云南旅游導(dǎo)游詞（精選5篇）
云南，簡稱云(滇)，省會昆明，位于中國西南的邊陲，是人類文明重要發(fā)祥地之一。下面是小編幫大家整理的云南旅游導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
云南旅游導(dǎo)游詞 篇1
各位朋友：
大家好!
今天來，我懷著愉快的心情，以當?shù)刂魅说纳矸荩瑲g迎遠道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過一段美好的時光!
各位啟程來迪慶之前，一定已經(jīng)聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎么地不顧路途遙遠，翻山越令，跨江過河，跋涉千里，來迪慶觀光探奇呢?
俗話說：“百聞不如一見”，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。
首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”
聽了我的藏語歡迎詞，您可能會感到莫名其妙，怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個意思，高興吧?
讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!
然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思，“Shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個真正的Shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點，還得從英語一詞Shangri-la的來源開始。1933年，英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(JamesHilton)寫了一本小說《失去的地平線》(LOSTHORIZON)。開始了這樣一個故事：
一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時刻，他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟他們，領(lǐng)他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是個多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸，人與自然和諧共生。在藏民的幫助下，他們踏上歸程。當他們再想回來看看時，卻再也無法找到確切地點了，只記得他們經(jīng)常聽到藏民說的一句話：“香格里拉”�！妒サ牡仄骄�》--書中就把這個地方叫做“香格里拉”。并對這個地方的環(huán)境作了精彩的描寫：中國西南部藏區(qū)是一個永恒、和平、寧靜之地。那里有四面雪山環(huán)繞的草原，陽光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測的活佛，神圣靜謐的湖水，輝煌神秘的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……
此書出世，轟動世界，吸引了千千萬萬的讀者，英語詞典里于是有了香格里拉(Shangri-la)一詞。
多少年來，香格里拉一直是許多欠，尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”，無數(shù)探險家在中國藏區(qū)、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地，經(jīng)歷了半個多世紀，這上謎終于解開了，經(jīng)過多方調(diào)查，充分證實，《失去的地平線》--書中所創(chuàng)的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友，您來了”的意思。也引申“通往圣潔之地”，“心中的菩薩”之意。
現(xiàn)在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風景區(qū)的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
在雪山環(huán)繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格�；ê蛿�(shù)不盡的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍天下唱起牧歌，揮動長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。
在雪山環(huán)抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子--星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍天白云，引來牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。
在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。
我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。迪慶州，三江并流據(jù)其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險灘相連，無石不怪，無水不怒，險象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。
在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。
香格里拉意人人間仙境，世個桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有識之士便把世界上建得最好的酒店--五星級酒店稱為香格里拉大酒店。
云南旅游導(dǎo)游詞 篇2
昭通地區(qū)位于云南省東北部，歷史上為云南通往中原的重要樞紐，是“西南絲綢之路”的要沖，素有“鎖鑰南滇，咽喉西蜀”之稱，也是云南通往四川和長江中下游的北大門。^^昭通地跨東經(jīng)102°52′～105°19′，北緯26°55′～28°36′。東西寬241公里，南北長234公里，總面積23021平方公里 ，東面與貴州省接壤，西北與四川為鄰，南面與曲靖地區(qū)會澤縣接界。從昭通地區(qū)所在地到省會昆明市公路里程430公里，空中航行時間30分鐘。
昭通2001年撤地設(shè)市。全市轄昭陽區(qū)、魯?shù)榭h、巧家縣、鹽津縣、大關(guān)縣、永善縣、綏江縣、鎮(zhèn)雄縣、彝良縣、威信縣、水富縣1區(qū)10縣173個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。面積23021平方公里，人口467萬。
昭通是多民族散雜居住地區(qū)，全國56個民族中，昭通有31個，其中10萬人口以上的有苗族、彝族、回族。苗族是昭通人口最多的少數(shù)民族;彝族是昭通的土著民族，歷史較為悠久，回族人口占全省回族的1/4 。昭通是云南回族居住較為集中，人口最多的地區(qū)。
昭通市是昭通地委、行署所在地,歷史上是云貴川支省的物資集散地,是云南與內(nèi)地各省的重要通道。自秦開“五尺道”以來,秦漢間為夜郎國地,明初稱烏蒙軍民府，清雍正九年才改為昭通府。這里手工業(yè)、私營工商業(yè)曾一度繁榮,昭通醬、綠豆糕、羊毛皮衣等土特產(chǎn)曾遠近聞名,素有云南的“小昆明”之稱。
昭通地區(qū)歷史悠久，早在新石器時代就有原始人在這兒繁衍生息，至西漢時更是創(chuàng)造了燦爛的朱提文化，它介于巴蜀文化與夜郎文化、 滇文化的交匯點，又受中原文化影響，因而具有鮮明的個性特點及其區(qū)域特色，留下了許多名勝古跡。
昭通地區(qū)為云嶺高原向四川盆地的過渡地帶，受金沙江水系的切割，山高谷深，溝壑縱橫，高低差異大。南部最高點為巧家藥山，海拔4040米 ，北部最低點為水富滾坎壩，海拔267米 ，相對高差3773米，立體氣候十分突出。中部烏蒙山和五連峰山脈橫踞其間，形成一道天然屏障，將全區(qū)的自然環(huán)境分為兩大部分，北部經(jīng)常陰雨蒙蒙、霧氣沉沉，日照時數(shù)少;南部降雨量少，積溫多，致使南北兩部分的整個生物群落各具鮮明的特色。最古老的活化石桫欏樹在威信成片生長就達1200畝，具有重要的科研、旅游價值。
昭通的旅游資源集自然、人文景觀兩大類，多姿多彩。五尺道、棘人懸棺、漢孟孝踞碑、扎西會址、大山包高原風光及黑頸鶴國家級自然保護區(qū)、國家級森林公園水富銅鑼壩、省級風景名勝區(qū)黃連河瀑布群、威信觀斗山石雕群等。奇特的自然景觀與濃郁的民族風情、豐富的人文歷史景觀和革命歷史文化名勝相結(jié)合的旅游資源尚待開發(fā)。
云南旅游導(dǎo)游詞 篇3
云南，多么美麗的一個名字，她存在多少人的夢里，是多少人的憧憬，我更愿意把她比做女子，是那樣美麗動人，婉約清秀，以至于留住我的心。
一望無際的依拉草原，只拍到其中的一部分。到了夏季，這里便變成納帕海，一半是綠油油的草地，一半是美麗的高原湖泊，而現(xiàn)在的這個樣子也很美。
金沙江大拐彎月亮灣，不同季節(jié)，河流是不同的顏色。
梅里雪山的背面，卻也是那么巍峨。
面對梅里雪山這座迪慶藏族人民心中的八大神山之首，閉目，祈禱。
有幸看到的日照金山。一路上常聽人說，能看到日照金山是一件很幸運的事情。在香格里拉縣城，聽賣藥材的老板說，他朋友都在那呆了兩天了卻還沒看到，突然覺得是多么的幸運。
碧塔海，到處是隨處可見的美景。
在這樣的世界里，一切都覺得那么渺小。
碧塔海的邊上的樹叢，顏色美的像仙女落下的絲巾。
大研古城的夜景，都說麗江是一種毒藥。
溜溜達達到了大水車，倆大水轱轆，麗江的代表形象。
爬過五座大山見到的第一眼，瀘沽湖的第一眼，讓我流連忘返。
那里的白云厚的要壓到路面，是晴是陰，全看白云怎么說。
都說那天的我穿的像個公主，其實，我只是想比較應(yīng)景一點，把自己融入這里，讓自己不那么像游客。
你如果沒到過這里，從照片上你可能永遠想象不出這里的風有多大，而照片上的她看上去卻那么寧靜。
瀘沽湖的清晨，女兒國因為有了這一片湖才這樣溫婉吧。
劃船中的人們，他們在看風景，卻成了我取景框里的風景。
洱海邊上的一小撮油菜花，顏色搭配的這般好。
洱海邊上到處都有這樣生長在水里的樹，究竟是有了樹才使湖這樣美，還是因為有了湖，才使得樹這樣特別。
都說這里的人們把湖泊稱為海子，可這樣看來，真的和大海一樣遼闊。
環(huán)湖公路，騎上一段電動車，便是歲月中最好的模樣。
都說香格里拉是消失的地平線，想象中的香格里拉是那樣美好，但只有真正去了，你才知道。從最開始的興奮，見到一點點小小的雪山都要尖叫，到后來看到雪山都能淡定無聞。一個人還是要到外面多走走，才能發(fā)現(xiàn)世界是多么大。梅里雪山帶給我的是藏族人民對自然的無限尊重，普達措帶給我的是大自然這個造物主的畫工神奇，而滇藏路，像飄帶一樣的滇藏路，卻讓我想起了邊區(qū)人們要走出這片山是多么不容易。
云南旅游導(dǎo)游詞 篇4
玉溪地區(qū)位于云南省中部，所轄玉溪市，江川縣、通�？h、澄江縣、華寧縣、易門縣、峨山縣、新平縣、元江縣。其中峨山是彝族自治縣，新平是彝族、傣族自治縣，元江是哈尼族、彝族、傣族自治縣。
玉溪是鑲嵌在云貴高原的一顆碧玉,氣候宜人,四季如春,水秀山青,素有“云煙之鄉(xiāng)”、“花燈之鄉(xiāng)”、“聶耳故鄉(xiāng)”的美譽。市區(qū)近郊的九龍池、白龍?zhí)�、黑龍�(zhí)兜惹逑?亭臺樓閣掩映在參天古樹之間。聶耳公園、荷花公園等市區(qū)公園格調(diào)清新,名花佳卉四季不謝。加上元代古瓷窯遺址、龍馬溶洞、五腦山莊等眾多的風景名勝,與毗鄰的高原明珠——瀓江撫仙湖、江川星云湖、通海杞麓湖及“秀甲南滇”的秀山連成一片,組成一個以湖光山色和田園詩趣為特色的風景旅游區(qū)。
全地區(qū)地貌錯綜復(fù)雜，有湖泊、平壩，高山、大川，海拔最高的是新平縣的哀牢山主峰，海拔3137米;最低處是元江縣，海拔僅327米。立體氣候的特征十分明顯，既有四季如春的山區(qū)平壩，也有被稱為“天然溫寶室”的谷地。
在玉溪的部分地區(qū)還存有古老的原始森林及豐富的野生動植物資源;全區(qū)大部份地區(qū)以種植糧食作物為主，故被人們譽為“滇中糧倉”;玉溪是最早種植烤煙的地區(qū)，產(chǎn)量、質(zhì)量都名列前茅，國內(nèi)外馳名的“云煙”就產(chǎn)于玉溪，故玉溪又被譽為“云煙”之鄉(xiāng)。
玉溪市地處云南省中部,距省會昆明市88公里,自古就有“省會屏藩”之稱。市境總面積1004平方公里,轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng)、76個辦事處、442個自然村。境內(nèi)居住著漢、彝、回、白、哈尼等民族。
云南旅游導(dǎo)游詞 篇5
西雙版納傣族園，集自然景觀和人文景觀于一體的風景區(qū)，屬國家4A級景區(qū)。傣族園并不完全是一個人造景區(qū)，而是在原來5個保存較好的傣族村寨，曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼嘎的基礎(chǔ)上建成的。景區(qū)面積336公頃，南傍瀾滄江，北依龍得湖，在這里你可以了解傣族的歷史文化和南傳上座部佛教文化，也可以體驗傣家的生活習俗，還可以觀賞傳統(tǒng)手工藝制作、民間歌舞等文化藝術(shù)。各位朋友，我們參觀的第一個村寨叫曼將。在傣語中，曼是寨子之意，將是指篾圈或篾套，專用來搬石頭的，曼將即“篾套寨”。
傣族的傳統(tǒng)民居就是傣家竹樓，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層用來居住，這兒以前常有野獸出入，住在樓上不但可以防止野獸侵犯，還可以防潮防震�，F(xiàn)在我就帶大家去傣家做客，在新中國建立之前，竹樓的樓梯級數(shù)越多代表房東地位越高，土司家的樓梯一般在9級以上。大家請注意，進屋之前要拖鞋，傣家的樓上可分為三個部分，陽臺、客廳和臥室。陽臺上放著裝水的器皿，專供家人洗澡用;客廳里這根吉祥柱，據(jù)說摸一下可以帶來好運，和客廳一墻之隔的就是臥室，臥室是不準外人進入的，因為傣族信仰南傳上座部佛教，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室內(nèi)，如果外人進了臥室，就會驚動了靈魂。
傣家人向來“男善建筑，女善耕織”，大家現(xiàn)在看到的這個紡車和織機就是傣族婦女用來織錦的，織出的就叫“傣錦”，在歷史上中國名錦之一，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傣家人世代用紡車紡成線，織成布，她們織出來的圖案可分為幾何圖形、花草樹木圖案和象征吉祥如意的飛禽走獸圖案，不同的圖案有不同的象征意義，如五顏六色的筒裙是為了紀念祖先，孔雀圖案象征吉祥，大象圖案象征五谷豐登。
一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門就能隔開，我們現(xiàn)在出了這道門，過了這條馬路，就是第二個村寨了，這個村寨叫做曼春滿，春滿的`意思是花蕊園，曼春滿就是花蕊園寨。
我們在曼春滿重點參觀的是曼春滿佛寺，它距今已有千年，曼春滿佛寺是橄欖壩的中心佛地，重大的佛教活動日，壩子里的信徒和各個佛寺里的和尚都要來此朝拜。
佛寺大門里面的兩座供臺，專門用來擺放施舍給飛禽的食物，以示佛教的恩德。金塔是佛寺的標志，金塔對面的閣樓稱為誦經(jīng)閣，是和尚傳授經(jīng)文的地方，其他人不準出入。寺內(nèi)高大塑像是佛主釋迦牟尼，在佛像后面有一棵菩提樹，菩提樹在佛教里意義重大，當年釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。佛像左邊的曼春滿佛寺著名的20幅壁畫，講述“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”，具有較高的藝術(shù)價值。其中靠右的一幅講述“勐罕來歷”，勐，指“地方”，罕，指“卷起”，即卷起來的壩子。傳說，佛主釋迦牟尼到這個地方來傳教時，當?shù)氐淖屓藗冇冒撞间伒赜�，因為路太長而白布不夠用，人們就將白布鋪了又卷，卷了又鋪直到曼春滿，釋迦牟尼感動至極，賜名勐罕。佛寺內(nèi)還懸掛著長白布條，是傣家人用來祈求來年風調(diào)雨順。
下面我們參觀一下傣家的貝葉經(jīng)。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)七項國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，傣族的文字都是刻在貝葉經(jīng)上的，用貝葉來記載傣族的詩經(jīng)、傳說等。
貝葉經(jīng)可保存上千年，時間越長，字跡越清晰，一直流傳至今。
現(xiàn)在我們就進入曼乍，意為“廚師寨”，這個寨子因為過去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。傣家人農(nóng)閑時分，常常自得其樂的表演民族舞蹈，大家既是演員又是觀眾。請聽，現(xiàn)在正是贊哈為大家獻歌，贊哈在傣語里是歌手的意思，贊哈調(diào)較穩(wěn)定，歌詞是即興的，她現(xiàn)在唱的大意是：歡迎遠方的客人來的傣族園，希望各位朋友玩的開心，旅途平安�，F(xiàn)在奏的管樂叫做“必”，也就是竹笛，是贊哈演唱是必不可少的一種樂器。
各位請看，那邊表演的是傣族民間舞蹈，拳舞。傣族民間舞蹈的特點是：以膝部柔美起伏，身體和手臂的三道彎造型，小腿的敏捷運用，加上眼神的巧妙配合，使它具有獨特的民族風格。在這里，你還可以欣賞到葫蘆絲表演和紋身舞等節(jié)目。
接下來請大家和我坐上電瓶車前往第四個村寨，曼聽。曼聽的意思是種花人居住的寨子，另一種說法“聽”是停留的意思。曼聽大白塔建于唐朝，它的造型像一個串起來的葫蘆。寺內(nèi)釋迦牟尼佛像為橄欖壩之最，院內(nèi)的誦經(jīng)閣是一位泰國華僑捐資修建的。離白塔不遠處有一口井，這就是公主井。相傳，修建白塔時，曾得到老撾公主的資助，公主親自到曼聽視察，很快挖掘了這口水井，可惜公主的生命太短暫，大白塔剛建好，她就離開了人世。公主井旁有一奇觀，就是塔包樹，這其實就是一棵菩提樹長在塔里面，是一種植物寄生現(xiàn)象，先有塔，后有樹，傣族的村民一直把它視為神圣之樹。
旁邊這棵古樹叫“將軍樹”，在樹上栓一根紅線，可保佑您一生平安。
各位朋友，游覽完曼聽后，我給大家的講解就結(jié)束了，接下來的時間留給各位自由參觀，你們可以去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)看傣族園內(nèi)的七項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也可以去孟巴拉納西劇場觀看精彩的歌舞表演，還可以去潑水廣場參加潑水節(jié)。今天和大家的相伴非常開心，在講解中有很多做的不到位的地方，謝謝大家的理解和支持，希望大家接下來有一個愉快的旅程。
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