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      1. 貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-10-14 09:11:13 導(dǎo)游詞 我要投稿

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞

          作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎?以下是小編幫大家整理的貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

        各位游客:

          大家好,歡迎來(lái)到爽爽的貴陽(yáng),西安有大雁塔,武漢有黃鶴樓,成都有望江樓,昆明有大觀樓一樣,而我們貴陽(yáng)有甲秀樓,甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志,現(xiàn)在我們?nèi)⒂^貴陽(yáng)市的標(biāo)志。

          甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū)。甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20xx年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

          自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物,如明末以“詩(shī)書畫三絕“聞名于世的楊世友,清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

          我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

          浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭,從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺。詩(shī)人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。歷代騷人墨客對(duì)甲秀樓題詠甚多,其中清人劉玉山所撰206字長(zhǎng)聯(lián)膾炙人中,此聯(lián)比號(hào)稱天下第一聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26字。它概括了山城貴陽(yáng)的地理形勢(shì)及歷史變遷。

          集山光水色為一體的甲秀樓有一種獨(dú)具魅力的美。夜幕降臨,華燈初上,到此一游又是一番別有情趣的享受。

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

        女士們、先生們:

          大家好!

          我先做一下自我介紹:我是今天帶你們游覽黃果樹瀑布的導(dǎo)游,叫我小田就可以了,今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國(guó)第一大瀑布,也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月,經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院審定,黃果樹瀑布已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

          黃果樹瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里,位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽(yáng)乘車到黃果樹,約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。今天起的也比較早,請(qǐng)大家在車上稍作休息,養(yǎng)精蓄銳,待會(huì)兒一睹黃果樹瀑布的風(fēng)采。

          黃果樹瀑布風(fēng)景區(qū)已經(jīng)到了,下車后請(qǐng)不要走散,我立即去買票,把票發(fā)給大家。

          進(jìn)景區(qū)后請(qǐng)大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹盆景園。盆景園是黃果樹瀑布景區(qū)里新近開發(fā)的,又一處景觀。它離黃果樹賓館僅500米,占地40畝,園內(nèi)展示盆景3000多盆,姿態(tài)各異,爭(zhēng)奇斗艷。黃果樹瀑布景區(qū)地處貴州西部低洼地帶,海拔較低,終年無(wú)霜,極適宜亞熱帶植物生長(zhǎng)。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外,在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等,也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團(tuán)繁簇。

          請(qǐng)大家跟著我繼續(xù)向前走,前面就是聞名遐邇的黃果樹大瀑布了。

          黃果樹瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,總高74米,寬81米,夏秋洪水暴漲,瀑布如黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,十里開外,也能聽到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力,濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上,使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小,瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那潔白的水簾飄然而下,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗。數(shù)百年來(lái),黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的對(duì)聯(lián):“白水如棉,不用弓彈花自散。紅霞似錦,何需梭織天生成”,更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。

          現(xiàn)在,我們來(lái)到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說(shuō)有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀,誰(shuí)也沒有見過(guò),但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人駐足潭邊,都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右,由于陽(yáng)光的折射,你還可以透過(guò)瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧,看到從深潭中升起的七色彩虹,使你頓生雄姿蓋世,艷麗昭天之感。

          這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布,而不叫其它別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說(shuō),是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹,按當(dāng)?shù)氐目谝,“桷”jué與“果”讀音相同,所以人們就習(xí)慣稱之為黃果樹,這是一種說(shuō)法。還有一種說(shuō)法,傳說(shuō)很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果,瀑布邊上就有一大片黃果園,因此就把這個(gè)瀑布稱之為黃果樹瀑布了。與世界上其它著名的大瀑布相比,黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉,但是,黃果樹大瀑布自有它奇特之處,它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布,也是最壯觀的瀑布。這個(gè)大瀑布就像是一塊奇異的磁石,在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處,就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴,由于洞外藤蘿攀附,水掛珠簾,故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。

          女士們、先生們,“水簾洞”已經(jīng)到了,這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米,它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國(guó)神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲,就是這里拍攝。

          這是第一洞窗,它的位置最低,離犀牛潭水面僅40米,但洞窗則最寬大,有十幾米寬,位置在第一、二個(gè)瀑布中間,大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾,將洞窗全部封住;水小時(shí)則次第拉開,從幾米到十幾米不等,閔像可以隨意開合的窗簾。

          這是第二洞窗,它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界,號(hào)稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分,長(zhǎng)11米,高9米,寬3米。路旁有一股泉水,清澈明凈,水長(zhǎng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石,在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。

          這是第三洞窗,它向外突出,很像陽(yáng)臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高,3米長(zhǎng),外面圍有護(hù)欄,游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布,所以人們把這里稱之為“摸瀑臺(tái)”。

          女士們、先生們,現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看,從犀牛腰往下,是一道一道相連的跌水,依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中,為首的自然是犀牛潭,它深17.7米,經(jīng)常為濺珠覆蓋,霧珠淹沒。只要有陽(yáng)光,瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹,隨人移動(dòng),變幻莫測(cè)。

          黃果樹瀑布為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹瀑布地處喀斯特地區(qū),是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時(shí),河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕,管道逐漸擴(kuò)大,形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大,就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪,在明流注入落水洞處,就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇,暗河洞穴越來(lái)越大,于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗,它們不斷擴(kuò)大,歸并,垮塌,就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險(xiǎn)峻的峽谷。

          我希望諸位舉起你們的照相機(jī),把黃果樹瀑布拍下來(lái),留在你們的記憶中,宣傳給更多的人,因?yàn),黃果樹瀑布是中國(guó)的,同時(shí)也是屬于世界的。

          今天的游程算是結(jié)束了,想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館,另外就黃果樹瀑布六公里處有石頭寨,這里不僅是石頭的世界,也是著名的蠟染之鄉(xiāng)。您可在這里搭乘旅游專線車或當(dāng)?shù)亍澳Φ摹鼻巴。但此處少?shù)民族居住較多,一定要注意安全!

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

          石門坎是貴州近百年來(lái)最有文化活力和創(chuàng)造力的地區(qū)之一,是特定歷史條件下,西方與東方、本土和世界文化交流的奇異花朵。

          在生態(tài)版圖上,石門坎原本邊遠(yuǎn)洪荒之地,位于貴州接近川滇最邊緣的西北角,古時(shí)被稱作烏撒蠻的烏蒙山區(qū)腹地,屬威寧,距縣城140公里。平均海拔2200米,最高處薄刀嶺2762米,最低河谷1218米。生態(tài)惡劣、稼穡艱難;古來(lái)瘴癘之地,貧病交加,生計(jì)難;大霧陰雨、溝壑縱深,行路難。到了機(jī)動(dòng)車時(shí)代,石門鄉(xiāng)處在貴州公路網(wǎng)末梢,與云南路網(wǎng)不銜接,退居邊緣之邊緣。至今,鄉(xiāng)村交通仍然羊腸細(xì)路,村民往來(lái)依舊人背馬馱!妒T坎溯源碑》曰:“天荒未破,疇咨冒棘披荊,古徑云封,遑恤殘山剩水”。

          在文化版圖上石門坎曾是茅塞未開的村落,居住著所謂“晦盲否塞”、結(jié)繩刻木的苗族。苗語(yǔ)稱石門坎為“卯嶺南”,苗文有兩種解釋:一說(shuō)意為像嶺南那么興旺的苗族居住地;另一說(shuō)為從利亞那搬遷來(lái)的苗家,二者都寄寓對(duì)好生活的向往。苗族苦難數(shù)千年,遷到黔西北、滇東北的一支稱大花苗,棲身在彝族土目的地盤上,刀耕火種,受土目和官府的歧視盤剝,被官府劃為尚未教化的“生苗”。處于半農(nóng)奴半奴隸境地。遷來(lái)石門坎時(shí),大花苗是漢字文盲,漢語(yǔ)語(yǔ)盲和數(shù)字?jǐn)?shù)盲。

          石門坎近百年歷史令人嘆為觀止:這個(gè)從物質(zhì)角度觀察近乎“煉獄”的地方,在文化視野中別有一番景致,這里曾經(jīng)是文化“圣地”,一個(gè)蠻荒不馴的小村落,異軍突起,帶領(lǐng)苗族和周邊川滇黔十多個(gè)縣少數(shù)民族掃除文盲,勃興教育,風(fēng)云叱咤,成為西南苗族最高文化區(qū)。關(guān)于石門坎教育和衛(wèi)生的成就,文獻(xiàn)這樣記載:

          創(chuàng)制苗文,結(jié)束了苗族無(wú)母語(yǔ)文字的歷史。這種文字以石門坎語(yǔ)音為滇東北方言區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)音,在川滇黔苗族中廣泛傳播。

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

          西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者認(rèn)為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。

          西江苗族的歷史非常悠久,可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據(jù)說(shuō)西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。江西苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系,到西江后又長(zhǎng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況,一直是自己管理自己,因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展,再加上交通的不便,統(tǒng)治者欲同化也鞭長(zhǎng)莫及。

          雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國(guó)苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉(xiāng)控拜,該村是中國(guó)苗鄉(xiāng)聞名的銀匠村。控拜幾乎全村男人都掌握銀飾制作技術(shù),沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外,還走南闖北,云游四鄉(xiāng)以銀飾手藝為生。遠(yuǎn)在榕江乃至黔南的一些邊遠(yuǎn)縣份,還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。

          最負(fù)盛名的中國(guó)苗族銀飾是雷山和臺(tái)江,兩地的苗族女子節(jié)日盛裝的`銀冠,銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴,連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。

          穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長(zhǎng)的細(xì)褶裙,層層纏繞腰間,使臀圍顯得特別豐滿,內(nèi)穿青布緊身大襟衣,外穿深紅緞對(duì)襟短衣,短裙,前圍腰長(zhǎng)及膝部,后圍腰長(zhǎng)至腳跟。系織花腰帶,又垂8根花帶于身后,如錦雞羽毛。下著青布緊腿褲,腳穿翹尖繡花鞋,頭綰大髻,戴鳳雀銀釵,身佩各種銀飾。

          西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò)工具。“鼓藏節(jié)”是西江人敬祭祖宗的盛大節(jié)日,是苗族人民文化和精神的最高體現(xiàn)。據(jù)說(shuō)西江苗族的祖先是豬年遷到西江的,豬年至豬年恰合一個(gè)小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節(jié)也就約定俗成。西江鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。殺豬那天要聽“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后,四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節(jié)到來(lái)的頭兩年,規(guī)定第一年(豬年)為起鼓(引鼓),要跳蘆笙至少七天,最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈,其余村寨的男女才能進(jìn)場(chǎng)去載歌載舞。

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

          梵凈山位于貴州省東部江口、印江、松桃三縣的交界處,大自然造就了梵凈山的神奇風(fēng)光,用一句詩(shī)來(lái)形容就是:“怪石奇樹風(fēng)云全,異獸珍禽佛光雪”,所以它也是中國(guó)26個(gè)加入聯(lián)合國(guó)“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)世界性自然保護(hù)區(qū)之一,素有“生態(tài)王國(guó)”的美譽(yù)。整個(gè)梵凈山山體龐大,東西寬約21公里,南北長(zhǎng)約37公里,總面積567平方公里,整個(gè)景區(qū)山勢(shì)雄偉,溪流縱橫。

          各位團(tuán)友,映入我們眼簾的是龍宗禪寺,也是該景區(qū)的入口,請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品隨我一起去進(jìn)入這塊圣地。我們都是幸運(yùn)的人兒,從2020年4月份開始,梵凈山的索道已經(jīng)正式開通,有7897級(jí)石階的旅游勝地梵凈山不再高不可攀,今天我們可以通過(guò)索道纜車俯視梵凈山,放眼望去,我們可以將梵凈山秀美的風(fēng)光盡收眼底,同時(shí)我們還可以俯視森林中的各種奇花奇樹和珍禽異獸,因?yàn)樵谶@里有許多國(guó)家珍稀的動(dòng)植物,如國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物黔金絲猴,他被譽(yù)為“世界獨(dú)生子”,還有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐、梵凈山冷杉和各種鳥類。其實(shí)我們出來(lái)旅游就是為了體驗(yàn)大自然,享受大自然給我們帶來(lái)的刺激感和成就感,所以走萬(wàn)步云梯到達(dá)梵凈山山頂是個(gè)不錯(cuò)的選擇,當(dāng)我們徒步登山山頂,會(huì)有一中“一覽眾山小”的感覺,其步道全長(zhǎng)有26公里,它的修建都取材于山石、鵝卵石,還有一些用是用水泥填補(bǔ)的,這些水泥可都是當(dāng)?shù)氐木用褚淮淮成蟻?lái)的,他們所做的這一切為我們的安全起了保障作用,大家看旁邊秀美的農(nóng)莊田間,我們真不愧是集徒步和觀光為一體的享受。

          梵凈山是著名的“古佛道場(chǎng)”,大家眼前的承恩寺就是最好的見證,承恩寺占地面積達(dá)1200平方米,是梵凈山頂寺廟群的主體建筑,也是五大佛教名山之一,并且是唯一的彌勒佛道場(chǎng),與山西五臺(tái)山文殊菩薩道場(chǎng)、四川峨眉山普賢菩薩道場(chǎng)、浙江普陀山觀世音菩薩道場(chǎng)、安徽九華山地藏菩薩道場(chǎng)齊名,佛教寺廟始于南宋,曲折發(fā)展于元朝,初興于明代永樂年間,鼎盛于明代萬(wàn)歷年間,前后距今至少有三四百年以上的歷史,自開辟以來(lái)香火就極為旺盛,信奉朝拜的人也非常多

          杜鵑長(zhǎng)廊是梵凈山春季的主打,值得人們到此一游,至于紅云金頂可算德上梵凈山的一絕,人們拉著鎖鏈一步一步爬上爬上梵凈山的次峰——紅云金頂,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),這既需要很大的勇氣又是一次挑戰(zhàn)。它從梵凈山通地而出,直插云霄凸出地面100米,堪稱“擎天一柱”,頂上分別建有彌勒佛殿和釋迦牟尼殿,傳說(shuō)是這兩位佛祖結(jié)伴云游至此,見此絕頂,都想占為己有,后經(jīng)玉皇大帝調(diào)解無(wú)效,一氣之下掏出金刀將金頂劈為兩半,于是兩位佛祖一人一邊,互不爭(zhēng)吵,共享人間煙火,也因此有了一個(gè)巧奪天工的作品——剪刀峽和一經(jīng)典古橋——天上橋,要是我們爬上這金頂拜一拜,肯定會(huì)快樂似神仙,您們要加油哦。

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞6

          黃果樹瀑布位于貴州省西南部,周圍的瀑布一個(gè)接著一個(gè),十八道瀑布風(fēng)格各異,千姿百態(tài)。

          黃果樹大瀑布高77.8米、寬101.0米,是我國(guó)最大的瀑布,也是世界著名大瀑布之一。位于貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣境內(nèi)的白水河上。周圍巖溶廣布,河寬水急,山巒疊嶂,氣勢(shì)雄偉,歷來(lái)是連接云南、貴州兩省的主要通道,F(xiàn)有滇黔公路通過(guò)。白水河流經(jīng)當(dāng)?shù)貢r(shí)河床斷落成九級(jí)瀑布,黃果樹為其中最大一級(jí)。瀑布寬30公尺(夏季可達(dá)40公尺),落差66公尺,流量達(dá)每秒20_多立方公尺。以水勢(shì)浩大著稱,也是世界著名大瀑布之一。瀑布對(duì)面建有觀瀑亭,游人可在亭中觀賞洶涌澎湃的河水奔騰直泄犀牛潭。騰起水珠高90多公尺,在附近形成水簾,盛夏到此,暑氣全消。瀑布后絕壁上凹成一洞,稱“水簾洞”,洞深20多公尺,洞口常年為瀑布所遮,可在洞內(nèi)窗口窺見天然水簾之勝境。

          它是以當(dāng)?shù)匾环N常見的植物“黃果樹”而得名。以其雄奇壯闊的大瀑布、連環(huán)密布的瀑布群而聞名于海內(nèi)外,十分壯麗。并享有“中華第一瀑”之盛譽(yù)。黃果樹風(fēng)景名勝區(qū)位于貴州西線旅游中心安順市西南45公里處,鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣境內(nèi),東北距貴州省會(huì)貴陽(yáng)市150公里,有滇黔鐵路、株六復(fù)線鐵路、黃果樹機(jī)場(chǎng)、320國(guó)道、貴(陽(yáng))黃(果樹)高等級(jí)公路貫通全境,新建的清(鎮(zhèn))黃(果樹)高速路直達(dá)景區(qū)。景區(qū)以黃果樹瀑布為中心,以瀑布、溶洞、地下湖為主體。

          著名的黃果樹大瀑布,是貴州第一勝景,中國(guó)第一大瀑布,也是世界最闊大壯觀的瀑布之一。景區(qū)內(nèi)以黃果樹大瀑布(高77.8米,寬101.0米)為中心,采用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)(GPS)等科學(xué)手段,測(cè)得亞洲最大的瀑布———黃果樹大瀑布的實(shí)際高度為77.8米,其中主瀑高67米;瀑布寬101米,其中主瀑頂寬83.3米。,分布著雄、奇、險(xiǎn)、秀風(fēng)格各異的大小18個(gè)瀑布,形成一個(gè)龐大的瀑布“家族”,被大世界吉尼斯總部評(píng)為世界上最大的瀑布群,列入世界吉尼斯記錄。黃果樹大瀑布是黃果樹瀑布群中最為壯觀的瀑布,是世界上唯一可以從上、下、前、后、左、右六個(gè)方位觀賞的瀑布,也是世界上有水簾洞自然貫通且能從洞內(nèi)外聽、觀、摸的瀑布。明代偉大的旅行家徐霞客考察大瀑布贊嘆道:“搗珠崩玉,飛沫反涌,如煙霧騰空,勢(shì)甚雄偉;所謂‘珠簾鉤不卷,匹練掛遙峰’,俱不足以擬其壯也,高峻數(shù)倍者有之,而從無(wú)此闊而大者”。

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞7

          各位游客,大家好!

          壯美大瀑布,多彩貴州風(fēng),相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’,一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。

          貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

          貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷,由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。

          明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南!痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō):“江南千條水,云貴萬(wàn)重山!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。

          貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%,素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類型齊全,地域分異明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹、龍宮、馬嶺河。

          唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒有機(jī)會(huì)見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹大瀑布,又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇?此時(shí)此刻,我們無(wú)法臆斷歷史,但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年”當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南,發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi),落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線,此情此景,有詩(shī)為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝,西南勝景推興義。

          神工鬼斧,峽谷風(fēng)光賽桂林”自古“無(wú)水不成景,有水景更秀”,水是自然界一種特殊之物,它既是生命之源、又是萬(wàn)物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可下沉為雨雪,在地可成江河湖海,入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深,有龍則靈”,龍宮的神韻就在于水,這是一條神秘的水,它本是一條小小的河流,從山谷中來(lái),又幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過(guò)了二十幾座山峰,經(jīng)過(guò)了幾番回旋,這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔而去,有詩(shī)贊道:“龍駐黔中,十里陰河流錦繡;宮浮水上,千秋溶洞聚輝煌”。這些就是貴州喀斯特奇景,古語(yǔ)云:“舊聞天下山,半在黔中青;又聞天下泉,半在黔中鳴”。若不能親臨其境,又怎能感受?

          貴州是一個(gè)多民族省份,大體說(shuō)來(lái),漢族占總?cè)丝诘娜种贁?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來(lái),這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)山國(guó)的土地上,古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來(lái),由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同,出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的‘文化孤島’,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè),屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統(tǒng)與世無(wú)爭(zhēng)的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉(xiāng)音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前!按质趬,細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。

          放眼貴州,這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn),稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。親愛的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動(dòng)聽的迎賓曲迎接您的到來(lái)!

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞8

        各位游客,大家好!

          貴州是云貴高原的心跳,是華夏神州的多彩樂園?λ固氐孛彩谴笞匀毁x予的美好形態(tài),山川秀麗是貴州人民得天獨(dú)厚的財(cái)富紐帶。歡迎您走進(jìn)多彩貴州,熱情好客的貴州人將與你一同領(lǐng)略風(fēng)格迥異的黔中山水人文。我是導(dǎo)游員小代,接下來(lái)將由我?guī)ьI(lǐng)大家去游覽黃果樹----天星橋風(fēng)景區(qū)。今天我們要游覽的景區(qū)是5A級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),黃果樹——天星橋。它位于黃果樹大瀑布下游6公里處,是一座規(guī)模巨大的天然園林,是典型的喀斯特地貌景區(qū),主要觀賞的是山水 林洞 根藤 石瀑的美妙結(jié)合。天星橋玲瓏秀美,“風(fēng)刀水劍刻就萬(wàn)頃盆景,根筆藤墨繪制千古絕畫”的這幅對(duì)聯(lián),點(diǎn)出了天星景區(qū)的神韻。

          首先我們進(jìn)入天然盆景區(qū)。它由大大小小的天然山石和水石盆景組成。這里水上有石,石中有水,水中又生樹,比起云南的石林更多了一份靈氣。漫步其中,可謂是人在畫中游。現(xiàn)在我們看見散落在水中的石頭共有365塊。正好暗合了一年的周期,它蘊(yùn)含了世界上每個(gè)人的生日,您可以從第一步開數(shù),因?yàn)槊繅K石頭上都刻有日期。當(dāng)數(shù)到你生日的時(shí)候,看看四周的景色,呼吸一下新鮮空氣,讓你徹底放松,而這里,得名“數(shù)生步”。景區(qū)內(nèi)還有一棵代表性的“根抱石”自然景觀——美女榕。這是個(gè)巧奪天工的杰作,有人說(shuō)她像敦煌的飛天,也有人像一個(gè)跳水女王。它是由一塊巖石,像雕塑家般用自己堅(jiān)硬的身軀去塑造這顆榕樹的根。使其變化發(fā)展,粗細(xì)得體,最后生成一個(gè)如同美女的身姿。

          現(xiàn)在我們來(lái)到的這片開闊的湖面就是天星湖,這里是西游記中的高老莊豬八戒背媳婦的拍攝點(diǎn),繼續(xù)走下去,就來(lái)到了天星洞,洞內(nèi)有多個(gè)巨大洞廳和眾多喀什特洞穴景觀。

          最后我們來(lái)到的是水上石林。它是天星景區(qū)的下段,景區(qū)內(nèi)水流蜿蜒曲折,石林星羅棋布露于水面。奇妙的是石上竟有奇特植被生長(zhǎng)。如石筍上生長(zhǎng)著各種各樣的小灌木。重重疊疊的仙人掌,星星點(diǎn)點(diǎn)的小花,美不勝收。此刻展現(xiàn)在我們眼前的是銀鏈墜潭瀑布。它只有十余米高,上面呈漏斗狀,水落下來(lái)像一張張下覆的蓮葉,交錯(cuò)搭連,又似千千萬(wàn)萬(wàn)條銀鏈,是黃果樹瀑布群中號(hào)稱形態(tài)最美的瀑布。

          好了,朋友們,天星橋景區(qū)到這里就畫上句號(hào)了。在短短的時(shí)間里與各位相識(shí),現(xiàn)在就要和各位說(shuō)再見了!有一句話是這樣說(shuō)的:不說(shuō)再見又怎能更好的相見了!所以為了證明這句話,我們會(huì)再見的。希望在這景區(qū)的短短相識(shí)和景區(qū)的美麗能給你留下深刻印象。

        貴州的景點(diǎn)導(dǎo)游詞9

          青巖古鎮(zhèn)位于貴陽(yáng)市的南郊,距市區(qū)約29公里。這是貴州非常著名的文化古鎮(zhèn)之一,游客來(lái)到這里,立即就會(huì)感悟到悠悠古韻。

          青巖古鎮(zhèn)歷史悠久,自明洪武十一年(公元1378年)設(shè)青巖堡至今已有600多年了。明初,中央王朝為了控制西南邊陲,于洪武六年(公元1373年)置貴州衛(wèi)指揮使司,以控制川、滇、湘、桂驛道,因青巖位于廣西入貴陽(yáng)門戶的貴(陽(yáng))番(定番,今惠水縣)主驛道之中段,在驛道上設(shè)傳遞公文日"鋪"和傳遞軍情的"塘"。駐軍于雙獅峰下驛道旁建屯,史稱"青巖屯"。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔,大批軍隊(duì)進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田?逐漸發(fā)展成軍民同駐的村寨,"青巖屯"演變?yōu)?青巖堡"。天啟四年至七年(公元1624-1620_年)時(shí)領(lǐng)青巖土守備,領(lǐng)72寨,控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的"四只把"坡(地名)建土城,時(shí)人稱為"王城"音譯漢語(yǔ)為"兵城"或"營(yíng)盤"之意,這是今青巖城的雛形。土城居高踞險(xiǎn),原青巖堡內(nèi)寨民為避兵禍,多搬入土城居住,使土城漸具規(guī)模,成了南下定番(今惠水),此上貴陽(yáng),西入平壩(縣),東走龍里(縣)的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年歷史滄桑,多次整修擴(kuò)建,由土城而至石砌城墻、石砌街巷。于今青巖城成了一卒座明清風(fēng)格的文化古鎮(zhèn)。

          作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn),青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處,其中23處已收入《中國(guó)文物地圖集.貴州分冊(cè)》。在那亙古不變的獅子山下,古鎮(zhèn)勝跡隨處可見。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑,計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處,其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作,如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見的精品。寺廟、樓閣無(wú)不畫棟雕梁、飛角重檐相間,雖年久失修,大部分仍風(fēng)韻猶存。

          青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局,至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái),總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。

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