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貴州美麗景點導游詞8篇
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，常常需要準備導游詞，導游詞由引言、主體和結語三部分構成。那么大家知道正規(guī)的導游詞是怎么寫的嗎？以下是小編為大家收集的貴州美麗景點導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
貴州美麗景點導游詞1
親愛的朋友們：
您們好，今天我們要去的景區(qū)是四洞溝，我是導游小x。
四洞溝位于赤水大同河畔閔溪溝谷，離城區(qū)十五公里，是赤水的骨干景區(qū)，是您來赤水不得不游的景區(qū)！可能有人要問，四洞溝是不是有四個洞？不是，《說文解字》里說：“洞者，疾流也�！彼亩礈巷L景區(qū)曾被國務院旅游資源考察團專家稱為“萬竹之園”、“小家碧玉”、“沒有敗筆的景區(qū)”。接下來就讓我?guī)ьI大家去看看這是怎么樣一個“沒有敗筆的景區(qū)”呢？
朋友們，現在到達景區(qū)大門，請看牌樓“四洞仙境”四個大字，是中國宗教界領袖人物、書法大師趙樸初先生當年不顧年事已高，游覽四洞溝被景色所折服，為赤水人民留下的墨寶。
現在來到第一洞——水簾洞瀑布。水簾洞位于距景區(qū)大門約1.5公里的閔溪之上，瀑布寬35米，高21米，和十丈洞大瀑布相比，是“小家碧玉”。瀑布下方的水潭叫碧波潭，潭中有竹筏供大家游玩。瀑布后面有一條天然石穴，瀑布像簾子一樣把石穴遮住，所以叫水簾洞。石穴內有“水簾洞”三個大字刻于崖壁，更顯瀑布壯觀神奇。漫步瀑后石徑，可觀瀑布賞“洞中盆景”，由于石道比較濕滑，請大家注意安全。
四洞溝風景秀麗迷人，清代詩人黃三之分別有詩為證。詩云：“首洞橫灘一字河，水穿石孔鼓琴歌。湖中小石時藏露，儼若清波擁翠螺。”
寧可食無肉，不可居無竹。無山不綠，無綠不竹，這個說法在赤水得到真正的注釋。大家都知道，來赤水是洗肺的，來赤水景區(qū)就更別用說了，純天然氧吧。四洞溝的竹子依溪而列，一直蔓延到兩岸山頂，又有四級瀑布點綴，因此，顯得特別風雅別致，有“萬竹之園”之稱！
朋友們請看，第二洞——月亮潭瀑布到了。瀑布寬42.5米，高6米，距水簾洞瀑布約600公尺。那一線瀑布石崖，像極天邊銀光閃閃的半邊月，而瀑布下的深潭，又像一輪滿月，從天上落在這萬綠叢中，形神皆真。那邊有棵槐蔭樹，民間傳說是“月老大人”，據說當地青年男女談情說愛，都要雙雙邀約來這里拜月臺，向槐樹許愿，掛“同心結”，互贈信物。
有詩云：“二洞灘形偃月彎，泉飛十尺注深潭，悠悠滾滾波濤涌，浪沃山花木葉船�！�
接下來欣賞的是第三洞——飛蛙巖瀑布。瀑布寬43米，高17米，距月亮潭瀑布約1公里，因瀑布上方大石酷似青蛙而得名。現在來到瀑布上方，請看，在溪流中軸線上是否依次排列著三種動物？“飛蛙”在前，“巨蛇”在后，蛇尾上有頭“石像”。傳說玉蟾夢想人間美景，偷偷來到四洞溝欣賞美景，忽見嫦娥尋來便慌忙回宮，卻將軀殼遺落，玉蟾軀殼受日月精華，加上丹霞地貌的影響，變成紅色。紅色玉蟾殼引來蛇的偷襲，被嫦娥發(fā)現并用石像鎮(zhèn)住蛇尾，將蛇化為石頭，當地人就將這叫做“飛蛙巖”。
有詩云：“三洞灘頭兩水飛，蛤蟆姿勢避長蛇，晴川彩澈云開候，湖底青天漾翠微�！�
現在來到第四洞——白龍?zhí)镀俨�。瀑布�?5米，寬33米，是閔溪梯級瀑布中最高、最壯觀的，距飛蛙巖瀑布約1.1公里。在這良好的`生態(tài)環(huán)境之中，有桫欏、竹海、奇石異樹陪襯，銀白色溪水從天而降，如白龍出山云中落錦，沖擊在巖石上，變換出多姿多彩的儀態(tài)，直落溝底，其勢宏偉、飛珠吐玉。身臨其境，返璞歸真，引出人們無限幽情與遐想。
有詩云：“懸空四洞卅余高，瀑布飛風草木搖，一味清涼幽且雅，潮聲若斷好吹簫�！�
曾經，有三位當代名流也被四洞溝景色所折服。畫家李白詩說這里是畫、是詩、是賦、更是神話！音樂家羅念一說這里是歌、是舞、是劇、更是和弦！山水資源專家楊冠雄說這里是風、是雅、是頌、更是天籟！
朋友們，游覽完四洞溝這個有山有水、有聲有色、有人有文、有情有義的景區(qū)后，你是否也被這個“沒有敗筆的景區(qū)”所折服呢？
朋友們，今天的行程到此結束，愿您們在赤水期間吃好喝好玩好，旅途愉快！下次再來赤水記得聯系小x哦！感謝大家，再見！
貴州美麗景點導游詞2
歡迎大家來到這！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
神龍洞坐南朝北，下寬上窄，呈現出獨特的“樓層式”風格。且每一層樓內，巖溶景觀、類型、規(guī)模各異。主要是石鐘乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉華。大者可達數十米，十幾人合圍，小者以厘米計算，千姿百態(tài)。洞內有清洌水潭數處，似泉若淵，又如涓涓細流于石隙。
洞頂石乳似百花、若彩旗、象錦帶、如飛龍，身臨其境，十分壯觀。如龍宮寶塔、定海神針、擎天巨柱、玉帝點將，簇簇玉石竹筍，拔地而起，猶如列峰排空，巍峨雄奇，
儀態(tài)萬千，玲瓏剔透。洞外奇巖夾徑，山石嶙峋，古木森森，奇花異葩，藤蔓遍布，別有情趣。循徑登高，古樹參天，老樹交柯，疏影遮日，具有山峻、水碧、花艷、蘊秀、洞奇之美。
不管游客何時登臨，都令人玩之不盡，妙趣無窮。神龍洞景區(qū)的主要景點有黃龍掛須、神筆海硯、定海神針、龍女浴池、聚寶佛、龍宮編鐘、宮主百褶裙、神龍盤踞等。更為奇特的是，20xx年景區(qū)工作人員在玉女池發(fā)現了一條長1.2米，重8.5公斤的娃娃魚（大鯢），這是迄今為止全國發(fā)現最大的野生娃娃魚。
神龍洞風景區(qū)位于湖北省宜興市興山縣的.昭君故里與神農架原始林區(qū)、距三峽大壩址110公里，是國家級探險旅游線路宜昌———興山———神農架自然保護區(qū)———巴東神農溪旅游區(qū)的蹭腹地，209國道、香溪河穿景區(qū)而過，交通十分便利。景區(qū)內氣候、土壤、植被等都具有南北過渡的特征，被植物學家譽為“天然林木園”。特別是珙桐、紫莖、興山榆等珍稀樹種均有分布。境內的金絲猴、大鯢、林麝、西南熊、紅腹錦雞等為國家級一、二類保護野生動物。
神龍洞風景區(qū)景觀宏偉，洞內景觀神奇逼真。獨特的“樓層式”風格，冬暖夏涼，巖壁光潔如玉；景物栩栩如生，清冽水潭數處，似泉若淵，泉水沿石乳滴落而形成的龍宮寶塔，定海神針、龍宮瀑布、群猴拜佛、關公神像、千年靈芝、喜鵲相會、
九天勝景、簇簇玉石、竹筍拔地而起，巍峨雄奇，儀態(tài)萬千，玲瓏剔透令人感慨萬千美不勝收。神龍洞風景區(qū)是神農架原始森林內精品景區(qū)之一，遠古時期，神農架地區(qū)還是一片大海大海，是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地，成為大巴山東延的余脈。景區(qū)內呈現著遠古大海的盛貌，石壁上美麗的珊瑚石是大海殘留的遺跡。
舉目縱觀，溶洞座依峭壁，循梯而上，可直入洞口。外洞空曠，橫高數丈，嶙峋怪石，宛若殿堂。古人于此造廟，以“龍神”祀之，龍神洞因此得名。
貴州美麗景點導游詞3
各位親愛的團友，大家從遠方來到具有“黔之腹，滇之喉”的安順，來到以典型的巖溶風光和宗教人文竟觀相結合的龍宮風景地區(qū)。我們真的是萬分的高興，內心里充滿激動和歡喜。
我想大家已經參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹大瀑布。那么接下來我們將主要參觀的是龍宮風景區(qū)，今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程，僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國家級風景區(qū)，是一個以典型宗教人文和巖溶風光的景觀相結合的風景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里，距離安順市有27公里，與著名的黃果樹大瀑布相距45公里，距離貴陽132公里，屬珠江水系，平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主，包括秀麗的田園山寨，粗獷雄偉的山野峰巒，嶙峋古怪、翠竹簇擁的石林等多種景觀，風景資源豐富，類型繁多，景觀奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體，實屬罕見。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌，形成于3龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風濕潤氣候，主要特點是四季分明，冬無嚴寒、夏無酷暑，一年平均氣溫為14.6℃，氣候十分溫和。整個景區(qū)的山巒起伏，溪流環(huán)繞，自然環(huán)境質樸清新，大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū)，景點豐富，內容齊全，是整個風景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌，巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林，又有豐富多彩的少數民族風情和恬靜淡雅的田園風光。同時有被游人稱作中國"三最"的奇特景觀資源，第一最，龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最長，全長有5000米;第三最，龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯三十余座山頭，接九十余個暗河溶洞。
各位團友，就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的'龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風光、民族風情和宗教文化為一體，組成一條神奇的旅游風景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個著名景區(qū)，可謂鬼斧神工天造就，集天地之精華而成。1985年全國園林學專家門來此考察之后，認為龍宮實在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是：奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對聯，上聯是"吞石為洞，吐石為花，神工賴水造"，下聯是"聚水成淵，覆水成瀑，勝景依石生"。"絕"字的天機被詩人一語道破。
龍宮的景致不僅絕，而目"神"。這個地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯想的能力。它的神就在于，這里不僅山奇水奇洞奇，而且可以找到龍的蹤跡，體驗龍的神出鬼沒，是感悟中國龍文化的圣地�！段饔斡洝分械幕ü�、水簾洞、龍王水晶宮，都集中在這里，人們可以在這里一一找到對應的景觀，因此，不能不說它是中國龍的神話傳說的體現。您來到這里，會感覺到似乎脫離了現實生活，進入一個不可思議的神秘世界。
龍宮話龍
我們的龍之旅，就從這座進入龍宮的大牌坊開始。中國人對龍有一種特殊的感情，每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈，端午節(jié)要劃龍船，久晴不雨要耍水龍，遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍在中國文化習俗中無往而不在，無處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測的水潭，大都稱為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好，食以"龍門宴"為佳，最鋒利的劍謂之"青龍劍"，最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關，膾炙人口，千古不衰，難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。龍是中國的吉樣物，但凡沾上"龍"字的詞，都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以，中國人自認是"龍的傳人"。至高無上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?，而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍在人們的心目中神乎其神，高深莫測。龍的形象，神奇而古怪，它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪，真是神氣活現。龍是神物，在人們看來，它有超凡的本領，上天可騰云駕霧，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼風喚雨、驚起雷電的神力。人們或許會問，在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀，恐龍曾稱霸世界1億多年，而在此之前的三疊紀還有過許許多多的海生龍。不過，至今還沒有找到像中國人傳說中的這種龍。中國人心目中的龍產生于車富奇妙的想像之中，它是許多自然現象如風云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總匯，是中華民族共同心理的體現，同時也是中國傳統(tǒng)社會權力的象征。
水是自然界中一種特殊之物，它既是生命之源，又是萬物之目，蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海，又可以潛入地底，成為陰河暗湖。因此在《說文》中這樣解釋：龍者，能隱能現，能幽能明，能大能小，能升能降。"龍"這個形象其實正是水的形象，所以說："山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。"龍官的神韻就在于水，這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來。幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過了二十幾座山峰，經過了幾番回旋。這還不夠，它還在地底形成一個巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現嗎?現在，就讓我們沿著龍的腳印，去尋找龍的蹤跡吧!
貴州美麗景點導游詞4
各位游客朋友下午好！我叫x，大家叫我小x，或者x導都可以。
現在我們先游覽小七孔風景區(qū)，景區(qū)全長7公里，面積約10平方公里，有百多個游覽景點。小七孔風景區(qū)響水河上橫跨著一座青石砌成的七孔拱橋，“小七孔風景區(qū)”因此得名。景區(qū)特有的奇、俊、秀、古、雄等自然美，飽含著濃郁的布依、水、苗、瑤等民族風情。整個小七孔風景區(qū)融山、水、林、洞、湖泊和瀑布為一體。
首先，我們看見的是這里的六十八級瀑布，水面時寬時窄，水流時而急促狂瀉時而平坦舒緩，水的顏色也隨著不同的狀態(tài)而變化，在這樣的極端中，你能感受到的是一種矛盾的和諧。拉雅瀑布距小七孔橋百余米，瀑寬10米，落差30米，瀑勢如山倒，吼聲狀雷，頗為壯觀。龜背山原始森林漫山野生著無數龜背竹，故名。巖石崢嶸，怪石嶙峋，古木參天。藤蘿纏繞水上森林荔波小七孔景區(qū)的一個著名的景觀，其屬于罕見的巖溶地貌水上森林區(qū)。水中有石，石上有樹，樹植水中，這種水、石、樹相偎相依的奇景令人嘆為觀止，遠遠望去宛如漂在水上。鴛鴦湖由大小兩個天然湖泊相連而成，大小湖這間有長約700米的“水上林蔭”，兩岸秀木枝蔓成棚。湖區(qū)濃蔭四匝，水鳥相呼，境界幽絕。置身其間，有如仙境。
小七孔景區(qū)融山、水、林、洞、湖為一體，以精巧、秀美、古樸、幽靜著稱。我們現在到達的就是小七孔景區(qū)的首站響水河。大家現在所看到的這條河就是響水河，為什么它被稱為“響水河”呢，大家可以停下腳步靜靜地聽一下。。。。。。大家是否聽到了響水河水聲隆隆？這是因為小七孔景區(qū)內的喀斯特暗河明流，河床為層層巖石疊積，沿著山腳的公路朔流而上，響水河出現層層疊疊的落差，這段河床全長1。6千米，落差就達110米，而跌水瀑布就多達68級，所以你們就能在數里之外聽到響水河的聲音，這也就是“響水河”名稱的由來......
大家現在看到的這坐橫跨在響水河上由條石砌成的七孔拱橋，就是我們著名的小七孔橋，又稱響水河橋。這座橋高5.5米，長40米，寬2.5米，建于清道光十五年（公元1835年），這座橋在清代和民國時期可是荔波通往廣西南丹的重要交通要道，在橋畔原有一塊“萬古興橋”碑，刻有“群山巖浪千千歲，響水河橋萬萬年”的詩句，可見這座七孔拱橋在當時人們心中的重要性。
大家現在從古橋俯瞰水面，大家看見的水面清澈見底，猶如照鏡，大家可知小七孔橋下的這碧水就是奇特的“涵碧潭”，又稱“七孔塘”。之所以說它奇特，是因為涵碧潭是響水河和樟江河交匯前一壩堵水而成，樟江水清，響水河更潔，大雨過后，樟江水變渾濁，可是響水河依然清澈如常，在兩河匯合處依舊涇渭分明，這可是喀斯特森林的特殊水文效應所形成的奇觀，這也是其最為奇特的地方。大家看到的小七孔橋恰橫跨在這涵碧潭上，如玉帶纏身。清澈如鏡的潭水把群山、古樹、橋景、綠蔭一并印入水中，倒影粼粼，波光爍爍，山水潭景，分外迷人，這也是令游客留戀忘返的絕佳景致，大家可以在此拍照留念......
現在我們到達的是龜背山原始森林，龜背山腳下就是響水河伏流出口所在。龜背山原始森林是典型的喀斯特森林奇觀的縮景。森林密藏，古樹參天，林中有許多珍惜樹種和奇花異草。
現在我們看到的就是喀斯特奇特的森林奇觀，喀斯特水上森林。大家看到在這巖縫中盤結的樹根，不少樹根因為激流的`沖刷，裸露水面，奇形怪狀，而這種林水交融，互為依存的奇景也是這里之所以能夠被列入世界自然遺產的原因之一。這里的喀斯特洼地森林，溪水潺潺，終年不涸。居住在附近的瑤族人，從這里引清泉經4千米的路程，到瑤山鄉(xiāng)供人畜飲用，所以這里的水源又被人們稱做“瑤池”。
我們現在要到的地方是鴛鴦湖，之所以叫“鴛鴦湖”是因為這里有兩個水面相連的喀斯特盲谷湖，其中一顆布依語稱叫“王盤”，一顆叫“王瑪”，因為兩湖并聯相依，如同鴛鴦雙棲，所以現在就稱其為鴛鴦湖。湖面積約20公頃，水深處達30米，大家可以到鴛鴦湖乘船游覽，去體驗樹影波光交織，山風、水聲、林嘯、鳥鳴相融的神奇景致。
現在，我們要去的是樟江風景最為秀麗的一段——水春河，樟江是珠江上游源頭河流之一，從荔波縣城的時來大壩頂端入口，上朔水春河谷唯一的布依古寨長達6前面的河段，就是水春河。水春河段首至段尾，落差約100余米，河兩岸絕壁夾峙，怪石突兀。大家往崖壁上看，是否看見崖壁上天然形成的奔馬和前方的綠毛龜？這象是凝固的浮雕，是喀斯特神奇景致。我們乘船游覽水春河而下，將看到兩個少數民族村寨，一個是水扒水族村，一個是水春布依村。水族村寨民風古樸，他們的居所依山傍水，而他們的酒文化、魚文化、木雕石刻更是別有風采，大家到時可以親自去體驗一下。布依村寨是水春河10里峽谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民，房屋是桿欄式建筑，那里自然條件很好，就象一個自己自足的“小桃花源”。另外，大家還可以在水春河漂流，水春河的漂流被稱為“黔桂第一漂”，大家去體驗一下水春河漂流帶來的驚險和刺激吧！......
這次的旅行就要結束了，希望大家能夠再來這美麗迷人的喀斯特旅游勝地！
貴州美麗景點導游詞5
各位游客，大家好!歡迎大家來到國家級文物保護單位，貴陽九門四閣中的文昌閣，大家一定不枉此行，因為文昌閣現有碑文上記載，這里是貴陽風水最好的地方，文昌閣始建于明代萬歷二十四(1596)年，是九門四閣中目前保存最完整的歷史遺跡。
文昌閣修建的目的是培養(yǎng)文風和扶掖地方教化，閣分為三層，上層祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人觀天相，形式非常像鞋子，“言之無文，行而不遠”，要“行遠”，就需要“文”，所以文章之事就歸奎星管。第二層祭祀文昌帝君，“文昌”為天上星座，主宰功名祿位的神也叫“文昌”，歷來為讀書人所尊崇。第一層祭祀武安王(關羽)，據碑文記載：“而武安王則所謂絕倫超群，讀《春秋》明大節(jié)義以成仁者也�！庇玫谝粚觼砑牢浒餐酰⒆x書人首先要立“節(jié)”明“義”，方能成“仁”。閣是文昌宮寺院的主體建筑，坐東向西，后倚城墻，東門在貴陽各城門中地勢最高，閣又高踞東門之上，有高屋建瓴之勢，居高臨下，可以俯瞰全城，是隱喻“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想。
貴陽文昌閣為達靈性，在設計上處處體現“天人合一”。建筑上都采用“三”和“九”的倍數，九是極大極多之意。梁有81根，柱有54根，這在全國極為罕見，另外，文昌閣第一層為四角，二，三層均為九角不等邊，設計上先是將圓四等分，東南北三面再二等分，西面三等分，使每一個角都成為30°和45°的特殊角度。這是目前國內古建筑中是絕無僅有的，閣樓三層由下向上逐層收緊，為了爭取各層均由較大使用空間，頂層的金柱用樓過梁承托，不再下穿，部分二層檐柱又與底層金柱對齊，底層檐柱再向外放出，形成上小下大的穩(wěn)定結構，這種處理方法使二層和底層各少了一圈柱網，當受到震災時還有對水平方向的'能量取到張沖的作用，這種處理方式在國內閣樓中是少見的。另外，文昌閣各翼的角梁用挑枋挑出，挑枋穿過檐柱，以檐柱為支點，將內部金柱挑起，形成杠桿式結構，這種結構在國內閣樓中也是少見的。民國20_年(1939年)日機空襲貴陽，文昌閣附近多處中彈，使東北角閣基下沉，檐柱下坐，內槽墻沉落，以至樓過梁及樓面隨之下沉，但二層金柱因有挑枋未下坐，僅與樓板過梁分離，出現約3厘米的縫隙。說明杠桿結構起了作用。結構巧妙，匠心獨運，難怪民間有貴陽文昌閣是“魯班親手掌的墨”的傳說。
文昌閣經歷多次維修，康熙八年(1669年)，三十一年(1692年)，嘉慶四年(1799年)，。道光二十二年(1842年)都維修過。民國年間失修，淪為駐兵和監(jiān)禁進步人士的地方，機關有時也占用。解放后，在這里辦過“文昌閣小學”�！啊逼陂g，閣中壁畫，神像全被搗毀，因無人管理，成為市民的大雜院。1976年秋閣樓寶頂被雷擊落，隨寶頂一起被擊落的東西有：歷書、茶葉、五谷及錢幣等。歷書現被省博物館收藏，寶頂陳列在閣內二樓。1983年貴陽市政府維修，1988年全面對外開放，1997年被開辟為貴陽市錢幣博物館，20_年貴陽市政府再次維修，現閣內一層有“中國名樓名閣圖片展”。1981年經市政府批準，列為第一批市級文物保護單位，1982年又經貴州省政府核定，公布為省級文物保護單位，20_年被列為全國重點文物保護單位。
各位游客，歷經戰(zhàn)亂的浩劫和歲月的洗禮，文昌閣仍然屹立于貴陽的東門，成為貴陽九門四閣中保存最完整的歷史遺跡，我們參觀的不僅僅是一座古色古香的建筑，更是品鑒歷史遺留下來的藝術品。希望大家下次再來的時候帶上孩子，來祭拜文昌帝君。如果還有什么疑問，可以單獨問我，感謝大家對我工作的的支持和理解，最后，祝大家旅途愉快，一路平安!再見!
貴州美麗景點導游詞6
黔靈公園位于貴陽市西北角，因素有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。園內古木參天，植被茂密，集貴州高原靈氣于一身。山上生長著1500余種樹木花卉和1000多種名貴藥材。清泉怪石，隨處可見，并有成群的羅猴和鳥類棲息于此。沿“九曲徑”登山可達弘福寺，該寺建于明末清初，是貴州著名的佛寺之一。弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群，均為省級重點文物保護單位�？谷諔�(zhàn)爭期間，愛國將領張學良、楊虎城曾被軟禁于麒麟洞內。
通往這座佛寺的婉蜒小道上可見到陡峭懸崖上的石刻群。登上山頂的“瞰筑亭”，貴陽市全景盡收眼底。山腳下便是那碧波粼粼的黔靈湖，湖面如鏡，時不時有幾條調皮的小魚跳出水面，游船靜靜的在水面上游走。湖畔有一座革命烈士紀念碑，掩映在蒼松翠柏之中。黔靈公園是一座綜合性的游覽公園，公園幽靜的山谷里還建有動物園，山上保存有第四紀冰川期遺跡。黔靈公園不僅是國內著名風景區(qū)，而且地質構造復雜，植物種類繁多，是教學實習的'良好基地。
因為黔靈山一帶大氣候背景處于高原地帶，所以黔靈山的氣候條件是相當一致的，具有與典型中亞熱帶地區(qū)有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無嚴寒、夏無酷暑、熱量充沛、生長期長，年均氣溫15。3℃，一月均溫4。9℃，最高氣溫33—34℃，最低氣溫4―5℃，無霜期270天。
黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動物于一體，清絕于世。有“貴在城中，美在自然”之稱。黔靈山屬黔中山原中部的一部分，園區(qū)山嶺連綿、谷地相間，地形富于變化。海拔在1100米—1396米之間，地形各有起伏，相對高差不大，約200米左右。山體有：白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米，是園內及貴陽中心區(qū)西北第一高峰。黔靈山地區(qū)由于地質構造復雜，在不大的范圍內出露較多的地層，包括二疊系下統(tǒng)茅口組；上統(tǒng)吳家坪組、長興組，三疊系下統(tǒng)大冶組、安順組，中統(tǒng)貴陽組及上統(tǒng)三橋組、二橋組和侏羅系中下統(tǒng)自流井群。
1944年4月，經我國著名地質學家李四光考察，黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀冰川遺跡“冰窯”。在地貌上黔靈山一帶為淺切割的低山丘陵，地貌變化主要受地質構造和巖性的影響，形成若干種地貌類型，成為其它自然地理成分及整修自然景觀發(fā)育的基本骨架。本區(qū)巖石包括碳酸鹽巖和非碳酸鹽巖兩大類。地貌類型按照成因的不同，分為巖溶地貌和常態(tài)侵蝕地貌兩類。
黔靈山的地帶性土壤為黃壤。由于受到地質構造和巖性的影響，形成不同的地貌類型，約為北東—南西向的嶺谷相間所控制，由背斜所組成的山嶺，坡度大，地形陡峻，則土壤沖刷嚴重，土壤較薄。在山嶺之間的谷地、如東面的麒麟谷、西面的二橋谷、由于地勢低平，巖性軟、土層均較厚。地形變化不僅影響土層厚度，還制約了土壤類型的分異。
黔靈公園園區(qū)山嶺溝壑眾多，坡向齊備，具備各類型植物生長的立地條件，由于歷史原因，原始亞熱帶濕潤性常綠闊葉林群落已基本無存�，F存植被以常綠闊葉林被破壞后自然更新的次生植物為主。植物已知共計128科350屬476種，其種數約占全省植物的8.17%，（其中蕨類植物占10.12%，裸子植物占26.56%，被子植物占8.06%），在面積不大的區(qū)域里含有如此多的植物，可見其植物種類的豐富。其中珍稀植物有：半楓荷、巖生紅豆樹。
黔靈山地區(qū)由于巖石組合多樣、構造復雜，地下水的分布情況也較復雜。公園內有較多的地下水出露地表形成井泉，形成大羅溪、七星潭谷地以及動物園谷地中溪水；泉眼眾多水質良好，主要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大羅泉等。黔靈湖為人工水庫，蓄水面積約22公頃，形成園內開闊的水面。圣泉是黔靈山風景游覽不可分的一部分，史籍及各種筆記都以黔靈山為中心，記述圣泉為：黔靈“山后五里有泉，名圣泉”，黔靈八景也包括圣泉“圣泉百盈”。圣泉附近有其他泉眼出現。
上象王嶺登瞰筑亭，一覽筑城風貌。公園各處鳥類繁多，猴群時現。獼猴主要活動于七星潭喂猴場及弘福寺周圍。鳥類大部分為樹棲鳥及少量涉水鳥，分布在山谷、黔靈湖及其上游的濕地�！八膰窳稚趺缮嫉未�，桂子流香”。“樹出石隙，濃蔭障天，人行其間，巾履皆碧，清風忽來，幽籟徐起，山鳥上下，引吭作百種聲”。
貴州美麗景點導游詞7
天星橋景區(qū)位于黃果樹大瀑布下游7公里處。這里主要是觀賞石、樹、水的美妙結合，是水上石林變化而成的天然盆景區(qū)。如果說黃果樹大瀑布的特點是氣勢磅礴，天星橋景區(qū)則是玲瓏秀美�！帮L刀水劍刻就萬傾盆景，根筆藤墨繪制千古絕畫”的對聯，概括了天星橋景區(qū)的神韻。這里有三個連接的片區(qū)，即天星盆景區(qū)、天星洞景區(qū)、水上石林區(qū)。
天星橋的景物，可以分為石景、水景、樹景、洞景。實際上又無法分開，因為它們是互相融合在一起的。而且這種融合不僅僅是形體的融合，更重要的`是靈性的融合。天星橋是一個最具靈性的地方，山有靈性、水有靈性、樹有靈性，就連石頭也有靈性。
1999年夏天，我和烏拉山電廠的劉部長去昆明學習，回程路過貴州，前往黃果樹大瀑布游玩，順便來到了天星橋。
那天，天星橋游人寥落。因為連日大雨，景區(qū)漲水，旅行團為安全起見，不敢貿然率團進入景區(qū)。我們因為是散客，景區(qū)無圍墻，亦無人阻攔。
貴州美麗景點導游詞8
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。
梵凈山位于銅仁地區(qū)西北部，處于印江、松桃、江口三縣交會處，屬武陵山脈中段。車到梵凈山腳下天已完全黑了，還下起雨來，感覺甚不方便。
第二天上午天氣還可以。吃過早飯，我們寄存了行李，買了些礦泉水和干糧之類，便開始爬山。此時剛過8點，在山門口，我們看了一個告示，原來是從去年國慶起門票由原來的15元漲到50元，漲了3倍多。
入得山門，還要坐旅游公司的面的，10公里路程，10元一位。沿途有兩個觀景點，一是瀑布;二是遠眺山頂及近觀清澈的溪流水。梵凈山是貴州名山，也是國家級自然保護區(qū)，還被列入了聯合國教科文組織人與生物圈范圍。據介紹，梵凈山生長有珙桐、冷杉、長苞鐵杉、水青樹等700多種樹種，藥用植物800多種，苔蘚植物近250種，大型真菌近400
種，有不少是珍稀植物品種。動物則有黔絲猴、獼猴、云豹、長尾雉、娃娃魚等國家珍稀保護動物數十種。經過約半個小時的里程，我們的車終于停在一塊不大的空平地上。司機告訴我們，在這里才是真正要算開始爬山。
開始登山了，我們沿著約兩米寬的.石階興致勃勃向7000多級臺階沖刺。走了一段后發(fā)覺腳步逐漸沉起來，且全身開始發(fā)熱出汗，背包甚感沉重。一問轎夫，才爬了500多級。天漸漸陰沉下來，水汽也逐漸彌漫，剛才還清晰的山頭此刻若隱若現，變成朦朧的一片。我們加快了腳步。在隱約聽到雨點打在樹葉之際，便快步入亭內避雨。有游客提醒說，這里剛好一千步。
路徑比1000級以下窄了一半。到2400步的時候，有一個小旅館，有礦泉水、干糧賣，可以炒菜吃飯，也可以留宿。我們經過時，沒有作停留，便繼續(xù)往上爬，以至后來提起，有同伴幾乎沒有印象。經過一段路程的攀爬，大家已漸漸適應，沒有感覺像開始1000步那么累。我們每爬800-1000步左右就小歇一下，吃點餅干，喝點礦泉水。爬了大半天還沒有一半的路程，真不知何時才能到頂。
在不到山頂非好漢的信念支撐下，我們不覺邁過了3600步，將近一半的里程。途中幾上幾落，翻了幾個山頭。到4500步時，有一個叫回香坪的招待所，景點管理區(qū)辦公室也設在這里。
到達6000步時，又有一招待所，這是一個休整轉折點。站在半山腰，一陣風吹來，感覺有點冷，打了個顫抖，趕緊把衣服穿好。山頂只剩1000多步了，似乎勝利在望。但真正考驗人的還是在后頭。
繼續(xù)往上爬幾百步，又有一個招待所，右邊有一座寺廟，名叫鎮(zhèn)國寺，估計歷史不是很長。因為在上面有座荒廢的寺廟，原來全是由山上的石塊砌成，名叫慈恩寺，據說和尚被殺死搶掠后就荒廢了。站在廢墟上，讓人感覺到有一股悲涼。
山上水汽霧氣很濃，20米開外就已看不清人。我們先往東面走，那里有梵凈山上的代表景點———蘑菇石。走到跟前不遠處，果然見幾塊大石在歲月的風化下形成蘑菇的形狀，大自然真是巧奪天工。一層層的巖石也有點像書頁，記載了大自然的滄桑變化。我爬上一塊石頭往下探望，嚇了我一跳，下面是萬丈深淵，我正處于絕壁之上。
在朦朧的醉人仙境中，雖沒看到梵凈山概貌的壯麗景觀，留下多少遺憾，但也感覺人在山霧中的飄逸脫俗，給人的心靈予以凈化。
欣賞完蘑菇石，我們便往西端最高處爬，那里垂直近90度，突出一塊山峰，如巨石兀立。在我爬過的山中，可能險峻僅次于華山了。山巖上還有一個觀音洞，里面有個和尚一遍遍誦經(錄音播放)。不少游客入洞燒香許愿，洞口因而煙霧縈繞。
出得洞口，繼續(xù)往上爬，此時山峰一分為二，裂縫不到一米，往上看如一線天。穿過隙縫攀登向上，一步一步終于接近了金頂，上面建有兩座小亭，之間有一座橋，可以穿越而過，名曰天橋，名符其實，這是我看到最高的橋了，感覺離天更近。
算算時間，已是午后近1點，整個登山過程用了4個多小時。下山時就順利多了，只用了兩個多小時。
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