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      1. 蘇州園林導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-08-16 07:12:32 導(dǎo)游詞 我要投稿

        【薦】蘇州園林導(dǎo)游詞

          作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動、具有感染力的特點(diǎn)。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢?下面是小編整理的蘇州園林導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

        【薦】蘇州園林導(dǎo)游詞

        蘇州園林導(dǎo)游詞1

          大家好,我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我盧導(dǎo),歡迎大家來到景色宜人,美輪美奐的蘇州園林,你們將會和我度過如癡如醉的一天。

          蘇州園林997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)之一。蘇州是著名的`歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈。蘇州園林歷史悠久,氣魄雄偉,實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。

          滄浪亭,位于蘇州南三元坊附近,在蘇州歷史最為悠久,是蘇舜欽的私人花園,滄浪亭占地1.08公頃,內(nèi)有一泓清水貫穿,波光倒影,景象萬千。

          下面我給你們講個(gè)傳說,乾隆皇帝經(jīng)過蘇州,聽說有種東西叫說書,就請了王周士來說書,王周士名氣響徹江浙,來了但不說,皇帝問他為什么,王說沒有燈和椅子,皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳,又像金鼓齊鳴,皇帝聽的眉開眼笑便把他請進(jìn)宮內(nèi),王周士反而過不慣,請了一天假,便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了皇帝,而是蘇州的不同凡響,別具一格的景色吸引了乾隆皇帝。可見蘇州自古便是游覽的最佳去處,也就是人們常說的“上有天堂下有蘇杭”。

          我的介紹完畢,百聞不如一見,大家快快動身吧。

        蘇州園林導(dǎo)游詞2

          你們好,很開心認(rèn)識你們。今日,就由我?guī)銈內(nèi)ァ叭碎g天堂”——蘇州觀賞園林。

          在車還沒到古典園林之前,我先為你們介紹古典園林吧!1985年蘇州園林即被評為中國十大風(fēng)景名勝之一。據(jù)記載,蘇州城內(nèi)大小園林將近200處。其中滄浪亭,獅子林,拙政園和留園分別代表著宋朝,元朝,明朝和清朝四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)被稱為蘇州古典園林的“四大名園!

          我們已經(jīng)到了今日黃金游的.第一站——留園。留園位于蘇州是園林路,它應(yīng)用了分和,明暗等比較手法。你們可以好好去觀賞了,不過也要注意衛(wèi)生,做一個(gè)文明的游客。

          留園不留我們,那我們就去獅子林吧。獅子林變化多端,值得一覽。

          穿過獅子林,出去約五千米,就可以看見寒山寺了。說到寒山寺,你們一定自然的想起《楓橋夜泊》里的“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧?因?yàn)樘瞥跤幸粋(gè)寒山的和尚在這里住過而得名。現(xiàn)在在寺內(nèi)存碑一方,上面還刻著《楓橋夜泊》一詩呢!

          好了,寒山寺到了,現(xiàn)在你們可以仔細(xì)觀賞寒山寺了。

          各位朋友,我們在“人間天堂”——蘇州度過了美好的一天,我們明天再見!

        蘇州園林導(dǎo)游詞3

        尊敬的各位游客們:

          大家好,我是你們的導(dǎo)游。歡迎來參觀蘇州古典園林,F(xiàn)在,我們將做幾個(gè)小時(shí)的車到達(dá)蘇州古典園林。

          蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號,F(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。

          現(xiàn)在我們到達(dá)了古典園林大家可以下車了,請有各位游客朋友們注意:進(jìn)了古典園林之后,請不要隨地吐痰,亂扔垃圾,謝謝。

          我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)了古典園林的第一站——留園。留園在蘇州園林中其藝術(shù)成就頗為突出。以其嚴(yán)謹(jǐn)布局、高雅風(fēng)格、豐富景觀,曾被評為“吳中第一名園”。留園廳堂敞麗,裝飾精美,利用許多建筑群將全園空間巧妙分隔,組合成成若干各具特色的景區(qū),這些景區(qū)用曲廊聯(lián)系,全園曲廊長達(dá)七百余米,隨形而變,因勢而曲,使園景堂奧深遠(yuǎn),無窮變化,有步移景異之妙。分為中、東、西、北四區(qū)。中部和東部是全園的精華部分。中部以山水為主景,水他們于中央,池水西、北兩側(cè),假山石峰屹立;池水東南兩側(cè),樓、廊、亭、軒錯(cuò)落,形成鮮明的`對比。東部以建筑呈其佳麗,重檐迭樓,曲院回廊是突出冠云峰的一組建筑群。西部是自然風(fēng)光,頗多野趣。北部是田園景色,別有風(fēng)味。

          我們現(xiàn)在到了獅子林,獅子林中從元代流傳至今的獅子林假山,群峰起伏,氣勢雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有九條路線,21個(gè)洞口。橫向極盡迂回曲折,豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞,左右盤旋,時(shí)而登峰巔,時(shí)而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡差,或平緩,或險(xiǎn)隘,給游人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味。“對面石勢陰,回頭路忽通。如穿九曲珠,旋繞勢嵌空。如逢八陣圖,變化形無窮。故路忘出入,新術(shù)迷西東。同游偶分散,音聞人不逢。變幻開地脈,神妙奪天工!薄叭说牢揖映鞘欣铮乙缮碓谌f山中”,就是獅子林的真實(shí)寫照。現(xiàn)在自由活動,下午三點(diǎn)鐘在這集合。

          現(xiàn)在,我們要去寒山寺,相信大家都聽說過。當(dāng)然,說到寒山寺,大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在這里住過而得名,F(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方,上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。好了,今天的游園活動到此結(jié)束,愿大家旅途愉快,謝謝。

        蘇州園林導(dǎo)游詞4

        各位同學(xué),各位朋友:

          大家早上好,很高興認(rèn)識大家。中國有句老話叫“上有天堂,下有蘇杭”。這句名言吸引著千百萬游客來蘇州觀光。現(xiàn)在由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林,到人間天堂去享受一天。

          我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市,素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然,也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生,做一個(gè)文明游客。

          我們到了今日黃金游的.第一站——留園。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合,明暗等對比手法。請大家好好觀賞!

          ……

          留園不留我們,那我們就去獅子林吧!獅子林到了,你們跟我來,獅子林變幻莫測,值得一覽。

          ……

          穿過獅子林,出去約 5千米,可以見到寒山寺。說到寒山寺,大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句吧!現(xiàn)在寺廟內(nèi)有一方碑,上面刻著張繼寫的《楓橋夜泊》。

          希望寒山寺能給你們留下一個(gè)美好的回憶。

          各位朋友,今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快,再見!

        蘇州園林導(dǎo)游詞5

          游客們:你們好。歡迎你們來到蘇州園林。我姓黃,你們就叫我黃導(dǎo)好了。先提醒你們,在我們游玩期間,將會經(jīng)過很多美麗的景點(diǎn)。為了保證你們的安全,請不要亂攀爬假山。也不要亂扔垃圾。順便留一個(gè)問題:我國建筑中的一般住房,絕大部分是對稱的`,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子西邊決不會來一個(gè)同樣的亭子。這是為什么呢?好了,我們先去游覽吧。

          我們先來到蘇州園林的南門。進(jìn)門后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年,那時(shí)候詩人蘇舜欽流寓江蘇中心,以400000元買下了這塊地。(400000錢購得園址)在水旁邊建了一個(gè)亭子,取名“滄浪”。(傍水構(gòu)亭名“滄浪”)取了《孟子·離婁》和《楚辭·漁父》中的“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足!(你們要積極進(jìn)取。白者自白不會沾污。)之意,作為《滄浪亭記》,自稱“滄浪翁”。南宋時(shí)變成抗金名將韓世忠所居住,滄浪亭改名成“韓園”。1860年時(shí)毀于兵火,1873年重建。滄浪亭兩側(cè)刻著醒目的對聯(lián),上寫“清風(fēng)明月本無價(jià),近水遙山皆有情”。

          我們今日就游覽滄浪亭。明天會有更多好玩的項(xiàng)目。哦,對了,前面那個(gè)問題的答案是:因?yàn)樘K州園林是藝術(shù)品,所以不講究對稱。

        蘇州園林導(dǎo)游詞6

          Bonjour, je suis votre guide, vous pouvez m'appeler Lu Dao, bienvenue au beau paysage Suzhou Garden, vous et moi allons passer une journée passionnante.

          Suzhou Gardens a été inscrit au patrimoine mondial en décembre 1997.Suzhou est une ville historique et culturelle célèbre et une ville touristique nationale clé, riche en ressources naturelles et en talents.Suzhou Garden a une longue histoire et un esprit magnifique, qui est un véritable trésor artistique de la nation chinoise.

          Le Pavillon Canglang, situé près de Sanyuan Fang dans le sud de Suzhou, a la plus longue histoire à Suzhou. C'est le jardin privé de Su Shunqin. Le Pavillon Canglang couvre une superficie de 1.08 hectares, à l'intérieur de l'eau claire à travers, le reflet de la lumière des vagues, des milliers de vues.

          Je vais vous raconter une légende. L'empereur Qianlong est passé par Suzhou et a entendu parler de quelque chose appelé shushuo. Il a demandé à Wang zhouslai shuo. Wang zhouslai était célèbre dans toute la province du Jiangsu et du Zhejiang. Il est venu mais n'a pas dit. L'empereur lui a demandé pourquoi. Wang a dit qu'il n'y avait pas de lampe et de chaise. L'empereur lui a donné une lampe et une chaise.Wang Zhoushi a composé les trois cordes, et le son de tintement était à la fois comme des oiseaux et des Phoenix, et comme un tambour d'or. L'empereur l'a fait entrer dans le palais avec des sourcils et des sourires. Au lieu de cela, Wang Zhoushi n'était pas habitué. Après avoir pris un jour de congé, il est retourné à Suzhou.Il a dit que ce n'était pas son livre qui attirait l'empereur, mais le paysage exceptionnel de Suzhou qui attirait l'empereur Qianlong.On peut voir que Suzhou est le meilleur endroit pour visiter depuis l'antiquité, c'est - à - dire que les gens disent souvent "il y a le ciel au - dessus et il y a Suzhou et Hangzhou au - dessous".

          J'ai terminé ma présentation, autant en entendre parler.

        蘇州園林導(dǎo)游詞7

          各位五湖四海的朋友,大家好!我是你們的導(dǎo)游,我叫五,為了方便,大家叫我小鄧就可以了,希望能與大家相處愉快!謝謝!

          我們要去的地方是蘇州園林,那里是世界著名遺產(chǎn),請大家注意,不要隨地吐痰,制造垃圾,還有一點(diǎn)就是進(jìn)去時(shí)必須腳步輕輕喲!

          我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子:蘇州古典園林建于16世紀(jì)至18世紀(jì),房子都是精雕細(xì)琢而成的.,大家待會兒去細(xì)細(xì)游覽。

          蘇州園林素有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美譽(yù)。據(jù)記載,蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。說了這么多題外話,相信大家對蘇州園林已經(jīng)了解了一些吧!我們現(xiàn)在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個(gè)園子,知道是哪兩個(gè)嗎?嘻嘻!就是滄浪亭,建于宋朝,獅子林,建于元朝。聽了這些,大家也不妨跟我去玩玩吧,走!我們出發(fā)。我們先去滄浪亭吧,去滄浪亭不會太遠(yuǎn),一兩分鐘就到了。

          好了,這就是滄浪亭,怎么樣?不錯(cuò)吧!滄浪亭建于北宋時(shí)期(公元1041至1048年),是蘇舜欽所筑,可以說是蘇州最最古老的'園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同,不信你們看!前面有一泓綠包圍著園子,下前面有一座橋,大家可以從橋內(nèi)進(jìn)入滄浪亭。各位請跟我一起進(jìn)入滄浪亭。大家都進(jìn)來了嗎?好!大家向正前面遠(yuǎn)眺,有一座土山,隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森,山頂上有個(gè)寶貝叫滄浪石。大家可以上山,看一看這個(gè)在山頂上奇特的寶貝。

          游客朋友們,集合了!集合了!我們要去獅子林了,我來說一下獅子林,待會兒,大家可以去獅子林玩,還可以去賓館休息,現(xiàn)在我來說說獅子林吧!

          獅子林占地十五畝,東南多山,西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點(diǎn),那里的石假山別有特色,相當(dāng)?shù)木。獅子林的建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后有一個(gè)精美的小方廳。像燕譽(yù)堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見,有名的有立雪堂。現(xiàn)在各回各家吧!

          大家再見了,以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林,不過,可別忘了我——小鄧喲!

        蘇州園林導(dǎo)游詞8

          各位游客大家好,歡迎到蘇州游覽觀光。我是大家的導(dǎo)游員小賈,在接下來的旅程中將由我和大家共同度過 在游覽的過程中,希望各位能積極配合我的工作,我也會盡全力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),在此小賈先謝過給位了。

          我們今天要游覽的景點(diǎn)是蘇州園林,提到它呢我想問一個(gè)問題:蘇州園林是園林嗎?大家會想:小賈你問的問題好沒水平啊,如果蘇州園林不是園林,那我們?nèi)ツ挠瓮姘。扛魑黄鋵?shí)啊,蘇州園林真不是園林,它是指中國蘇州城內(nèi)的園林建筑,是一個(gè)統(tǒng)稱,主要以私家園林為主,其歷史可以追溯到春秋時(shí)期的吳國。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處,現(xiàn)保存完整的有六十多處。在1997年,以拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊為代表的蘇州古典園林被評為世界文化遺產(chǎn)。

          好了游客朋友們,現(xiàn)在呢我們就來到了拙政園。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為我國“四大名園”,被譽(yù)為“天下園林之母”,始建于1509年,據(jù)傳它的建造者王獻(xiàn)臣在建園之初,曾請吳門畫派的代表人物文徵明為其設(shè)計(jì)藍(lán)圖,形成以水為主、近乎自然風(fēng)景的園林。王獻(xiàn)臣死后,他的`兒子一夜豪賭,將園輸給了他人。各位從園門進(jìn)來呈現(xiàn)在我們眼前的便是東花園。入園后,首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”!疤m雪”二字出自李白的詩句“春風(fēng)灑蘭雪”,廳堂中間屏門上有一幅漆雕畫,是拙政園的全景圖。大家請看,拙政園分為三個(gè)部分:東部,曾取名為“歸園田居”,以田園風(fēng)光為主;中部,稱為“復(fù)園”,以池島假山取勝,也是拙政園的精華所在;西部,稱為“補(bǔ)園”,以清代建筑為主。整個(gè)院子沒有明顯的中軸線,也不對稱,但錯(cuò)落有致,近乎自然,是蘇州園林中布局最為精巧的一座。

          各位走出了蘭雪堂,迎面而來的是一組太湖石假山。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹竹蔭中,與西側(cè)形狀怪異的石峰并立,叫做“聯(lián)壁”。走到這里我們可能都會聯(lián)想到《紅樓夢》中大觀園進(jìn)門處的假山,是不是和這座假山極為相似。

          游客朋友們走出了東花園,我們便來到了中園。中園是拙政園的主體部分和精華所在。總體布局以水池為中心,四周分布著高低錯(cuò)落的建筑物。從東面看,一山高過一山;從南面看,一山連接一山;從西面看,一山壓倒眾山,體現(xiàn)了一種“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的意境。各位請跟我走,我們面前的這座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗稱“月到風(fēng)來亭”。是一座方亭,4個(gè)圓洞門使人聯(lián)想到十五的月亮。站在其中向外看,猶如四個(gè)巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風(fēng)光。亭內(nèi)有文征明的書額和對聯(lián):“爽借清風(fēng)明借月,動觀流水靜觀山。”

          看過了東園田園風(fēng)光,欣賞過了中園的池島假山勝景,最后我們來到了西園。西花園的主體建筑 “卅(sa)六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結(jié)構(gòu)。從外面看是一個(gè)屋頂,里面是四個(gè)屋面;從里面看是一個(gè)大廳,南北分為兩個(gè)客廳,北面客廳是夏天盛涼用的,南面客廳是冬天取暖用的。

          游客朋友們,接下來大家可以在此拍照留念,咱們30分鐘后集合,謝謝大家!

        蘇州園林導(dǎo)游詞9

          Bonjour, ravi de vous rencontrer.Aujourd'hui, je vous emmène au paradis sur terre - Suzhou pour voir les jardins.

          Avant que la voiture n'atteigne le jardin classique, laissez - moi vous présenter le jardin classique!En 1985, Suzhou Garden a été nommé l'un des dix principaux sites pittoresques de Chine.Selon les dossiers, il y a près de 200 jardins dans la ville de Suzhou.Parmi eux, le pavillon Canglang, la forêt de lions, le jardin Zhuozheng et le jardin Liuyuan représentent respectivement les styles artistiques de la dynastie Song, de la dynastie Yuan, de la dynastie Ming et de la dynastie Qing.Aussi connu sous le nom de jardin classique Suzhou "quatre jardins célèbres".

          Nous sommes arrivés au premier arrêt de la tournée d'or d'aujourd'hui.Liuyuan est situé à Suzhou est la route du jardin, il a utilisé la méthode de comparaison de la somme fractionnée, la lumière et l'obscurité.Vous pouvez le voir, mais faites attention à l'hygiène et soyez un touriste civilisé.

          Laissez - nous dans le jardin, alors allons dans la forêt des lions.La Forêt de lions a changé et mérite d'être vue.

          Traversez la forêt de lions et sortez environ cinq mille mètres, et vous verrez le temple Hanshan.Quand il s'agit du temple Hanshan, vous devez naturellement penser à "l'amarrage nocturne du pont Maple" dans "le temple Hanshan à l'extérieur de la ville de Gusu sonne une demi - heure au bateau à passagers" n'est - ce pas?Parce qu'au début de la dynastie Tang, il y avait un moine Han Shan qui vivait ici.Maintenant, il y a une tablette dans le temple, sur laquelle est gravé le poème "Maple Bridge Night Park"!

          Maintenant que le temple Hanshan est arrivé, vous pouvez regarder attentivement le temple Hanshan.

          Chers amis, nous avons eu une belle journée à Suzhou, le paradis sur terre.

        蘇州園林導(dǎo)游詞10

          所謂:“上有天堂,下有蘇杭”,與蘇州未曾謀面的人總會對蘇州產(chǎn)生無限遐思。如果把北京的皇家園林比作大家閨秀,那么蘇州園林就堪比小家碧玉,走進(jìn)蘇州園林,邊走邊看,似乎有品不完的韻味,聯(lián)想不盡的空間。

          如果把蘇州園林比做一位“櫻桃小口,楊柳蠻腰”“眉目如畫”的少女,那么便可以說她出生于春秋,成長于唐宋,而成熟于明清。明代是蘇州園林發(fā)展的一個(gè)極盛時(shí)期,據(jù)史料記載,明代蘇州府有大小園林271處,居全國之首,著名的拙政園、留園、藝圃、天平山莊等,都是建于這個(gè)時(shí)期。在如詩如畫的'園林中,孕育出一大批蘇州著名畫家。如:沈周、文征明、唐寅、仇英等形成了獨(dú)有的吳門畫風(fēng)。他們的繪畫技藝和理論也被直接及間接地運(yùn)用到造園藝術(shù)中,使蘇州古典園林藝術(shù)達(dá)到一個(gè)新高度。清代蘇州造園熱潮依然持續(xù)如故,“蘇州好,城里半園亭”,現(xiàn)在的怡園、曲園、耦園、環(huán)秀山莊等,都是清代所建,F(xiàn)今蘇州園林的魅力已經(jīng)跨越了歷史及文化的界限,作為中華文化交流的“使者”走出了國門,發(fā)揚(yáng)廣大。980年美國人在紐約大都會博物館,以網(wǎng)師園為藍(lán)本建造了江南古典庭院“明軒”。20xx年法國人又將拙政園搬到了巴黎,建造了怡黎園。

          蘇州園林小巧雅致,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,融入山光、水聲、月色,集文學(xué)、書畫、建筑、雕刻、園藝于一體,給人以再現(xiàn)大自然,小中見大的藝術(shù)效果。它是吳越文化的載體,是蘇州的精魄,寄托著古今蘇州人詩意地棲居的夢想,被稱為“無聲的詩,立體的畫”,在園中游賞,猶如在品詩,又似在賞畫。正如葉圣陶先生所說:“游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。

          游覽者來到園里,沒有一個(gè)不心里想著口頭說著‘如在畫圖中’的!边@也是區(qū)別與西方園林的最主要特征。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9座園林已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。蘇州古典園林,融建筑美、自然美、人文美于一體,成為中華民族的文化藝術(shù)瑰寶。

          徜徉在蘇州園林其間,處處可感文化如春風(fēng)化雨滋潤心田,所以作家王蒙說:“蘇州呆久了,還能承受那些乏味、枯燥與粗野的事情嗎?”我的講解到此結(jié)束,謝謝各位。

        蘇州園林導(dǎo)游詞11

          大家好,我是今天陪同您游覽蘇州園林的小導(dǎo)游——戴云舒。

          游北京,導(dǎo)游給您講帝王將相,游杭州,導(dǎo)游講才子佳人,游蘇州園林呢,我來給您說說帝王將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說。

          蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對大自然的再創(chuàng)作。在2500年的歷史長河中,積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。一磚一瓦都有故事,一草一木都深得自然之精髓。

          早在春秋時(shí)期,吳王闔閭在太湖西山以三千六百萬頃湖水為池,以七十二峰四十八島為山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷代的造園活動綿延不絕,造園藝術(shù)日臻完美,有了“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美譽(yù)。

          小橋流水,步移景異,雖由人作,宛若天成。隨著歷史的推移,這種源于自然,卻高于自然的藝術(shù),融匯在歷代的蘇州園林精品中,現(xiàn)存的.宋代滄浪亭,元代的獅子林,明代的拙政園、網(wǎng)師園,清代的環(huán)秀山莊、留園,在理念上一脈相承,保留和傳承著中華文化的精華。

          下面就請您伴隨著我的講解,在詩情畫意中慢慢品味蘇州園林吧……

        蘇州園林導(dǎo)游詞12

          你們好,我是你們的導(dǎo)游,你們可以叫我盧導(dǎo),歡迎你們來到景色宜人,美輪美奐的蘇州園林,你們將會和我度過如癡如醉的一天。

          蘇州園林997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈。蘇州園林歷史悠久,氣魄雄偉,實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。

          滄浪亭,位于蘇州南三元坊附近,在蘇州歷史最為悠久,是蘇舜欽的私人花園,滄浪亭占地1。08公頃,內(nèi)有一泓清水貫穿,波光倒影,景象萬千。

          下面我給你們講個(gè)傳說,乾隆皇帝經(jīng)過蘇州,聽說有種東西叫說書,就請了王周士來說書,王周士名氣響徹江浙,來了但不說,皇帝問他為什么,王說沒有燈和椅子,皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳,又像金鼓齊鳴,皇帝聽的眉開眼笑便把他請進(jìn)宮內(nèi),王周士反而過不慣,請了一天假,便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了皇帝,而是蘇州的`不同凡響,別具一格的景色吸引了乾隆皇帝。可見蘇州自古便是游覽的最佳去處,也就是人們常說的“上有天堂下有蘇杭‘。

          我的介紹完畢,百聞不如一見,你們快快動身吧。

        蘇州園林導(dǎo)游詞13

        親愛的游客朋友們:

          大家好!

          我是今天陪同您游覽蘇州園林的小導(dǎo)游——戴云舒。

          游北京,導(dǎo)游給您講帝王將相,游杭州,導(dǎo)游講才子佳人,游蘇州園林呢,我來給您說說帝王將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說。

          蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對大自然的再創(chuàng)作。在2520x年的歷史長河中,積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。一磚一瓦都有故事,一草一木都深得自然之精髓。

          早在春秋時(shí)期,吳王闔閭在太湖西山以三千六百萬頃湖水為池,以七十二峰四十八島為山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷代的造園活動綿延不絕,造園藝術(shù)日臻完美,有了“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美譽(yù)。

          小橋流水,步移景異,雖由人作,宛若天成。隨著歷史的推移,這種源于自然,卻高于自然的藝術(shù),融匯在歷代的蘇州園林精品中,現(xiàn)存的.宋代滄浪亭,元代的獅子林,明代的拙政園、網(wǎng)師園,清代的環(huán)秀山莊、留園,在理念上一脈相承,保留和傳承著中華文化的精華。

          下面就請您伴隨著我的講解,在詩情畫意中慢慢品味蘇州園林吧!

        蘇州園林導(dǎo)游詞14

        各位游客:

          大家好!這一次由我和大家一起游蘇州古典園林,我會竭盡全力為大家服務(wù)。

          蘇州古典園林建造于18到19世紀(jì),是一個(gè)美麗的園林。

          蘇州古典園林山水秀麗,園林典雅而文明天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的'美稱。蘇州城內(nèi)有大小園林將近200處。比如滄浪亭、獅子林、拙政園……

          滄浪亭位于蘇州城南,園內(nèi)以山石為主景,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上,是蘇州最古老的一座園林。

          子林位于蘇州城內(nèi)東北部,因園內(nèi)石峰林立,多狀似獅子,獅子林平面呈長方形,面積約15米,林內(nèi)的湖石假山多而精美。

          蘇州古典園林是個(gè)美麗的地方,希望你有機(jī)會去細(xì)細(xì)游賞,我們的旅途結(jié)束了,祝大家旅途愉快。

        蘇州園林導(dǎo)游詞15

          各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古典園林留園。留園屬于私家園林,始建于明萬歷年間,距今已經(jīng)有四百多年歷史。最初是萬歷年間太仆寺少卿徐泰時(shí)所建的東園。徐泰時(shí)曾任工部營繕郎中,參與營造萬歷滴的壽宮,即十三陵中的定陵。范仲淹的后代范允臨是他的女婿。

          他為人耿直,終因得罪權(quán)貴,被彈劾回鄉(xiāng)。由于長期在朝為官,他深感身心疲憊,因此回到蘇州后,便不問正事,每天在自己的園中賞花弄草,吟風(fēng)誦月,在自然的空間中盡情地復(fù)蘇著早已受到扼制的心靈。

          到了明清之際,東圓已逐漸荒廢。到清乾隆年間,該園歸吳縣人劉蓉峰所有。他非常喜愛此園,得手后重新整修并加以擴(kuò)建,同時(shí)取“竹色清寒,波光澄碧”之意,將園名該為寒碧莊。但由于園主姓劉,所以民間俗稱為“劉園”。咸豐年間,蘇州閶門外遭兵燹,園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡,惟獨(dú)該園幸存下來。

          自抗日戰(zhàn)爭到一九四九年蘇州解放,留園遭受了很大的破壞,園內(nèi)建筑幾成廢墟。一九五三年蘇州市人民政府對留園進(jìn)行了整修,使一代名園重現(xiàn)豐采。一就六一年留園與蘇州拙政園,北京的頤和園以及承德的避暑山莊一起,作為中國古典園林被首批列入國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因此這四個(gè)古典園林也被稱為中國四大名園。一九九七年,蘇州古典園林又被聯(lián)合國教科文組織整體列入世界文化遺產(chǎn),留園就是首批四個(gè)典型例證之一。留園之所以能夠成為世界文化遺產(chǎn)的典型例證自然有其原由。下面讓我們從這門廳開始,到園中去細(xì)細(xì)品位一番吧。

          首先請大家回頭看一下剛剛進(jìn)來的這扇黑漆大門,很不起眼。大家是否會想留園的主人為什么有錢造如此精美園林,卻不把大門裝修得豪華、氣派一點(diǎn)呢?難道是買得起馬,置不起馬鞍嗎?答案當(dāng)然是否定的。剛才已經(jīng)講過,我們蘇州的園林,很多都是辭官引退后回鄉(xiāng)的官僚所建的私家花園。他們本著“久在樊籠里,復(fù)得返自然”。

          他們不愛人來客往的世俗應(yīng)酬,而喜歡閉門謝客,獨(dú)自在自己的園中玩石賞月,經(jīng)營花草,以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活;谶@種生活理念,蘇州的私家園林均無氣派顯眼的高大門樓,其正門都力求淡化、簡單,以求接近普通民居。

          再請大家看這門廳正中屏門上嵌的一幅綴玉留園全景圖。這是一九八六年時(shí),為紀(jì)念蘇州古城建成2500周年,由揚(yáng)州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成的。在全景圖的上方高懸著一方扁額,上面寫著“吳下名園”四個(gè)大字,點(diǎn)出了留園在蘇州園林中的地位。這是由當(dāng)代著名版本目錄學(xué)家,前上海圖書館館長顧延龍先生所題寫的。在全景圖屏門背面刻有清代樸學(xué)大師俞樾先生所擇,吳進(jìn)賢所書的《留園記》。

          【門廳與橋廳間的東側(cè)長廊】

          各位現(xiàn)在看到院子里有一塊長方形花崗巖,上面刻有聯(lián)合國教科文組織所頒布的“世界遺產(chǎn)”標(biāo)識。他是留園于1997年12月被批準(zhǔn)作為蘇州古典園林這一世界文化遺產(chǎn)的典型例證后,于1998年立的。

          【長廊中部蟹眼天井處】

          這兩方小小的露天空間,蘇州人稱之為天井。由于他們面積太小,所以人們稱之為“蟹眼天井”。這兩方蟹眼天井在這里主要是為了采光而設(shè)計(jì)的。為了避免造景上的單調(diào),在其下方各置一棕竹盆栽,以次豐富了此處的景觀內(nèi)容。

          【“長留天地間”南院】

          來到這里,請大家看這個(gè)長方形的小院。由于庭院面積有限,不能大范圍的造景,所以造園者就充分利用南面這堵高高的粉墻,來為游人設(shè)計(jì)了一幅立體的“國畫”。這里布置了湖石,種上了金桂和玉蘭。除了寓意“金玉滿堂”外,正是一幅以粉墻為紙,花石為繪的立體國畫的畫境。

          【“長留天地間”東側(cè)大空窗旁】

          各位請看這扇窗。這是一扇沒有任何圖案設(shè)計(jì)的單純的長方形漏窗,這種特殊的漏窗也叫空窗。此處如果沒有這扇空窗的話,那么這里的采光就不足,就會顯得昏暗。所以說,這扇空窗設(shè)計(jì)的主要目的是為了采光。和前面講過的蟹眼天井同樣道理。園林建筑哪怕是一扇門一扇窗在建筑設(shè)計(jì)時(shí),一定得考慮其造景功能。所以為了避免空窗的單調(diào),就利用了植物盆栽來映襯它,使他在具有采光的同時(shí),形成了一幅生動的立體的畫面,此可謂一舉兩得。

          再請大家看這門楣上的磚刻門額“長留天地間”這幾個(gè)字。這是篆刻書法,是元代周伯琦(字伯溫)所寫的,寓意留園這一精美典雅的古典園林能永久地保留下去,但愿我們大家都能不辜負(fù)先人的期望,保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)。

          來到這里,我們已經(jīng)在不知不覺中走過了一條長長的走廊,這條長廊雖有數(shù)十米長,然而造園者巧妙的使廊、屋相接,并且在比較封閉的暗處設(shè)計(jì)了“蟹眼天井”來采光,用富于變化的建筑技巧使廊在空間上產(chǎn)生出了明與暗大與小的對比,另游人在不斷變化的空間中,欣賞著各種布置獨(dú)到的園林小品,在不知不覺中走完了這段長廊。

          另外,從園林審美方面來看,這段長廊相對于秀美的中部遠(yuǎn)景來說,大有一種“欲揚(yáng)先抑”的審美效果。因此,這段長廊不僅被園林專家評定定為“留園三大名廊”之首,而且在整個(gè)蘇州古典園林的廊形建筑中也有一處佳例。

          【六扇花窗處】

          穿過了“長留天地間”門洞,我們看到前面的粉墻上有六扇窗圖案,因此漏窗也俗稱“花窗”。在便于通風(fēng)和采光的同時(shí),可使窗外的'景色,若隱若現(xiàn)地透過來,因此,花窗在園林建設(shè)中長作為透景,或者叫漏景之用。此處六扇花窗將中部景色半遮半掩的透了出來,使人隱約可見,從而激發(fā)起游人的游興,催人急于進(jìn)園去領(lǐng)略窗外那片勝景。同時(shí),從花窗中透出的園景,隨著游人腳步的移動而不斷地發(fā)生變化,這就是古典園林欣賞中的所謂“移步換景”之妙。

          當(dāng)然,在通風(fēng)采光和透鏡的同時(shí),花窗本身的花格圖案在園林造景中,也起到了很好的豐富墻面審美內(nèi)容的效果。另外,在不同的光影照射下,花窗的花格會呈現(xiàn)出各種多姿多彩的落影,為古樸的園林平添了幾份活潑的生氣。

          我們現(xiàn)在請大家看南面的這堵白墻。墻根處有一明式青石花壇。上面有山茶,旁邊植有翠柳,花開之時(shí),紅點(diǎn)綴綴,生機(jī)勃勃;▔戏桨讐ι锨队小肮拍窘豢隆贝u額一方。花壇上原有古柏、女貞兩棵古樹,枝接交錯(cuò),蒼勁虬曲,給人以高潔堅(jiān)毅之感!肮拍窘豢隆本褪侵腹虐亍⑴懡豢逻B理之意。

          【綠蔭軒】

          這里是以賞留園春景為佳的綠蔭軒。這是一個(gè)小巧雅致的臨水敞軒。它的西面原有一棵三百多年的青楓樹,而東面又有櫸樹遮日,因此以“綠蔭”為軒名,軒內(nèi)扁額上“綠蔭”兩字,是著名書畫篆刻大師吳昌碩先生的弟子,當(dāng)代書畫家王個(gè)移所書。軒南墻壁上嵌有“華步小筑”石額一方!叭A”,即“花”;“步”通“埠”。

          留園北面有山塘河通向“吳中第一名勝”虎丘;⑶鹱悦髑逡詠砭鸵猿霎a(chǎn)茉莉花,玳玳花等名貴花木而聞名。以前,留園附近有裝卸花木的河埠,所以這一帶舊名花步里。而留園主人將自己的園子稱為“華步小筑”,無疑是一種自謙。它也反映出中國傳統(tǒng)文人尚隱逸,求中庸的處世哲學(xué)。這里的“花步小筑”四個(gè)字是清代學(xué)者錢大昕所書。其下方倚墻根所筑的湖石花壇中置石筍、種天竺,巧妙地構(gòu)成了一幅立體國畫的構(gòu)圖,而這“花步小筑”四字恰好是其點(diǎn)晴題跛。

          【一梯云旁】

          出綠蔭軒向北,各位的左前方可以看到一座體量高大的兩層樓建筑,這就是取《水經(jīng)注》中“目對魚鳥,水目明瑟”之意來命名的明瑟樓。這里面臨清澈明凈的池水,樓邊又有青楓庇蔭,環(huán)境清雅明凈。明瑟樓底層因建筑外形象古代畫舫前艙,所以取唐代杜甫《南鄰》詩中“秋水才添四五尺,野航恰受兩三人”之意,命名為“怡杭”。這里的“杭”通“航”。在明瑟樓南有一湖石假山,登臨二樓的石階就隱在其中。這里的一峰湖石上刻有“一梯云”三個(gè)字,取“上樓僧踏一梯云”之意!疤菰啤,既以云為梯。古人以為云是觸石而生,因此稱石為云根。游人若在這云根盤旋之間拾級登臨,一定會有步云成仙之感吧。

          【寒碧山房北露臺】

          繞過明瑟樓,我們來到了留園中部寬敞的露臺上。這里瀕臨水池,每當(dāng)盛夏時(shí)節(jié),池內(nèi)荷花盛開,這里便是賞荷的絕佳之處。因此,這里也被稱為荷花臺。荷花臺南面是緊靠明瑟樓而建的涵碧山房。這是中部花園的主廳,是取宋代理學(xué)家朱熹“一水方涵碧,千林已變紅”的詩意來命名的。該廳幾無裝修,南北兩面都不設(shè)墻,顯得樸素大方,通暢明潔。廳內(nèi)“涵碧山房”扁額上的篆書是舊時(shí)園主盛康請香禪居士潘中瑞所書。

          廳南院中有一湖石牡丹花壇,旁邊還種有玉蘭、石榴、繡球等花木,春秋時(shí)節(jié),繁華吐妍,美不勝收。我們站在荷花臺上還可以欣賞到布置獨(dú)到的留園中部山水。湖石與黃石參差而筑的中部假山上,山石嶙峋、古樹參天,靈秀中透著一股陽剛。尤其是幾棵蔭可蔽日的古銀杏、古樟樹,與假山渾然一體,登臨其間,會另人產(chǎn)生一種猶如進(jìn)入了深山幽谷的感覺。在蘇州各古典園林中,也稱得上是一處“城市山林”的佳例。

          由于山體直逼水池,古樹、假山與水面之間所呈現(xiàn)的高與低的視覺差得到了充分的體現(xiàn).這就是古典園林造景中“以低襯高”的造景手法.另外,從山水布局來函,這里水雖居中,山水其側(cè),但在審美上,山的氣勢卻遠(yuǎn)在水的生機(jī)之上.水在這里只是襯托山體氣勢的一個(gè)“配角”。此相反。而同為蘇州園林代表作的拙政園中部的山與水在審美上的位置則正好與拙政園中部的主體假山雖以“一池三島”的規(guī)制筑于水池的中央,但奪人眼目的仍然是那片富于變化的水面。在那里,山是造成水面破、掩、隔審美效果的一種道具。山成了水的陪襯,水的靈秀往往超過了山的敦厚。

          【爬山廊】

          在涵碧山房西側(cè),可見一條長廊曲折逶迤于中部假山上。我們一般把這種依山高下起伏的長廊稱為爬山廊。這條爬山廊不僅有上山廊和下山廊之分,而且還有依墻的實(shí)廊與離墻的空廊之相應(yīng),整個(gè)廊始終處于高、下,明、暗等不同的光線和地勢的變化過程中,令人感到妙趣盎然。同時(shí),這條爬山廊在實(shí)用功能上還有以下幾方面的作用:一、夏天遮陽,雨日擋雨;二:聯(lián)系景點(diǎn)之間的紐帶,是一條天然的游覽路線;三:平緩而巧妙的將游人在不知不覺中引到中部假山之上的“聞木樨香軒”。

          在爬山廊中部的西墻上,嵌有明代吳江松陵勒石名家董漢策所刻的“二手法帖”!岸酢笔侵附髸彝豸酥,王獻(xiàn)之父子。其中王羲之擅寫寫草、隸、正、行諸體,且分格自成一家,素有“書圣”之譽(yù)。這里的“二王法帖”中,主要有《奉橘帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留園的“二王法帖”只集“二王”書法,歷代名家所寫的題跋均被省略!岸醴ㄌ笔伎逃诿骷尉改觊g,刻成于萬歷年間,歷時(shí)兩朝二十五年。據(jù)說以前留園的主人劉蓉峰愛石如癡,并且喜歡將古人的美詩篆刻在青石上嵌入墻壁。從此,這種長約一米,寬約四十厘米,石面上刻著文章詩詞或名家書法的書條石就成了留園的一大文化特色。它極大的豐富了留園作為古典園林的文化。至今,留園共保存有三百七十多方書條石,堪稱留園一絕。

          【聞木樨香軒】

          循著爬山廊,我們來到中部花園中最高建筑聞木樨香軒。從建筑形式上看,這實(shí)際上是一個(gè)依廊而建的半亭。因四周遍植桂花而得名。軒前是一幅對聯(lián):“奇石盡含千古秀,桂花香動萬山秋”。這是一幅狀景聯(lián)。此處千姿百態(tài)的湖石在桂花樹的掩映下,顯的玲瓏而古樸,而每到秋分送爽時(shí),則滿山蕩漾著桂花的香氣。這里的“動”字用的極妙,將“香味”這一園林中的虛景寫活了。不僅如此,“聞木樨香”還頗富禪儀意,它似乎在暗示別人們,佛理就像這桂花香氣一樣,雖然我們看不見,摸不著,但他卻無時(shí)不在,無處不在,只要用心參禪,人人都可以頓悟得道的。

          【中部假山上】

          出聞木樨香軒東行,跨過山澗上的小石橋言石徑曲折前行,可看到幾棵有著一、兩百年齡的古銀杏滄然挺拔于奇峰異石之間。銀杏又稱白果,是我國特有的珍稀物種之一。因從種植到結(jié)果的時(shí)間很長,所以又被稱為“公孫樹”。銀杏樹是雌雄異株的落葉喬木,果仁,即白果可以食用,也可入藥,木材致密,可供雕刻之用。

          在古銀杏之間,可見一六角飛檐攢尖頂?shù)男⊥,這就是可亭。其意是可以供游人停留小憩之亭。亭中有一小石桌,是用出產(chǎn)于安徽靈璧縣的靈璧石制成的。靈璧石歷來被視為石中上品。

          從可亭往南看,可與南面的明瑟樓、涵碧山房隔水相望。每當(dāng)清風(fēng)徐來,吹皺一池清水之時(shí),對面的明瑟樓和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的畫舫,隨波動了起來。這里造園者用了寫意的手法,使靜止的建筑在審美上平添了一份動感?胺Q蘇州園林造景之一絕。

          同時(shí),可亭與涵碧山房,居水池南北相對而立,無論從建筑體量的大小,地理位置的高低,還是從建筑形態(tài)的輕巧與敦實(shí)等諸多方面來看,都堪稱一種絕佳的對景。可亭四周植有梅花,且宜觀賞雪景,因此,可亭也被稱為留園中部欣賞冬景之佳處。

          在可亭北面的假山后有一段長五十余米的花街鋪地,用鵝卵石和碎瓷、石片、瓦片等各種材料筑成海棠花紋,猶如織錦鋪地一般給人以美感。在這段花街鋪地的北面有一條沿粉墻曲折而建的長廊,是中部假山上爬山廊的延續(xù)。它除了有前面將過的連結(jié)景點(diǎn)、遮雨避日等廊的功能外,還巧妙的遮擋了作為留園中部和北部分界的粉墻,從而淡化了北部與中部的分隔之感。

          【小蓬萊】

          通過平欄曲橋,我們來到了中部水池的小島“小蓬萊”。傳說渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇曾經(jīng)派徐福前往求長生不死之仙丹,同時(shí)又在自己的宮院中仿造了三座仙山。這以后在水池中構(gòu)筑三座“仙山”,即所謂“一池三島”就成了古典園林造園的常用造景手法。留園中部的水池略成方行,比較規(guī)整。橋島在劃分水面的同時(shí),使水面造成了曠、幽不同的兩種水面效果。另外,在構(gòu)筑中部假山時(shí),特意在水池西部造成一條狹窄的山澗,令人產(chǎn)生池水淵源不盡之感,使池水活了起來。

          【濠濮亭】

          過小蓬萊東側(cè)小橋,我們來到了一個(gè)小方亭,這就是濠濮亭,濠、濮都是古代河流的名字。據(jù)說,莊子曾在濮水上垂釣,也曾與惠子在濠梁上觀魚,這里以古人的觀魚和垂釣來喚起一種超然世間煩惱的自由感,表現(xiàn)出歸隱江湖、歸情自然的超然情趣。這也作為蘇州古典園林造園的一個(gè)主題思想,表現(xiàn)在造園的方方面面。

          【曲西樓—西樓—清風(fēng)池館】

          出濠濮亭往東進(jìn)洞口,我們現(xiàn)在來到了曲西樓。這是一座外觀秀美的兩層建筑。其底樓實(shí)際上是一道寬寬的廊,西墻上開有很大的空窗和洞門。通過它們可看到中部花園的秀麗景色,這是“移步換景”造景手法的典型運(yùn)用。同時(shí),窗框、門洞也被當(dāng)作“造景框”,因而在廊中看到的每副窗景也都是一幅立體而生動的畫。

          如果說西墻上的空窗和洞門宜移步動觀的話,那么東面粉墻上所嵌的二十余幅方書條石則需止步靜觀方能品出其中的韻味。在這里大家可以欣賞到歐陽洵、褚逐良、顏真卿等唐代書法名家的作品,以及明代吳門才子文征明晚年手書的小楷作品。

          另外從園林建筑審美上看,這里西墻上大大的空洞、洞門與東墻上小方的書條石在游人視覺上形成了大與小、明與暗、虛與實(shí)的對比的同時(shí),也在人們的心理上將山明水秀的現(xiàn)實(shí)世界與遙遠(yuǎn)的歷史煙云有機(jī)地連在了一起。

          從曲西樓向北上二、三個(gè)臺階,我們就進(jìn)入了西樓的底層。這里和西墻和曲西樓一樣,設(shè)有兩個(gè)大空窗,使中部園景自然透出,而東面則不設(shè)墻,取而代之的是一排落地的長窗,與外面的五峰仙館風(fēng)格協(xié)調(diào)。

          從西樓在往北,左手邊繞過一縷花隔扇,便是春風(fēng)池館。這是一個(gè)向西敞開的水榭,與小蓬萊、濠濮亭構(gòu)成一個(gè)小小的水院。周圍的樓臺倒映在明凈的池水中,顯得寧靜而幽雅。

          縱觀曲西樓、西樓、清風(fēng)池館這組外形各異的建筑,以其精巧的構(gòu)思,將留園中部的山水風(fēng)光與東部的幽深庭院有機(jī)的連在了一起,讓游人在不知不覺中完成了審美心理上的自然過度。這也是留園以建筑;來化分空間這一藝術(shù)特色的絕好佳例。

          【五峰側(cè)館內(nèi)】

          現(xiàn)在各位來到的是留園東部的主要建筑五風(fēng)仙館,這座高大寬敞的大廳,裝修精美、陳設(shè)古雅,素有“江南第一廳堂”之美譽(yù)。以前廳內(nèi)梁柱均為楠木,所以又有楠木廳之稱。因南面小院中有湖石假山,具有廬山五老峰的寫意神韻,于是取唐代李白“廬山東南五老峰,青天秀出金芙蓉”的詩意,將大廳命名為五峰仙館。廳中扁額上的“五峰仙館”四個(gè)字是園主盛康請金石名家吳大題。

          這里是園主以前用于舉行重大宴飲以及婚喪壽喜的活動的場所。由于封建時(shí)代講究男女授受不清,因此在大廳的中后部以一排屏門、紗隔和飛罩將大廳隔成了南北兩個(gè)部分。南面,寬敞明亮,座椅嚴(yán)格按規(guī)制擺放,是主人宴請男賓之處。而北面則相對局促,是專為女眷而辟。正中銀杏木屏上刻有光緒年間馬錫藩所書的《蘭廳序》全文。二十四扇紗隔下方的群板上刻有花籃、葫蘆、竹笛等“暗八仙”圖案。紗隔的上半部裝裱著張辛稼先生的絹本花鳥畫。

          另外在大廳北側(cè)一角,還有一塊圓形大理石座屏,直徑達(dá)1.4米,屬全國罕見。石面紋理色彩構(gòu)成了一幅天然水墨畫。尤為另人稱奇的是石面左上方有一天然的“朦朧月”,給人以“雨后靜觀山”的意境。這塊大理石和太湖石精品冠云峰以及冠云樓中的魚化石通常被俗稱為“留園三寶”。

          除大理石座屏外,大廳東、西墻上,還掛有四幅莊重典雅的理石畫掛屏。深褐色的理石屏板上各嵌上下一圓一方兩塊大理石。其天然石紋宛如一幅幅天然山水畫,同時(shí)上圓下方的布置又表現(xiàn)了古代“天圓地方”的含義。

          【靜中觀】

          與五峰仙館東窗隔開一個(gè)小天井,有一磚洞門,門額上有“靜中觀”三個(gè)字,是清初學(xué)者朱熹尊所題寫。意思是說,此門內(nèi)的景物易靜觀。在這里,除建筑和焦葉、青竹、牡丹等植物配置外,充滿各位視野的都是太湖石,所以這里也被稱為石林小院。在五峰仙館和是林小院之間之所以要留一小方天井,主要是為了在有限的空間里造成更多的層次感,讓人們在竹影搖擺間產(chǎn)生出“庭院深深幾許”的美感。

          是林小院北部是一座北朝南的峰軒。因軒前庭院中多太湖石縫,所以去宋代理學(xué)家朱熹的詩句“前廬山,一峰獨(dú)秀”來命名。從這里我們也可以體會到舊時(shí)園主對奇峰異石的鐘愛之情。在蘇州古典園林中,不管是陽剛十足的黃石,還是線條柔和的湖石,其質(zhì)樸而堅(jiān)硬的品質(zhì),在中國傳統(tǒng)文人的眼中早就被賦予了人文的精神。因此,在構(gòu)筑文人山水園這一特殊的文化載體時(shí),石就作為文人作為抒發(fā)情志的絕好對象,成為造園不可或缺的第一素材。

          峰軒環(huán)境幽雅,是吟詩作畫,操琴對弈的佳處。峰軒北墻上有三扇窗。窗外有一堵粉墻為了彌補(bǔ)粉墻在視覺上產(chǎn)生的空白,減少墻與窗之間的狹小空間所產(chǎn)生的壓抑感,造園者在粉墻前,用洗煉的手法將數(shù)枝青竹和湖石點(diǎn)綴其間,從而使三扇窗變成了三幅立體的寫意畫。

          奇林小院中奇峰異石散落有致,一條曲廊在蜿蜒中將小院四周隔成了六個(gè)大小不等形狀不一的小院。這種布局即造成了院外有院,景中有景的景深層次,又可收到以小見大的審美效果,可謂一舉兩得。被曲廊隔成的各個(gè)小院中,或點(diǎn)綴石峰,配以蒼翠的焦葉,或植以修竹,配置清秀的石筍,總之,都形成了一幅幅構(gòu)圖精巧、立意生動的立體對景畫面。石林小院正中央立著一塊湖石晚翠峰,是舊時(shí)園主的新愛之物。其上部的形狀如蒼鷹展翅俯沖,峰下方有有一湖石,形狀像獵犬頭部,正迎視著上方的蒼鷹,構(gòu)成了一幅生動的“鷹頭犬”畫面。

          透過晚翠峰南面的空窗,可見窗外有一湖石屹立在其中。乍一看,宛如晚翠峰的鏡中背影,妙趣橫生。在蘇州古典園林的造景中,有時(shí)為了遮擋盡處,或豐富園景,經(jīng)常運(yùn)用鏡子、空窗和門洞來造成一些虛景與實(shí)景的對應(yīng),使游人置身其中能產(chǎn)生出真中有假,假中有真的生動美感。

          【林泉耆碩之館內(nèi)】

          現(xiàn)在大家來到了留園東部的主體建筑林泉耆碩之館!傲秩痹诖酥干剿L(fēng)光,“耆”是指六十以上的老者,“碩”在此指有學(xué)問名望的人。因此,通過這個(gè)建筑的命名,想必大家都能知道,這里原是隱逸高士的聚會之處,具有濃郁的書卷氣。

          從建筑形式上看,這是一個(gè)典型的鴛鴦廳結(jié)構(gòu)的建筑。鴛鴦廳在建筑上一般有以下幾個(gè)方面的主要特點(diǎn):一,外觀是一個(gè)大屋頂,而室內(nèi)則分成兩個(gè)屋面;二,一間大廳用屏門或紗隔、飛罩分隔成兩個(gè)相對獨(dú)立的區(qū)域,以便不同季節(jié)或供男、女賓分別使用;三,兩個(gè)區(qū)域的梁柱、鋪地等建筑裝修以及家具布置均有明顯不同。

          林泉耆碩之館的南廳正中屏門上刻有冠云峰圖,是清末的作品,這里布置著香妃榻、紅木架穿衣鏡以及大理石座屏,顯得簡潔而典雅。南廳外天井中,東、西各種有一棵金桂,中間石庫門上有“東山絲竹”四字門額!皷|山”原指晉代謝安在浙江上虞的隱居地,在此則指代隱居。“絲竹”在此指音樂。石庫門外字中原有戲廳,是主人聽?wèi)蛸p曲的地方。

          林泉耆碩之館北廳是觀賞“留園三寶”之一的冠云峰的佳處。這里布置有一堂紅木家具,陳設(shè)精致,顯得富貴而古雅,北廳門上刻有俞樾先生擇寫的《冠云峰賞》。

          【林泉耆碩之館北廊下】

          現(xiàn)在大家看到院子中央立著一塊高大的太湖石,這就是冠云峰。冠云峰,取《水經(jīng)注》“燕王仙臺有三峰,甚為崇峻,騰云冠峰,交霞翼嶺”之意而命名。前面也曾經(jīng)說過,古人稱石為云根。尤其太湖石形狀、色質(zhì)近似云彩,所以自古多以云來命名湖石名峰。留園中,為了烘托冠云峰主景,在其兩旁還立有兩塊湖石作為陪稱襯,分別命名為瑞云峰和々云峰。這也就是俗稱的“留園三峰”“留園三峰”中尤以冠云峰高大奇?zhèn)ィ诹?dāng)空,嵌空瘦挺,孤高磊落,具備了古人對太湖石的八字審美標(biāo)準(zhǔn),即“瘦、皺、漏、透、清、丑、頑、拙”。

          石,由于它質(zhì)地堅(jiān)硬和外表不易發(fā)生變化的特質(zhì)而被賦予了忠貞不喻的人格特征,自古為人類所崇拜。太湖石產(chǎn)于太湖。由于湖水蕩滌,石質(zhì)堅(jiān)貞而色澤清白。這種堅(jiān)貞和清白讓在官場宦海中沉浮的士大夫文人從它的身上找到了精神寄托。尤其是太湖石陽剛的石質(zhì)與陰柔的外形和諧于一體,正是中國傳統(tǒng)文人所追求的“外圓內(nèi)方”處世道的生動典型。所以,自古從孔夫子“仁者樂山”開始,文人們愛石、友石、賞石,就是要通過與石的情感交流來表現(xiàn)自己堅(jiān)貞和高潔的品德。說到這里,各位想要理解“拜石稱兄,以石為友”的“石癡”文人米蒂那種對石的特殊情感,恐怕就不難了吧。

          另外,太湖石那天成的多姿曲線也給人們留下了一片富于想象的審美空間。因此,欣賞太湖石,就猶如品茶讀畫一般,讓人在玩味的同時(shí);意境凸出,美不勝收。也正因?yàn)樘绱司哂袑徝纼r(jià)值,所以它常作為營造文人山水園的疊山素材之一被廣泛布置于古典園林之中。蘇州之所以多古典園林,其中一個(gè)主要原因,就是這里盛產(chǎn)太湖石。唐代大詩人白居易在《太湖石記》中:“石有聚族,太湖為甲”?梢娫娙藢μ呛蔚如娗椤

          冠云峰,傳說是北宋末年々為宋徽宗采辦“花石綱”時(shí)遺留在江南的一塊名石。后來幾經(jīng)周折,到清代被頗有“石癡”遺風(fēng)的留園園主盛康購得。他為可欣賞此峰,還特意在石峰周圍建造了一組亭臺樓榭,并都以“冠云”來命名,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

          【遠(yuǎn)翠閣前】

          從冠云臺循高低起伏,曲折悠長的長廊西行,便來到了中部花園的東北角。這里有一兩層樓閣式建筑遠(yuǎn)翠閣。它取唐詩“前山含遠(yuǎn)翠,羅列在窗中”之意命名。一樓是“自在處”,意思水刷石心得自在的地方,頗有些禪意。遠(yuǎn)翠閣上層宜遠(yuǎn)眺,下層可近觀。閣前有青石花壇,是明代遺物,上面有各種雕刻,顯得古樸典雅。花壇內(nèi)現(xiàn)種有牡丹,花開季節(jié)一派雍容華貴。

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