景點講解導游詞

景點講解導游詞（精選11篇）

　　作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，總不可避免地需要編寫導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？下面是小編為大家整理的景點講解導游詞，希望對大家有所幫助。

　　景點講解導游詞 篇1

各位朋友：

　　大家好！歡迎來到湖南著名風景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀光。

　　郴州號稱“湘南門戶”，是湖南省14個市州中最靠南的一個地級市。郴州是一座歷史文化古城，自西漢設置桂陽郡起便是湘南政治、經濟和文化中＇占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位，早在漢時便有了蘇仙的神話故事流傳于世，后來《蘇耽歌》被收人《古詩源》，成為現存最早的民間古詩之一。三國時期，魏人楊元鳳編纂《桂陽記》，成為湖南第一部地方志。秀麗的山水風光和浪漫的神話故事，吸引了無數遷客騷人到郴州旅游，如宋之問、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”讓郴州更加名聞天下。

　　郴州旅游區(qū)共有游覽景點近百處，涵蓋了自然風光、文物古跡、革命圣地和民俗風情等各種類型。在眾多的旅游景＇點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。

　　蘇仙嶺又叫牛脾山，位于郴州市區(qū)東側，海拔526米�！吧诫m不高”，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。

　　現在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個名字，有些朋友可能會聯想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。

　　在遇仙橋的對面，大家可以看見一座古樸的院落，這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡無奇的客棧，因蘇東坡的.弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾經在此居住，并以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹圣三年即公元1096年，秦觀被貶官流放，途中披宿這座客棧。在春寒料峭的日子里，秦觀看著窗外暮色朦朧，冷月鋪霜，身在陋舍，心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行郴州旅舍》這一千古名篇。門樓正匾上的“郴州旅舍”四個大字由原湖南省政協主席劉正手書，展覽室的門額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫、秦學會副會長、揚州大學教授秦子卿撰寫。

　　歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉(xiāng)進行了一次長達四年之久的遠游，次年經江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現在的桃花居。這一段經歷在《徐霞客游記》中有記載。

　　現在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發(fā)現順水漂來一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進了肚子里。過了一段時間，潘姑娘發(fā)現自己莫名其妙地懷孕了。在當時，未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發(fā)現，孩子安然無恙，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動物都知道愛護生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢？于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長大后，孩子要上學了，可沒有父親怎么取名呀？教書先生聽說后就問孩子：“你到學堂門口看一下，看到什么就告訴我�！焙⒆映鲩T一看，有一個人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說：“嗯，禾草串魚，是個‘蘇’字，枕樹而臥，是個‘耽’字，你就叫蘇耽吧�！鄙倌晏K耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學會了仙術。從此，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰，終于感動天帝，修道成仙，法號“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據說，蘇仙曾經多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災害，所以直到今天，郴州當地不少老人們仍然供奉著蘇仙的牌位。

　　離白鹿洞不遠，大家可以看到湖南省重點文物保護單位——三絕碑。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去�！睂懺谧约旱纳茸由�，并且附了“少游已矣，雖萬人可贖？”的跋語。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。

　　景點講解導游詞 篇2

　　茶馬古道是指存在于中國西南地域，以馬幫為首要交通器材的民間國際商貿通道，是中國西南民族經濟文化交換的走廊，茶馬古道是一個很黑白凡的.區(qū)域稱呼，是一條天下上天然風物最壯觀，文化最為隱秘的旅游絕品線路，它儲藏著開拓不盡的文化遺產。茶馬古道源于古代西南方疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為昌盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路，毗連川滇藏，延長入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內，直到西亞、西非紅海海岸。滇藏茶馬古道約莫形成茶馬古道汗青照片。

　　茶馬古道于公元六世紀后期，它南起云南茶葉主產區(qū)思茅、普洱，中間顛末本日的大理白族自治州和麗江地域、香格里拉進入西藏，直達拉薩。有的還從西藏轉口印度、尼泊爾，是古代中國與南亞地域一條重要的商業(yè)通道。普洱是茶馬古道上獨具上風的貨品產地和中轉集散地，具有著久長的汗青。

　　景點講解導游詞 篇3

　　束河，一個間隔麗江古城僅僅有七公里的古城。她是曾經的.茶馬古道重鎮(zhèn)，汗青乃至比麗江還要長遠。風光勝景束河古鎮(zhèn)依山傍水，民居房舍犬牙交織，面對故鄉(xiāng)阡陌;北瞰玉龍，東南瞻象山、文筆，四時風物幻化，尤其村頭兩處根源，個中一潭水，稱為"九鼎龍?zhí)?quot;，又稱"龍泉"。潭周綠柳垂地，翠柏指天，泉水清亮，游魚可數。從潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，遠近汩汩有聲，潤澤陌頭巷尾，清洌甘爽，涌流一直，使黎民沾恩無限。

　　汗青上以"束河八景"而聞名，它們是"煙柳平橋、夜市螢火、斷碑敲音、西山紅葉、魚水親人、龍門望月、雪山反照、石蓮夜讀"。九鼎龍?zhí)哆呌星宕鷺嬛?quot;三圣宮"，綠樹掩映、花木扶疏、飛檐翹角，登臨其上，令民氣曠神怡。青龍橋畔，河水嘩鬧，煙柳拂波，更有古樸民居，粉墻青瓦，坎坷錯落，依山而筑，臨水而居，一派"小橋流水"情調。最佳旅游時刻束河茶馬古道地處云南麗江，麗江的大部門地域冬暖夏涼。年均勻氣溫在12.6℃～19.8℃，最熱月的均勻氣溫為18.1℃～25.7℃，最冷月均勻氣溫為4℃～11.7℃，四序皆宜旅游。

　　汗青文化束河茶馬古道汗青：公元680年，吐蕃南征，在麗江設立"神川都督府"，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進藏;宋王朝的軍事必要，刺激"茶馬互市的繁榮";于是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經濟文化交換的紐帶。茶馬古道起于滇南，顛末大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫串中國西部人文風情和天然風物最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"區(qū)域，分外引人存眷。

　　景點講解導游詞 篇4

各位朋友：

　　大家好!歡迎來世界自然遺產、國家地質公園、國家AAAA級風景名勝區(qū)崀山觀光旅游。

　　崀山位于湘西南邊陲的邵陽市新寧縣境內，南與桂林山水相連，北同國家歷史文化名城長沙呼應，與桂林、邵陽相距各140千米，是繼張家界后發(fā)現的又一顆璀璨的風景明珠。相傳舜帝南巡途經新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足贊嘆“此山良好，可謂崀山�！睄~山由此得名。

　　崀山在數千萬年前是一片內陸湖，由于地殼的變動，內陸湖底突出，從而形成了現在的紅色砂粒巖結構的丹霞地貌。大家知道，張家界屬石英砂巖地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌，其形態(tài)、規(guī)模在全國同類地貌之中均達到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(239米)、亞洲第一橋之險(64米)、蠟燭峰之險(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人嘆為觀止。

　　崀山風景區(qū)占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個景點、三大溶洞和一處原始森林。

　　牛鼻寨

　　各位朋友，現在來到了牛鼻寨景區(qū)。為什么叫牛鼻寨？原來，在東面那塊大石的右側，我們可以看到許許多多成對出現的“牛鼻孔”，當地老百姓稱為牛鼻山。后來，農民領袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義，太平天國翼王石達開在這里屯兵扎寨，遂被改稱為牛鼻寨。

　　大家拾級而上，映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”，后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下，綠陰掩映處，紅白芙蓉映襯秀山麗水。來到銀珠洞，可見一串串水珠直掛，在夕陽的映照下，粒粒閃亮奪目。

　　穿過銀珠洞，大家來到陡巖絕景，迎面紅霞赤壁當頭壓來，幾經曲折有幽徑，四處懸崖已無路，只見懸崖上一道白色天梯直立，引渡到達“天下第一巷”。

　　這“天下第一巷”幾個大字是“中國丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地質學家、中科院院士陳國達教授1992年來崀山時親筆題寫的。陳老對比了1939年命名的廣東仁化丹霞山，發(fā)出如下感嘆：“半生長譽丹霞美，方識崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，并贊南北雙奇花�！�

　　“天下第一巷”長238.8米，相對高度100—120米，最寬的地方0.8米，最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削，側身中間，大有“天光一線，人生如縫”之嘆。人處其中，后不見來處，前無有盡頭，惟見頭頂一線青天，絕壁對峙，鬼斧神工，堪稱天下一絕。走出巷口，豁然開朗，一泓清泉，臨路而出，涼意撲面，使人心曠神怡，剛才的驚、奇、險、累一掃而光，惟有追憶、體驗“明月松間照，清泉石上流”的世外意境。

　　來到后寨門，沿右面巖壁攀騰而過，登上遇仙巷，巷長178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木叢生，人行其中，饒有情趣。再往前走，便到一馬鞍形石級小梯一一攬月梯，最窄處只有26厘米。來到谷底，可見隘口有一陰陽八卦陣，路徑縱橫交錯，若無人指點，很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方，大家可以清楚地看到一棟七層大廈，名七層樓，那是大自然的杰作。

　　走完這長長的臺階便進入桃源沖。桃源沖確實是世外桃源，成片竹林，滿目翠綠。一路驚險之后正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遙時光。

　　八角寨

　　八角寨景區(qū)位于崀山最南端的`湘桂邊境，海拔818米，由八角寨、白面寨和天生橋三個小景區(qū)組成，因山頂有八座山峰相連，互為犄角，像一朵八角蓮花而得名。

　　“天生橋”被譽為“亞洲第一橋”，是丹霞地貌中很獨特的自然景觀。該橋長64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形，似人工砌筑，氣勢磅礴，令人嘆為觀止。橋下有一石棺，底蓋分開，惟妙惟肖，尤似千年古物。一條小溪環(huán)橋流過，水質清澈碧透，有“綠溪”之美稱。

　　“白面寨”，山巖均成銀灰色，而植物多開白花，遠望如白濤銀浪，故而得名。該寨山勢雄險，石砌寨門卡關而立，僅容一人進出，真乃“一夫當關，萬夫莫開”。寨內巨石聳立，景象萬千。這不僅是楊再興、石達開、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領袖礪兵秣馬的古城堡，也是新石器時期遺址所在。

　　登臨八角寨，要走1708個臺階、三道門，即象門、龍門、寨門。首先躍入眼簾的是一頭大象，它把秀長的鼻子低垂于地恭候遠道而來的朋友，這便是第一道門“象門”。走過象門，便聽到淙淙的流水聲，清澈的溪水滋潤著一種特殊的植物，它在陽光下呈現黃、藍、綠、紫等十幾種顏色，老百姓稱之為“變色龍”，學名唇柱菌苔，只能生長在鎢礦含量高的地表上。

　　繼續(xù)往上走，來到一條巷子，這便是第二道門“龍門”，因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳說到那上面燒香，有求必應。

　　走過1708個臺階，來到一個平臺，站在這里，一腳跨兩省，左踏廣西，右踩湖南。前面青石砌成的古城墻門就是第三道門“寨門”，當年白蓮教依靠這里的險要地勢，多次戰(zhàn)敗數倍于己的清軍。

　　被譽為“丹霞之魂”的八角寨，橫空出世，獨占鰲頭，絕頂上形成寬闊平臺，因而叫云臺山。

　　八角寨雄視群山，巨崖絕壁

　　景點講解導游詞 篇5

　　情侶路

　　官方把情侶路作為珠海的名片向世人推介，入夜時分的情侶南路就是這張名片上最靚麗的部分。

　　情侶路像一條飄逸的巨幅綢帶，從珠海市東頭的香洲蜿蜒逶迤至與澳門接壤處的拱北口岸，依山勢而傍海浪，景色秀麗而溫馨，夕陽西下，華燈初上，憑欄聽濤，低語相擁，美麗的珠海憑空增添了一道靚麗的風景線。珠海山浪漫，海浪漫，純凈的空氣也浪漫，然而有人說，他們都不如珠海的情侶路浪漫。

　　情侶路下便是蒼茫大海，近岸的地方有許多小海島和大礁石，對著岸上的大山近看是一片綠色的海洋，十分漂亮，近岸的山上亭臺樓閣，星羅棋布;索道上的纜車參差不齊，來往穿梭。人們把歡聲笑語灑落漫山遍野。

　　珠海漁女就在情侶路的中段部位，它是全珠海的`標志，海神的女兒手捧寶珠，向珠海人民獻禮。它的美是傳說與神話的結晶，是想像和希冀的化身，那種美既是靈動的，又是永恒的。

　　鱷魚島

　　鱷魚表演最為精彩，其主要節(jié)目有：人鱷同眠、人鱷接吻、鱷魚爬樓梯、水中戲鱷、人鱷搏斗、頭人鱷魚口等精彩表演。

　　鱷魚島是珠海旅游新的熱點之一，島上養(yǎng)殖了1990年至1995年先后從泰國、馬來西亞引進的100多條灣鱷，幾年來已人工孵化出幼鱷100多條;目前又從安徽引進本土揚子鱷70條，養(yǎng)殖規(guī)模不斷擴大。

　　在這里，最富刺激性的莫過于馴鱷表演了。這些與恐龍同宗的猙獰猛獸任憑馴養(yǎng)員擺布，特別溫馴。游客可以模仿飼養(yǎng)員的口哨聲把大大小小的鱷魚呼喚過來，親手投食喂它們，就會獨得一份樂趣。島上還有其它精彩的節(jié)目表演，猴子擔水、鳥說方言，各有“絕活”，而孔雀開屏、仙鶴亮翅、矮馬奔馳更是令人大開眼界。

　　石溪摩崖石刻群

　　石溪摩崖石刻群年代由1831年至1879年，陰刻，以行書為主，也見楷書和隸書，大者如“石溪”、“鵞”等近米大，小則幾厘米見方。

　　石溪摩崖石刻群由于石溪"崖峭瀑奇"，風景綺麗，成了人們“仙鄉(xiāng)何處覓，即此是蓬萊”的游覽勝地。

　　北宋著名書法家米曾遠道而來，用草書在石上題刻了“古壁石”三字，并落了款，因而使石溪揚名。石溪原名叫“水門”，因在石溪落瀑處有兩塊大石，形似門戶而得名，清代書法家鮑俊，在“門戶”左側的一塊圓石上攜刻“石溪”兩個大字，從此人們就稱這個地方為“石溪”。

　　登上崖頂“石溪”巖石右側一圓石刻著“曠觀”兩字。南眺遠山如黛，玉盤一樣的香洲區(qū)盡收眼底。當年名士多聚于此，豪飲放歌賦詩懷古，留下累累筆墨石刻，因年代久遠，現存僅三十余處。石溪摩崖時刻群大多取意于環(huán)境、石貌、如“茂林修竹”、“樵徑”等游人至此，如臨一座書法展覽館，趣味橫生。

　　金海灘

　　金海灘位于珠海市西區(qū)三灶島長沙灣，是珠海市十大旅游景區(qū)之一。離珠海市區(qū)30公里，廣州150公里，距香港45海里，澳門10海里。是一個集娛樂、保健、海浴、度假融為一體的旅游勝地。

　　金海灘依山傍海，風景秀麗，灣口朝向東南，海水清澈見底，是一個游水曬日光浴的好去處。這里的沙灘非常好，沙質柔軟細膩，在陽光下熠熠生輝，宛如金沙，故得名。金海灘有鯉魚戲水、南海第一蛙(海蛙石)、迷宮探險、情人島狩獵、垂釣、三灶萬人墳遺址、農家樂園等景點，還擁有長達3000米寬闊沙灘，讓人可以盡情享受藍天、白云、陽光、沙灘。

　　此外，金海灘旅游區(qū)內有不少休閑別墅區(qū)和賓館酒店，可滿足不同層次旅客的需求。還有商業(yè)街、野炊燒烤場、餐飲酒吧、保健中心、兒童樂園、歌舞廳、海上游艇、沙灘排球、沙灘跑馬、沙灘摩托車、激光射擊等一批服務設施，是個不錯的度假場所。

　　景點講解導游詞 篇6

　　西華公園（又名三元洞），位于文山縣城開化鎮(zhèn)西面3公里的西華山上。據說，這一游覽勝地，是清朝同治初年由一姓潘的'和尚發(fā)起，由許多能工巧匠自動參加開辟的。到了光緒年間，又開始建造亭臺樓閣，以后經過多次加工，增設了石級、涼亭，添置了奇花異樹，稱為“三元洞”，這是象征科舉時代的“連中三元”。三元洞地勢十分險要，氣勢磅礴，景色秀麗，洞內寬敞，空氣自然流通，洞外亭臺樓閣，層層疊起，雕梁畫棟，五光十色，多姿多彩。于洞口憑欄遠眺，遙見山川平疇，盤河如帶，可以把群山環(huán)抱的文山壩子及壩子上的田園、村落盡收眼底。洞周圍樹林茂密，氣候清涼，是避暑和游覽的勝地。

　　西華公園始建于康熙初年，名西山寺。公園依山而上，山勢巍峨峻秀，宕壁陡垂險要，巖洞寬敞如廳、幽然相通。山林碧綠蒼翠，山花如霞，樓間雕梁畫棟，匾額知鱗。亭臺玲瓏別致。雅靜宜人。乳石晶瑩剔透，色彩斑斕，石階層層疊疊，猶如天梯，池水清澈明亮，靜影沉壁。石雕栩栩如生，形象逼真，憑欄遠眺。全城盡收眼底。令人心曠神怡。歷代文人墨客譽之為“文山大觀”。景點分別有險峰、翠峰、伴月、玉升、半山諸亭。稍息宮、靜雅軒、聚群堂、曲橋池，七疊巖縈列上下，大型石雕“九龍匯”兀立其中。木蘭芬芳。柳影婆婆，紫微爭艷，秋桂成林，多姿多色，各成一景。

　　景點講解導游詞 篇7

　　太原作為一座省會城市，這里積淀了豐富的文化遺產，如“晉祠”園林，稱得上是華夏文化的一顆璀璨明珠；建于明代的永祚寺，“凌霄雙塔”是我國雙塔建筑的杰出代表；龍山石窟是我國最大的道教石窟，被專家傳為世界之最。

　　晉祠在我市西南25公里，懸甕山下晉水發(fā)源處。始建于北魏，為紀念周武王次子叔虞而建。晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術聞名于世。在景區(qū)構成的諸多元素中，優(yōu)美的天然景色和多種人文景觀，無不張揚著燦爛中華歷史文化的魅力。

　　而晉祠的水，則是其中的瑰寶，是晉祠的靈魂。晉祠的水，多、清、靜、柔。淺池深潭星羅棋布，溝渠小溪隨處可見。信步而行，或越小橋，或穿閣榭，或暫坐小亭，地上水流潺潺，令人心曠神怡，如醉如癡。晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17度，清澈見底。

　　晉祠最著名的'建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊，這些彩塑神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。

　　此外，祠內還有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左側，隋槐在關帝廟內，老枝縱橫，至今生機勃勃、郁郁蒼蒼，與長流不息的難老泉和精美的宋塑侍女像被譽為“晉祠三絕”。

　　景點講解導游詞 篇8

女士們、先生們：

　　大家好！我是這次敦煌莫高窟一日游的導游，我姓陳，你們就叫我陳導吧！你們的眼前就是莫高窟的大門，想知道莫高窟是什么樣的`嗎？聽我慢慢道來。

　　莫高窟，位于敦煌市東南部，距城約25公里，洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。它是中國最大的古典藝術寶庫，也是佛教藝術中心。

　　游客們，洞窟數目達到492個，塑像20尊以上，其中最大者33米，最小者僅10厘米。所以，塑像在莫高窟中最有名。

　　壁畫總面積為45000平方米，若將所有壁畫排列起來，就有30公里長。如果說是莫高窟使的敦煌聞名全球的話，那么，使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫，是旅游時的參觀重點。

　　游客們，你們知道嗎？莫高窟始建于東晉太和元年（公元366年）。傳說有個名叫樂尊的各黨路過此地，忽然見到金光閃耀，似有千佛顯現，認為這就是佛家的圣地，遂四處募捐，開掘了第一個石窟。消息傳開后，商旅紛紛差使在此修造石窟，以期旅途平安。這樣一直延續(xù)到元代，經歷1000多年。

　　1987年莫高窟被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，受最重點的文物保護。

　　好了，現在我介紹到這兒，請大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾，不能在壁畫上亂涂亂畫，要保護文物。

　　謝謝！

　　景點講解導游詞 篇9

　　慶陽市位于甘肅省東部，俗稱“隴東”。東接陜西省，北接陜西和寧夏，西與寧夏相連，南臨平涼市和陜西。轄慶城縣、華池縣、環(huán)縣、合水縣、正寧縣、鎮(zhèn)原縣、寧縣和西峰區(qū)，總面積約2.71萬平方公里，總人口244萬，有漢、回、蒙、滿等20個民族，其中漢族占98%以上，少數民族主要是回族。全市北部為黃土丘陵溝壑，東部黃土丘陵區(qū)，中南部為

　　黃土高原溝壑。慶陽市屬內陸性季風氣候，冬寒較短，夏少酷暑，秋季多雨。

　　慶陽—名系沿用古“慶陽府”名稱，最早取決于宋代政和年間，后設環(huán)慶路，又設“慶陽軍”節(jié)度，慶陽之名，方見于史冊，沿用至今。北宋的政治家，文學家范仲淹曾任”環(huán)慶路經略撫緣邊招討使”與其子駐防慶陽，駐城練兵，保境安民。慶陽市有著悠久燦爛的歷史文化。早在20萬年前這一帶就有人類生存。五六千年前，先民就在此農耕，養(yǎng)殖，制陶。據《史記》記載皇帝軒轅氏再這一帶和醫(yī)祖歧伯合著《內經》。夏代，周祖不出失官率部族赴此，駐城拓荒，安邦定居，今慶陽縣城據傳就是建于此時的“不出城”故有“周舊邦”之稱。慶陽市也是陜甘寧革命根據地的.主要組成部分，俗稱：“隴東老區(qū)”。

　　慶陽市是一個傳統的農業(yè)地區(qū)。是有名的烤煙生產基地，作物以半干旱的小麥、玉米等為主。

　　景點講解導游詞 篇10

　　大家好，歡迎來到新世紀旅行社參加這次頤和園之旅。我是你的小向導。我姓高。你可以叫我高xx。

　　我問：“你知道頤和園嗎？”大家一致回答：“不知道�！蹦俏腋嬖V你！頤和園是皇家園林博物館。它也是清朝皇帝和他的妃子的宮殿，也是嬪妃們游覽賞花的地方。

　　現在我們現在我們即將進入頤和園的大門。你很興奮嗎？肯定是。進入頤和園大門，繞過正殿，進入著名的長廊。站在長廊上是不是感覺看不到盡頭？肯定是。我們頤和園的兩邊種了無數的花草樹木。這朵花還沒謝過，那朵又開了。走廊長700多米，分為273個房間。每一個橫監(jiān)上都有一張彩色的圖片，圖片上的人物形象生動，我想馬上跳出畫面。請跟隨我們的隊伍，不要迷路。

　　沿著長廊走了一圈，我們來到了萬壽山腳下，這就是萬壽山。我們要去萬壽山。請看好你的`孩子，不要亂跑。當你登上萬壽山，走進佛香閣，你可以看到頤和園的大部分風景。好美！最后一次，請自由參觀兩個小時。參觀結束后，請在指定地點集合。別忘了時間。

　　警察已經加入，每個人都到了。我們出發(fā)去昆明湖，到達昆明湖。我已經買了票。你可以在游輪上欣賞昆明湖。參觀完昆明湖，我們應該去島上。下了船就號召大家去島上玩。這座橋有十七個洞，數百根石柱，上面雕刻著不同姿勢的小石獅子。這里是自由玩耍的時間。請兩小時后在門口見面。

　　瘋狂一天的旅程結束了。希望大家以后都來頤和園。

　　景點講解導游詞 篇11

　　萬泉河發(fā)源于五指山和黎母山兩源合口，流經瓊海，滋養(yǎng)了瓊海肥沃的土地，浩浩蕩蕩奔到博鰲流入南海。碧綠的河水、翠綠的河岸、文明的村落、純樸的百姓，構成了一幅幅如詩如畫的`美景，稱之為生態(tài)河、綠色河一點都不為過。

　　萬泉河歷史悠久，傳說優(yōu)美，文化深厚，民風濃郁。傳說萬泉河原名“多河”。元朝武宗皇帝太子圖貼睦爾因“將構異圖”被英宗放逐瓊州，紳士王官忠厚待之，常從太子游覽多河，飲灑消愁，“為之出三百金，以聘青梅與之完婚”。公元1320年，太子被召返京，王官率民于多河畔相送，齊呼“太子萬全”、“一路萬全”。1320年，太子即位為文宗皇帝，于1320年詔文封王官為南建知州，以報當年救主之恩，將“多河”命名“萬泉河”，以報百姓“萬全”相送之情。文宗皇帝回京后，日夜思念萬泉河優(yōu)美的自然生態(tài)與純樸善良的人民，為此在北京命名了一條“萬泉河路”。將北京大學旁邊的河流命名為“萬泉河”。

　　這個傳說詮釋了萬泉河旅游新的概念，她不僅是一條生態(tài)河，也是一條“御河”，更是一條文明河。人們游覽萬泉河，正是順著當年文宗皇帝游過的河道，觀賞兩岸原始的自然風物，回憶萬泉河悠久的歷史，感受兩岸善良純樸的百姓與家園文明，從而體驗與造物同體、與天地同在的情感。

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