功虧一簣的成語(yǔ)故事
公元前11世紀(jì)，姬發(fā)——周文王的次子，因其兄伯邑考被商紂王殘殺，得以即位。姬發(fā)死后謚號(hào)“武”，世稱周武王——繼承其父周文王遺志，推翻商朝統(tǒng)治，成為西周王朝的開(kāi)國(guó)之君。姬發(fā)繼任后，繼續(xù)積極準(zhǔn)備滅商，任命姜尚為軍師，負(fù)責(zé)軍事;任命其弟周公旦為輔佐，負(fù)責(zé)政務(wù);任命召公、畢公等人為助手。
商軍和周軍在牧野激戰(zhàn)之后，商軍全線潰退，紂王逃回殷都自焚于鹿臺(tái)。周武王滅掉商朝，建立了周王朝。四面八方的小諸侯國(guó)當(dāng)然要來(lái)朝賀，并且?guī)?lái)許多地方特產(chǎn)和珍貴禮物。當(dāng)時(shí)，有個(gè)西戎國(guó)，地處偏遠(yuǎn)，也派來(lái)了使臣，并送來(lái)了一只名狗作為禮物。這是一只西戎特有的狗，身高四尺，尾大毛豐，很是珍奇，周武王很喜歡，就高興地收下了。
擔(dān)任太保的召公，惟恐周武王玩物喪志。一天，他面見(jiàn)周武王，對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在，西方都?xì)w附你，無(wú)論遠(yuǎn)近國(guó)家，都把自己的好東西貢獻(xiàn)給你，這固然是你的圣德。但是，玩賞之物是不分貴賤的，關(guān)鍵是人的德行。沒(méi)有德，物也不值錢;有德，物才顯得珍貴。一個(gè)賢明的君主不應(yīng)該沉湎于聲色之中。一個(gè)人如果把人當(dāng)作玩物加以戲弄，就會(huì)失掉德行;如果把珍奇之物當(dāng)作寶貝，每天玩賞，就會(huì)喪失志氣。犬馬之類的畜牲不是本地所產(chǎn)，不該豢養(yǎng)它;珍禽異獸對(duì)人的衣食住行沒(méi)有什么用途，也不必飼養(yǎng)它;別國(guó)的珍寶沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值，也不要稀罕它。四方貢獻(xiàn)的東西，最好是分封賞賜給同姓的國(guó)家，用來(lái)表示信誠(chéng)之意。”
召公見(jiàn)周武王認(rèn)真地聽(tīng)著，于是繼續(xù)說(shuō)道：“一個(gè)圣明的君主應(yīng)當(dāng)為群臣作出榜樣與表率，要隨時(shí)隨地注意自己的一言一行，看它是否合乎規(guī)范，千萬(wàn)不要忽視一些細(xì)小的行為。因?yàn)榱己玫?品德是由小德一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的，這好像是筑起一座百尺高的土山，土要一筐一筐地堆積。當(dāng)堆得差不多的時(shí)候，只要再加上一筐，就大功告成了。可是這最后一筐土沒(méi)有堆上去，這座百尺高的土山也就沒(méi)有完成，豈不是太令人惋惜了嗎?千萬(wàn)不能功虧一簣。您是一個(gè)賢明的君主，可不能犯這種錯(cuò)誤啊!否則，就要追悔莫及……”
周武王聽(tīng)了召公的勸諫后，覺(jué)得非常有道理，從此更加專心治理朝政。在這樣一個(gè)賢明君主的領(lǐng)導(dǎo)下，滿朝文武也都盡心盡職地報(bào)效國(guó)家。
——《尚書·旅獒》
【求解驛站】原指筑九仞高的土山，因差最后一筐土而不能完成。后用以比喻做事情只差最后一點(diǎn)努力而未能完成。
【活學(xué)活用】魏教授的實(shí)驗(yàn)已進(jìn)入最后階段，但由于一個(gè)助手的小小失誤，最終～。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】召公擔(dān)心武王覺(jué)得自己建立了周朝就以為事業(yè)已成功，從此驕傲自滿，迷戀豪華享受，就勸周武王不要貪圖享樂(lè)、勿玩物喪志。周武王認(rèn)真聽(tīng)取臣子諫言，勵(lì)精圖治，不愧為一代明君�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該有周武王這種果斷處事的能力以及虛心聽(tīng)取他人建議的博大胸懷。唯有如此，前進(jìn)的步伐才能走得更穩(wěn)健、更瀟灑，人生的軌跡才會(huì)更美麗。
【近義】功敗垂成、前功盡棄
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