麗江古城導游詞例子
導游詞是導游員在游覽時的講解詞,是為口頭 表達而寫的,因此要求語言要生動、形象、富有 感染力，下面為大家提供了麗江古城導游詞范例，歡迎借鑒！
麗江古城導游詞1
各位游客，大家好，很高興能成為你們的導游，我姓戴，你們可以叫我戴導，今天我們游覽的地方──麗江古城。
大家跟我來。這里就是麗江古城。麗江古城具有自然與人文雙重魅力被人們稱為忘卻時光之地，又稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒城墻的古城。麗江古城地處云貴高原，海拔2400余米，全城面積達3。8平方公里。我們現在來到了虎跳峽。
這有一個傳說。怒江、瀾滄江、金沙江是三姐妹，大姐怒江愛發怒，二姐瀾滄江愛著急，三妹金沙江嫻靜。父母要把三姐妹嫁往西方，金沙江暗約兩個姐姐往南逃去。來到麗江石鼓鎮，兩個姐姐執意繼續南游，金沙江卻立志去太陽升起的東方，就告別姐姐，轉身向東去，于是形成了“長江第一灣”。父母派玉龍、哈巴兄弟追逃的三姐妹。兩兄弟來到麗江白沙，面對面坐著擋住去東方的路。兩人跑累了，約定輪流守候，誰放走姐妹就按家法問斬。輪到哈巴守候的時候，玉龍睡著了。金沙江見狀，就放輕腳步，唱起優美的催眠歌。她一連唱了十八支，哈巴聽著也睡著了。金沙江乘機從他們的腳掌間溜了過去。玉龍醒來，見金沙江早跑到東方去了，而哈巴還在酣睡，只好按家法砍下哈巴的頭，轉過背痛哭。兩兄弟從此化成玉龍雪山和哈巴雪山，哈巴的頭變成一塊巨石落在江中，形成虎跳峽，而金沙江唱的十八支歌變成了虎跳峽的十八灘。
麗江古城到處有美麗的景象，說也說不盡。剩下的時間，大家可以自由拍照，注意安全。
麗江古城導游詞2
大家好，我是你們的導游，我叫夢夢，歡迎你們的到來。請不要亂扔垃圾，不要給小路的衣服增添“花斑”，給垃圾桶喂上食物，祝你們旅途愉快！
請各位隨我一起進入那美麗的麗江古城吧！您看，這入口旁邊有兩個大水車，如果你仔細聽的話，你會聽到大水車在說：“歡迎，歡迎！”旁邊有兩個人，看著像蠟像，又像活人。到底像什么呢？這就要你們仔細觀察嘍！大家還是親自去摸摸吧，有興趣還可以拍個照留念。再看我們腳下的路，都是用石板鋪成的，那些石板就像一塊塊五顏六色的寶石。這是因為走的人多了，才越來越光滑，陽光照耀下又像翡翠。旁邊那玩玩的小橋，每隔一段路就會有一座，在晚上燈光的折射下，就像彩虹。那小河里的水，清澈見底，你看了你肯定會想喝一口，但是一走過去看到里面的小魚正玩的開心，又會不忍心喝了呢！
大家看，這古城內琳瑯滿目的商品，非常具有民族特色，那一雙雙精致的繡花鞋，上面的圖案根本不像繡上去的，那簡直是活生生的動植物，如此逼真。再看那圍巾，上面繡著的畫，就像騰飛的龍，代表麗江人民的生活蒸蒸日上。路上還擺放著一些花花草草，吸引了很多小蝴蝶和小蜜蜂，在這花海里，連他們也分不清是真花還是繡出來的，不時往大花鞋上飛。不時，小蝴蝶又飛上去花朵上，給小花小草戴上了發夾。
接著，我們來到了，古色古香的四方街，晚上的四方街是歡樂的海洋，光的世界。當地人會帶領外地人，手拉手的圍著一個大火堆又唱又跳。燈光、火光把四方街照得金碧輝煌，就像一顆璀璨的明珠。麗江人民還會非常熱情的教您跳民族舞，給你講述這四方街的來歷和這篝火晚會的意義。帶你感受麗江深厚的文化底蘊，體會這四方街篝火晚會的快樂！
旅客們，麗江古城一日游結束了，可能各位都不想離開，但是天下沒有不散的筵席，我也只能揮淚和各位說拜拜了，歡迎下次再來游玩，再見！
麗江古城導游詞3
各位嘉賓，大家好，我是大家今天的導游，我叫張星。大家可以叫我小張�，F在我將要帶大家去游覽的景點，是麗江最著名的景點-麗江古城。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風光秀美，自然環境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點風景名勝區。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，我怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實一點都沒有被我夸大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網絡的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這里雖是云貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
大研鎮
麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。
水車
說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。水車又稱孔明車，是我國最古老的農業灌溉工具，是先人們在征服世界的過程中創造出來的高超勞動技藝，是珍貴的歷史文化遺產。相傳為漢靈帝時華嵐造出雛形，經三國時孔明改造完善后在蜀國推廣使用，隋唐時廣泛用于農業灌溉，至今已有1700余年歷史。而麗江古城的水車如果僅僅是作為一個地標建筑和觀賞作用。過去古城里就有水車，以古城大水車為代表，今天在一些偏遠之地也在使用。它可以用來舂米磨面，如果人住在高處，但水在低處流，還可以用它來提水。
說到古城的過去，一般認為麗江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國時，就曾駐軍于此。由此開始，直至清初的近五百年里，麗江地區皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設立)世襲統治。其間，曾遍游云南的明代地理學家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日記》中描述當時麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達千余戶，可見城鎮營建已頗具規模。古城至今已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著我從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是照壁，古城里有富有納西族建筑特色的三房一照壁民居。
再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的愿望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產標志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學說創造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
小張在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進入古城了，怎么就沒有看到城門呢？其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。
四方街
各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，像這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟有這么大的魅力呢？想要得到答案，各位嘉賓請隨小張一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，它是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯，納西族有人仙逝,都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念。經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，這里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有知己朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因為早先在這里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊。
科貢坊的名源于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。
站在這里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢？如果說我國北方有一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一個露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街；中午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街；天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的'余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街；凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。
走進麗江彩石鋪成的古老街道，漫游鎮北商業中心四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無數涓涓細流，穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。城內早年依地下涌泉修建的白馬龍潭和多處井泉至今尚存，人們創造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學又衛生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。
“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時間，男人擅長一切在院內的活動，除此之外，他們最愛的一項戶外活動便是坐客，而納西女人一年當中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的只有兩個字，那就是“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養出了納西文化。
古城民居
納西族善于學習也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風格的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進數院等建筑風格，并在門樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。
如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。但是到了現在，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。
穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，只要想百歲坊與老人有關，就對了。
木府
各位朋友，我們下面要去游覽的地方是木府。木府是麗江古城文化“大觀園”。 納西族木氏土司歷經元、明、清三朝22世，共470年，史稱其“知詩書，好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。徐霞客嘆木府曰：“官室之麗，擬于王者。”木府歷經戰亂動蕩的損毀，于1998年春重建，并在府內設立了古城博物館。
修復重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊。儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、關驛共16幢，大大小小記162間。衙內掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。木府分為前后兩院，從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿，這是“前院”，也就是正院；而玉花園及光碧樓、玉音樓、三清殿一直到獅子山則在“后院”。前后兩院中間由過街樓貫樓。過街樓是一道長長的長廊通道，透過窗戶，可以看見繁華的街市，樓下是一條寬敞的通道。
木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現納西族推崇知識的靈心慧性；忠義牌坊又叫石牌坊，這座結構宏偉、雕刻精湛的石雕建筑遠近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法；議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產之精粹，千卷東巴經、百卷大藏經、六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶；護法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”；玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神得產物。而獅山古柏深處，還有土司祭祀天、祖、大自然的場所。木府充分體現了納西民族廣納多元文化的開放精神。
木府是一座輝煌的建筑藝術之苑，它充分體現了明代中原建筑的風采，同時保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風余韻，而其坐西朝東，府內溝壑縱橫，活水長流的布局，則又見納西傳統文化之精神。
游到這里，各位對古城可算得上是大飽眼福了。那么我們的游覽呢到此也就結束了。各位如果有興趣呢還可以去了解一下我們麗江的納西古樂和東巴文化。我在這里呢就要跟大家說再見了，接下來的時間各位就可以自由活動了，希望各位能玩的開心，游得盡興。
麗江古城導游詞4
各位嘉賓，你們好！歡迎你們來到我們美麗的七彩云南，很榮幸能認識大家，我是本次的導游小普，旁邊的是我的小伙伴小李，我們很榮幸能為大家導游。我們今天要去的地方呢是被譽為“高原姑蘇”、“東方威尼斯”的麗江古城，也許各位朋友可能會想，小普怎么會口出狂言這樣夸贊麗江呢？其實呢我一點都沒有夸大，麗江古城就是因為玉泉水貫穿全城，又分為西河、中河、東河，在古城里再分成更多的支流走街過巷，穿墻過屋。街道自由布局，不求工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿墻過屋�！凹壹伊魉瑧魬舸箺睢钡脑娋涫沁@個城市的真實寫照，所以這里雖然是云貴高原的小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。
大研鎮
下面我就先給大家說說麗江的歷史吧，麗江古城坐落在玉龍雪山下，四周青山環抱，城中碧水瀅瀅，宛如一方碧玉大硯，古時“硯”和“研”相通，于是明代土司將古城改名“大研”，寓意文脈昌盛，人杰地靈之意。
也許未來之麗江之前大家都聽說過麗江古城有一個特點，那就是這是一座中國歷史文化名城中唯一一座沒有城墻的古城，那為什么會沒有城墻呢，據說麗江世襲統治者都是姓木，筑城勢必如木字加框，而成“困”字，木氏土司因忌諱而不設城墻。
古城始建于南宋后期，距今約有800年的歷史。歷代均為滇西北政治、經濟軍事重鎮和納西、汗、藏等個民族經濟文化交往的樞紐。中國明代著名旅行家徐霞客曾寫到“宮室之麗，擬于王者”同時也是歷史上茶馬古道的重鎮。全城面積3.8平方公里，常住人口3萬，納西族16900人。
麗江古城在1986年被國務院列為國家歷史文化名城，1997年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，那么到麗江我們游覽什么呢？
一、登高攬勝，可看古城形式。古城巧妙的利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，被西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風，占盡地利之便。
二、臨河就水，古城充分利用泉水之便，玉河水在城中一分為三，三分為九，再分成無數條水渠，潔凈而充滿靈氣。
三、走街入院，可觀古城建筑。古城建筑全為古樸院落居民，房屋建造簡潔、粗礦，而院落布置和房屋內部建筑豐富而細膩，形成人與自然和諧相處。
四、入市過橋，可一覽全城布局。古城布局自由靈活，不拘一格，石橋、木橋、花鳥魚蟲、琴棋書畫、民風民俗，生發出無窮意趣，使古城獨具無窮樂趣。
古城入口
說話間我們已經來到古城入口了，我們面前的水車，有人說他是母子水車，也有人說它是情侶水車。怎么就沒有看到城門呢？其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。“三坊一照壁”是納西族民居的建筑特色。往右是水龍柱。反映了當時古城土木結構建筑對防火的重視，這也算納西先民的智慧。這個是世界遺產紀念碑，標志是由圓圈與方框相連，表示人與自然要和諧統一。下面我們就去古城游覽吧！
古城布局
各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，象這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢？想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因為五顏六色，所以當地人稱五花石，人行馬踏，經過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯，納西人有人仙逝,都要紀念三年，第一年白聯黑字，第二年綠聯黑字，第三年貼對聯，這是納西人對死去親人的懷念，經過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，這里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因為早先在這里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊，科貢坊的名于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。
站在這里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣阿場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢？如果說我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街；午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街；天剛黑，生意人回家了，又經過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街；凌晨兩點左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。接下來讓我的小伙伴小李，繼續帶大家講解瀏覽！
古城民居
下面我們前往“納西四合院”參觀！古城民間在廣泛吸收漢、白、藏等民族的建筑文化的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成許多具有納西特色的“三坊一照壁、四合五天井”的樣式。前后院一進數院的建筑形式，在門樓、前樓的設置，天井鋪地、六合門及其裝飾燈方面形成了濃郁的地方的色和民族特色。說到這我們走進去看看吧，這里的“四合五天井”就是東南西北四坊房屋，每相鄰兩坊之間有一個小天井，再加上中間的大天井共五個天井，所以叫“四合五天井”。著四坊房屋的樓上樓下都是想通的，所以也叫“走馬轉角樓”。
朋友們可能會問，納西民居哪一部分最具納西特色呢？那就是六合門和六合門上的窗芯-“四季博古”了。“四季博古”是納西語，翻譯過來意思是“福包四季”。體現納西民族對生活的厚望，這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，關則為窗，平時只開中間的兩扇，遇有紅白兩事、客人較多時，六扇門均可卸下來。窗芯在構圖上用名花異卉、吉鳥異獸和美好的典故，寄托納西人四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。
木府
各位朋友，大家有看過電視連續劇《木府風云》的吧？《木府風云》就是在木府內取景、拍攝的，想必大家在欣賞劇情的同時，也沉醉于麗江的美麗風光和風土人情里了�，F在就讓我們真真切切的去木府一覽究竟吧！
大家游了古城，游了四方街，如果說四方街是古城的中心，那么，木府就是古城的心臟，也是麗江古城文化的“大觀園”了。納西族姓木的土司曾統治麗江470年，歷經元、明、清三個朝代，共沿續了二十三代，建造了這被人稱為“麗江紫禁城”的木府。木氏土司對朝廷忠義不貳，曾多次得到皇帝的嘉獎，這忠義坊就是明朝的萬歷皇帝批準建造的，人稱“大理有名三塔寺，麗江有名石牌坊”。
大家請看，這里就是木府了。木府的整體構造，由東往西，就是我們剛剛看到的忠義坊，然后依次是眼前的大門，照壁，議事廳、萬卷樓、護法殿、過街樓，光碧樓、玉音樓、三清殿一字排開。
我們現在看到的木府，是在1996年的七級地震后修建的。這是議事廳，議事廳端莊寬敞，氣勢恢弘，是土司召見貴客的地方�？�，議事廳的門梁上面，高掛著三塊牌匾，都寫著“誠心報國”四個字，分別是明朝的洪武、永樂、嘉靖三位皇帝的褒獎。那么朝廷為什么如此倚重木氏呢?這是因為，納西族生活在金沙江上游的江灣腹地，北有吐蕃，南有南詔大理。這兩大地方勢力常常成為中央王朝西南邊疆的不安定因素，所以納西族的向背舉足輕重。
這是萬卷樓，萬卷樓有三層，看，第二層沒有窗戶，從樓底看不出第二層，所以里面收藏了許多珍貴的書籍。簡單地說，這萬卷樓，一樓讀書，二樓藏書，三樓寫書，是一個書藏萬卷、書香滿屋的地方�，F在你們可以進去自己參觀，請遵守館內秩序，書籍能看不能摸哦！萬卷樓后面便是護法殿。它是土司議家事之殿，這里除了擺放有木氏祖先的牌位外，還有長凳、棍棒等體罰的工具，一看就知道這里是木老爺動用家規家法、管教子女的地方了�？磥砗芟衿綍r我們所說的祠堂了。
過了護法殿，走過一條古代的過街天橋，這過街天橋可算是木氏土司因地制宜，以民為本的一個創造。這樣的設計，官民相安，互不干涉。讓我們登上木府的光碧樓。這是1：300的古城模型，在這里可以清楚地看到古城和木府的全貌。這是玉龍橋，是古城的北入口，這是西河、中河、東河。有誰在古城中迷了路，那么，溯流而上就一定能走到玉龍橋。這些圖片表現了麗江豐厚的歷史文化和壯美的自然風光，請大家瀏覽。
大家再往前走，這便是玉音樓，一樓和樓前是土司歌舞宴樂的地方，二樓是供奉鳳詔鶴書的地方。大廳內有白沙壁畫的復制品。白沙壁畫是國家重點文物，它把漢地佛教、藏傳佛教和道教融合在一個畫面上，讓三種宗教同居一室。這種三教合一的做法，在別的地方是少見的。而在麗江，由于以木氏土司為代表的納西族是一個開放的民族，他們在文化上兼容并蓄，廣納博采。
過了玉音樓，就來到了木府中軸線上的最后一個建筑——三清殿。在這里可以鳥瞰古城和木府，我們可以看到徐霞客筆下的古城“居廬駢集，縈坡帶谷”，木府的“宮室之麗，擬于王者”了。
木府是一座輝煌的建筑藝術園林，它充分反映了明代中原建筑的風采，同時保留了唐宋中原建筑中的古樸粗獷。
游覽麗江古城，不應錯過還有納西古樂。納西古樂這一被國外稱為“在中國各地已經失傳的音樂”，它由《白沙細樂》和《麗江洞經音樂》兩部分組成。納西古樂經過數百年的發展變化，形成了漢族和納西族音樂相融合的獨特風格，具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城，夜晚最美好的安排莫過于去聆聽納西古樂了。
好的，游到這里，各位對古城可算是一飽眼福了，我們的旅途也要結束了。在這段快樂的時光里，咱們瀏覽了享譽海內外，具有“中國的威尼斯”、“高原姑蘇”美稱的——麗江古城，謝謝大家一路上對我和小普的理解、支持和配合。大家的熱情給我們留下了深刻的印象，同時，也希望我們的服務能給大家留下一些美好的回憶。最后，我把祝福送給大家，我也衷心祝愿咱們能夠再次重逢，謝謝大家！
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