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      1. 人間仙境蓬萊閣導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-07-27 02:24:42 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        人間仙境蓬萊閣導(dǎo)游詞

          尊敬的各位游客,大家好,歡迎來(lái)到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,我叫xxx。

        人間仙境蓬萊閣導(dǎo)游詞

          蓬萊閣景區(qū)位于膠東半島最北端,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家首批5A級(jí)旅游區(qū)。傳說(shuō)蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所,亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地。廣為流傳的“八仙過(guò)!鄙裨拏髡f(shuō),便源于此。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱中國(guó)四大名樓。其內(nèi)部由天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺等6個(gè)單體和附屬建筑共同組成規(guī)模宏大的古建筑群,每年吸引著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的游客來(lái)此觀光旅游。

          現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,蓬萊水城和田橫山為兩翼,是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),經(jīng)過(guò)了宋、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。

          蓬萊閣矗立于丹崖山上,云海簇?fù)砝松捷p托,海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,占地面積1.89萬(wàn)平方公里。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱為“中國(guó)四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,不勝枚舉。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。XX年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5a級(jí)旅游景區(qū)。

          好了,說(shuō)著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,現(xiàn)在,就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!

          我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了蓬萊閣的正門前,大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,游人入門即可做神仙之游。

          接下來(lái)看到的是彌陀寺,始建于唐代,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛,左面是觀世音菩薩,右面是大勢(shì)至菩薩。

          大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過(guò)了顯靈門我們往西走,就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,東為定海將軍,西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。

          繼續(xù)前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),“壽”字,只不過(guò)這個(gè)壽字和普通的壽字不同,它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書的,它是由三個(gè)字組成的,分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字,意思是告訴我們:要想富,要想長(zhǎng)壽,就一定要多種樹。

          再往前走我們便來(lái)到了正殿,大家可以看一下,正中供奉的這位就是天后娘娘,她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,她的俗名叫做林默,福建莆田人,據(jù)說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)候不會(huì)哭,所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,她非常的聰明,五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,人們?yōu)榱思o(jì)念她,就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說(shuō)她非常的靈驗(yàn),有求必應(yīng),所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。

          繼續(xù)前行,在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石!氨毯5ば摹彼膫(gè)字是愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥先生寫的!熬拧ひ话恕笔伦兒,馮將軍以民族大義為重,公開反對(duì)不抵抗政策,主張抗日救國(guó),因而受到蔣的壓制和排斥。他悲憤交加,于1934年5月,偕其老友元老李烈鈞來(lái)到蓬萊。李烈鈞也對(duì)蔣心懷不滿,力主馮玉祥再度出山,挽救民族危亡。他們?cè)谂钊R期間積極宣傳群眾,大聲疾呼“抗戰(zhàn)存,不戰(zhàn)則亡”。還曾深入到蓬萊文會(huì)中學(xué)為師生講演,不厭其煩地解答學(xué)生提出的問(wèn)題,使當(dāng)?shù)厝罕娚钍芄奈。在游覽蓬萊閣時(shí),李烈鈞書就一聯(lián):“攻錯(cuò)若石,同具丹心扶社稷;江山如畫,全憑赤手挽乾坤”,并請(qǐng)馮將軍題寫橫批,馮玉祥略一思索,信筆寫下“碧海丹心”四個(gè)大字,抒發(fā)了他忠心報(bào)國(guó)的情懷。后人難忘馮將軍的愛(ài)國(guó)豪情,就把“碧海丹心”單獨(dú)刻石存留。

          大家再往這邊看,這就是主體建筑“蓬萊閣”了,它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國(guó)的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書,F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,二樓留有八仙醉酒的蠟像。

          穿過(guò)蓬萊閣,來(lái)到后面。

          避風(fēng)亭,原名海市亭,建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建。

          避風(fēng)亭是蓬萊閣上最神奇的地方,明正德八年(公元1513年)知府嚴(yán)泰修建。亭子面向大海,室外狂風(fēng)怒吼,亭內(nèi)卻紋風(fēng)不動(dòng)。過(guò)去人們傳說(shuō)這里有避風(fēng)珠,實(shí)際避風(fēng)原因有兩個(gè):一是亭前有短堞(成齒狀的矮城墻)筑于成弧形的絕壁上,大北風(fēng)由海面撲來(lái),隨即由絕壁急速上升,越亭檐而過(guò);二是亭內(nèi)三面無(wú)窗,恰成氣流死角,空氣不能對(duì)流。著名書畫家歐陽(yáng)中石先生來(lái)避風(fēng)亭時(shí)留下一副聯(lián)語(yǔ):“面北當(dāng)風(fēng),風(fēng)力雖狂絕不入;開軒秉燭,燭光故小竟長(zhǎng)明。”其實(shí)這種令人驚異的避風(fēng)效果,并不是設(shè)計(jì)者預(yù)先料到的,只是后來(lái)的一種巧合。避風(fēng)亭原名叫海市亭,是覽勝者觀海聽(tīng)濤題詠抒懷的地方,所以亭內(nèi)石刻多與描寫海市有關(guān)。亭內(nèi)嵌有石刻25方,其中有明代袁可立的《觀海市》詩(shī)刻石九方,描述海市最為真實(shí)得體。袁可立是明萬(wàn)歷進(jìn)士,官至兵部尚書,曾任登州軍事首腦。墨跡為明朝著名書畫家董其昌所書,圓潤(rùn)蒼勁,俊逸飄灑,石刻為一代高手溫如玉的杰作,其技藝已達(dá)到出神入化的境界,所以董其昌在跋語(yǔ)中稱贊其“勒石得法”,“可敵長(zhǎng)公(蘇軾)之筆!贝司欧娇淌,算得上珠聯(lián)璧合之作,堪稱三絕,為金石之瑰寶。(另外值得一提的是,當(dāng)年愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥在這里時(shí),就下榻在避風(fēng)亭內(nèi),閣上的道士忙為他灑掃房間,卻被馮的衛(wèi)士奪去了笤帚,說(shuō)是這不行,打擾百姓長(zhǎng)官要罵我們的。從這件小事中可以看出馮玉祥對(duì)老百姓是很尊重的。)  現(xiàn)在讓我來(lái)告訴你這其中的奧秘吧,避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻,城墻高至亭的半腰,城的外壁又呈弧形。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí),便形成了一股強(qiáng)烈氣流,急劇上升。飛越屋脊,向南而去,亭內(nèi)便無(wú)風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁,只有北面留有門窗,空氣不能對(duì)流。因此,盡管海風(fēng)呼嘯,門窗洞開,亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng),燭光不驚。

          繼續(xù)往東走來(lái)到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,背面是楷書《海市詩(shī)》。碑文前面的字小后面的字大,大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī),酒助興時(shí)便越來(lái)越豪放了。經(jīng)過(guò)專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影,忠臣孝子即神仙”就是說(shuō)神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,只有對(duì)國(guó)家盡忠,對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙。

          繼續(xù)前行我們便來(lái)到了蘇公祠,蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過(guò)五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防,二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,千年蘇公祠”的美談。

          這個(gè)叫做賓日樓,又稱望日樓,登樓遠(yuǎn)望,視野開闊,使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》,曾選擇這里作背景,該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。

          旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過(guò)去是指示航標(biāo)的燈塔。

          我們站在這兒看一下蓬萊水城,又名備倭城。是我國(guó)古代第一港,東方的門戶。漢代以來(lái)就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年,當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年,明朝政府為了防止倭寇的侵襲,就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,形成了今日水城雛形。水城有兩個(gè)門,北門叫水門,是出入海上的咽喉。南門叫振陽(yáng)門,與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。

          現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,呂祖就是呂洞賓,亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,里面供奉的是道教的三位始祖,他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。

          再往前走,我們便來(lái)到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮。蓬萊是三座神山之一,到了神山就進(jìn)入了仙境。因此,“蓬萊”二字又成了仙境的代名詞。在我們國(guó)家,凡是美如仙境的地方,大都用蓬萊來(lái)命名。如浙江的普陀山、福建的莆田、海南的東山嶺等,都有以蓬萊命名的景物。遠(yuǎn)在唐朝的大明宮,別稱蓬萊宮。大詩(shī)人李白的詩(shī)篇中也有“蓬萊文章建安骨”的名句,其它詩(shī)文中所提到的“蓬萊”二字,可以說(shuō)俯拾皆是。當(dāng)然,最正宗的蓬萊要算是我們所在的這個(gè)地方了,因?yàn)檫@里是三神山傳說(shuō)的發(fā)祥地。現(xiàn)在大家看到的是白云宮門,相傳是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,七仙女有一句唱詞,“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,所以,出了這白云宮門,就算又回到了凡間。

          好了,以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,大家現(xiàn)在可以拍照留念。

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