懸空寺導(dǎo)游詞精選
懸空寺位于山西省渾源縣,是在懸崖上鑿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見(jiàn)不到這些木梁,卻見(jiàn)到不少細(xì)木斜頂住寺的底層。下面是小編整理的懸空寺導(dǎo)游詞精選,歡迎參考閱讀!
篇一:懸空寺導(dǎo)游詞
走過(guò)桑干河,我們就正式進(jìn)入渾源縣了,渾源縣地處山西東北部,面積為1900平方米,是我國(guó)的重點(diǎn)扶貧縣。這里的自然資源豐富,有煤、鐵、銅等礦產(chǎn)資源,農(nóng)業(yè)方面以黃芪、雜糧、蔬菜為主,現(xiàn)有黃芪26萬(wàn)畝,使正北芪的主要產(chǎn)地,有“黃芪之鄉(xiāng)”的美稱。旅游資源得天獨(dú)厚,北岳恒山、懸空寺。恒山風(fēng)景區(qū)面積為147.5平方公里,整個(gè)景區(qū)為4A級(jí)風(fēng)景區(qū),是北方著名的旅游勝地。
我們知道恒山為五岳之一,共108峰,自古恒山18景,而今天我們要參觀的就是18景中的第一奇景——懸空寺。
好了,我們現(xiàn)在已來(lái)到停車(chē)場(chǎng)請(qǐng)大家下車(chē)隨我去參觀。
懸空寺創(chuàng)建于公元491年,也就是北魏太和十五年,距今已有1500多年的歷史了。整個(gè)寺廟有40余間殿閣,它以西為正,大門(mén)朝南開(kāi),寺廟均為木質(zhì)所建,樓體大都懸空,下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗,所以,整個(gè)懸空寺就吊于半空之中,當(dāng)?shù)赜羞@樣一句歌謠說(shuō):懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊。
那為什么懸空寺要建在這么高的而又不與地相接的地方呢?據(jù)史料記載:南北朝時(shí)期,隨著政治勢(shì)力的分裂,作為本土宗教的道教也分為了南北天師道場(chǎng)。北魏時(shí)期,公元446年,太武帝拓跋燾聽(tīng)信道長(zhǎng)寇謙之的讒言,發(fā)現(xiàn)寺廟里有兵器和女人,說(shuō)寺廟是不干凈的地方,一度滅佛,發(fā)生了太武帝滅佛事件,他將寇謙之請(qǐng)到京都平城,并在那里設(shè)立了道壇。公元491年,孝文帝拓跋宏將天師道場(chǎng)移到恒山,也就在當(dāng)年,按照寇謙之道長(zhǎng)的遺訓(xùn)“上延宵客,下絕囂浮”修建了這座懸空寺。
那整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來(lái)概括“奇、險(xiǎn)、巧”。那這三個(gè)字就體現(xiàn)在懸空寺的建筑藝術(shù),選址技巧以及其他各個(gè)方面。
我們可以看出寺廟分為三個(gè)部分。
第一部分,它是整座寺廟唯一腳踏實(shí)地的部分,它的布局是三層樓閣。實(shí)際就是把我們平時(shí)看到的平面的寺廟立體化了。第一層是禪堂,第二層是大雄寶殿,第三層是它的配殿。懸空寺的塑像是很多的,其中有三尊最為珍貴,說(shuō)它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的,它們是采用脫紗的工藝。這三尊塑像就在大雄寶殿里,塑造的時(shí)候,先用膠泥塑成泥胎,然后再外面用南方產(chǎn)的纻麻一層層的裹上。之后再磨光、上漆、貼金,最后從在塑像時(shí)事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來(lái),這樣塑像就像一個(gè)空的雞蛋殼一樣,中間是空的。這三尊塑像高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最輕、最名貴的塑像。
那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了,給人的感覺(jué)是十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟,其實(shí)告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的,而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,在棧道的下面有一些橫梁,這些橫梁是插入巖石中的,在修建的時(shí)候,將巖石鑿出口小肚大的石洞,里面放上錐形木楔,將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去,木楔就鉆入橫梁,外面的力氣越大,里面咬合得就越緊,它們把力就壓在巖石上。我們看到的橫梁只是整個(gè)橫梁的三分之一,其余三分之二全部插在巖石中,這也就是半插飛梁為基,巧借巖石暗托。
那么木頭就怕蟲(chóng)蛀,而這里木頭是用當(dāng)?shù)氐蔫F杉并經(jīng)桐油浸泡,所以大家是不用擔(dān)心的。
此外,它的選址也體現(xiàn)了他的特點(diǎn)。首先我們看懸空寺對(duì)面的山峰,它是恒山的第一主峰—天峰嶺,海拔2016米,它為懸空寺?lián)踝×颂?yáng),就是在日照時(shí)間最長(zhǎng)的夏至日,懸空寺的日照時(shí)間也只是三到四個(gè)小時(shí)。我們?cè)倏磻铱账卤晨康倪@座山峰,它是恒山的第二主峰——翠屏峰,大家可以伸出手,我們看懸空寺就被環(huán)抱在掌心中,上面巨大的山崖遮下來(lái),當(dāng)下雨的時(shí)候,雨水順著山崖,流進(jìn)我們現(xiàn)在所在的山谷金龍峽里,左右兩側(cè)的山崖又成弧形,當(dāng)風(fēng)吹過(guò)來(lái)的時(shí)候,增大了風(fēng)的阻力,再大的風(fēng)到了這兒也就變成了微風(fēng)。這樣風(fēng)吹、日曬、雨淋都不會(huì)對(duì)懸空寺造成侵害,就難怪它會(huì)有1500多年的歷史了。
寺廟由南向北逐步升高,在第三部分,也是最高處,這里有一座很有特色的殿宇——三教殿,里面供奉的是釋迦牟尼、老子、孔子,三位是三大宗教的創(chuàng)始人,中間的釋迦牟尼,大慈大悲像,表情安詳,左邊的孔子則是雙唇緊閉,橫眉怒目,心里可能是有一些不平衡吧,右邊的老子卻是一幅仙風(fēng)道骨,穩(wěn)坐釣魚(yú)的模樣。三位好像是在討論一件事情,不過(guò)1500多年了,他們的座次卻從未改變過(guò),我們也就不便多說(shuō)什么了。
我們知道,恒山自古就是兵家必爭(zhēng)之地,那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,無(wú)論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù),這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧。
待會(huì)兒大家沿著樓梯登上寺廟,會(huì)發(fā)現(xiàn)在臺(tái)階上游許多的小鐵釘,那么木質(zhì)樓閣出現(xiàn)小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),鐵定是定在樓梯上的,這樣大家上去的時(shí)候,踩到的是鐵定,而不會(huì)與木板直接發(fā)生摩擦,這樣就保護(hù)了木板。二呢,它是一種裝飾,三大家看鐵定得圖案,有的是繁星燦爛,有的是鐵水飛濺,更多的是蓮花狀的,那大家在登梯的時(shí)候,也就有了步步登蓮,吉祥如意的意思了。
我們順著山崖往下看,我們看到石壁上有兩個(gè)字:壯觀,可是我們發(fā)現(xiàn),壯字多了一點(diǎn),這是唐代大詩(shī)人李白在參觀后揮筆寫(xiě)下的,多了一點(diǎn)是說(shuō),懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來(lái)形容了,它是比壯觀還要壯觀的。徐霞客曾來(lái)到次留下四字:天下巨觀。外國(guó)的建筑學(xué)家也對(duì)懸空寺贊美不已。英國(guó)的一位建筑學(xué)家曾感慨道:“中國(guó)的懸空寺把美學(xué)、力學(xué)、宗教巧妙地融為一體,達(dá)到了盡善盡美,我真正的懂得了畢加索所說(shuō)‘世界上真正的藝術(shù)在東方’這句話的含義”。
下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧。
篇二:懸空寺導(dǎo)游詞
大家好!首先歡迎大家到山西來(lái),我是山西省中國(guó)國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員,曾有一位高僧這樣講我的名字:許是曾修勝善根,萍水相逢念佛緣。開(kāi)頭的兩個(gè)字,剛好是我的名字——許萍。今天有緣與各位同行,我非常高興,希望您的山西之旅圓滿,快樂(lè)!
山川之美,古來(lái)共談,大自然總是無(wú)私的把它的.美奉獻(xiàn)給您,但是,當(dāng)您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時(shí),請(qǐng)千萬(wàn)不要認(rèn)為,您已經(jīng)真正認(rèn)識(shí)到我們中華九州千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)廬山真面目,因?yàn)楫?dāng)您順著東方古老文化的搖籃黃河走來(lái)時(shí),一定就會(huì)發(fā)現(xiàn),彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)是星羅棋布。今天,我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。
懸空寺位于五岳之一恒山的腳下,地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來(lái),這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。據(jù)《恒山志》中記載,懸空寺創(chuàng)建于北魏后期(公元471--523年),距今已有1500多年的歷史,明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為“天下巨觀”,由此可見(jiàn),懸空寺是怎樣的值得一觀。
懸空寺坐西朝東,面對(duì)摩天接云的恒山主峰天峰嶺,背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下,色彩協(xié)調(diào),比例勻稱,全寺為木質(zhì)所建,樓體大都懸空,下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗,共有大小殿閣40多間,各種雕像80多尊,懸空寺距谷底有26米,它的最高處離地面大約有50米,舉目遠(yuǎn)眺,懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬(wàn)仞峭壁上。它上載危巖,下臨深谷,怵目驚心。當(dāng)?shù)厝朔Q之為懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊,這流傳的民謠固然夸大得過(guò)分,然而懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險(xiǎn),造型之奇特,卻令人叫絕,難怪游人們都說(shuō),未上懸空寺,心倒是給懸起來(lái)了。
但是,在我國(guó)古代,我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢?清代同治年間的一塊石碑上寫(xiě)著,“不知者以為神為之也”。相傳,在當(dāng)年修懸空寺時(shí),一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工,他們把所用材料在山下加工,然后繞幾十里山路運(yùn)到寺頂山頭,連人帶料吊下半崖,凌空施工,然而懸空寺的整個(gè)建筑是依據(jù)力學(xué)原理,半插飛梁為基,巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因?yàn)橄嗷ミB接而留下來(lái)的鐵環(huán)。懸空寺在1400年間僅維修過(guò)幾次,每一次可維持?jǐn)?shù)百年,F(xiàn)在,讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,三面環(huán)山,不受西北來(lái)的任何氣流襲擊,一天內(nèi)日照時(shí)間只有3個(gè)小時(shí),可少受日光侵蝕,延緩風(fēng)化?梢(jiàn),古人對(duì)建筑氣象還是頗有研究的。置身其間,我們似乎可以感到,正是由于古人殫精竭慮,才成就這天地間有獨(dú)無(wú)偶,千年懸而不墜的空中閣樓,它的玄妙構(gòu)思和自然山水的巧妙結(jié)合,可以說(shuō)是達(dá)到了出神入化的極致。
據(jù)雁北地方史有關(guān)專家統(tǒng)計(jì),歷史曾經(jīng)有24個(gè)皇帝到過(guò)恒山一帶,有13個(gè)皇帝曾親自帶兵在這里打過(guò)仗,僅大的戰(zhàn)爭(zhēng)就不下十次,那麼為什么懸空寺卻千年無(wú)毀且容顏依舊呢?讓我們一起到懸空寺的最高處——三教殿,去尋找答案。殿內(nèi),中尊是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊是儒家學(xué)說(shuō)代表孔子,右邊是道家教圣老子,三個(gè)人都是豐臂潤(rùn)面,端坐蓮臺(tái)。但是如果你仔細(xì)觀察他們的面部表情,就不難窺探到他們隱秘的內(nèi)心世界,釋迦牟尼對(duì)自己居中似乎認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng),看上去泰然自若,悠然自得。()是的,佛陀一生歷劫成道,證悟出高深的思想智慧,成為三界的導(dǎo)師,四生的慈父,確實(shí)是功德巍巍,而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意,“我主張的儒家思想是東方文化的代表,直至今天仍安富尊榮,同天并老,現(xiàn)在,怎麼能讓你一個(gè)外國(guó)人居中呢?”與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳,笑意盎然,一副與世無(wú)爭(zhēng)的道家本色,認(rèn)為世事難測(cè),還是順其自然吧?磥(lái),他們的矛盾已接了1400年都沒(méi)有頭緒,我們局外人也就免開(kāi)尊口吧,但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕見(jiàn),這正是古人的聰明之處,歷代統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種,因此不論怎樣改朝換代,懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求,因此它所受到的庇護(hù)是其他寺廟所不及的,正所謂“自古佛門(mén)多虔誠(chéng),暮鼓晨鐘誦太平”。
各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了,寺廟建在山上,使朝拜者如登天梯,而它坐落在西邊,無(wú)形中又吻合了西方極樂(lè)凈土,難怪王維會(huì)有“一生幾許傷心事,不向空門(mén)何處消”的佳句?傊,不論你上看下看左看右看,懸空寺都有一種流動(dòng)的美,正應(yīng)了蘇東坡的一名句,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。這其中的奧妙你就慢慢去品吧!
上下五千年,悠悠三晉史,歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產(chǎn),至今仍迷醉著旅游者的雙眼。俗話說(shuō)“物惟求新,人惟求舊”。讓我們相約再聚龍城,最后,祝大家好花常開(kāi),好景常在!
篇三:懸空寺導(dǎo)游詞
游客朋友,大家好!歡迎大家來(lái)到懸空寺!請(qǐng)您帶好隨身物品,進(jìn)入景區(qū)后不要亂扔垃圾。
懸空寺位于 北岳恒山腳下。據(jù)說(shuō)這是北魏時(shí)期一位叫了然的和尚所建。我們看到遠(yuǎn)方的懸崖峭壁上聳立著一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑,十分壯觀。這便是懸空寺。
游客朋友們,這里山勢(shì)陡峻,兩邊是如同斧劈刀削一般的懸崖,中間是懸空寺。我們抬頭望上去,可以看見(jiàn)層層疊疊的殿閣,只有數(shù)十根木柱子把它撐住,看上去微微向前傾斜,就像瞬間就要塌下似的。據(jù)說(shuō)李白游覽后,在石崖上書(shū)寫(xiě)了“壯觀”二字,可見(jiàn)其雄偉。
進(jìn)入寺廟后,由樓梯可以攀登而上,一開(kāi)始還并不覺(jué)得驚險(xiǎn)。但一會(huì)兒通過(guò)樓宇之間的棧道時(shí),大家會(huì)發(fā)現(xiàn)十分狹窄,只能一人通過(guò),請(qǐng)大家不要推擠。寺中國(guó)共產(chǎn)黨有殿堂四十余處,最著名的就是三官殿。因?yàn)榭臻g狹窄,寺中的佛像自然也就小了許多,但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫(huà)柱的飛檐上掛有驚鳥(niǎo)鈴,在微風(fēng)中發(fā)出清脆的鈴聲。
現(xiàn)在我們來(lái)到的 殿閣就是 著名的三官殿。殿內(nèi)共有三尊佛像: 中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,右邊為道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見(jiàn)。集中體現(xiàn)了中華民族對(duì)于文化大同的崇高境界。
今天我的導(dǎo)游部分結(jié)束了,現(xiàn)在您有三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)您記好車(chē)牌號(hào),三十分鐘后集合、回賓館。在這里,我誠(chéng)摯地祝福您旅途愉快!謝謝大家!蓬萊閣導(dǎo)游詞全陪導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞
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