1. <tt id="5hhch"><source id="5hhch"></source></tt>
    1. <xmp id="5hhch"></xmp>

  2. <xmp id="5hhch"><rt id="5hhch"></rt></xmp>

    <rp id="5hhch"></rp>
        <dfn id="5hhch"></dfn>

      1. 孔廟導(dǎo)游詞

        時間:2023-06-14 08:52:18 羨儀 導(dǎo)游詞 我要投稿

        孔廟導(dǎo)游詞(通用21篇)

          作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游,時常需要編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點,引導(dǎo)游客觀光游覽。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?下面是小編收集整理的孔廟導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        孔廟導(dǎo)游詞(通用21篇)

          孔廟導(dǎo)游詞 篇1

          孔廟第一道門叫“欞星門”!皺粜恰庇置焯镄牵湃思捞,先要祭欞星。“欞星門”三個字為乾隆所書。“太和元氣”坊同“金聲玉振”坊差不多,題字為明代山東巡撫曾銑手書,贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔天地一樣大,他的學(xué)說古今來說都是最好的”。這座門叫“圣時門”,由此住里,有博大精深、深不可測之感!笆r”二字,取《孟子·萬章下》,“孔子,圣之時者也”句,意思是說,在圣人之中,孔子是最適合時代者。過圣時門迎面小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側(cè)偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的`學(xué)問十分高深。我們進(jìn)入的大門,稱“弘道門”,這三個字取自《論語·衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子,以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟的大門。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇2

        各位佳賓:

          《論語》上面開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),非常感謝您的合作,并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見。

          在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點之前,先把曲阜和孔子的情況簡要介紹一下。

          曲阜位于中國山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里!扒贰倍质家娪凇稜栄拧芬粫,東漢應(yīng)邵解釋說:魯城中有阜,委曲長七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1012年,為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會7年(公元1129年),又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載:“黃帝生于壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山”,現(xiàn)在曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)埂訇涣辍V袊芯渌自捳f道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子的.弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國為國君,至今山東稱魯,即起于此,F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古跡4處,省級11處,市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻(xiàn),不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:“東方的麥加”。在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因為這里深扎著中華民族的根,深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。

          各位朋友,在中國,在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當(dāng)你走進(jìn)中國人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個角度,哪個層次去探究中華民族的個性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長的歷史演進(jìn)過程中,儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。

          孔子,春秋時代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲。孔子3歲時,父親叔梁紇去世,16歲時,母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級森嚴(yán)的封建社會中獨自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。

          孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問,青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。

          孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,開始了漫長的教育生涯,他首開中國私人講學(xué)、面向民眾,提倡“有教無類”之風(fēng),成為中國第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。

          孔子51歲時,才做了中都縣令,后來曾在魯攝相事,然而時間不長,他便辭了官,離開魯國開始了他長達(dá)14年的周游列國之行。

          孔子在68歲時回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一直到死。孔子的一生是顛沛流離,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟(jì)時救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向21世紀(jì)。

          曲阜的文物古跡和旅游景點很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān),F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個大字!柏稹笔枪糯拈L度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,子貢聽說以后,就說:“人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。

          孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,左右對稱排列,整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長約1公里?讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。

          孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對孔子的尊重。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇3

        各地的游客們:

          大家好!

          歡迎您來到曲阜。首先,請允許我自我介紹一下,我姓賀,是來自快樂旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!

          言歸正傳,這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車上先和大家說一下注意事項,我們的集合、自由游覽時間已經(jīng)公布了,請大家不要遲到,不要因為自己而影響其他人,另外,請大家認(rèn)清我們快樂旅游團(tuán)的標(biāo)志,看!我們的標(biāo)志是一面旗子上面有一只鳥兒。請大家認(rèn)清標(biāo)志,不要走丟。謝謝大家的合作!

          大家看!這就是有名的孔府!孔府,又稱衍圣公府,位于孔廟的東側(cè),他有一個有名的稱號,叫“天下第一家”之稱,是孔子的歷代子孫居住的地方,也是中國封建社會官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑?鬃铀篮,他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期,孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一直是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴(kuò)大,至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)!,F(xiàn)在孔府占地約7.4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物。

          看!這氣魄雄偉的門就是孔府的大門,坐北朝南。左右兩側(cè),兩米多高的`圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額,相傳為明相嚴(yán)嵩手書。那兩個柱子上懸掛的對聯(lián)寫著:與國咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。這副對聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書。形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位!案弧弊稚仙倭艘稽c,“章”字中多了一筆,意思是說衍圣公官職位列一品,田地萬畝千頃,自然富貴沒了頂;孔子及其學(xué)說“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“禮樂法度”,也就能天地并存,日月同光。

          看!這就是第二道大門,俗稱二門。門建于明代,門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽手書“圣人之門”豎匾正門左右各有腋門一座,耳房一間。在封建社會,平時只走腋門,正門不開,以示莊嚴(yán)。

          三堂也叫退廳,是衍圣公接見四品以上官員的地方,也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場所。為了保持與外界的聯(lián)系,在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房內(nèi)值班,隨時向外和向內(nèi)傳話。門的西側(cè)還有一個露出墻外特制的水槽--石流,府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。

          現(xiàn)在我們來到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹,每當(dāng)春夏相交時節(jié),潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,房前有一大月臺,四角放著四個帶鼻的石鼓,是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時扎棚的腳石。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子,主人一聲令下,馬上開鑼唱戲。前上房內(nèi),明間敞亮,正中高懸“宏開慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。

          東側(cè)間,陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍(lán)”。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等,可按其形盛菜,一餐上菜多達(dá)190道。長期以來,孔府形成了一種精細(xì)獨特的菜肴---孔府菜。各種菜制做講究,取名典雅,如繡球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四寶,書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫房和管帳室。大家可以去看看

          看,蒼松挺拔,魚池東西對列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。室內(nèi)陳設(shè)布置仍保持著當(dāng)年的原貌。中間設(shè)一銅制暖爐,為當(dāng)時取暖的用具。東間的“多寶閣”內(nèi),擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,再里間是孔令貽兩個女兒的臥室。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時寫的“圣人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水”的條幅,原封不動地掛在壁上。

          這里是后堂樓,后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。

          這里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,又名鐵山園。其實鐵山園內(nèi)并無鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時移入的,稱天降神三環(huán)路助他修園,他自己從此也以“鐵山園主人”自稱。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇4

        尊敬的游客朋友:

          你們好! “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”歡迎你們來到著名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng)?——曲阜參觀觀賞,我是來自柯南旅行社的導(dǎo)游趙遠(yuǎn),感謝你們選擇我來為大家提供導(dǎo)游服務(wù),讓我們一起開啟快樂的曲阜孔廟之旅。

          孔廟是祭祀孔子的廟宇,孔廟規(guī)模宏大、氣魄雄偉,與故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群,被列為世界文化遺產(chǎn)。相信今天你一定會不虛此行。

          進(jìn)入孔廟,你會看到古木參天,與宏偉的建筑群相互照映,特別是夏季,上千只鷺鳥居住在古木之上,非常獨特,鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹,據(jù)說,當(dāng)年乾隆皇帝來孔廟參拜時,一時疲勞就順便靠在樹旁休息,沒想到這棵樹沾了皇帝的真龍氣息后,出現(xiàn)了龍型樹紋,所以叫作龍樹!有龍就有風(fēng),在這棵龍樹旁的就是鳳樹。

          整個孔廟建筑群以中間為界,左右對稱,主次分明。順著中間的主道,你會來到杏壇,杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方,四周杏樹繁茂,生機(jī)盎然,孔子當(dāng)初是在土臺上大杏樹下給弟子們講學(xué),站在這里,你可以想象到當(dāng)年孔子教弟子的情景,孔子誨人不倦,學(xué)生學(xué)而不厭。

          請跟隨繼續(xù)向前走,我們就來到最有名的大成殿,孔廟是孔廟的主殿,與太和殿、天貺殿并稱東方三大殿。四周有28根用整個石頭雕成的龍柱,每根柱上雕刻兩條巨龍,上下盤繞,二龍戲珠,形態(tài)逼真。殿正中供奉著孔子的`塑像,他五官端正,目光炯炯,讓我們對他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節(jié),世界各地的游客齊聚這里,舉行隆重的“祭孔大典”,希望你們到時間來參加。

          現(xiàn)在是大家自由觀賞的時間,請你們細(xì)細(xì)游賞。

          游客朋友們,今天的觀賞孔廟到此結(jié)束,歡迎再次光臨,謝謝觀賞!

          孔廟導(dǎo)游詞 篇5

        尊敬的游客朋友,女士們,先生們:

          你們好!歡迎各位來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,同時也感謝您選取我作為您此次游覽的向?qū)。我是曲阜___旅行社的導(dǎo)游員張某,大家能夠叫我小張或者張導(dǎo)?鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎!毕路骄妥屛覒阎Y(jié)識新朋友的欣喜情緒,為大家?guī)Ыo導(dǎo)游服務(wù)。

          孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇?鬃邮俏覈呵锬┢谥乃枷爰、教育家,被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載,孔子生而首上圩頂,似尼丘山之形,故因名丘,字仲尼。

          孔子在一生艱辛探索的社會實踐中,深入了解和認(rèn)識了當(dāng)時社會,逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系,成為當(dāng)時著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國乃至世界歷史上都有著很大的影響?鬃铀篮蟮诙(公元前478年),魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”,房屋三間,里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”,“因以為廟,歲時奉祀”,即每年按時祭祀。盡管當(dāng)時孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師,但儒家還只是一個學(xué)派,孔子的地位不高,所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后,孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。

          據(jù)記載,從公元220年到解放前,孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次:歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充,便得曲阜孔廟構(gòu)成了規(guī)模宏大的古代建筑群。共占地約14萬平方米,殿堂閣廡466間,門坊54座,碑亭17座。規(guī)模之大,與北京故宮、承德避暑山莊并稱為全國三大古建筑群。

          孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長期發(fā)展而來的`,至今已有二千四百余年的歷史?讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是透過建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績和儒學(xué)圣教的高深博大來完成的。因此,孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個體建筑的處理及每道院落的格局,每個殿、堂、樓、門、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個體建筑的細(xì)微方面,充分體現(xiàn)了我國古代建筑家們在設(shè)計和施工方面的無與倫比的建筑藝術(shù)成就。

          在整體建筑方面,孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過歷史上的多次重修擴(kuò)建,每當(dāng)重修擴(kuò)建的時候,它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制,然而,孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn),既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù),又持續(xù)了它的總體的完整性。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇6

          這種獨特的建筑形制是由多種因素促成的。首先,孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的,它保存了許多有關(guān)孔子的古跡,如故宅井、詩禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素,如門戟之制,前殿后寢之制等;第三是宮庭因素,如天子五門之制,王城角樓之制,東、西華門等;第四是宗族家廟因素,如啟圣殿、崇圣祠、家廟等;第五是祭祀因素,在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外,還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人,這樣為容納大批的從祀者神位,就須得設(shè)立廊廡,由此便構(gòu)成了廊廡院落。

          除以上幾個因素外,還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性,如泮池、璧水、牌坊等,并以書樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就?讖R成功地運用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法,到達(dá)了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會中崇高地位的目的,是中國古代建筑群中別具一格的建筑形制。

          孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹一千二百余棵,與宏偉的建筑群相互輝映,個性是夏季,上千只鷺鳥居住在古木之上,構(gòu)成了孔廟又一獨特的景觀,鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。

          “萬仞宮墻”原名仰圣門,是明代曲阜城的正南門。明武宗正德七年(公元1512年),孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀,正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻,明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工。在與孔廟正南門相對處設(shè)立城正南門。因正南門為孔廟而設(shè),所以應(yīng)視正南門與孔廟為一體。

          明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對孔子的尊敬和贊揚,親書“萬仞宮墻”石額鑲于門上,其意出自《論語》子貢語。魯大夫叔孫武叔以前對大夫們說:“子貢的學(xué)問很深,比孔子還要強(qiáng)些!弊迂暵犝f后就給叔孫武叔說:“人的學(xué)問好比宮墻,我的這道墻不足肩頭高,別人很容易看到里面有多少東西,我老師這道墻有好幾仞高(仞:丈量單位,一仞約等于八尺),別人是看不到里面的東西的`,只有找到門,走進(jìn)去,才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑,可找到門的人太少了!”

          胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對孔子的贊揚,于是將其改為“萬仞宮墻”。到了清代,乾隆皇帝到曲阜來,為了顯示他對孔子的敬仰,把胡纘宗書寫的石額換下,自我親筆書寫了同樣四個字鑲于城門。此刻看到的“萬仞宮墻”石額,即乾隆皇帝的御筆題寫。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇7

          各位女士、先生、小朋友,大家好!

          歡迎大家來參觀孔廟,孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游,大家可以叫我小民。

          孔廟是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇,位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱為中國三大古建筑群。是明朝時修的保衛(wèi)孔廟安全的。因為明朝正德年間,有農(nóng)民起義軍攻占了孔廟,將孔廟焚毀。鎮(zhèn)壓了起義軍之后,明朝就修了這座城池。其實從這個事件也可以看出,儒教事實上還是成為了統(tǒng)治者統(tǒng)治的工具,出離了人民大眾的基本立場。在離開曲阜的時候才發(fā)現(xiàn)這座城門也不算是曲阜正門,正門是正對著鼓樓大街和孔林的那一座大門,但是網(wǎng)上對于這個的解釋都是很模糊。

          孔廟前面的這座南門在鼓樓大街的右側(cè),正對著孔廟,南門前面是半圓形的甕城,并不十分高大,上面有個匾額是明代山東巡撫胡纘宗寫的“萬仞宮墻”,實則不過數(shù)仞而已。甕城后面是仰圣門,頗為高大,但是只能在下面看,往城墻上的.小門都是關(guān)閉的。進(jìn)去后,就是檢票口,登記了身份信息就可以進(jìn)去了。

          孔廟又名“至圣廟”,這是對孔子最高的稱呼。請大家跟我進(jìn)入“圣時門”,這是孔廟的正門。圣時,比喻孔子的思想是適合時代的。

          來到孔廟自然是拜師,它和我們?nèi)グ莘鸩煌,無需雙手合十,也不需點香。因孔子老師主張的是:人人平等。

          全世界成千上萬的孔廟,無論去哪個,都會有不同之處,但是唯一不變的就是:“行禮的手勢”。形成一個漢字“人”,人字雖好寫,一撇一捺,但是做人難。寓意無論做任何事,一定要先把人做好,老師就再教我們做任何事之前,首先要多的便是:先把人做好,如何“做到孝善慈寬仁”。

          男生左手貼前,女生右手貼前(男左女右),兩個大拇指持平,靠緊各自的食指,不能露出。兩手相互緊貼,到與胸同高位置,掌面向前,掌心向自己。一般日子里,彎腰行禮,祭祀大典時,三拜九叩。

          大家請看前面三架拱橋,因“壅水環(huán)繞如璧”,故名“璧水橋”。故宮有金水橋,此有璧水橋。

          我們經(jīng)過弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣?拈w是孔廟的主體建筑之一,以藏書豐富,建筑獨特而馳名,F(xiàn)在這里是個小書店,喜歡讀書的朋友可以去買書,F(xiàn)在自由活動十分鐘,然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢?/p>

          現(xiàn)在我們看到的就是大成殿,是重檐九脊的黃琉璃瓦建筑,周圍有28根石柱,前面十根是深浮雕,后28根是淺浮雕,雕的都是形態(tài)各異的龍。大成殿內(nèi)金碧輝煌,有大型神龕9座,17座塑像,居中的一座即是孔子。大成殿前露臺過去是祭孔時舞蹈奏樂的地方。大成殿是孔廟的主殿,和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱東方三大殿。

          殿外有一方廣場,舉行春秋祭祀和表演的時候,就在這里舉行。廣場南邊有座大香爐,依然有些人在這里磕頭上香,香爐三面用鐵絲網(wǎng)圍起來,怕走了水。廣場上還有用泡沫板臨時搭建的方門,是上次祭祀用的,還沒有拆除。游客都擠在大成殿門口往里張望,如今儒教的威嚴(yán)不再,這大成殿成了一處景點,參觀的人也沒有什么恭敬之心了,只是拿出手機(jī)忙著拍照。游客頭上是一塊藍(lán)色的匾額,上寫著:生民未有。

          原本孔子夫人和孔子在一起祭祀的,現(xiàn)在是分開祭祀了,在大成殿后面有一座寢殿,單獨祭祀孔子夫人亓官氏,只有一個牌位,并沒有塑像。

          在寢殿后面,有一個單獨小院子是圣跡殿,里面有孔子生平事跡的畫,孔子像石刻,但是現(xiàn)在主要是在賣紀(jì)念品,有刻有百家姓的戒尺,可以買幾把回去打孩子,價格是26元。還有書簽什么的要便宜一些。圣跡殿東面有一個極小的院子,房屋也很矮,說是后土廟,在此祭祀后土,在地圖上是沒有標(biāo)記的。圣跡殿西邊的焚帛池,只是一圈院墻,里面沒有建筑物,大概是在此焚燒祭品的。

          好了,孔廟就參觀到這里,朋友們可以拍照留念。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇8

          各位旅客大家好,本日我要帶各人前往游覽的是北京北二環(huán)邊上的孔廟和國子監(jiān),各人本日可以一睹這里的風(fēng)范,提前祝各人我的舒暢!北京國子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安寧門內(nèi)國子監(jiān)街(原名成賢街),與孔廟相鄰。國子監(jiān)整體構(gòu)筑坐北朝南,中軸線上漫衍著集賢門(大門)、太學(xué)門(二門)、琉璃牌樓、辟雍、彝倫堂、敬一亭。對象兩側(cè)有四廳六堂,組成傳統(tǒng)的對稱名堂,是我國現(xiàn)存獨逐一所古代中央公辦大學(xué)構(gòu)筑。北京孔廟主體構(gòu)筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會的最高構(gòu)筑規(guī)制。

          先師門

          各人跟我走我此刻看到的是先師門;又稱欞星門是孔廟的大門,面闊三間,進(jìn)深七檁,單檐歇山頂,根基上保存了元代的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜,先師門兩側(cè)毗連古剎的外圍墻,如統(tǒng)一座城門。進(jìn)入先師門,劈面看到的即是大成門。大成門建設(shè)于元代,清代重修,面闊五間,進(jìn)深九檁,單檐歇山頂。整座構(gòu)筑坐落在高峻的磚石臺基上,中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,有聲有色。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩。這是清乾隆時仿周宣王期間的石鼓遺物刻制的各人想在這攝影相吧。

          各人跟緊我我此刻到了第一進(jìn)院落是天子祭孔前籌辦各項事件的場合,其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚,用于祭孔三牲的宰殺、洗濯和烹制。兩側(cè)有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。

          第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落,每逢祭孔大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂舞升平,儀仗威嚴(yán)。大成殿是第二進(jìn)院落的主體構(gòu)筑,也是整座孔廟的中心構(gòu)筑,是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年,后毀于戰(zhàn)火,明永樂九年(公元重建,清光緒三十二年將殿由7間擴(kuò)建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地,內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花,其規(guī)制是最高構(gòu)筑品級,堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位雙方設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時的御制真品。大殿表里高懸清康熙至宣統(tǒng)9位天子的御匾,均是天子親書的對孔子的四字贊語,是貴重的文物。

          孔廟的第三進(jìn)院落最具特色,由崇圣門、崇圣殿和對象配殿構(gòu)成獨立完備的院落,與前二進(jìn)院落支解明明而又過渡天然,反應(yīng)出昔人在構(gòu)筑部局上的奇妙構(gòu)想。這組構(gòu)筑稱為崇圣祠,是祭奠孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年,清乾隆二年重修,并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱五代祠,面闊五間,進(jìn)深七檁,殿前建有廣大的月臺,月臺三面建有垂帶踏步各十級。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺基上,面闊三間,進(jìn)深五檁,單檐懸山頂,內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。

          三進(jìn)院落及其構(gòu)筑有明晰的構(gòu)筑品級不同和成果地區(qū)分別,調(diào)和同一地構(gòu)成一整套皇家祭奠性構(gòu)筑群落,是我國古代構(gòu)筑的精巧代表。

          各人蘇息好了么,下一站是聞名的學(xué)府國子監(jiān),各人跟緊我此刻我來到的是集賢門是國子監(jiān)的大門,門內(nèi)院子對象設(shè)有井亭,東側(cè)的持敬門與孔廟相通。進(jìn)入國子監(jiān)的第二門—太學(xué)門,就是國子監(jiān)的第二進(jìn)院落,內(nèi)里有琉璃牌樓,辟雍和彝倫堂。

          此刻各人跟我我待會我為各人先容一下辟雍和彝倫堂,此刻跟我逐步走進(jìn)太學(xué)門,前線就是國子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌樓,它是北京獨逐一座專門為教誨而設(shè)立的牌樓。正反兩面橫額均為天子御題,是中國古代崇文重教的象征。位于集賢門內(nèi),是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌樓,乾隆四十八年(1783年)。正面額書“圜橋教澤”,陰面為"學(xué)海節(jié)觀",彩畫華麗,是北京獨一不屬于寺院的琉璃牌樓

          此刻我為各人講授國子監(jiān)的辟雍,它是國子監(jiān)的`中心構(gòu)筑,建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺上,是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣。四周開門,設(shè)臺階六級。辟雍周圍環(huán)抱著長廊,四周架設(shè)美麗的小橋凌駕水池使殿宇與院落相通,這種構(gòu)筑形制象征著天圓處所。乾隆天子之后,每逢新帝即位,都要來此做一次講學(xué),以示中央當(dāng)局對高檔教誨的重視。

          左邊是六堂,它是位于辟雍閣下兩側(cè)的33間房,合稱為六堂,別離為:率性堂、懇切堂、崇志堂、修道堂、公理堂、廣業(yè)堂,是貢生、監(jiān)生們的講堂。此刻我問看一下右邊的彝倫堂,它位于辟雍大殿以北,元代名為崇文閣,明代永樂年間予以重建并更名為彝倫堂,從前曾是天子講學(xué)之處,興建辟雍之后,則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。此刻各人跟我今后頭走,后頭就是敬一亭,它位于在彝倫堂之后,是國子監(jiān)的第三進(jìn)院落。建于明嘉靖七年,設(shè)有祭酒廂房和司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,是國子監(jiān)祭酒辦公的場合。各人看我手指的偏向,在孔廟與國子監(jiān)之間的夾道內(nèi),有一處由189座高峻石碑構(gòu)成的碑林。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典:《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時12年手書而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。所有石經(jīng)共計63萬余字,局限弘大,楷法工致,內(nèi)容的精確性和刻制的精細(xì)度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”,而在局限上也是僅次于西安碑林的世界第二大碑林。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁,彭元瑞、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿,并把俗體字均改為古體字,使經(jīng)文越發(fā)完美類型,古意大增,受到乾隆贊賞,被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨不凡,權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上所有悔改的古體字。直到和珅完蛋后,古體筆跡才得以從頭修復(fù),至今碑面上尚有一塊塊挖補的陳跡

          此刻我為各人先容國子監(jiān)第一任祭酒是元代聞名理學(xué)家許衡,其時有門生200余人。在這里進(jìn)修的門生叫“監(jiān)生”,大抵有三種來歷:一是從世界各地秀才中選拔的正途監(jiān)生,到此作進(jìn)一步深造;二是外國留學(xué)生,大抵來自高麗、逞邏、交趾、俄羅斯等;三是“捐監(jiān)”,掛名監(jiān)生,只要交足銀子,就能領(lǐng)取“監(jiān)照”,算是監(jiān)生。

          好了各人此刻任意轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),攝影相,各人拍的怎么樣了我們的旅途將近竣事了,各人縱情么著實孔廟和國子監(jiān)有太多的對象但愿各人再一次降臨在咀嚼一下這里的文化,感謝,各人再會!

          孔廟導(dǎo)游詞 篇9

          大家好!我很榮幸今天帶大家來參觀孔府。首先提幾個小小的要求:不能亂涂亂畫,亂扔垃圾,大聲喧嘩,還要緊緊跟著我的導(dǎo)游旗,以免走失。希望大家?guī)Щ厝サ氖敲篮玫幕貞洠粝碌闹皇堑淖阚E。

          孔府是我國文化遺產(chǎn)之一,是為了紀(jì)念孔子而修建的,又名衍圣公府,是歷代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孫的住宅?鬃樱湛酌,字仲尼。兄弟排行第二,所以也有人稱之為“孔老二”。他是春秋后期魯國人,相傳所收弟子多達(dá)三千人,其中比較出名的有七十二賢人?鬃邮谴呵锬┢趥ゴ蟮乃枷爰、政治家、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人,他對我們中華民族文化的影響源遠(yuǎn)流長,非常深遠(yuǎn)。

          孔府內(nèi)共有樓、房、廳、堂四百六十多間,占地240畝。分中、東、西三路:東路為家廟,有報本堂、桃廟、一貫堂、慕思堂、三堂、九如堂、御書樓及酒坊等;西路有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂等;中路為孔府主體,分前后兩大部分,前為官衙,設(shè)六廳三堂,后為內(nèi)宅,有前上房,前堂樓、后堂樓、后五間及后花園等。

          現(xiàn)在我們準(zhǔn)備進(jìn)門,大家看到這里有一道門檻。這道門檻還有一種習(xí)俗:男人過門檻要先邁左腳,再邁右腳。而女人卻恰恰相反,要先邁右腳,再邁左腳。

          大家向前看,這不是一座大石碑嗎?上面刻著許多密密麻麻的小字,大家仔細(xì)看中間,中間是怎么回事?告訴你們吧,那是戰(zhàn)爭時期被打斷后,后來又被人們修補好了,所以那里的字看不清。這里還有很多石碑,請大家跟著我一起來參觀游覽一下。

          大家注意了,現(xiàn)在舉行的是祭孔典禮,共分為明故城開城儀式、孔廟開廟儀式、現(xiàn)代公祭和傳統(tǒng)祭祀四個部分。祭孔的最重要議程是三獻(xiàn)禮,主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬,鞠躬作揖時男的要左手在前右手在后,女的.要右手在前左手在后。所謂三獻(xiàn),分初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)和終獻(xiàn):初獻(xiàn)帛爵,帛是黃色的絲綢,爵指仿古的酒杯,由正獻(xiàn)官將帛爵供奉到香案后,主祭人宣讀并供奉祭文,而后全體參祭人員對孔子像五鞠躬,齊誦《孔子贊》。亞獻(xiàn)和終獻(xiàn)都是獻(xiàn)香獻(xiàn)酒,分別由亞獻(xiàn)官和終獻(xiàn)官將香和酒供奉在香案上,程序和初獻(xiàn)相當(dāng)。

          看過莊嚴(yán)肅穆的祭孔典禮,請大家跟著我繼續(xù)參觀孔府內(nèi)的各個建筑?赘运螌氃觊g開建,明嘉靖年間又進(jìn)行了重修,但是一直以來都保持了宋代初建時的建筑風(fēng)格。

          今天在孔府的旅程到此結(jié)束,大家是不是收獲豐富,意猶未盡呢?現(xiàn)在請跟隨我上旅游車,準(zhǔn)備下一站的旅程。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇10

          女士們!先生們!

          大家好!我叫任一諾。這天,由我來帶領(lǐng)你們游覽“三孔”:孔府·孔廟·孔林。孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家服務(wù),不足之處,請批評改正。

          在參觀三孔之前,請允許我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描述曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”。此刻我們參觀孔廟?讖R位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的.一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落,占地327.5畝,南北長達(dá)1公里;共有建筑466間,54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹,一個個直沖云天,聽說當(dāng)時誰敢砍倒一棵,就會以殺頭處理。每一棵樹,每一個門的名字都內(nèi)含孔子“仁”的思想。

          孔府與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長子長孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝。孔府,也稱“衍圣公府”!把苁ァ钡囊馑际钦f“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù),

          進(jìn)入孔府大門,由此向后孔府分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。

          孔林,是孔子家庭的專用墓地,也是世界上延時最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米,厚1.5米,長14。5華里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株,數(shù)百種植物。在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。此刻自由活動3小時,能夠自行游覽“三孔”,也能夠進(jìn)行游戲、野餐等活動,但務(wù)必保證衛(wèi)生。參觀“三孔”到此結(jié)束了,回到家里時,別忘了說你們還有一個這樣導(dǎo)游噢!

          孔廟導(dǎo)游詞 篇11

        尊敬的列位賓客:

          你們好!我受旅游、迎接部分的委托,對降臨名城曲阜旅行游覽的列位佳賓暗示熱烈地接待。我有幸為各人導(dǎo)游陪同旅行,很是興奮,這是我們配合頎賞進(jìn)修的好機(jī)遇?春笳埩粝旅F意見。

          起首,向各人扼要先容一下曲阜的汗青、文物輪廓。

          汗青文假名城曲阜是我國古代巨大的頭腦家、教誨家、政治家、文獻(xiàn)清算家、世之賢人孔子的老家,亞圣孟子的家鄉(xiāng),中華民族的始祖軒轅黃帝的降生地,炎帝的都城,商殷祖國,魯國都城。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的汗青。地下有富厚的寶藏,地上有浩瀚的文物,F(xiàn)有文物112處,個中有連系國掩護(hù)單元,天下文化遺產(chǎn)3處,世界掩護(hù)的4處,省級12處,其他為地市級掩護(hù)的。

          重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”?讖R、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭奠中國元圣周公的古剎,有祭奠孔子第一大學(xué)生復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝降生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:天下教誨孩子最好的母親孟母林,孔子怙恃安葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、星散處,聞名文人孔尚任隱居處國度園林“石門寺”。

          我們此刻看孔廟。

          孔廟,又稱至圣廟,是祭奠孔子及其老婆亓官氏和七十二圣人的處所。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古構(gòu)筑群。專家對孔廟講了四名話:構(gòu)筑時刻最長遠(yuǎn)、最弘大、生涯最完備、東方構(gòu)筑特色最突出。從孔廟可看出兩個題目:一是孔子對中國以致東方文化的龐大孝順;二是中國在汗青上就有能工巧匠。

          孔廟始建于公元前478年,孔子歸天的第二年建廟。在孔子故宅建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時奉祀”。歷代天子對孔廟都有擴(kuò)建,計大修15次,中修31次,小修數(shù)百次到達(dá)此刻的局限?讖R仿皇宮構(gòu)筑之制,分三路機(jī)關(guān),九過院落,共有衡宇466間,門亭54座,對象相對貫串在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長達(dá)兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的局限。解放后國度多次撥款維修掩護(hù)。我國首批發(fā)布的世界重點文物掩護(hù)單元,1994年12月列入天下文化遺產(chǎn),吉林導(dǎo)游詞,成為連系國掩護(hù)的文物單元,孔廟構(gòu)筑時刻之長遠(yuǎn),局限之弘大,生涯之完備實屬世之有數(shù)。

          神道!叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的古剎前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。

          萬仞宮墻。這道門曲直阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個大字,系清乾隆天子的御筆。它來歷于孔子自得學(xué)生子貢。魯國大會諸侯時,有人提出子貢的學(xué)問博大博識,可與孔子相提并論,子貢在場,頓時站起來說,我可不敢與俺先生孔子比,人的學(xué)問比如一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺先生的'墻稀有仞之多。就是說,我的學(xué)問便是一肩膀頭子高,一覽無余沒什么深奧的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,顛末具體的研究,全面的切磋,才氣相識他的所有,入了門往后,才氣看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后工錢了形容孔子的學(xué)問高妙,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代天子封孔子為“全國文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問有“萬仞”,贊揚孔子學(xué)問有一萬個八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘很是健壯。這四個字原為明欽差所寫,乾隆為暗示他對孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。

          金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問精深而美滿,猶如奏樂的全進(jìn)程,自始至終完備無缺。古樂是以敲鐘開始,鐘起“始層次也”,是擊磬了卻,“玉振”為磬落的聲音,稱“終層次也”,歌頌孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,以是稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是服務(wù)要“有頭有尾”成語的來歷。“金聲玉振”是明代大書法家胡纘宗題定的。

          “二柏?fù)?dān)一孔”。過玉振坊這個單孔的石拱橋,對象各有一棵古柏,以是人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。已往讀孔孟之書,考上高檔學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做交易盼蓬勃,過日子盼旺盛。

          下馬碑。廟墻外對象各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早破損,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。已往文武官員、庶民黎民以后途經(jīng)下轎下馬徒步而行,以示對孔子、孔廟的尊敬。

          欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。“欞星門”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,個中,有個掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星接洽起來,說文化方面他是最高的,如已往祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。

          太和元氣坊。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的頭腦,主張猶如“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最根基的對象,宇宙之太和,人世之元氣!疤驮獨狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。

          至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。

          德侔天地,道冠古今。這道院的對象對襯各建一處很怪異的牌樓,木制角棱環(huán)抱,千頭萬續(xù),下有八個怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴(yán)靈感,可驅(qū)除險惡,匡扶公理。東邊牌樓上書:“德侔天地”,說孔子的頭腦主張給人類的甜頭猶如天高地厚,好事能同天地對比。西邊的牌樓上書“道冠古今”,贊孔子頭腦、步伐古今都是蓋世之冠。

          圣時門。三門并列,四道臺皆同上,中央盤龍。此門定名來歷于孟子,對古代四位賢人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四賢人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時者也!笆r”極贊孔子頭腦主張歷久不衰,是適適期間的賢人。天子來曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,走圣時門;歷代“衍圣公”出生時打開“圣時門”,除這兩種環(huán)境外,此門不等閑開啟。都走快覩門、仰高門。

          快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有常識,爭相學(xué)習(xí),以先見到先讀為快樂。

          仰高門。按照顏回歌頌孔子的一段話定名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來文言文很難解,叫“彌堅”,高不是高不行攀,顛末全力是完全可以學(xué)到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮!卑诚壬佌伣虒(dǎo),教我以文化,施我以禮儀。

          漢石人。仰高門里亭子里有兩位汗青代價很高的漢石人,一位是“亭長”,(漢代處所小官),一位府門之卒,都是魯王墓前捍衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對研究漢代打扮和筆墨有重要代價。

          孔府是衙宅合一,園宅團(tuán)結(jié)的典型

          孔廟的東側(cè)是孔府,是孔子明日長孫世襲的府第。始建于宋代,經(jīng)驗代不絕擴(kuò)建,形成此刻的局限。占地200余畝,有房舍480余間。官衙和住宅建在一路,是一座典范的封建貴族莊園,衙署大堂用于接管天子揭曉的詔書,或處理賞罰家屬內(nèi)事宜?赘笤河幸蛔ㄆ裕难徘逅,機(jī)關(guān)別具匠心,可稱園林佳作,也是園宅團(tuán)結(jié)的典型。孔府藏有大量的汗青檔案、傳世文物,歷代衣飾和器具等,都及其貴重。

          孔林是連續(xù)年月最久、生涯最完備的家屬墳場

          孔林又稱至圣林,在曲阜城北門外,占地3000畝,周圍磚砌林墻長達(dá)14里,是孔子和他的兒女子孫們的家屬墳場?琢謨(nèi)柏檜夾道,進(jìn)入孔林要顛末1200米的墓道,然后穿過石牌樓、石橋、甬道、達(dá)到孔子墓前?鬃拥恼追馔粮6米,墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的宅兆。在孔林中,有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人其時被冊封位的等第配置的,整個孔林延用2500年,內(nèi)有墳冢十余萬座。其連續(xù)時刻之久,模葬之多,生涯之齊備,全球有數(shù)。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇12

        各位游客:

          你們好!下面為您介紹的是孔廟。

          孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同的'故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話:建筑時間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠。

          孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時奉祀”。歷代皇帝對孔廟都有擴(kuò)建,計大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模。

          孔廟仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長達(dá)兩華里又150公尺,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護(hù)。

          我國首批公布的全國重點文物保護(hù)單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時間之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,保存之完整實屬世之罕見。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇13

        各位游客:

          曲阜孔廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第二年,即周敬王四十二年(魯哀公十七年,公元前478年)。宗廟規(guī)格按照周代禮制規(guī)定:“天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟,庶人無廟。”士與大夫的廟設(shè)定在其住宅東側(cè),與住宅同為一大門之內(nèi)?鬃釉隰攪鴱恼䲡r,最高任過“大司寇”,但在其周游列國回國之后,一直未重新從政,所以論其身份,仍為“布衣”。

          后人為其立廟,實際上有所不同于常禮。因宅立廟,是因為故宅最能使人觸景生情。最初的立廟是為了追慕悼念孔子,將孔子生前所穿過的`衣物、乘過的車、用過的琴等遺物收集于孔子生前故居內(nèi),做以紀(jì)念。此時的孔廟布局尚無記載,只能按常理推測為廟屋三間。

          孔廟平面呈長方形,占地14萬平方米,南北長0.7公里?讖R沿一條南北中軸線展開布置,左右對稱,布局嚴(yán)謹(jǐn),共有九進(jìn)院落,前有欞星門、圣時門、弘道門、大中門、同文門、奎文閣、十三御碑亭,從大圣門起,建筑分成三路:中路為大成門、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡殿及兩廡,分別是祭祀孔子以及先儒、先賢的場所;東路為崇圣門、詩禮堂、故井、魯壁、崇圣詞、家廟等,多是祭祀孔子上五代祖先的地方;西路為啟圣門、金絲堂、啟圣王殿、寢殿等建筑,是祭祀孔子父母的地方。

          全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門坊,共計有殿廡四百六十六間,分別建于金、元、明、清及民國時期。孔廟內(nèi)最為著名的建筑有:欞星門、二門、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡堂、詩禮堂等。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇14

          女士們、先生們,大家好!歡迎來到孔廟,很榮幸和大家在這里相逢。我是你們的導(dǎo)演,我姓吳,口天吳,大家可以叫我小吳或吳導(dǎo)。接下來的美好時光就由我和你們一起度過。

          眾所周知,孔子是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,在他死后的第二年,住宅被改成孔廟?赘强鬃拥臻L孫世襲的府邸?讖R是孔子和他的`后代子孫的家族墓地?讖R、孔府和孔林,是中國唯一規(guī)模最大的集祭祀和墓地于一起的建筑群,于1994年12月被列入世界文化遺產(chǎn)。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經(jīng),孔廟的規(guī)模也越修越大,F(xiàn)存孔廟占地327.5畝,建筑物466間,前后有九進(jìn)院落,縱向軸線貫穿整座建筑,左右對稱,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢宏偉。

          孔府位于孔廟的東側(cè)。始建于宋代,官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建貴族莊園,衙署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,或處理家族內(nèi)部事務(wù)。它布局匠心,是園林結(jié)合的范例。下面我們要去參觀孔林了,孔林在曲阜城北門外,到那兒要坐20分鐘左右的車,大家趁此機(jī)會好好休息一會兒吧。

          孔林到了?琢钟址Q至圣林,占地3000畝,周圍磚砌林墻長達(dá)14里。進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道,然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前。它是我國規(guī)模最大、持續(xù)年代最長、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林。孔林中的墓碑,除了一批著名的漢代石碑被移入孔廟外,尚存有李東陽、嚴(yán)嵩、康有為等歷代大書法家的親筆題碑,故而,孔林又有碑林的美名,堪稱書法藝術(shù)的寶庫。

          今天的游覽就要結(jié)束了,希望在孔廟、孔府和孔林的這段時光,能成為我們生活中的美好記憶。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇15

          孔廟的是儒學(xué)崇拜的圣地,是古代祭孔活動的祭祀場所,從最初廟堂三間的孔廟家廟、京城的國廟到全國各地方孔廟?讖R最初是由孔子的弟子為表其對恩師的敬仰而改舊居為廟。隨著孔子與儒家思想在封建社會中逐漸被重視,成為傳統(tǒng),而祭祀孔子也成為了中國歷來一個非常重要的世代相襲的典禮,是國家政治活動中相當(dāng)重要的一部分,而孔廟則是祭孔活動的場所?讖R在古代禮制祭祀建筑中屬于一種典型建筑,其中規(guī)劃有大片的'空間用以舉行祭祀儀式,如大成殿之前的月臺。

          孔廟不但是中國古代舉行祭孔活動的場所,同時也是傳承孔子思想、進(jìn)行文化教育傳播的學(xué)校。除了位于山東曲阜的孔子本廟以外,位于全國各地的學(xué)廟、地方孔廟也是因立學(xué)而興。廟學(xué)合一的體制,使得孔廟與學(xué)校功能的結(jié)合,學(xué)中設(shè)廟,在學(xué)生此學(xué)習(xí)文化禮儀的同時,也傳播了孔子的儒學(xué)思想?讖R建筑包含的傳統(tǒng)建筑文化中也蘊藏著儒家學(xué)制與古代教育留下的痕跡!抖Y記》:“凡始立學(xué)者,必設(shè)奠于先圣先師”!傲T黝百家、獨尊儒術(shù)”以后,儒家被推崇到了一個空前的高度,孔子也被推為先圣先師。到北魏太和年間孝文帝下詔令全國各縣學(xué)均祭祀孔子,至此,在學(xué)廟中祭祀孔子成為了國家禮制。后,又有唐高祖下詔國廟立周公、孔子廟各一所“四時致祭”;唐太宗時期“天下學(xué)皆特立周公、孔子廟”,再到“停祀周公,在學(xué)校專祀孔子”,孔廟與學(xué)校的關(guān)系變得越來越密不可分。封建科舉制度下,孔廟與學(xué)宮結(jié)合,使得教育得到了很大的發(fā)展。當(dāng)時的學(xué)宮課程沿襲傳統(tǒng),設(shè)置有禮、樂、射、御、書、數(shù)六科。每逢初一和十五,老師都要帶領(lǐng)學(xué)生去射圃訓(xùn)練射箭,所以那時候許多孔廟都設(shè)有射圃。封建社會推崇儒道傳播儒學(xué)文化的主要場所就設(shè)在孔廟,科舉制度下的仕途起點也在這里。孔廟也成為了非常重要的政治場所。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇16

          北京孔廟(19張)元大德六年(1302)建,大德十年建成。明永樂九年(1411)重建。宣德、嘉靖、萬歷年間分別修繕大殿,添建崇圣祠,清順治、雍正、乾隆時又重修,光緒三十二年(1906)升祭祀孔子為大祀,將正殿擴(kuò)建?讖R雖然經(jīng)過歷代重修,但其結(jié)構(gòu)基本上仍然保存元代風(fēng)格。門內(nèi)院落共有三進(jìn),中軸線上的建筑從南向北依次為大成門、大成殿、崇圣門及崇圣祠。有元、明、清三代的進(jìn)士題名碑198塊,為研究中國古代科舉制度的`重要文獻(xiàn)資料。孔廟從1920年起對外開放,供人游覽。中華人民共和國建立后被列為市級文物保護(hù)單位,后為首都博物館。

          全國重點文物保護(hù)單位。位于北京城內(nèi)東城區(qū)國子監(jiān)街。占地2.2萬平方米。歷代多次重修,為元、明、清三代祭孔建筑,又名"先師廟"。廟坐北朝南,大門稱先師門,仍保持元代風(fēng)格。前有琉璃壁及下馬碑,進(jìn)門東西有碑亭、神廚、神庫等,并立有元、明、清三代進(jìn)士題名碑118方,題刻歷代進(jìn)士5萬多名。進(jìn)大成門至第二進(jìn)院,正殿名大成殿,為孔廟主體建筑,面闊9間,進(jìn)深5間,黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂,殿前月臺三出陛,殿內(nèi)供奉孔子及"四配"、"十二哲"。殿前有600余年樹齡的古柏一株,名"除0柏",亦名"觸0柏"。有古井一口,清高宗賜名"硯水湖"。大成殿后有崇圣祠,自成院落,為祭祀孔子先祖之地。今辟為首都博物館,展出北京地區(qū)出土的歷代珍貴文物。

          北京安定門內(nèi)有條國子監(jiān)街,又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓,是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹成行,濃蔭蔽日,槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端

          孔廟導(dǎo)游詞 篇17

        尊敬的各位來賓:

          你們好!我受旅游、接待部門的委托,對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是我們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會?春笳埩粝聦氋F意見。

          孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話:建筑時間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠。

          孔廟由這里起分為三路布局,這一道五門,中為“大成門”,左邊是“金聲門”,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,再往東為“承圣門”。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯,勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”,左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成,達(dá)到了至高無上的境界。

          孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,母顏征在,皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。

          孔廟的東路,前后兩部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,現(xiàn)在看到的經(jīng)書,立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”,孔子說“不學(xué)詩無以言,不字禮無以立”,意為不學(xué)詩不會講話,不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的.祠堂。

          各位先生,孔廟似歷史的、知識的學(xué)堂,因時間有限,我們只看了主要的,我是厄要介紹的?鬃邮鞘ト耍彩莻ゴ蟮穆糜渭,宣傳他修身、齊家、治國平天下的學(xué)問,收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多,很值得一看。我們相處時間雖短,可友誼長存,盼望各位有機(jī)會再來曲阜觀光,我們一定很好地服務(wù)。

          孔廟就看到這里,謝謝大家的合作,歡迎您再來。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇18

        各位游客:

          大家好。

          歡迎大家來到孔廟。眾所周知,孔廟是我國古代著名思想家、教育家,孔子的祠廟與孔府、孔林并稱為“三孔”。1994年被列為世界文化遺產(chǎn)。

          孔廟是按照皇宮樣子建造的,分三路布局,九進(jìn)院落,一共有房間466間,門亭54座。其中,最雄偉的殿宇是大成殿。但最有特點的,就是大成殿前的亭臺——杏壇了。

          大家看,這座亭子就是杏壇了。相傳,這里就是孔子教書育人的地方,因為周圍有很多杏樹,所以把這里稱為杏壇。大家把杏壇的外形和其它壯觀的'殿宇做一下比較,便能發(fā)現(xiàn),杏壇雖然只是一個小亭子,只是一間教室,卻和大成殿這些雄偉、顯眼的建筑一樣做工精細(xì),由此可見孔子對知識的渴望。說到教室,杏壇就差了一樣?xùn)|西——時鐘。大家是不是在想,因為那時還沒有規(guī)定上下課的時間,所以沒有時鐘?不是的。其實呀,這里是有時鐘的,大家別往杏壇里看。時鐘在杏壇前面。沒錯,就是那個石雕器。它的上半部雕了龍紋,下半部雕了鯉魚,其寓意是鯉魚躍龍門,這上面的魚刻畫得十分精美,栩栩如生,甚至將魚向前游時蕩起的波紋也刻了下來,這群魚有的躍出水面,有的潛入水底,還有的兩兩結(jié)伴,像在討論著什么……大家想想,在那時,沒有機(jī)器,只靠人們的手來進(jìn)行雕刻,這是很艱難的一件事。大家可以體會一下。

          好了,我的講解結(jié)束了。下面請大家自行游覽,注意不要破壞文物。再見。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇19

          孔廟位于山東省曲阜市南門內(nèi),是第一座祭祀孔子的廟宇。初建于公元前478年,以孔子的故居為廟,以皇宮的規(guī)格而建,是我國三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。

          曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟,是分布在中國、日本、越南等國家2000多座孔子廟的`先河和范本,據(jù)稱孔廟始建于公元前478年,孔子死后第二年,魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代帝王不斷加封孔子,擴(kuò)建廟宇,到清代,雍正帝下令大修,擴(kuò)建成現(xiàn)代規(guī)模。

          孔廟前為神道,兩側(cè)栽植檜柏,創(chuàng)造出莊嚴(yán)肅穆的氣氛;廟的主體貫穿在一條中軸線上,左右對稱。前后九進(jìn)院落,前三進(jìn)是引導(dǎo)性庭院,只有一些尺度較小的門坊,院內(nèi)遍植成行的松柏。座座門坊高揭的額匾,極力贊頌孔子的功績。第四進(jìn)以后庭院,黃瓦、紅墻、綠樹,交相輝映,而供奉儒家賢達(dá)的東西兩廡,分別長166米。

          孔廟內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡,陳列著大量碑碣石刻,特別是這里保存的漢碑,在全國是數(shù)量最多的,歷代碑刻亦不乏珍品,其碑刻之多僅次西安碑林,所以它有我國第二碑林之稱。孔廟是中國現(xiàn)存規(guī)模僅次于故宮的古建筑群,是中國三大古建筑群之一,堪稱中國古代大型祠廟建筑的典范

          孔廟導(dǎo)游詞 篇20

        尊貴的客人:

          大家好!受旅游和接待部門的委托,我謹(jǐn)向所有來曲阜參觀的貴賓表示熱烈的感謝。我很榮幸陪你去看導(dǎo)游。我很開心。這是我們一起享受學(xué)習(xí)的好機(jī)會。看完請留下寶貴意見。

          首先簡單介紹一下曲阜的歷史和文物。

          曲阜是歷史文化名城,是中國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、圣人孔子的故鄉(xiāng),是孟子的故鄉(xiāng),是軒轅黃帝的出生地,是炎帝的都城,是殷商故國,是魯?shù)亩汲。三皇五帝中有四位曾在此居住工作,距今已有五千多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有許多文物。共有112處文物,包括聯(lián)合國保護(hù)單位、3處世界文化遺產(chǎn)、4處國家級保護(hù)文物、12處省級保護(hù)文物,其余為地市級保護(hù)文物。

          最重要的是“三孔兩廟一陵”和“三山兩林一廟”?讖R、孔府、孔林俗稱“三孔”,有供奉中國的廟宇和供奉孔子第一弟子傅會的廟宇,俗稱“二廟”;“一陵”是黃帝的誕生地——少昊皇帝壽丘墓;《三山》;孔子生于尼山,漢群九龍山和九仙山(又名九三)。第二個森林是:世界上最好的教育孩子的母親孟母·林,孔子的父母埋葬了梁公林;“一寺”是李白、杜甫寫詩、答對、分手的地方,著名學(xué)者孔隱居在國家園林“石門寺”。

          我們現(xiàn)在在看夫子廟。

          夫子廟,也叫智勝廟,是孔子、他的妻子關(guān)琦和七十二位圣人獻(xiàn)祭的地方。夫子廟,連同北京的紫禁城和河北省承德市的避暑山莊,被稱為中國的三大古建筑。專家對夫子廟說了四個字:建造時間最長,規(guī)模最大,保存最完整,東方建筑特色最突出。從孔廟可以看出兩個問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);第二,中國歷史上有經(jīng)驗豐富的熟練工匠。

          夫子廟建于公元前478年,孔子去世的第二年?鬃庸示咏ㄓ腥聫R,展示孔子的衣服、汽車、書籍等。,這些都是“他老的.時候犧牲的”。歷代皇帝都擴(kuò)建過夫子廟,包括15次大修、31次小修和數(shù)百次小修。夫子廟模仿皇宮建筑,分為三路九院。有466棟房子和54個亭子,它們從東到西穿過一條中軸線。石碑近1000塊,面積327.5畝,長2英里150米。我們現(xiàn)在看到的孔廟,是明朝弘治時期的規(guī)模。解放后,國家多次撥出資金用于維護(hù)和保護(hù)。中國首批國家重點文物保護(hù)單位于1994年12月被列為世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位。夫子廟修建時間較長,規(guī)模較大,其保存的完整性在世界上是罕見的。

          神道!叭f仞宮墻”前蒼勁的古柏段,被稱為“神道”。在重要的寺廟前,有一種特殊的敬奉和見多識廣的方式,叫做神道。

          萬仞宮墻。這扇門是曲阜明城的南門,也是夫子廟的第一扇門,上面掛著“萬仞宮墻”四個大字,是清朝乾隆皇帝的御筆。它以孔子的弟子子貢為榮。魯遇群臣,有人說子貢學(xué)識淵博,可與孔子相提并論。子貢在場,馬上站起來說,我不敢和我孔子老師比。人類的知識就像一堵墻。我的墻只有一堵那么高,我老師的墻有幾堵那么高。也就是說,我的知識等于一個肩膀的高度,沒有什么高深莫測的東西一目了然;孔子的知識是我的幾倍。經(jīng)過詳細(xì)的研究和全面的討論,我們可以了解他的一切。進(jìn)門后,我們可以看到祠堂的美麗,但你在門外看不到。后人為了形容孔子學(xué)識淵博,把孔子命名為“天下公仆,明朝皇帝的御用恩師”,把孔子命名為“萬仞”,用一萬八尺來歌頌孔子的學(xué)識。抬頭看,看不到頂。還說這墻又深又高,底座很結(jié)實,這四個字原來是明朝欽差大臣寫的。為了表示對孔子的重視,乾隆把他的御筆改成了他的書《萬仞宮墻》。

          金盛于震車間。這個作坊建于明朝,表達(dá)孔子精致完美的知識,就像演奏音樂的整個過程一樣,從頭到尾都是完整無缺的。古代音樂以敲鐘開始,以“以序為始”,以編鐘結(jié)束,“于震”是下降的聲音,被稱為“以序為終”。歌頌孔子的學(xué)問是圣賢的偉大成就,所以被稱為“金聲與于震”,“金聲”是鐘聲,以“于震”開頭這也是“始與終”的成語!敖鹗⒂铈(zhèn)”是明代大書法家胡宗彝題寫的。

          “兩柏?fù)?dān)一洞”。穿越玉芳,單孔石拱橋,東西有古柏,故稱“兩柏?fù)?dān)一孔”。這座橋的名字叫“盤水橋”,與宮殿旁的盤池中的水相連,故稱“尋水橋”。過去讀孔孟之書,考上高等院校,叫“盼入”。官員們期待著晉升、商業(yè)和繁榮。

          馬霞紀(jì)念碑。殿墻外,東西各有一塊石碑,公元1191年還專門立了一座馬碑和一座轎子碑。西側(cè)碑毀早,東側(cè)碑曰:“官員至此下馬。”。過去,文武百官和老百姓路過,步行下馬,以示對孔子和孔廟的尊重。

          凌星門。建于明朝,公元1754年重修,由木石改為鐵石!敖椗d門”是乾隆御筆。相傳天上銀河有“二十八宿”,其中有一顆掌管文化的星叫“倪星”,又名“文曲星”、“天真星”,把孔子和天上掌管文化的星連接起來,說他是文化最高的。比如,以前祭天的時候,應(yīng)該先祭“文曲星”。

          泰和袁琪廣場。這個作坊建于公元1544年的明朝,它對孔子的思想大加贊賞,主張“宇宙空間可以養(yǎng)活萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱為“太和”氣,是最基本的東西,是宇宙的和諧,是世界的生命力。《太和袁琪》為山東巡撫曾所作。

          去寺廟廣場。明代建造的“無上寺廣場”由漢白玉制成,飾以火焰珠。

          德君臨天地,道觀古今。這個院子的東西兩側(cè)各建了一個奇怪的拱門,四周是木制的角和邊。下面有八個妖怪,叫“龍獅”。據(jù)說它有雄偉的靈感,能驅(qū)邪歸正。東牌坊上寫著:“德為天下先”,說孔子的思想給天地一樣大的人類帶來利益,其功德可與天地相比。牌坊西側(cè)寫著“管濤古今”,贊美孔子的思想和方法。

          神圣時間之門。三個平行,四個平臺同上,中央盤龍。此門以孟子命名。對于古代的四圣,伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣的神圣痕跡概括為四句話:伯夷圣人所清者,伊尹圣人所任用者,柳下惠圣人之和者,孔子圣人之時者!妒r》稱贊孔子的思想經(jīng)久不衰,是一位適合時代的圣人;实蹃砬窞椤叭蚓胚荡蠖Y”去見孔子,取圣門;“神圣時間之門”在“盛宴公爵”出生時開啟。除了這兩種情況,這扇門并不容易打開。走快門,抬起高門。

          孔廟導(dǎo)游詞 篇21

          尊敬的游客朋友,你們好!

          歡迎大家來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!焙軜s幸結(jié)識各位新朋友。今天就由我來為大家提供最熱情的導(dǎo)游服務(wù)。

          各位朋友,現(xiàn)在在我們面前的就是書寫著“萬仞宮墻”的仰圣門,它是明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對孔子的尊敬和贊揚而書寫的,但現(xiàn)在我們看到的卻是乾隆皇帝親筆書寫替換的。

          前面的這座石坊叫“金聲玉振坊”。是比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸稱“辟邪”,也叫“朝天吼”,這是封建社會王爵府第才可使用的飾物。

          現(xiàn)在我們要過的這道門叫“欞星門”。欞星門外東西兩側(cè),各有一幢下馬碑,上刻“官員人等至此下馬”,在封建社會,所有來曲阜祭孔的官員,無論職位高低,來到孔廟前見到此碑,須文官下轎,武官下馬,以示對孔子的尊崇之意。

          現(xiàn)在我們過圣時門,迎面的小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側(cè)偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問十分高深。我們進(jìn)入的大門,稱“弘道門”,再往后是“大中門”。

          現(xiàn)在我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書樓!翱恰睘槎诵撬拗唬髞砣藗儼阉莼癁槲墓僦,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構(gòu)造堅固而且合理,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,由此可見我國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。

          我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落,展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢。此排中間的這座碑,重約65噸,采自北京的西山,在當(dāng)時,將如此重量的`石碑從千里之外,跋山涉水,運至曲阜,不能不說是一個奇跡。

          我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門,“大成門”是指今天下之大成,前面就是“杏壇”,相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,壇側(cè)有棵杏樹,乾隆皇帝來朝拜時,曾賦詩贊之,詩曰:重來又值秈開時,幾樹東風(fēng)簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。

          矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”,它是中國的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫棟,金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔詰M不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側(cè)為四配,東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動,歡迎各位到時光臨。

          大成殿兩側(cè)的綠瓦長廊叫兩半島,共有80間房屋,是后世供奉先賢先儒的地方,現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,都為國家級石碑,被視為書法藝術(shù)的極品,價值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,珍藏著584塊石碑,叫“玉虹樓”法貼,是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成,具有極高的藝術(shù)價值。

          寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。

          最后這座殿叫圣跡殿,是明萬歷年間,根據(jù)司馬遷<<史記.孔子世家>>編繪刻石的連環(huán)畫,共有120幅。這是我國第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。

          現(xiàn)在我們出了故宅門,孔廟的游覽也就結(jié)束了?讖R是一個巨大的文化博物館,我們匆匆看一次,只可窺見一斑。不能觀其全貌,尤其是不能會其神韻,那就留待各位以后再來時細(xì)細(xì)品味吧。謝謝大家!

        【孔廟導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:

        孔廟的導(dǎo)游詞12-19

        孔廟導(dǎo)游詞08-11

        孔廟導(dǎo)游詞07-21

        孔廟的導(dǎo)游詞07-20

        曲阜孔廟導(dǎo)游詞11-20

        孔廟導(dǎo)游詞大全10-10

        山東孔廟導(dǎo)游詞01-01

        孔廟導(dǎo)游詞范文04-04

        孔府孔廟導(dǎo)游詞01-23

        孔廟導(dǎo)游詞[實用]04-30

        国产高潮无套免费视频_久久九九兔免费精品6_99精品热6080YY久久_国产91久久久久久无码

        1. <tt id="5hhch"><source id="5hhch"></source></tt>
          1. <xmp id="5hhch"></xmp>

        2. <xmp id="5hhch"><rt id="5hhch"></rt></xmp>

          <rp id="5hhch"></rp>
              <dfn id="5hhch"></dfn>