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      1. 90后寫的文言文辭職信

        時間:2020-12-12 14:26:06 辭職信 我要投稿

        90后寫的文言文辭職信

          文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。下面有YJBYS小編整理的90后寫的文言文辭職信,歡迎閱讀!

        90后寫的文言文辭職信

          “諸君:鄙人不才,相識眾卿,承蒙恩澤,感佩于心……”前天,一篇用文言文寫的《去職轉調書》出現在了網上,受到網友追捧。這篇共200多字的轉調書引經據典,暗諷職場諸人平日虛情假意,關鍵時刻裝聾作啞,并指出“能下人者,方能上人”,自己到了離開的時候了,否則時間久了,就耽誤自己了。

          誰寫的?

          江科大經管學院畢業生:愛好歷史,寫過雜文

          11月14日下午,有網友發微博給現代快報記者稱,江科大一位校友用文言文寫了一封離職信,該信流傳網絡后被追捧。記者從網友貼出的全文看到,這是一篇四字駢文,共200多字,文中多處引用《詩經》《道德經》《增廣賢文》《東坡志林》等著作的內容。

          現代快報記者昨天了解到,該文作者網名叫“古醉清風”(下稱“清風”),11月14日晚上,清風在個人博客上公布了這篇文章,并在文后附上900多字的'注解。

          昨天下午,記者聯系上了清風,他是泰州姜堰人,出生于1991年,是江科大經管學院2012屆畢業生,目前在泰州一家臺企工作。

          了解到,清風在高中時是一名文科生,歷史是他的優勢學科,高考歷史成績為A+,大學雖然學的不是歷史專業,但他喜歡看歷史書,寫過一些雜文,他曾跨專業考研,報的是南京大學歷史系專業,初試排名第八,遺憾未通過復試。

          咋寫的?

          辦公室里寫出草稿:只用了半個多小時

          清風告訴記者,這其實也不算辭職信,是他確定從公司管理部門調到制造部門后,給同事寫的轉調書。11月13日中午,他在辦公室花半個多小時寫出了草稿,11月14日上午,在修改了部分文字后,就將該書通過郵件發給了這兩個部門的同事,結果“大部分人都看不懂,好多人跑來問到底寫的什么意思”。經不住這么多人問,于是自己腦子一熱,就在當晚將全文發到了個人微博上,并配了注解。

          當天,還有同事用手機將郵件內容拍照傳到朋友圈,“引起轟動”。

          記者看到,對于這篇文章,網友們不是表示看不懂,就是感嘆“厲害”“霸氣側漏”“佩服”“膜拜”。清風則在對其中一名評論說“看不懂”的網友的回復中稱,“用典太多,托古言今,反諷暗喻~呵呵,同事或有文化的一看就明白,沒文化的不知所云”。在朋友圈中,清風還回復稱是“隨手那么一寫”。

          為啥寫?

          前同事曾寫“三語”辭職信:他受到了啟發

          清風透露,他之所以會寫這篇文章,是受前同事的啟發,這名前同事寫了中、英、日三種語言的辭職信,該辭職信的英文和日文版有數百字,但中文版只有一句:感謝在此經歷過,再見。

          專家看法

          這篇文章繼承傳統、行文流暢

          南京大學文學院古典文獻學博士侯印國告訴現代快報記者,其實古人也有很多辭職的文章和詩歌流傳至今。比如陶淵明曾在江西彭澤做縣令,不過80多天便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉里小兒”,掛印回家。再比如李白的名句“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”

          除了不滿現狀辭職,古人也有很多正常退休或離職的詩文,一般稱為“致仕”。比如北宋年間蘇州太守孫冕的《書蘇州廳壁》:“人生七十鬼為鄰,已覺風光屬別人。莫待朝廷差致仕,早謀泉石養閑身。去年河北曾逢李,今日淮南又見陳。寄語姑蘇孫太守,也須抖擻舊精神。”

          侯印國表示,這位清風寫的《去職轉調書》繼承了古人的一些傳統,文辭流暢,主要表露了自己不與流俗為伍的情懷。南大一位心理學專家則表示,通過字里行間的文字來看,這位作者似乎有些懷才不遇。

          其實在清風之前,就有人用古文寫“占座文”和請假條。2012年,南京大學曾有一位學生也是用古文形式寫了一篇“占座文”,短短100多字被“路過”者奉為奇文傳至網上。此外,前不久,一則由漢語言文學專業大三學生用文言文寫成的請假條,也在微信群里廣為流傳。這張請假條上寫著:“若夫黃葉辭柯,對金節而送燠……所以煙障不落,零氛恒周,以至喉如吞炭,口若在湯,而身體肢干,五感七竅,非無輔,車之難,遂成城,池之殃,豈不悲乎?”

          《去職轉調書》全文

          去職轉調書諸君:

          鄙人不才,相識眾卿,承蒙恩澤,感佩于心。青春散場,維情不傷,一紙筆墨,半篇文章。猶記當年,推杯換盞,一載無功,盡是徒然。浮生若夢,來去無蹤,茶涼酒寒,化為笑談。八月載績,九月肅霜,冬風何急,豈曰無恙。枕簞清涼,露水蕩漾,殘燭搖晃,人空惆悵。凡塵往事,過眼云煙,昔遺古語,今有數言。俗人昭昭,我獨昏昏,既為過客,萬物不爭。黃金無假,阿魏無真,合理可作,小利莫爭。能下人者,方能上人,點塔七層,暗處一燈。眾星朗朗,孤月獨明,圣賢言語,神欽鬼伏。人不勸善,鐘不打鳴,無錢斷酒,臨老看經。他人看花,怎涉吾目,他人碌碌,怎涉吾足。凡人之心,如瓢在水,真人之心,如珠在淵。來如風雨,去似微塵,但行好事,莫問前程。道路各別,養家一般,今者感懷,諸君共勉。

          清風手書甲午年閏九月二十二

          注解(節選)

          青春散場,維情不傷:此句由“青春散場,不訴離殤”、“維以不永傷”(取自《詩經·卷耳》),意為我就要與你們這群年輕人告別了,大家不要一直覺得傷情,過去了就好了。

          俗人昭昭,我獨昏昏:此句源自《道德經》第二十章,昭昭:清楚、精明;杌:暗昧的樣子。

          黃金無假,阿魏無真:取自《增廣賢文》,阿魏是一種藥的名字——大約只是傳說中才有的藥,據說阿魏的最大特點是“著物即化”,所以說“阿魏無真”。此處暗指職場中的真假諸事需自加辨別,否則深受其害。

          圣賢言語,神欽鬼伏:取自《增廣賢文》,意為“圣人的名言,鬼神都敬重服氣,我們更應該信服”,此處正句反用,接上句,就是勸誡一個組織最重要的是團隊,而非個人。

          人不勸善,鐘不打鳴:“人不勸不善,鐘不打不鳴”,人你不讓他去學習,怎么可能成材,就像鐘不敲不響一個道理,此處暗指用人問題。

          無錢斷酒,臨老看經:“無錢方斷酒,臨老始看經”,接上一句,如果“不勸善,不打鳴”就到了離開的時候了,否則時間久了,就耽誤自己了,日后必悔。

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