項(xiàng)王故里的導(dǎo)游詞
不知不覺(jué)中我們來(lái)到了項(xiàng)王故居的中心景區(qū)，首先看到的是秦漢之際我們這一帶貴族家庭才有的典型建筑，古稱過(guò)道屋，過(guò)道屋上“項(xiàng)王故居”四個(gè)字是末代皇帝溥儀的弟弟溥杰書(shū)寫(xiě)的。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的項(xiàng)王故里的導(dǎo)游詞，歡迎參考！
項(xiàng)王故里的導(dǎo)游詞
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到宿遷旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
現(xiàn)在大家參觀的就是西楚霸王項(xiàng)羽的出生地—項(xiàng)王故居。當(dāng)你來(lái)到這里的時(shí)候，已經(jīng)到了我們景區(qū)的主體部分。我想大家可能沒(méi)有注意到，在你離開(kāi)停車(chē)場(chǎng)，穿過(guò)石牌坊，拾級(jí)而下的途中，數(shù)一數(shù)那里的臺(tái)階正好是31個(gè)，象征著項(xiàng)羽走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨的31個(gè)春秋。
項(xiàng)羽，出生于公元前232年，卒于公元前202年，大約10歲的時(shí)候就隨其叔父項(xiàng)梁離開(kāi)了江淮平原上這座古老的城市—宿遷，當(dāng)時(shí)叫下相縣。而后輾轉(zhuǎn)于河南、安徽等地，最后“避仇于吳中”，也就是現(xiàn)在的蘇州市。
公元前209年，陳勝、吳廣在安徽大澤鄉(xiāng)起義后，避仇于吳中的項(xiàng)氏叔侄認(rèn)為推翻暴秦的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，于是就殺了會(huì)稽郡的郡守，收其精兵八千，這就是中國(guó)歷史上千古流傳的“江東八千子弟”的說(shuō)法。而后渡江此上，三年時(shí)間便將秦王朝推翻，后在楚漢相爭(zhēng)中敗于劉邦。
關(guān)于項(xiàng)羽叱咤風(fēng)云的歷史業(yè)績(jī)暫且不予細(xì)說(shuō)，留待下面的講解當(dāng)中穿插介紹。
下面將這里的建筑簡(jiǎn)單地介紹一下，這里的建筑，設(shè)計(jì)者運(yùn)用的是先收后放的設(shè)計(jì)理念，當(dāng)你進(jìn)入石闕大門(mén)時(shí)，東西兩堵圍墻人為地將空間縮小。其用意是，利用空間控制理論收攏游客的思維空間，使游客靜下心來(lái)參觀，以達(dá)到不虛此行的目的。如果你有這樣感受的話，設(shè)計(jì)者會(huì)感到欣慰的。
不知不覺(jué)中我們來(lái)到了項(xiàng)王故居的中心景區(qū)，首先看到的是秦漢之際我們這一帶貴族家庭才有的典型建筑，古稱過(guò)道屋，過(guò)道屋上“項(xiàng)王故居”四個(gè)字是末代皇帝溥儀的弟弟溥杰書(shū)寫(xiě)的。
各位游客，請(qǐng)隨我拾級(jí)而上，進(jìn)入中心景區(qū)，當(dāng)你來(lái)到這里后就應(yīng)該有豁然開(kāi)朗、心曠神怡的感覺(jué)。如果說(shuō)前面是收，那么這里就是放了。
這里的建筑是由兩個(gè)部分構(gòu)成的，即百米長(zhǎng)廊和雄偉壯觀的英風(fēng)閣。長(zhǎng)廊依英風(fēng)閣而建，中軸線將碑廊一分為二，東廊鐫刻司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》的全文，西廊鐫刻歷代名家歌頌項(xiàng)羽的詩(shī)文，中軸線的正中間豎一三足大鼎，重約八噸，沉穩(wěn)厚重，古樸壯觀。
請(qǐng)隨我先來(lái)參觀東面的碑廊，東面的碑廊是由著名書(shū)法家戚慶隆先生耗費(fèi)近一年時(shí)間書(shū)寫(xiě)的鐫刻在32塊石碑上的《項(xiàng)羽本紀(jì)》的全文。司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》的開(kāi)頭寫(xiě)道：“項(xiàng)籍者，下相人也”。這里的下相就是歷史上的宿遷。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后在全國(guó)實(shí)行郡縣制，我們這里設(shè)下相縣�？h城就在我們這里向西約3華里的古城居委會(huì)。2005年市文化局邀請(qǐng)南京博物院的專家對(duì)下相城進(jìn)行了考古勘探�？碧浇Y(jié)果，下相城的城墻為土筑，面積約21萬(wàn)平方米，且出土了大量的建筑構(gòu)件，進(jìn)一步印證了史料記載的真實(shí)性。下相縣的名稱到了東晉的時(shí)候改為宿豫縣，到了唐代，為避唐代宗李豫的諱，改為宿遷縣。
那么為什么要改為宿遷縣？這里有許多傳說(shuō)。請(qǐng)隨我邊走邊講：我們這里廣泛流傳著一句歇后語(yǔ)，叫做“半夜搬家”—宿遷，“宿” 意為“夜”，“遷”代表“搬遷”。意思是一夜之間宿遷縣城搬走了�？脊抛C實(shí)這種說(shuō)法應(yīng)該是后來(lái)的事，即明代萬(wàn)歷年間黃河決口宿遷城被大水沖倒，連夜搬到現(xiàn)在的宿城所在地。另外一個(gè)傳說(shuō)應(yīng)該是當(dāng)時(shí)改為宿遷的主要原因。
唐代宗李豫登基后，為避諱其“豫”，在準(zhǔn)備改名的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的縣令為慎重起見(jiàn)，就請(qǐng)了一個(gè)高僧，這個(gè)高僧騎著一頭小毛驢，繞城轉(zhuǎn)了三周，回來(lái)后對(duì)縣令說(shuō)就叫“宿遷”吧，縣令不解的問(wèn)，為什么叫宿遷呢？高僧說(shuō)：你這個(gè)縣城地勢(shì)低洼，在這里是不能長(zhǎng)久的，必須搬遷�？h令就采納了這位高僧的建議將“宿豫”改為“宿遷”，前一個(gè)傳說(shuō)正好驗(yàn)證了這位高僧的預(yù)言。
司馬遷的《項(xiàng)羽本紀(jì)》共9000字，因時(shí)間關(guān)系我就不一一講解了，這里我要提醒各位，《項(xiàng)羽本紀(jì)》的內(nèi)容可以不看，回去后翻翻資料就可以了，但這里的書(shū)法藝術(shù)應(yīng)該細(xì)細(xì)品味，因?yàn)槠輵c隆的書(shū)法在第四屆全國(guó)青年書(shū)法比賽中獲得金獎(jiǎng)。毫不夸張地說(shuō)，戚慶隆就是當(dāng)代的書(shū)法名師，他的作品被許多書(shū)法愛(ài)好者作為范本。
各位游客，請(qǐng)隨我慢慢走下臺(tái)階，看看這尊大鼎。剛剛的講解簡(jiǎn)略地?cái)⒄f(shuō)了宿遷城的演變史，并且穿插了一些民間傳說(shuō)，多少帶有一點(diǎn)隨意性，但到了這里，我們看到的是莊重肅目的霸王鼎，講解的感情色彩也有必要進(jìn)行調(diào)整。
說(shuō)道“鼎”在中國(guó)歷史上最初是作為煮飯的炊具，大家庭用大鼎，小家庭用小鼎。江南才子王勃在《滕王閣序》中用“鐘鳴鼎食之家”來(lái)形容家大業(yè)大的大家豪門(mén)，后來(lái)又有“—鼎煮天下”之說(shuō)。到了殷周之時(shí)，“鼎”就作為王朝政權(quán)的象征。周禮規(guī)定君臣依等級(jí)擁有不同數(shù)量的鼎，天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎。后來(lái)鼎又進(jìn)一步演變?yōu)槌橄蟮母拍�，直接代表著政�?quán)。比如“定鼎”指的是建立新的王朝，“問(wèn)鼎”大約是指圖謀王位，而“鼎革”就大至相當(dāng)于今天的改革了�？傊�，鼎由煮飯的炊具發(fā)展到可以直接代表政權(quán)，說(shuō)明民以食為天的重要意義，它溶涵著中國(guó)原始的人文精神。
這里之所以放一大鼎，包括兩個(gè)方面的含義，一是體現(xiàn)了項(xiàng)羽的英雄霸氣，二是體現(xiàn)了項(xiàng)羽在中國(guó)政治歷史舞臺(tái)上的地位，因?yàn)樵谇啬h初這段歷史時(shí)期，中國(guó)的政局是掌握在項(xiàng)羽的手中，正如司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中所寫(xiě)的“政由羽出，號(hào)為霸王”。司馬遷在《史記》中把項(xiàng)羽列入專門(mén)記述帝王的本紀(jì)中予以撰寫(xiě)，說(shuō)明項(xiàng)羽就是建帝業(yè)而未立帝號(hào)的帝王。在此立一大鼎代表著項(xiàng)羽有著至高無(wú)尚權(quán)位。這個(gè)鼎的南立面是霸王鼎三個(gè)字，北立面是四字一行，十六行共64字銘文，簡(jiǎn)要地?cái)⑹隽隧?xiàng)羽的一生。
請(qǐng)各位游客隨我繼續(xù)參觀下一個(gè)景點(diǎn)。
這就是英風(fēng)閣了。匾額上的四個(gè)字是原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初先生書(shū)寫(xiě)的。進(jìn)了英風(fēng)閣我們首先看到的就是這只石香爐。這只香爐看上去雖不起眼，但它是有一定文化內(nèi)涵的。它是日本國(guó)河野慕雄先生贈(zèng)送的。他的名字原來(lái)不叫河野慕雄，而叫河野太郎，因?yàn)樗盅瞿巾?xiàng)羽、崇拜項(xiàng)羽，就把名字改為河野慕雄了。意為仰慕英雄的意思。有一次隨日本代表團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)專程來(lái)為項(xiàng)羽敬香，但沒(méi)有香爐，他就捐了1000元人民幣做了這只香爐。
香爐的后面就是項(xiàng)羽的石雕像。這尊石雕像曾獲淮陰市石雕創(chuàng)作三等獎(jiǎng)。他的成功之處在那里呢？有的游客可能已經(jīng)看出來(lái)了。成功之處就在他的右手上，作者大膽地運(yùn)用了極度夸張的手法，左手握劍，右手將山石抓碎，較為直觀地體現(xiàn)了項(xiàng)羽恨天無(wú)柱、恨地?zé)o環(huán)、頂天立地、拔山蓋世的英雄氣概。所以，林散之先生在為其題寫(xiě)匾額時(shí)，寫(xiě)的不是“英雄蓋世”，而是“蓋世英雄”。說(shuō)明項(xiàng)羽是凌駕于英雄之上的英雄。東西兩副對(duì)聯(lián)的內(nèi)容也是與其相匹配的，如上聯(lián)說(shuō):“當(dāng)年初破秦軍諸侯將膝行而前莫敢仰視重瞳子”.這句話的意思是說(shuō),巨鹿大戰(zhàn)項(xiàng)羽以六萬(wàn)人馬打敗章邯二十萬(wàn)大軍后,前來(lái)救趙的其他諸侯軍將領(lǐng)被項(xiàng)羽召見(jiàn)時(shí),都雙膝跪地而行,不敢仰視重瞳子，這里的重瞳子指的就是項(xiàng)羽。這一組內(nèi)容的安排是相互照應(yīng)的，集中地體現(xiàn)了項(xiàng)羽的英雄霸氣。
這里的東西兩邊分別陳列8尊雕塑和6幅壁畫(huà)。西面3幅壁畫(huà)反映的是項(xiàng)羽三年反秦的重大事件，東面3幅壁畫(huà)反映的是楚漢相爭(zhēng)的重大事件。這些事件當(dāng)中有的游客都很熟悉，如巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)謝宴和烏江自刎等，在此就不一一介紹了。這里重點(diǎn)介紹三幅，先隨我參觀第一幅霸王舉鼎.
關(guān)于霸王舉鼎因司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中僅用“力能扛鼎”四個(gè)字一筆帶過(guò)，所以后來(lái)就流傳著不同的說(shuō)法，安徽和縣有一舉兩得的說(shuō)法，浙江有舉鼎招親的說(shuō)法，我們認(rèn)為下面的說(shuō)法是較為客觀的。
項(xiàng)氏叔侄二人在蘇州率八千子弟起義后，認(rèn)為力量太小，必須擴(kuò)充兵力。當(dāng)大兵行至安徽時(shí)聽(tīng)說(shuō)桓楚和子英有兩萬(wàn)人駐扎在現(xiàn)在蚌埠市西郊的涂山，于是就親自前往說(shuō)服�；赋妥佑⒖吹巾�(xiàng)羽儼然一副白面書(shū)生的樣子，懷疑說(shuō)：“秦雖無(wú)道，但勢(shì)力強(qiáng)大，沒(méi)有蓋世的勇氣，難以與其抗敵”。又說(shuō)：“這里的禹王廟前有一大鼎，重約千斤（根據(jù)現(xiàn)在的度量衡推算約四、五百斤）。君如能連推三次把它移動(dòng)，我們就隨往抗秦�！表�(xiàng)羽走到鼎前，“三推不為重”�；赋妥佑⒓润@訝又佩服。項(xiàng)羽笑笑說(shuō)：“如此試力不足為奇”。又上前用雙手輕輕將鼎舉起，并繞著禹王殿轉(zhuǎn)了三周，十分從容地放回原處。二將及眾軍目瞪口呆。桓楚和子英對(duì)視一下說(shuō)，愿意聽(tīng)從使命。起義軍的隊(duì)伍一下增加了兩萬(wàn)人。這就是司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中所說(shuō)的“力能扛鼎”的出處了。
請(qǐng)隨我參觀東面的壁畫(huà)。這里的壁畫(huà)也是三幅。第一幅是彭城大戰(zhàn)，這一仗是戲水分封后，劉邦和項(xiàng)羽交鋒的第一仗，也是劉項(xiàng)爭(zhēng)霸天下的開(kāi)端，這一仗劉邦所率56萬(wàn)大軍多半葬送在睢水之中，因此有“睢水為之不流”之說(shuō)。彭城大戰(zhàn)，司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中記載的非常詳細(xì)，這里就不細(xì)講了。下面講講劉邦敗逃后丟兒棄女的事。
就在劉邦被項(xiàng)羽大軍重重包圍在睢水的關(guān)鍵時(shí)刻，頓時(shí)，狂風(fēng)突起，飛砂走石聚下，劉邦趁天昏地暗之機(jī)沖出了項(xiàng)羽的包圍圈逃跑了。夏侯嬰趕車(chē)載著劉邦在逃跑的路上遇到劉邦的兒子和閨女時(shí)將其撿起同乘一車(chē)，但當(dāng)項(xiàng)羽追兵逼近時(shí)，劉邦看到車(chē)載過(guò)重，車(chē)速過(guò)慢。這時(shí)大家可能都不會(huì)想到劉邦是怎樣做的？立即決定將自己的親生骨肉推下車(chē)去，夏侯嬰將其撿起，劉邦又推，“如是者三”，即連推三次。劉邦為什么要這樣做？客觀地講，一方面是劉邦非常清楚，這次如果被項(xiàng)羽抓到，絕不會(huì)有鴻門(mén)宴的好戲，必死無(wú)疑，急于逃命。另一方面劉邦堅(jiān)定即使自己的兒子閨女被追兵抓到，項(xiàng)羽也不會(huì)對(duì)其怎么樣的。說(shuō)明劉邦知己知彼。
劉邦逃到滎陽(yáng)后，占據(jù)易守難攻的成皋城，和項(xiàng)羽在滎陽(yáng)鴻溝一帶展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)三年之久的拉鋸戰(zhàn)。在此期間劉邦采取了攻心術(shù)，先是離間項(xiàng)羽和其亞父范增的關(guān)系，范增被逼離開(kāi)了項(xiàng)羽，而后又派兵騷擾項(xiàng)羽的后方。項(xiàng)羽在無(wú)可奈何的情況下，經(jīng)議和答應(yīng)了劉邦提出的鴻溝為界、平分天下的要求。這就是中國(guó)象棋棋盤(pán)上“楚河漢界”的由來(lái)。
鴻溝議和后，項(xiàng)羽引兵東歸，但劉邦背信棄義，聯(lián)合韓信、彭越等諸侯軍追擊項(xiàng)羽。由于后勤供應(yīng)不足，項(xiàng)羽腹背受敵，楚軍在戰(zhàn)場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在。公元前202年12月，項(xiàng)羽10萬(wàn)人馬被困垓下，漢軍刻，頓時(shí)，狂風(fēng)突起，飛砂走石聚下，劉邦趁天昏地暗之機(jī)沖出了項(xiàng)羽的包圍圈逃跑了。夏侯嬰趕車(chē)載著劉邦在逃跑的路上遇到劉邦的兒子和閨女時(shí)將其撿起同乘一車(chē)，但當(dāng)項(xiàng)羽追兵逼近時(shí)，劉邦看到車(chē)載過(guò)重，車(chē)速過(guò)慢。這時(shí)大家可能都不會(huì)想到劉邦是怎樣做的？立即決定將自己的親生骨肉推下車(chē)去，夏侯嬰將其撿起，劉邦又推，“如是者三”，即連推三次。劉邦為什么要這樣做？客觀地講，一方面是劉邦非常清楚，這次如果被項(xiàng)羽抓到，絕不會(huì)有鴻門(mén)宴的好戲，必死無(wú)疑，急于逃命。另一方面劉邦堅(jiān)定即使自己的兒子閨女被追兵抓到，項(xiàng)羽也不會(huì)對(duì)其怎么樣的。說(shuō)明劉邦知己知彼。
劉邦逃到滎陽(yáng)后，占據(jù)易守難攻的成皋城，和項(xiàng)羽在滎陽(yáng)鴻溝一帶展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)三年之久的拉鋸戰(zhàn)。在此期間劉邦采取了攻心術(shù)，先是離間項(xiàng)羽和其亞父范增的關(guān)系，范增被逼離開(kāi)了項(xiàng)羽，而后又派兵騷擾項(xiàng)羽的后方。項(xiàng)羽在無(wú)可奈何的情況下，經(jīng)議和答應(yīng)了劉邦提出的鴻溝為界、平分天下的要求。這就是中國(guó)象棋棋盤(pán)上“楚河漢界”的由來(lái)。
鴻溝議和后，項(xiàng)羽引兵東歸，但劉邦背信棄義，聯(lián)合韓信、彭越等諸侯軍追擊項(xiàng)羽。由于后勤供應(yīng)不足，項(xiàng)羽腹背受敵，楚軍在戰(zhàn)場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在。公元前202年12月，項(xiàng)羽10萬(wàn)人馬被困垓下，漢軍安于現(xiàn)狀呢？于是就準(zhǔn)備帶著項(xiàng)羽離開(kāi)宿遷，在臨行之前就叫其侄項(xiàng)羽種下一棵樹(shù)，就是這棵槐樹(shù)。后人把它稱做“項(xiàng)王手植槐”。許多游客問(wèn)，為什么看不出這棵樹(shù)有二千多年的歷史？專家考證說(shuō)是第三代再生，并且其主干部分被埋在了地層的下面。因?yàn)槲覀冞@里在歷史上是黃泛區(qū)，明代萬(wàn)歷年間，黃河決口大量的泥砂把樹(shù)的主干埋在了地下，現(xiàn)在所能見(jiàn)到的只是其枝干部分。
各位游客請(qǐng)隨我繼續(xù)參觀，項(xiàng)羽雖然生性剛強(qiáng)，但卻愛(ài)憎分明，他對(duì)待部下如同手足，對(duì)待隨其征戰(zhàn)南北的虞姬和烏騅馬倍加珍愛(ài)。這里就是系馬亭了，亭中就是日行千里的烏騅馬。藝術(shù)家筆下的戰(zhàn)馬，要么就是昂首嘶鳴狀，要么就是奮蹄奔跑狀，而這匹馬塑造的是失去主人后低頭沉思狀。當(dāng)項(xiàng)羽到了烏江后只剩單槍匹馬，烏江亭的亭長(zhǎng)備船在此等候，欲接項(xiàng)羽過(guò)江，但項(xiàng)羽自愧無(wú)顏面對(duì)江東父老，于是就把烏騅馬交給了烏江亭的亭長(zhǎng)，自己沖殺一陣后自刎身亡。當(dāng)烏騅馬看到主人離己而去時(shí)，于是就跳進(jìn)江里溺水而死，但馬鞍卻隨江水漂到了江的對(duì)面，一夜凸起一座山，后人就把這座山命名為馬鞍山。
各位游客請(qǐng)隨我繼續(xù)參觀，前面我們講過(guò)項(xiàng)羽出生在當(dāng)時(shí)的下相縣，當(dāng)時(shí)的下相縣方圓幾百里，游客可能要問(wèn)具體地點(diǎn)就在這里嗎？前面的這塊碑記載的.較為詳細(xì)。這塊碑的正面是“梧桐巷”三個(gè)字，背面的記載是：“《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》、《漢書(shū)》、《江南通志》均記載項(xiàng)羽出生于下相梧桐巷，考即此處�！边@里早在秦漢之際因廣植梧桐，故名梧桐巷。有史為證，那里的一棵梧桐樹(shù)就是保存下來(lái)的唯一的一棵發(fā)根梧桐，專家考證這棵梧桐是第四代再生樹(shù)。據(jù)傳說(shuō)項(xiàng)羽的衣包就埋在這棵樹(shù)的下面，所以這棵樹(shù)的生命力十分頑強(qiáng)。每當(dāng)老的樹(shù)干即將枯萎時(shí)，從其根部又發(fā)新枝，眼前大家看到的北面的一棵就是從其根部新生的一棵，屬第五代再生了。如此生生不息的樹(shù)，不能不讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，樹(shù)下埋著項(xiàng)羽的根，根根相連，似乎是象征著項(xiàng)羽的生命在不斷地延續(xù)。
在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，項(xiàng)羽雖然失敗了，但是后人沒(méi)有把項(xiàng)羽作為“成者王，敗者寇”來(lái)對(duì)待。在人們的心目當(dāng)中他仍然是英雄。他不畏困難，敢打硬仗的精神一直激勵(lì)著一代又一代華夏兒女。作為項(xiàng)羽的出生地，為紀(jì)念項(xiàng)羽，早在唐代這里就為其建造許多紀(jì)念性建筑，但在清朝初年已經(jīng)倒塌�？滴跛氖曛h胡三俊在此立碑一方，從此這里就定名為“項(xiàng)王故里”。這塊碑就是知縣胡三俊的手跡。他這個(gè)知縣和一般的知縣不一樣，是高職低配的知縣。相當(dāng)于現(xiàn)在的副省級(jí)干部到這里做知縣。其水平和一般的知縣也不一樣，他十分重視地方文化的挖掘和保護(hù)，就任不久就在這里立了一塊碑，使宿遷的這處名勝古跡得到傳承。
碑的下面叫赑屭，相傳是龍王的第九子。龍頭、龜身、蛇尾。它是個(gè)吉祥物，游客到這里都要摸摸它。因?yàn)槲覀冞@里流行著一口頭讒：叫摸摸赑屭頭，一輩子不用愁，從頭摸到尾，一輩子不后悔。
各位游客通過(guò)參觀這一景點(diǎn)，尤其是摸過(guò)赑屭頭的朋友，都帶走了它的靈氣，在今后的工作中就再也不會(huì)遇到發(fā)愁的事了，即使遇到發(fā)愁的事，只要想到曾經(jīng)在宿遷的項(xiàng)王故里摸過(guò)赑屭的頭，再大的困難就會(huì)不攻自破，迎刃而解。
請(qǐng)各位游客不要在此過(guò)多逗留，隨我繼續(xù)參觀，這里就是項(xiàng)羽的住所了。大書(shū)法家林散之把其取名為“項(xiàng)羽故居紀(jì)念室”，項(xiàng)羽故居紀(jì)念室安排了三個(gè)方面的內(nèi)容，東面是項(xiàng)羽的起居室，西面是項(xiàng)羽的書(shū)房，中間是項(xiàng)羽的愛(ài)妻虞姬的雕像。
虞姬是宿遷沭陽(yáng)人，她的哥哥叫虞子期，制造兵器遠(yuǎn)近聞名，項(xiàng)羽從吳中起兵到了徐州下邳駐扎后，兵力已擴(kuò)充到6萬(wàn)多人，需要大量的兵器。于是就經(jīng)常往返于虞子期家購(gòu)買(mǎi)兵器。虞子期的妹妹才貌雙全，聽(tīng)說(shuō)是大將項(xiàng)羽，就經(jīng)常與項(xiàng)羽在一起切磋武藝，時(shí)間久了。二人就產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。后經(jīng)虞子期撮合，就結(jié)為夫妻�，F(xiàn)在我們宿遷和沭陽(yáng)人見(jiàn)面仍有互稱老表的習(xí)慣，其根源就在于此。
我的講解到此就告一段落了，下面是游客的自由活動(dòng)時(shí)間。我們這里西面有一個(gè)項(xiàng)羽習(xí)武場(chǎng)，那里有許多習(xí)武的器具，可以到那里活動(dòng)活動(dòng)，試一試，練一練。另外2005年我們?cè)谀抢锔憬ㄔO(shè)時(shí)發(fā)現(xiàn)一口古井，應(yīng)該是項(xiàng)家用過(guò)的井，我們對(duì)其進(jìn)行發(fā)掘，并恢復(fù)了井欄、井架等。游客可以到那里體驗(yàn)一下古代人是怎樣取水的。井水甘甜爽口，經(jīng)化驗(yàn)它比其他井水所含的礦物質(zhì)要多，飲用它可以強(qiáng)身健體。項(xiàng)家世世出大將，當(dāng)于飲此井水有關(guān)。
各位游客，你如果想深層次了解項(xiàng)羽的話，我們前面小賣(mài)部為你準(zhǔn)備了許多有關(guān)項(xiàng)羽的資料，回去時(shí)可以買(mǎi)幾本回去研究研究，也可以買(mǎi)點(diǎn)旅游紀(jì)念品，送給你的家人、親戚或者朋友留作紀(jì)念。我的講解到這里就全部結(jié)束了，謝謝大家。
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