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      1. 春秋戰(zhàn)國經(jīng)典成語故事

        時間:2024-10-13 22:14:56 澤彪 成語故事 我要投稿
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        春秋戰(zhàn)國經(jīng)典成語故事(精選65則)

          故事在現(xiàn)實認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性,較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事;蛘呦胂蠊适隆O旅媸切【帪榇蠹沂占拇呵飸(zhàn)國經(jīng)典成語故事,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        春秋戰(zhàn)國經(jīng)典成語故事(精選65則)

          1、退避三舍

          春秋時期,重耳逃亡來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為,就以國君之禮相迎,待如上賓。

          一天,楚王設(shè)宴招待重耳,忽然問道:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說:“美女侍從,珍寶絲綢,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了。話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。”

          四年后,重耳真的回到晉國當(dāng)了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。

          公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

          成語“退避三舍”,現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。

          2、大義滅親

          春秋時期,衛(wèi)國的州吁殺死哥哥衛(wèi)桓公,自立為國君。

          州吁驅(qū)使百姓打仗,激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定,就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石,怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對兒子說:“諸侯即位,應(yīng)得到周天子的許可,他的地位就能鞏固。”石厚說:“州吁是殺死哥哥謀位的,要是周天子不許可,怎么辦?”石說:“陳桓公很受周天子的信任,陳、衛(wèi)又是友好鄰邦!笔駴]等父親把話說完,搶著說:“你是說去請陳桓公幫忙?”石連連點頭。

          州吁和石厚備了許多禮物,卻被陳桓公扣留了。原來,這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國,把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子,應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去,把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。

          成語“大義滅親”,現(xiàn)在指為了維護(hù)國家和人民利益,對犯罪的親屬不徇私情。

          3、病入膏肓

          春秋時期,晉景公有一次得了重病,聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生,便專程派人去請。

          醫(yī)生還沒到,晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩,正悄悄地在他身旁說話。一個說:“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了,我看我們這回難逃了!绷硪粋小孩說道:“這沒什么可怕的,我躲到肓的上面,你躲到膏的下面,無論他怎樣用藥,都奈何我們不得。”

          不一會兒,秦國的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后,對晉景公說:“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎針又達(dá)不到,吃湯藥,其效力也達(dá)不到。這病實在沒法子治啦!

          晉景公聽了,心想醫(yī)生所說,果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話,便點了點頭說:“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說畢,叫人送了一份厚禮給醫(yī)生,讓他回秦國去了。

          “病入膏肓”這則成語,指病已危重到了無法救治的地步,也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。

          4、志在四方

          春秋時,晉獻(xiàn)公在寵妾驪姬的挑撥下,殺了太子申生,公子重耳和夷吾分別逃亡到狄國和梁國。

          后來,晉獻(xiàn)公死了,夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君,他怕重耳回來爭奪王位,就派人去殺他。于是,重耳又從狄國歷盡艱險,逃到了齊國。

          齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃等人都十分優(yōu)待,還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年,日子過得舒服極了,他也不想再回晉國去了。

          齊桓公死后,齊孝公做了齊國國君,齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議,要想辦法讓重耳離開齊國。

          這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰,希望丈夫能做一番大事業(yè),就對重耳說:“公子,你有遠(yuǎn)大的志向,我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè),留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”

          重耳聽了很驚訝,說:“我并沒打算離開你,離開齊國呀,我不走!”齊姜聽了,知道重耳不想走,就和子犯等人商量了一個計策,用酒把重耳灌醉后,把他送出了齊國。

          后來,重耳在六十二歲的時候,終于回到晉國,當(dāng)上了晉國的國君,史稱晉文公。

          成語“志在四方”,常比喻人要樹立遠(yuǎn)大的志向。

          5、完璧歸趙--戰(zhàn)國

          戰(zhàn)國時候,趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了,他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。

          趙王看了信,心里想:秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應(yīng)他的請求吧,怕秦國興兵來進(jìn)攻;要是答應(yīng)吧,又怕上當(dāng)。他想來想去,拿不定主意,就和大臣們商量,但大臣們也想不出什么好辦法來。

          藺相如知道了這件事,便對趙王說:“大王,讓我?guī)е褪翔等ヒ娗赝醢。到那里我見機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換,我一定把和氏璧完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既勇敢又機(jī)智的人,就同意他去了。

          藺相如到了秦國,秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過來左看右看,非常喜愛。他看完了,又傳給大臣們一個一個地看,然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>

          藺相如一個人站在旁邊,等了很久,也不見秦王提起割讓十五座城的事情,他便知道秦王根本沒有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠意?墒菍氂褚呀(jīng)到了秦王手里,怎么才能拿回來呢?他想來想去,想出了一個計策。只見藺相如走上前去,對秦王說:“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好,可是有一點小瑕疵,讓我指給大王看。”秦王一聽"和氏璧"有瑕疵,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。

          藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身體靠在柱子上,氣沖沖地對秦王說:“當(dāng)初大王差人送信給趙王,說情愿拿十五座城來換趙國的和氏璧。趙國大臣都說,千萬別相信秦國騙人的話,我可不這么想,我說老百姓還講信義吶,何況秦國的大王哩!趙王聽了我的勸告,這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來,大王確實沒有用城換璧的誠心,F(xiàn)在寶玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說著,藺相如舉起“和氏璧”,面對柱子,就要摔過去。

          秦王本來想叫武士去搶,可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎,連忙向藺相如賠不是,說:“大夫不要著急,我說的話怎么能不算數(shù)哩!”說著叫人把地圖拿來,假惺惺地指著地圖說:“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國!碧A相如心想,秦王常常會耍鬼把戲,可別再上他的當(dāng)!他就跟秦王說:“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候,齋戒了五天,還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式,F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應(yīng)該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我這才能把寶玉獻(xiàn)上!鼻赝醣静幌脒@樣做,但見藺相如態(tài)度堅決,只得無奈地說:“好!就這么辦吧!”說完,他就派人送藺相如到旅店去休息。

          藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣,他一點也沒有考慮。

          后來秦王發(fā)覺這件事,后悔已經(jīng)來不及了.想發(fā)兵攻打趙國吧,趙國在軍事上作了準(zhǔn)備,恐怕打不贏。最后,秦王十分惱怒,可又見藺相如機(jī)智勇敢,是位難得的人才,也沒有為難他,便放他回到趙國去了。

          這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。

          6、圍魏救趙--戰(zhàn)國

          公元前354年,趙國進(jìn)攻衛(wèi)國,迫使衛(wèi)國屈服于它。魏惠王十分惱火(因衛(wèi)國原來是魏國的屬國),于是撥五百戰(zhàn)車以龐涓為將,直奔趙國都城邯鄲。趙國本就小國,根本抵擋不利啊魏國的進(jìn)攻,只得向齊國求救。

          齊國大臣鄒忌主張不救,因為這樣會消耗本國的實力。但大臣段干綸認(rèn)為,如果魏國打敗趙國,魏國的勢力會更加強(qiáng)大,進(jìn)而對齊國造成威脅,因此極力主張支援趙國。齊王采納了段干綸的建議,以田忌為大將、孫臏為軍師,出兵八萬救趙。

          孫臏在分析形勢后,認(rèn)為魏國軍隊很強(qiáng)大,如果與魏軍正面交鋒會造成齊國的較大損失,所以應(yīng)該避實就虛,趁著魏國精銳部隊在外,魏國國都大梁防務(wù)空虛的機(jī)會,攻打它的國都,迫使魏軍回救大梁,趙國的危險就會自然消解。

          田忌采納了軍師孫臏的建議,為給敵軍制造齊國部隊弱小的假象,故意派無能的軍官帶兵進(jìn)攻魏國的軍事重鎮(zhèn)平陵,結(jié)果齊軍大敗。魏國大將龐涓以為齊軍不堪一擊,于是加緊對趙國的進(jìn)攻,絲毫沒有想到齊軍會攻打魏國的國都大梁。

          與此同時,孫臏親自率領(lǐng)精銳部隊進(jìn)逼魏國國都大梁。龐涓聞訊,迅猛從攻打趙國的前線往回撤軍,長途跋涉去保衛(wèi)國都。因為兵困馬乏,又陷入孫臏的包圍圈中,結(jié)果魏軍被打得落花流水。

          成語“圍魏救趙”由此而來,亦是《孫子兵法》三十六計之一。

          7、毛遂自薦--戰(zhàn)國

          戰(zhàn)國時,秦國出兵攻打趙國,包圍了趙都邯鄲,情況十分危急,于是趙王派平原君前往楚國,請求援救。平原君打算在其門下食客挑選出二十個文武人才一同前往,但只挑選出十九個,剩下的都不符合條件。

          這時,有一個名叫毛遂的人,主動向平原君自我推薦,請求加入前往楚國的行列。平原君問:"你在我門下多久了?"毛遂回答:“三年了!逼皆f:“一個真正有才能的人,就好像一把放在袋子里的錐子一樣,立刻就會顯露出鋒利的錐尖。而你在我門下三年了,我卻沒聽說過你有什么表現(xiàn),你還是留下吧!”毛遂說:“我現(xiàn)在自我推薦,就是請求你把我放進(jìn)袋子里,如果早點有這樣的機(jī)會,那我就不只是露出錐尖而已,而是早就顯露出才能,鋒芒畢露了!”平原君覺得毛遂說得有道理,就答應(yīng)讓他一同前往。

          到了楚國,平原君和楚王會談,從早上到中午,都還沒有結(jié)果。毛遂于是持劍走到楚王面前,極力說明趙、楚聯(lián)合抗秦的利害關(guān)系。楚王終于被說服,答應(yīng)趙國愿意出兵援救。于是兩國當(dāng)場歃血為盟,誓守聯(lián)合抗秦的盟約。毛遂這次不僅幫平原君完成任務(wù),也為國家立下了功勞,讓大家對他刮目相看,平原君因此待他為上賓。

          后來這個故事被濃縮成“毛遂自薦”這個成語,比喻自告奮勇,自我推薦。

          8、澠池之會--戰(zhàn)國

          “完璧歸趙”讓藺相如立了功,趙王封他做上大夫。

          過了幾年,秦王約趙王在澠池會見。趙王和大臣們商議說∶“去吧,怕有危險;不去吧,又顯得太膽怯!碧A相如認(rèn)為對秦王不能示弱,還是去的好,趙王才決定動身,讓藺相如隨行。大將軍廉頗帶著軍隊送他們到邊界上,做好了抵御秦兵的準(zhǔn)備。

          趙王到了澠池,會見了秦王。秦王要趙王鼓瑟,趙王不好推辭,鼓了一段。秦王就叫人記錄下來,說在澠池會上,趙王為秦王鼓瑟。

          藺相如看秦王這樣侮辱趙王,生氣極了。他走到秦王面前,說∶“請您為趙王擊缶。”秦王拒絕了。藺相如再要求,秦王還是拒絕。藺相如說∶“您現(xiàn)在離我只有五步遠(yuǎn),您不答應(yīng),我就跟您拼了!”秦王被逼得沒法,只好敲了一下缶。藺相如也叫人記錄下來,說在澠池會上,秦王為趙王擊缶。

          秦王沒占到便宜。他知道廉頗已經(jīng)在邊境上做好了準(zhǔn)備,不敢拿趙王怎么樣,只好讓趙王回去。

          藺相如隨處弱國,但不懼強(qiáng)國,機(jī)敏過人,是一個很好的外交人才。

          9、負(fù)荊請罪--戰(zhàn)國

          藺相如在澠池會上又立了功。趙王封藺相如為上卿,職位比廉頗高。

          廉頗很不服氣,他對別人說∶“我廉頗攻無不克,戰(zhàn)無不勝,立下許多大功。他藺相如有什么能耐,就靠一張嘴,反而爬到我頭上去了。我碰見他,得給他個下不了臺!”這話傳到了藺相如耳朵里,藺相如就請病假不上朝,免得跟廉頗見面。

          有一天,藺相如坐車出去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗騎著高頭大馬過來了,他趕緊叫車夫把車往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說,藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的,為什么要怕他呢!藺相如對他們說∶“諸位請想一想,廉將軍和秦王比,誰厲害?”他們說∶“當(dāng)然秦王厲害!”藺相如說∶“秦王我都不怕,會怕廉將軍嗎?大家知道,秦王不敢進(jìn)攻我們趙國,就因為武有廉頗,文有藺相如。如果我們倆鬧不和,就會削弱趙國的力量,秦國必然乘機(jī)來打我們。我所以避著廉將軍,為的是我們趙國啊!”

          藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想,覺得自己為了爭一口氣,就不顧國家的利益,真不應(yīng)該。于是,他脫下戰(zhàn)袍,背上荊條,到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負(fù)荊請罪,連忙熱情地出來迎接。從此以后,他們倆成了好朋友,同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。

          負(fù)荊請罪:形容主動向人認(rèn)錯、道歉,給自己嚴(yán)厲責(zé)罰。

          10、紙上談兵--戰(zhàn)國

          戰(zhàn)國時期,趙國大將趙奢曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛談軍事,別人往往說不過他。因此很驕傲,自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂,認(rèn)為他不過是紙上談兵,并且說:“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將,他一定會使趙軍遭受失敗!

          果然,公元前259年,秦軍又來犯,趙軍在長平(今山西高平附近)堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍,他年紀(jì)雖高,打仗仍然很有辦法,叫兵士們修筑堡壘,深挖壕溝,跟遠(yuǎn)來的秦軍對峙,使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利,自己遠(yuǎn)道而來,長期作戰(zhàn)一旦糧草供給不上,就麻煩了。于是,就施行了反間計,派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙,不聽大臣勸阻,派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會打仗,死搬兵書上的條文,他到長平后把廉頗規(guī)定的一套制度全部廢除,完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案,并下了命令說:“秦國再來挑戰(zhàn),必須迎頭打回去。敵人打敗了,就得追下去,非殺得他們片甲不留不算完!

          秦國知道自己的反間計成功,就秘密派白起為上將軍,去指揮秦軍。白起一到長平,布置好埋伏,故意打了幾陣敗仗。趙括不知是計,拼命追趕。白起把趙軍引到預(yù)先埋伏好的地區(qū),派出精兵二萬五千人,切斷趙軍的后路;另派五千騎兵,直沖趙軍大營,把四十萬趙軍切成兩段。趙括這才知道秦軍的厲害,只好筑起營壘堅守,等待救兵。秦國又發(fā)兵把趙國救兵和運(yùn)糧的道路切斷了。

          趙括的軍隊,內(nèi)無糧草,外無救兵,守了四十多天,兵士都叫苦連天,無心作戰(zhàn)。趙括帶兵想沖出重圍,秦軍萬箭齊發(fā),把趙括射死了。趙軍聽到主將被殺,也紛紛扔了武器投降。四十萬趙軍,就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。

          紙上談兵:在紙面上談?wù)摯蛘獭1扔骺照劺碚,不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗。

          11、曹劌論戰(zhàn)--春秋

          魯莊公十年春天,齊國軍隊攻打魯國。當(dāng)時齊國強(qiáng)大,魯國弱小,雙方實力懸殊。可是結(jié)果魯國卻以弱勝強(qiáng),把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載,這次魯國的勝利,與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。

          曹劌既非武將,也非文臣,但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯,魯莊公準(zhǔn)備抵抗,便主動要求面見莊公。曹劌問魯莊公:“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢?”莊公說 :“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西,我不敢獨自專有,一定拿它來分給一些臣子!辈軇セ卮鹫f:“小恩小惠沒有遍及于老百姓,老百姓是不會聽從的!鼻f公說:“用來祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品,我不敢虛報,一定憑著一片至誠,告訴神!辈軇セ卮鹫f:“這點兒小誠意,不能被神信任,神不會賜福的。”莊公說:“輕重不同的案件,我即使不善于明察詳審,一定依據(jù)實情處理!辈軇セ卮鹫f:“這是盡了本職取信于民的事情,是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備,也是獲勝的保證。可以憑借這個條件打一仗。要打仗,請允許我跟隨著去!

          莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車。魯國齊國的軍隊在長勺相遇,雙方列成陣勢,戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓,準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道:“等一等!饼R軍見魯軍沒有反應(yīng),又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通,魯軍總是按兵不動。直到齊軍三通鼓罷,曹劌才說:“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了!”魯軍戰(zhàn)鼓一響,下令沖殺,士兵們一聲吶喊,直撲敵陣,猛不可當(dāng)。齊軍大敗,狼狽而逃。

          莊公正想下令追擊,曹劌卻又阻止,并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡,又攀上車前橫木,注意暸望敵軍退走的情形,然后說:“現(xiàn)在可以追擊了!”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn),把齊軍全部趕出國境。

          戰(zhàn)勝了齊國軍隊后,莊公問曹劌這樣做的原因。曹劌說:“戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之(戰(zhàn)斗,主要是靠勇氣。第一通鼓時,士兵們勇氣最足,到再擂鼓時,勇氣有些衰落;到第三通鼓,勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失,我們則一鼓作氣,斗志昂揚(yáng),所以打敗了他們)”。曹劌又說:“齊國軍力不能低估,說不定會設(shè)下伏兵,詐敗引誘我們。我‘視其轍亂,望其旗靡’,這才放心追擊 ”。(“轍亂”,輪跡混亂;“旗靡”,旗幟倒掩,說明倉皇逃竄。)

          “一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”,出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情,趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時全力以赴,這叫“一鼓作氣”。如果事情老干不好,原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡,就叫“再衰三竭”。

          12、千金買骨--春秋

          公元前314年,燕國發(fā)生了內(nèi)亂,臨近的齊國乘機(jī)出兵,侵占了燕國的部分領(lǐng)土。

          燕昭王當(dāng)了國君以后,他消除了內(nèi)亂,決心招納天下有才能的人,振興燕國,奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召,但并沒有多少人投奔他。于是,燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教,怎樣才能得到賢良的人。

          郭隗給燕昭王講了一個故事說:從前有一位國君,愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了,千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人,自告奮勇請求去買千里馬,國君同意了。這個人用了3個月的時間,打聽到某處人家有一匹良馬?墒,等他趕到這一家時,馬已經(jīng)死了。于是,他就用500金買了馬的骨頭,回去獻(xiàn)給國君。國君看了用很貴的價錢買的馬骨頭,很不高興,說我所尋求的是活著的千里馬,你怎么用五百金買了一匹死千里馬?買馬骨的人卻說,我這樣做,是為了讓天下人都知道,大王您是真心實意地想出高價錢買馬,并不是欺騙別人。果然,不到一年時間,就有人送來了很多匹千里馬。

          郭隗講完上面的故事,又對燕昭王說:“大王要是真心想得人才,也要像買千里馬的國君那樣,讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始,人們看到像我這樣的人都能得到重用,比我更有才能的人就會來投奔你!毖嗾淹跽J(rèn)為有理,就拜郭隗為師,還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”,作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久,就有一些有才干的名人賢士紛紛前來,表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力,燕國終于強(qiáng)盛起來,終于打敗了齊國,奪回了被占領(lǐng)的土地。

          明代蔣一葵的《長安客話》記載:"黃金臺有二,故燕昭王所為樂、郭筑而禮之者,其勝跡皆在定興。今都城亦有二,是后人所筑。"

          13、按圖索驥--春秋

          秦國有個人叫孫陽,他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬,人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫到叫《相馬經(jīng)》的書里,畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨,卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟,以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天,伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個大蹄子的就是好馬!斑@家伙的額頭隆起來,眼睛又大又亮,不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興,把癩蛤蟆抓回了家,對伯樂說:“快看,我找到了一匹好馬!”伯樂哭笑不得,只好說:“你抓的馬太愛跳了,不好騎!”

          把癩蛤蟆誤認(rèn)為千里馬,這是寓言作者的夸張。但是,在學(xué)習(xí)和工作中,死板教條,生搬硬套,以致鬧出笑話,招致?lián)p失的事例,確實是經(jīng)常見到的。前人傳下來的書本知識,應(yīng)該努力學(xué)習(xí),虛心繼承,但是,一定要注重實踐,在實踐中切實驗證、牢固掌握,并加以發(fā)展,這才是正確的態(tài)度。”按圖索驥”這句成語一般既用來比喻辦事機(jī)械、死板,廣泛用于貶義詞,也用來比喻按照線索尋找。后一種用法不含貶義。

          14、管鮑之交

          鮑叔牙和管仲都是春秋時期很有才能的人,少時二人經(jīng)商分利時,管仲曾欺哄鮑叔牙,多分給自己一些,鮑叔牙則因他家貧,不以為言。后來,兩個好友分屬齊國兩個敵對的政治勢力,鮑叔牙事齊公子小白,管仲事公子糾。及公子小白立為桓公,公子糾失敗身亡,管仲被囚身問罪。鮑叔牙勸說桓公,立管仲為相。管仲說:“生我者父母,知我者鮑子也!焙笠浴肮荃U之交”指好友相互信任,不計得失。

          15、一鳴驚人

          《史記·滑稽列傳》載:戰(zhàn)國時,齊威王沉湎于酒色,國政混亂,諸侯并侵,危在旦夕,而左右大臣又不敢勸諫。滑稽善辯的淳于髡,知道齊威王愛聽隱語,便去對齊威王說:“國中有大鳥,止王之庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”齊威王知道這是在諷諫自己,便說道:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”從此以后,齊威王勵精圖治,親自率兵應(yīng)戰(zhàn),奪回了失去的國土。后以“一嗚驚人”比喻平時默默無聞,一干就有驚人的成績。

          16、一毛不拔

          《孟子·盡心上》載:戰(zhàn)國時,墨子主張“兼愛”,而楊朱卻反對“兼愛”,主張“為我”,提倡個人利已主義,孟子批評楊朱說:“楊朱主張為我,如果拔他身上的一根毛對天下有利,他也不干。”后以“一毛不拔”形容極端吝嗇自私。

          17、一暴十寒

          《孟子·告子上》載:戰(zhàn)國時,齊宣王昏庸無能,常被宮中的壞人所利用。孟子幾次游說之,也不起作用。有人埋怨孟子沒有好好地規(guī)勸他,孟子打比方辯解說:“雖有天下易生之物也,一日暴之,未有能生者也。”暴:曬;寒:凍。后以“一暴十寒”比喻做事無恒心,努力少,懈怠多。

          18、臥薪嘗膽

          《史記·越王句踐世家》載:春秋時,越國被吳王打敗,越王句踐立志報仇。為了激勵斗志,他把苦膽懸于坐臥處,吃飯睡覺前都要嘗嘗苦膽。經(jīng)過長期準(zhǔn)備,終于打敗了吳國。此處不載臥薪事,“臥薪嘗膽”一詞出自蘇軾的《擬孫權(quán)答曹操書》。臥薪:睡在柴草上。后以“臥薪嘗膽”形容刻苦自勵,立志為國報仇雪恥。

          19、老馬識途

          《韓非子·說林上》載:春秋時,齊桓公、管仲帶兵討伐孤竹國,歸途迷路。管仲建議說:“老馬的智慧可以利用。”于是選了幾匹老馬頭前引路,兵將隨其后,從而找到了歸途。后以“老馬識途”比喻經(jīng)驗豐富者能在工作中發(fā)揮引導(dǎo)作用。

          20、朝秦暮楚

          出處: 宋·晁補(bǔ)之《雞肋集·北渚亭賦》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚!睉(zhàn)國時期,秦楚兩個諸侯大國相互對立,經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國為了自身的利益與安全,時而傾向秦,時而傾向楚。比喻人反復(fù)無常。

          21、晏子使楚

          晏子出使楚國。楚人知道晏子身材矮小,在大門的旁邊開一個小洞請晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去,說:“出使到狗國的人從狗洞進(jìn)去,今天我出使到楚國來,不應(yīng)該從這個洞進(jìn)去!庇淤e客的人帶晏子改從大門進(jìn)去。 晏子拜見楚王。

          楚王說:“齊國沒有人可派嗎?竟派您做使臣!标套訃(yán)肅地回答說:“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家,人們一起張開袖子,天就陰暗下來;一起揮灑汗水,就會匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀,腳尖碰腳后跟,怎么能說沒有人呢?”楚王說:“既然這樣,那么為什么會打發(fā)你來呢?”晏子回答說:“齊國派遣使臣,要根據(jù)不同的對象,賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去,不賢能的人被派遣出使到不賢能的國王那里去。我晏嬰是最沒有才能的人,所以當(dāng)然出使到楚國來了!

          晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息,便對手下的人說;“ 晏嬰,是齊國善于辭令的人,現(xiàn)在將要來,我想羞辱他,用什么辦法呢?”手下的人回答說:“在他來到的時候,請允許我們捆綁一個人,從大王面前走過。大王就問:‘這人是干什么的?’我們就回答說:‘是齊國人。’大王又問:‘犯了什么罪?’我們就回答說:‘犯了偷竊的罪。’” 晏子到了,楚王賞賜晏子酒。當(dāng)酒喝得正高興的時候,兩個官吏綁著一個人到楚王面前。楚王說:“綁著的人是干什么的?”官吏回答說:“是齊國人,犯了偷竊罪!背躅┲套诱f:“齊國人本來就善于偷竊嗎?”晏子離開座位,鄭重地回答說:“我聽說這樣的事,橘子生長在淮南就是橘,生長在淮北就是枳,它們只是葉子的形狀相似,它們的果實的味道卻不同。這樣的原因是什么呢?是水土不同,F(xiàn)在百姓生活在齊國不偷竊,來到楚國就偷竊,莫非楚國的水土?xí)拱傩丈朴谕蹈`嗎?”楚王笑著說:“圣人是不能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了!

          22、東施效顰

          《莊子·天運(yùn)》載:傳說春秋時越國美女西施因為胸部疼痛而捧心皺眉。她的鄰居中有個丑女見了,覺得那樣很美,也學(xué)著捧心皺眉。人家見了都躲到一邊不愿意看她。后來有就稱這個丑女為東施,并用“東施效顰”比喻不知人家好在哪能里,自己又沒有條件而盲目模仿。

          23、東食西宿

          《藝文類聚》卷四十引《風(fēng)俗通》載寓言故事:齊人有女,二人求之。東家的兒子貌丑而家富,西家的兒子貌美而家貧。父母不能定奪,便讓女兒自己拿個主意。女兒說:“我想在東家吃,在西家宿。”后以“東食西宿”比喻多方謀取,貪得無厭,貪利求惠。

          24、問鼎中原

          【出處】出自《左傳》,魯宣公三年(公元前六零六年),楚子(楚莊王)伐陸渾之戎,遂至于雒(今河南省洛陽市),觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉,對曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠(yuǎn)方圖物,貢金九牧。鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸。故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩,莫能逢之。用能協(xié)于上下,以承天休。桀有昬德,鼎遷于商,載祀(祀,年也)六百。商紂暴虐,鼎遷于周,德之休明,雖小,重也。其奸回(音邪)昬亂,雖大,輕也。天祚明德,有所厎(音致)止。成王定鼎于郟鄏(今洛陽市),卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。

          春秋時楚莊王北伐,并向周天子的使者詢問九鼎的重量,大有奪取周朝天下之勢。 公元前606年,楚莊王熊旅借伐陸渾之戎(今河南嵩縣東北)之機(jī),把楚國大軍開至東周 的首府洛陽南郊,舉行盛大的閱兵儀式。即位不久的周定王忐忑不安,派善于應(yīng)對的王孫滿去慰勞。莊王見了王孫滿,劈頭就問道:“周天子的鼎有多大?有多重?”言外之意,要與周天子比權(quán)量力。王孫滿委婉地說:“一個國家的興亡在德義的有無,不在乎鼎的大小輕重!鼻f王見王孫滿拿話擋他,就直接說道:“你不要自持有九鼎,楚國折下戟鉤的鋒刃,足以鑄成九鼎!泵鎸π垡暠狈降那f王,善辯的王孫滿先繞開莊王的話鋒,大談九鼎制作的年代和傳承的經(jīng)過,最后才說:“周室雖然衰微,但是天命未改.寶鼎的輕重,還不能過問啊!鼻f王不再強(qiáng)求,揮師伐鄭,以問鄭背叛楚國投靠晉國之罪!皢柖χ性边@個典故,就是這樣得來的。

          25、尊王攘夷

          齊桓公在成就霸業(yè)時,曾得到管仲輔佐。此人在齊桓公繼位前曾侍從齊桓公的政敵,為與齊桓公爭奪王位,曾射過齊桓公一箭。但齊桓公上臺后,看重管仲的才于,不計這一箭之仇,而是拜其為相,實施改革,終于國富兵強(qiáng)。春秋時期,周天子的地位一落千丈,諸侯王不再聽命于周王,一些強(qiáng)大的諸侯趁機(jī)發(fā)動兼并戰(zhàn)爭,強(qiáng)迫其他各國承認(rèn)其霸主地位。管仲輔佐齊桓公打著“尊王攘夷”旗號,使齊國齊桓公“九合諸侯,一匡天下”,成為春秋時期第一個霸主。

          26、萇弘化碧

          出自《莊子外物》萇弘是春秋時周敬王的大臣劉文公所屬的大夫。劉氏與晉范氏世代通婚姻,在晉卿內(nèi)訌中(所指為公元前490年即周敬王三十年,趙氏擊敗范氏和中行氏),萇弘曾幫助過范氏,晉卿趙鞅為此聲討他,晉君怪怨周敬王,周敬王便把萇弘殺死。萇弘死于蜀(今四川),蜀人感之,以柜盛放其血,三年而化為碧玉,及精誠之至也。當(dāng)然化碧之說為后人的演義。后來常以“萇弘化碧”來比喻忠貞之人含冤而死;或指為國獻(xiàn)身,忠烈精神長存。像明末著名將領(lǐng)袁崇煥就有死后,鮮血化碧一說。

          27、班荊道故

          出自《左傳·襄公二十六年》:春秋時,楚國伍子胥的祖父伍舉與蔡水師子朝(文公之子,公子朝)的兒子公孫歸生是好朋友。伍舉娶與王子牟(即申公),王子牟因犯罪逃亡后,楚人皆言:“王子牟逃亡實為伍舉護(hù)送之!庇谑俏榕e也因受牽連而逃奔到鄭國,然后準(zhǔn)備到晉國去。恰在這時,公孫歸生也將要去晉國,二人在鄭國郊國相遇。他們“班荊(扯草鋪地)相與食(坐在上面,一面吃東西),而言復(fù)故(一面攀談返回楚國的事情)。

          后以“班荊道故”指朋友在途中邂逅相逢共話舊情。

          28、背城借一

          出自《左傳·成公二年》:晉、魯、衛(wèi)三國的聯(lián)軍擊敗齊軍后,齊頃公派大臣賓媚人(即國佐,曾主持齊國之政)帶上賄賂去見晉軍主帥卻克,當(dāng)晉方提出屈辱齊國的苛刻條件(必以蕭同叔子就是齊侯之母為人質(zhì),并且將齊國境內(nèi)田間的壟畝變成東西走向,這樣道路、水渠都將成為東西方向,以便晉軍的行動)時,賓媚人本著維護(hù)齊國尊嚴(yán),堅決地加以拒絕,并準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)(原話中為背城借一)。魯、衛(wèi)兩軍主將,都勸告卻克與齊停戰(zhàn)求和,晉終于放棄了繼續(xù)進(jìn)攻的主張,簽訂了盟約,齊國得以轉(zhuǎn)危為安。

          后來以“背城借一”表示誓與敵人決一死戰(zhàn)。

          29、甘拜下風(fēng)

          出自《左傳·僖公十五年》:在秦晉韓原之戰(zhàn)中,晉軍大敗,晉惠公被秦兵所俘獲,晉大夫頭發(fā)蓬亂下垂的拔帳隨行。秦穆公勸說道,:“二三子何其擔(dān)憂也!寡人準(zhǔn)備請晉君去我秦國,豈敢太過分呢(這是表面上安慰晉國大夫等人的放話)?”晉大夫于是三拜稽首道:“君履后土而戴皇天,皇天后土實聞君之言,群臣敢在下風(fēng)。”

          實際上晉大夫這番話,是與秦穆公約誓,希望他說了話要算數(shù)!跋嘛L(fēng)”的意思就是你的諾言不僅天地共鑒,我們在下這些做臣子的也都聽見了,希望你不要食言。

          “拜下風(fēng)”原是謙恭卑怯的舉止,后逐漸又演化成“甘拜下風(fēng)”的成語,用為甘居下列的自謙詞。

          30、三令五申

          孫武流寓于吳,吳王想試試孫武的軍事才能,就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊,讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令,宮女們一陣哄笑,隊伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令,宮女們只覺得好玩,根本不聽命令。孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令,這是頭領(lǐng)之罪,下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃,孫武仍然殺了兩個王妃。然后,孫武重新操練宮女,這回沒人敢不聽號令了。

          31、胡服騎射

          戰(zhàn)國時,趙國國君武靈王決心變革圖強(qiáng)。武靈王見胡人(少數(shù)民族)身著窄袖短褂便服,騎著戰(zhàn)馬,邊跑邊射箭,行動迅疾,十分靈活,便決定向胡人學(xué)習(xí),改革士兵服裝,發(fā)展騎兵。不到一年功夫,趙國擁有一支強(qiáng)大的騎兵,經(jīng)過南征北戰(zhàn),趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強(qiáng)國之一。

          32、竊符救趙

          戰(zhàn)國時,秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救,魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事,派人去魏國威脅魏王,魏王屈服于秦國,下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇,信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符,從而奪取了兵權(quán),率領(lǐng)幾萬精兵,奔赴邯鄲,打敗了秦軍,解了邯鄲之圍。

          33、圖窮匕見

          公元前227年,燕國太子丹派荊軻前往秦國去刺殺秦王贏政,演出悲壯的一幕。荊軻告別太子丹時,高歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!钡搅饲貒,荊軻以重金收買秦王寵臣,得見秦王。荊軻假稱要向秦王贏政獻(xiàn)上督亢地區(qū)的地圖,當(dāng)贏政打開地圖時,荊軻抓起卷在地圖中的匕首,向秦王刺去。秦王大驚,猛地掙脫。荊軻被秦的武士所殺。

          34、愛媵賤女

          出自《韓非子·外儲說左上》:昔日秦穆公嫁女兒懷贏給晉公子,準(zhǔn)備了非常豐厚的嫁妝,光穿著有華麗衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。新嫁到晉國時,晉國人看到陪嫁的女子都那么漂亮,于是都想找個陪嫁的女妾搶回家去,卻認(rèn)為秦國的國主還不如女妾漂亮,而輕賤秦國的國主。

          這是則故事是韓非借齊國傳墨子學(xué)說的田鳩之口回答楚王所提出的問題時講的一則故事。所舉的“秦伯嫁女”一例與“買櫝還珠”一起說明一種辦事的道理,即切勿懷文忘用,甚至以文害用。后世常以此比喻辦事情舍本逐末,本末倒置。

          35、白虹貫日

          出自《戰(zhàn)國策之魏策四》:聶政是戰(zhàn)國時韓國軹人,因為殺人避仇,逃到齊國,以屠宰為生。韓卿嚴(yán)遂與韓相韓傀有隙,想要報仇,聽說聶政俠義勇為,便送黃金百鎰作為聶政母親的壽禮,并說明欲請聶政刺殺仇人之意。聶政以母親尚在需要人奉養(yǎng)為由沒有答應(yīng)。后來聶政的母親死后,聶政獨行仗劍刺殺韓傀,碰上了白虹貫日的現(xiàn)象,刺中了韓哀侯,他自己也自殺身死。

          白虹貫日是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象,就是現(xiàn)在所說的日暈。古人迷信,常把此作為是危害君王的天象異兆,也附會為精誠上感天道。

          36、畢萬昌大

          出自《左傳·閔公元年》:春秋時,晉獻(xiàn)公滅掉魏,把魏地賜給大臣畢萬。管占卜的大夫卜偃說:“畢萬之后必大。萬,盈數(shù)也;魏,大名也(魏同巍,故云),現(xiàn)在把魏地賞給畢萬,是天意要啟發(fā)他的后代,使其昌大!焙髞,畢萬的后代果然建立了戰(zhàn)國時的魏國。

          其實這些都是古人附會之說。后世就常以“畢萬昌大”的典故指人后輩發(fā)揚(yáng),繁盛昌大。

          37、抱冰握火

          出自《吳越春秋·勾踐歸國外傳》。

          越王勾踐為了滅吳復(fù)國,常常以艱苦的生活條件來磨礪自己的意志。他寒冬抱冰,炎夏握火,臥薪嘗膽,夜以繼日,內(nèi)修軍政,外結(jié)諸侯,經(jīng)過十年生聚,十年教訓(xùn),終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),滅亡了吳國。

          后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厲,也用指生活艱辛。

          38、表里山河

          出自《左傳·僖公二十八年》:

          春秋時,晉楚決戰(zhàn)之前,晉文公的謀臣,他也是晉文公的舅舅子犯勸文公參加決戰(zhàn),他認(rèn)為即使仗打敗了,憑太行山和黃河之險,也可固守?zé)o虞。原話為:“戰(zhàn)也。戰(zhàn)而捷,必得諸侯;若其不捷,表里山河(指晉國外黃河而內(nèi)太行山,地理形勢使國防極為穩(wěn)固),必?zé)o害也!焙笫莱S谩氨砝锷胶印闭f明地理國防之固。而元張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》中:峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西者,意踟躕。中的“山河表里”即用此事,一方面說明潼關(guān)形勢的險要;另一方面反襯詩人一路所見秦漢宮闕的破敗,百姓處于戰(zhàn)亂之際的無邊苦難。

          39、懸梁刺股

          《戰(zhàn)國策·卷三秦一》;戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。

          于是他想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。

          40、楚幕有烏

          出自《左傳·莊公二十八年》:楚伐鄭,鄭國得到其他諸侯國家的援救,迫使楚軍連夜撤退。楚軍為了防止鄭軍及諸侯國援軍的援救,軍隊于夜間悄悄撤走,卻留下了空空的營幕作為掩護(hù)。軍幕空虛,所以烏鴉才棲止在上面,鄭國人由此判斷出楚軍營內(nèi)的虛實,才停止了向桐丘奔逃。后來用這個典故,常指敗退或軍事力量的空虛。

          41、丁公鑿井

          出自《呂氏春秋·察傳》:春秋戰(zhàn)國時宋國一個姓丁的人因為家中無井,所以就在自家院中打了一口井,他覺得這樣一來,洗滌和取水就不需要專用一個人了,說是等于得到了一個人的幫助。有人聽到這話后就把它傳訛了,說丁家打井得到了一個人。后來就以此比喻以訛傳訛,或主觀主義憑空解釋,把事情搞得顛倒悖謬。

          42、操刀傷錦

          出自《左傳 襄公三十一年》。春秋時,鄭國大夫子皮想讓自己的一個小臣尹何,擔(dān)任私有領(lǐng)地的邑大夫的官職。因為鄭子產(chǎn)是他晚年舉薦而執(zhí)政的,可能認(rèn)為提拔尹何,子產(chǎn)不會反對。鄭子產(chǎn)主張“學(xué)而后入政”,這樣才不致把事情辦壞,才是用人穩(wěn)妥的辦法。

          為了說明這個道理,子產(chǎn)以“未能操刀而使割“,”美錦不使人學(xué)制“作比,闡明不可本末倒置。以今天的眼光看,學(xué)而后作雖無可厚非,但干中求學(xué),干也是學(xué),也是不能偏的。后人“操刀”“傷錦”合二為一,用來比喻才薄力單,難以預(yù)勝任。

          43、呆若木雞

          出自《莊子·達(dá)生》。戰(zhàn)國時,斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動,齊王便是當(dāng)時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝,齊王特地請專家紀(jì)渻子幫他訓(xùn)雞。

          齊王求勝心切,派人反復(fù)催促,紀(jì)渻子對來人說:“請你告訴齊王,我花工夫把雞訓(xùn)好了。”待到斗雞時,對手的雞又叫又跳,而紀(jì)渻子訓(xùn)好的雞卻像只木雞,別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此,齊王用這只雞和別人斗,自然場場獲勝。

          莊子用這個故事,原義是指為了說明有些事情不必亶承天生自然之理,經(jīng)過人為的訓(xùn)練,也能積習(xí)成性,達(dá)到改造“物”的目的。但是傳到了后世,卻用“呆若木雞”來形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的神態(tài),則全用為貶義。

          44、盜憎主人

          出自《左傳 成公十五年》。春秋時,晉伯宗為人正直,在朝常直言不諱,妻子常勸他說:“盜憎主人,民惡其上,好直言,必及于難!焙髞聿诠灰驗榻Y(jié)怨過多而被殺。

          “盜憎主人”是說盜賊憎恨被他盜竊、搶劫的主人,后來就比喻壞人怨恨正直的人,無道恨有道,惡恨善,丑恨美,壞人恨好人。

          45、得魚忘筌

          出自《莊子 外物》。莊子說:“筌所以能捕到魚,是因為得魚而忘筌!焙笫烙谩暗敏~忘筌”比喻辦事情一旦達(dá)到了目的,便把賴以達(dá)到目的的手段忘掉或拋棄。

          46、高山流水

          出自《列子湯問》!安拦那,志在高山,鐘子期曰:善哉,巍巍乎若泰山!志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋乎若流水!辈谰ㄒ袈,琴藝高超,一天夜里,伯牙乘船游覽。彈起一首《高山流水》,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。岸上子期叫絕不已,伯牙興奮極了,此后二人成為至交知己。

          47、高枕無憂

          出自《戰(zhàn)國策·齊策》。

          馮諼是投奔田文的一個門客,在沒有任何功勞的情況下,再三向田文提出豐厚的待遇,田文都滿足了他。他后來擔(dān)任了替田文向農(nóng)民收租的任務(wù),但是他卻將所有的契約,免去了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),為田文在國民中贏得了好的名聲,而在田文受到齊王懷疑的時候,田文封地的民眾爭相迎接。

          而馮諼在這個時候說了這樣一句話:“狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也,請為君復(fù)鑿二窟。”他通過讓梁國重金聘用田文,從而使齊王害怕田文為梁國服務(wù)而使其國家強(qiáng)大,就命請?zhí)镂臑辇R國相。于是田文在其后的十年間都在齊國為相。

          48、利令智昏

          出自《史記 平原君虞卿列傳》。司馬遷在文末的評述中說:“鄙諺曰:‘利令智昏。’長平一戰(zhàn)之前,秦攻打韓,韓國的一部分土地與韓國本土失去了聯(lián)系,這一塊地就是上黨地區(qū),韓國便把它割讓給秦國,以求茍且。但是上黨的軍民痛恨秦國,他們在馮亭的帶領(lǐng)下要求向趙投降。

          在趙國內(nèi)部,關(guān)于是否接受馮亭的投降起了爭議,一部分人認(rèn)為,接受投降,必然引起秦國的惱怒,到時候,秦必定大舉來攻打,這是趙國不愿意看到的。

          以平原君趙勝為首的一部分人則主張,上黨地區(qū)是咽喉要地,且不費(fèi)一兵一卒就可以得到,何樂而不為。趙國最終接受了上黨的投降,并由此引發(fā)了戰(zhàn)國史上有名的“長平之戰(zhàn)”。

          49、兵不厭詐

          出自《韓非子 難一》:“臣聞之,繁禮君子,不厭忠信;戰(zhàn)陣之間,不厭詐偽!贝呵飼r期,齊國自齊桓公稱霸之后,因為后繼不力,退出了霸主地位。在整個中華大地,一個新的霸主呼之欲出。而楚、秦、晉都是有力的爭奪者。

          這個時候,楚國與晉國的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和。楚欲稱霸必須向北進(jìn),而晉又如何肯向楚國低頭。公元前633年。楚攻宋,宋雖然不失為一個二等強(qiáng)國,但也絕非是十七正盛的楚國的對手,宋向晉求救。

          這個時候,晉國出了個公子重耳,他在王位的爭奪中敗下了陣來,無奈之余。晉國并未派出大軍與楚國正面交鋒,而是攻打了楚國的附庸國曹和衛(wèi)。

          楚國于是派并前來與晉決戰(zhàn),戰(zhàn)爭初期,楚占據(jù)上風(fēng),晉卻使用靈活的外交手段,使得秦齊皆助晉國。此時,楚成王見局勢對己不利,便下令撤退。但是楚軍主將子玉一心與晉決戰(zhàn),于是帶領(lǐng)部隊前來與晉軍交戰(zhàn)。

          晉文公重耳當(dāng)初爭奪王位失利,被迫離開晉國落難他國的時候,一些小國卻并不禮遇他,而楚王卻給了盛情款待了他。

          楚王問重耳,如果他日你當(dāng)上晉國國君,如何報答我?重耳恭敬的回答:如晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我命令軍隊先退避三舍(這個成語出于此時),再與您交戰(zhàn)。

          晉國面隊來勢洶洶的楚軍,就主動的退后了三舍的距離,到達(dá)城濮。晉軍的主動后退起到了誘敵深入(這個詞的典故應(yīng)該是出自于毛澤東,而不是戰(zhàn)國時期)的目的,也履行了當(dāng)初重耳的諾言,可謂一石二鳥,得了便宜還賣了乖。

          最終,晉在城濮大勝了楚軍,戰(zhàn)爭的過程就不必講了,大家都清楚。楚國完敗,子玉繼承了楚軍主將在戰(zhàn)敗后自殺的傳統(tǒng),但也不能用“慘”字來形容楚國,畢竟楚軍主力還在,并未太多的傷及筋骨。

          這一戰(zhàn)確立了晉的霸主地位,楚國也并未完全退出霸主的爭奪,但秦晉在此一段時間內(nèi)成為爭霸的主角。

          兵不厭詐”近乎完美的表現(xiàn)在了整個大戰(zhàn)過程中,這也是晉國的優(yōu)良傳統(tǒng),也是“詐”的最完美最忠實的執(zhí)行者,秦楚等國常常是其玩弄的對象,例如趙盾先迎秦軍,以立襄公弟,后反悔,不迎接不說,反而派并攻打護(hù)送的秦軍。

          晉之后,秦國人優(yōu)良的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)得到了發(fā)揮,也在“詐”字下了不少功夫,比如和氏壁、騙楚王入秦扣押等等,可謂學(xué)有所成;而楚國在“詐”字上自然比不上前兩位了,吃虧當(dāng)然也就是不計其數(shù)了。

          50、馬首是瞻

          出自《左傳·襄公十四年》。

          荀偃令曰:“雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻!”春秋時期,晉國作為中原大國,處于天下的政治中心和地理中心,其他大國如要稱霸,必須要過晉國這一關(guān),反之,如果晉國要確立其霸主地位,也必須擊敗其他的挑戰(zhàn)者。

          所以,秦、楚都與晉國發(fā)生過多次的大規(guī)模戰(zhàn)爭,總的來說,各有勝負(fù),任何一方都沒有確立絕對的優(yōu)勢。

          在周靈王十三年,公元前559年的時候,晉國率領(lǐng)著其魯、齊、宋、衛(wèi)、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及鄭等附庸國向秦國發(fā)動進(jìn)攻,并且一路打到了咸陽的附近。

          秦軍的頑強(qiáng)的拒絕求和,并在涇水上下毒,聯(lián)軍傷亡不少。聯(lián)軍統(tǒng)帥荀偃于是下令:“雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻!”意思就是說:“雞鳴套車,填塞水井,鏟平土灶,看著我馬頭的方向前進(jìn)”。

          但是聯(lián)軍并不是團(tuán)結(jié)一氣,各國軍隊只是拼湊起來的,并不齊心。欒黡首先就違抗命令,帶領(lǐng)下軍回國了。荀偃沒有辦法,也就只好下令諸侯軍隊全部撤離了秦國。

          總的來說,荀偃大有破釜沉舟,團(tuán)結(jié)一致,共同對秦軍發(fā)動致命一擊的決心,無奈,諸侯軍隊各懷鬼胎,哪能按照他的意思去辦,失敗是必然的結(jié)果了。

          51、《摩肩接踵》

          《晏子春秋 內(nèi)篇 雜下》“臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩接踵而在!

          《戰(zhàn)國策 齊策一》“臨淄之途,車轂擊,人肩摩。”

          春秋時期,齊國外交官晏嬰奉命出使楚國,楚王知道晏嬰的身材矮小,存心侮辱他,就命令人在大門旁邊開了個小洞,請晏嬰從小洞進(jìn)去。晏嬰知道楚王戲弄他,嚴(yán)詞加以拒絕。他說:“到了狗國,才走狗洞,我現(xiàn)在是出使楚國,不應(yīng)該走狗洞。”招待晏嬰的官員只好請他從大門進(jìn)去。晏嬰進(jìn)去拜見楚王,楚王故意問:“齊國沒人可派嗎?竟派你這個矮人來做使臣!薄j虌牖卮鹫f:“齊國街上的人摩肩接踵,揮汗成雨,揮袖成云,怎么能說齊國沒有人呢?”楚王接著問:“既然如此,那么為什么派你出訪呢?”晏嬰答:“我們齊國派使節(jié)出訪很有講究:精明能干的人,就派他們出使那些道德高尚的國家;愚蠢無能的使臣,就派他們出使那些不成器的國家。我是使臣中最愚蠢、最無能的人,只好派我來出使楚國了。”晏嬰的話使本打算戲弄他的楚國君臣們面面相覷,半天說不出話來。楚王自取其辱。

          52、《南橘北枳》

          晏嬰將要出使楚國。楚王聽到這個消息,對身邊的大臣說:“晏嬰是齊國最能言善辯的人,我想羞辱他,用什么辦法呢?”侍臣回答說:”在他來的時候,大王請允許我們綁著一個人從大王面前走過。大王就問:“他是做什么的?”我則回答:“他是齊國人!贝笸踉賳枺骸八噶耸裁醋?”我就回答:“他犯了盜竊罪。”楚王覺得是個妙計。

          晏嬰來到了楚國,楚王請晏嬰喝酒,酒到酣處,兩名小吏綁著一個人前來。楚王問:“綁著的是什么人?”公差回答:“齊國人,犯了盜竊罪!背蹩粗虌雴柕溃骸褒R國人本來就善于偷東西嗎?”晏嬰離開座位回答道:“我聽說淮南的柑橘,又大又甜;種到淮北,就只能結(jié)又小又苦的枳,葉子相似,果實味道卻完全不同,還不是因為水土不同嗎?同樣道理,齊國人在齊國安居樂業(yè),好好勞動,一到楚國,就做起盜賊來了,莫非楚國的水土使百姓善于偷東西嗎?”楚王笑著說:“圣人是不能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了!

          53、《南門立木》《徙木立信》《南門徙木》

          公元前362年,秦國新君秦孝公即位。孝公感到“諸侯卑不起秦,丑莫大焉!睕Q心奮發(fā)圖強(qiáng),進(jìn)行變法改革。他下了一道求賢令:“有誰能想出奇計,使秦國強(qiáng)盛,我將給他高官做,并且分封土地給他。”這時,有一個衛(wèi)國的貴族公孫鞅(就是后來的商鞅)從魏國來到秦國,托人引見,得到秦孝公的接見。商鞅對秦孝公說:“一個國家要富強(qiáng),必須注重農(nóng)業(yè),獎勵將士;要打算把國家治理好,必須有賞有罰。賞罰分明,朝廷有了威信,一切改革也就容易進(jìn)行了。”孝公堅決支持商鞅進(jìn)行變法,于是在公元前359年,商鞅擬定了變法令。

          為了賞罰分明,使法令取信于民,行之有效,在法令頒布之前,他搞了一次“南門徙木”的實驗。他派人在櫟陽城的南門豎起一根三丈長的木桿,并在傍邊掛了一幅布告:誰能把這根木桿扛到北門口,賞予十金。消息傳開,來看熱鬧的人,越圍越多,大家都竊竊私議,疑惑不解,:這根木頭誰都扛得動,哪兒用得著十金?不相信誰扛木桿后就會真得獎金,因此沒有一個人動手扛。隔了一個晌午,木桿還是矗立在南門口。后來,布告上的“賞予十金”,又改成“賞予五十金”。大家更覺奇怪了,終于人叢中走出一個壯漢,試探著扛起木桿就走,一直到北門口。守門的官吏果然給了他五十金!澳祥T徙木”這件事,很快在秦國傳開了,大家都知道商鞅執(zhí)法如山,說一不二。于是,就在這一年,孝公頒布了變法令。新法令賞罰分明,獎勵軍功,獎勵耕織,鼓勵小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等。

          秦國自商鞅變法后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量強(qiáng)大了,秦國很快成為一個強(qiáng)國。此為成語“南門立木”、“南門徙木”、“徙木立信”的由來。

          54、《朝秦暮楚》《合縱連橫》

          戰(zhàn)國時期,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立。戰(zhàn)國中期,齊、秦兩國最為強(qiáng)大,東西對峙,互相爭取盟國,以圖擊敗對方。其他五國也不甘示弱,與齊、秦兩國時而對抗,時而聯(lián)合。大國間沖突加劇,外交活動也更為頻繁,出現(xiàn)了合縱和連橫的斗爭。

          合縱連橫的實質(zhì)是戰(zhàn)國時期的各大國為拉攏與國而進(jìn)行的外交、軍事斗爭。從地域上看,當(dāng)時那些弱國是以三晉(韓、趙、魏)為主,北連燕,南連楚為縱;東連齊或西連秦為橫。合縱就是南北縱列的國家聯(lián)合起來,可以對齊,也可以對秦,從策略上講,是“合眾弱以攻一強(qiáng)”,是阻止齊、秦兩國兼并弱國的策略;連橫就是“事一強(qiáng)以攻眾弱”,即齊或秦拉攏一些國家,共同進(jìn)攻另外一些國家,是強(qiáng)國迫使弱國幫助它進(jìn)行兼并的策略。合縱的目的在于聯(lián)合多個弱國抵抗一個強(qiáng)國,以防止強(qiáng)國的兼并。連橫的目的在于侍奉一個強(qiáng)國為靠山從而進(jìn)攻另外一些弱國,以達(dá)到兼并和擴(kuò)展土地的目的。當(dāng)時最著名的縱橫家有蘇秦、張儀,公孫衍等。

          最初,合縱與連橫變化無常。公孫衍、張儀、蘇秦等人游說于各個國家,合縱既可以對齊,又可以對秦;連橫既可以聯(lián)秦,也可以聯(lián)齊,這就是所謂“朝秦暮楚”。后來,因為秦國的勢力不斷強(qiáng)大,成為東方六國的共同威脅,于是合縱成為六國合力抵抗強(qiáng)秦,連橫則是六國分別與秦國結(jié)盟,以求茍安。秦國的連橫活動,目的是破壞六國間的合縱以便孤立各國,各個擊破。

          公孫衍曾于公元前318年聯(lián)合魏、趙、韓、燕、楚五國攻秦,結(jié)果在公元前317年的修魚之戰(zhàn)中,被秦軍打得大敗。后來蘇秦奉趙國奉陽君李兌為主帥,于公元前287年聯(lián)合五國攻秦,迫使秦放棄了“西帝”的稱號,退還了過去所占魏國、趙國的一些土地,產(chǎn)生了很大影響。然而,張儀在秦推行的連橫策略取得了更大的成功,使秦惠王“拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取漢中”,“散六國之從(縱),使之西面事秦”,真正達(dá)到了通過連橫而兼并土地的目的,為秦完成全國統(tǒng)一事業(yè)創(chuàng)造了有利條件。

          55、狡兔三窟

          春秋時代,在齊國有位名叫孟嘗君的人,他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友,為了能與他們常討論國家大事,總喜歡邀請這些人到家中長住。在這些人當(dāng)中,有位叫馮諼的人,他常常一住就是住上很長一段時間,但是卻什么事都不做,孟嘗君雖然覺得很奇怪,但是好客的他還是熱情招待馮諼。

          有一次,馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債,但是他不但沒跟當(dāng)?shù)匕傩找獋,反而還把債倦全燒了,薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德,而心里充滿感激。直到后來,孟嘗君被齊王解除相國的職位,前往薛地定居,受到薛地人熱烈的歡迎,孟嘗君才知道馮諼的才能。一直到這時候,不多話的馮諼才對孟嘗君說:“通常聰明的兔子都有三個洞穴,才能在緊急的時候逃過獵人的追捕,而免除一死。但是你卻只有一個藏身之處,所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺,我愿意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處!庇谑邱T諼去見梁惠王,他告訴梁惠王說,如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家,那么梁國一定能夠變得更強(qiáng)盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國,準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國家的重要官職。可是,梁國的使者一連來了三次,馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里,齊王一急,就趕緊派人請孟嘗君回齊國當(dāng)相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖?zhèn)骷榔鞯囊螅⑶覍⑺鼈兎旁谘Φ,同時興建一座祠廟,以確保薛地的安全。祠廟建好后,馮諼對孟嘗君說:“現(xiàn)在屬于你的三個安身之地都建造好了,從此以后你就可以墊高枕頭,安心地睡大覺了!

          從前有兩個人,一個叫管莊子,另一個是管與。有一次打獵的時候,他們看見兩只老虎為了搶人肉吃而打起來,管莊子迫不及待想殺了那兩只老虎,管與馬上阻止他,還說:“老虎很喜歡吃人肉,人肉可以說是它們的美食,現(xiàn)在兩只老虎都搶著吃人肉,一定會爭得你死我活,力氣比較小的那只肯定會被比較強(qiáng)的那只打死。

          最后,比較強(qiáng)的那只也一定會傷痕累累。等到那時候,我們不用花什么力氣就可以把兩只老虎都打死,這不是做了一件事就能獲得雙倍好處嗎?”果然,兩個人很輕松地就把兩只老虎抓住了。

          56、唇亡齒寒

          這個成語典故出自《左傳·僖公五年》

          原文:

          宮之奇諫曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可玩,一之謂甚,其可再乎。諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者!

          故事大意:

          春秋時候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實力和地盤,就找借口說鄰近的虢國經(jīng)常侵犯晉國的邊境,要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國,討伐虢國必須經(jīng)過虞地。“怎樣才能順利通過虞國呢?”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說:“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價值連城的美玉和寶馬,他不會不答應(yīng)借道的!睍x獻(xiàn)公一聽有點舍不得,荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說:“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也不能獨存,您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了!睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計策。

          虞國國君見到這兩們珍貴的禮物,頓時心花怒放,聽到荀息說要借道虞國之事時,當(dāng)時就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個小國相互依存,有事可以自彼幫助,萬一虢國滅了,我們虞國也就難保了。俗話說:‘唇亡齒寒’,沒有嘴唇,牙齒也保不住!借道給晉國萬萬使不得!薄坝莨f:“人家晉國是大國,現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和我們交朋友,難道我們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離滅亡的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開了虞國。果然,晉國軍隊借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國。

          57、驚弓之鳥

          這個成語典故出自《戰(zhàn)國策·楚策四》。

          背景:

          公元前241年,楚、燕和三晉這五國攻秦,牽頭的是楚國,這時,春申君已在楚國做了二十二年的令尹。東方諸國連年受到秦的攻打,看不到何時才是盡頭,于是決定聯(lián)合出兵,作困獸之斗!疤煜潞蠌摹,就在此時開始。春申君打算讓臨武君統(tǒng)兵,趙使魏加用“驚弓之鳥”作比喻,說臨武君是秦的手下敗將,不能擔(dān)此重任,春申君不聽。秦國開關(guān)迎戰(zhàn),諸侯兵敗走,伐秦以失敗告終,楚國也被迫把都城由陳(今河南淮陽)東徙到壽春(今安徽壽州),處境更加艱難。事實證明,魏加的預(yù)測具有先見之明的。

          原文:

          天下合從。趙使魏加見楚春申君曰:“君有將乎?”曰:“有矣,仆欲將臨武君!蔽杭釉唬骸俺忌僦畷r好射,臣愿以射譬之,可乎?”春申君曰:“可。”加曰:“異日者,更羸與魏王處京臺之下,仰見飛鳥。更羸謂魏王曰:‘臣為王引弓虛發(fā)而下鳥!和踉唬骸粍t射可至此乎?’更羸曰:‘可!虚g,雁從東方來,更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰:‘然則射可至此乎?’更羸曰:‘此孽也!踉唬骸壬我灾?’對曰:‘其飛徐而鳴悲。飛徐者,故瘡?fù)匆;鳴悲者,久失群也。故瘡未息而驚心未忘也。聞弦音,引而高飛,故瘡裂而隕也。’今臨武君嘗為秦孽,不可為拒秦之將也!”

          寓意:

          比喻經(jīng)過驚嚇的人碰到一點動靜就非常害怕。

          58、抱薪救火

          這個成語典故出自《戰(zhàn)國策·魏策三》。

          背景:

          國與國之間的戰(zhàn)爭,有兩條戰(zhàn)線:一是硝煙彌漫的正面戰(zhàn)場,一是外交戰(zhàn)線上不見刀槍的戰(zhàn)場。力量占上風(fēng)的一方,在遭到堅強(qiáng)阻擊時,往往也無法占領(lǐng)對方的城邑,它憑借軍事優(yōu)勢,常想通過外交手段,迫使對方自動獻(xiàn)出土地。劣勢的一方,?捎梅e極抵抗而化解敵方的攻勢。鹿死誰手,真難預(yù)料。在外交上,更要堅持原則,不能把敵方用武力得不到的土地拱手相送。割地求和,等于“抱薪救火”,只會使火勢越燒越旺。堅持斗爭,奮戰(zhàn)到底,才是唯一可行的辦法。

          原文:

          華陽之戰(zhàn),魏不勝秦。明年,將使段干崇割地而講。孫臣謂魏王曰:“魏不以敗之上割,可謂善用不勝矣;而秦不以勝之上割,可謂不能用勝矣。今處期年乃欲割,是群臣之私而王不知也。且夫欲璽者,段干子也,王因使之割地;欲地者,秦也,而王因使之授璽。夫欲璽者制地,而欲地者制璽,其勢必?zé)o魏矣。且夫奸臣固皆欲以地事秦。以地事秦,譬猶抱薪而救火也,薪不盡則火不止。今王之地有盡,而秦之求無窮,是薪火之說也!

          寓意:

          比喻用錯誤的方法去消除災(zāi)禍,結(jié)果反而使災(zāi)禍擴(kuò)大。蘇洵《六國論》中說到:“秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:‘以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅!搜缘弥!

          59、南轅北轍

          這個成語典故出自《戰(zhàn)國策·魏策四》。

          原文:

          魏王欲攻邯鄲,季梁聞之,中道而反,衣焦不申,頭塵不浴,往見王曰:“今者臣來,見人于大行,方北面而持其駕,告臣曰:‘我欲之楚!荚唬骸,將奚為北面?’曰:‘吾馬良!荚唬骸R雖良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用雖多,此非楚之路也!唬骸嵊呱!藬(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動欲成霸王,舉欲信于天下,恃王國之大,兵之精銳,而攻邯鄲,以廣地尊名,王之動愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳,猶至楚而北行也!

          故事大意:

          魏王想攻打趙國,季梁勸他說:“我在大路上遇到一個趕著車向北走的人,告訴我說:‘我要去楚國。我問他:‘你要去楚國,為什么要向北呢?他說:我的馬跑得快。我說:您的馬雖然跑得快,但這不是去楚國的路啊!他又說:我的盤纏很充足。我說:‘你的盤纏雖然多,但這不是去楚國的路啊!他又說:給我駕車的人本領(lǐng)很高。他不知道方向錯了,趕路的條件越好,離楚國的距離就會越遠(yuǎn)。

          現(xiàn)在大王動不動就想稱霸諸侯,辦什么事都想取得天下的信任,依仗自己國家強(qiáng)大,軍隊精銳,而去攻打邯鄲,想擴(kuò)展地盤抬高聲威,豈不知您這樣的行動越多,距離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn),這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!”

          寓意:

          做事成功,有一個前提,必須是大方向正確。方向?qū)α耍嘁环指,就多一分收獲。日積月累,由小到大,涓涓不息,匯為江河,成功定可預(yù)期。方向不對,南轅北轍,愈努力問題愈多,愈堅持錯誤愈大。

          60、假途伐虢

          這個成語典故出自《左傳·僖公二年》。

          原文:

          “晉荀息請以屈產(chǎn)之乘與垂棘之壁,假道于虞以伐虢。公曰:‘是吾寶也。’對曰:‘若得道于虞,猶外府也!唬骸畬m之奇存焉。’對曰:‘宮之奇之為人也,懦而不能強(qiáng)諫,且少長于君,君昵之,雖諫,將不聽。’乃使荀息假道于虞,曰:‘冀為不道,人自顛轉(zhuǎn),伐鄍三門。冀之既病,則亦唯君故。今虢為不道,保于逆旅,以侵敝邑之南鄙。敢請假道以請罪于虢!莨S之,且請先伐虢。宮之奇諫,不聽,遂起師。夏,晉里克、荀息帥師會虞師伐虢,滅下陽。”

          大意:

          晉國的荀息請求用屈地出產(chǎn)的馬和垂棘出產(chǎn)的璧玉向虞國借路來進(jìn)攻虢國。晉獻(xiàn)公說:“這是我的寶物!”荀息回答說:“如果向虞國借到了路,東西放在虞國,就像放在宮外的庫房里一樣。”晉獻(xiàn)公說:“宮之奇還在那里!避飨⒒卮鹫f:“宮之奇的為人,懦弱而不能堅決進(jìn)諫,而且從小就和虞君在宮里一起長大,虞君對他親昵,即使進(jìn)諫,虞君不會聽從的!庇谑菚x獻(xiàn)公就派荀息到虞國去借路,說:“冀國無道,從顛軨入侵,圍攻虞國鄍邑的三面城門。敝國伐冀而使冀國受到損失,也是為了君王的緣故,F(xiàn)在虢國無道,在客舍里筑起堡壘,來攻打敝國的南部邊境。謹(jǐn)大膽地請求貴國借路,以便到虢國去問罪。”虞公答應(yīng)了,而且自己請求先去進(jìn)攻虢國。宮之奇勸阻,虞公不聽,就帶兵進(jìn)攻虢國。夏季,晉國的里克、荀息領(lǐng)兵會合虞軍,進(jìn)攻虢國,滅亡了下陽。

          61、驚弓之鳥

          戰(zhàn)國時,魏國有一個叫更羸的射箭能手。有一天,更羸與魏王在京臺之下,看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對魏王說:“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飛著的鳥射下來。”“射箭能達(dá)到這樣的功夫?”魏王問。更羸說道:“可以!

          說話間,有雁從東方飛來。當(dāng)雁飛近時,只見更羸舉起弓,不用箭,拉了一下弦,隨著“咚”的一聲響,正飛著的大雁就從半空中掉了下來。魏王看到后大吃一驚,連聲說:“真有這樣的事情!”便問更羸不用箭怎么將空中飛著的雁射下來的。更羸對魏王講:“沒什么,這是一只受過箭傷的大雁!薄澳阍趺粗肋@只大雁受過箭傷呢?”魏王更加奇怪了。更羸繼續(xù)對魏王說:“這只大雁飛得慢,叫得悲!备又v:“飛得慢是因為它身上的箭傷在作痛,叫得悲是因為它離開同伴已很久了。傷口在作痛,還沒有好,它心里又害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后,害怕再次被箭射中,于是就拼命往高處飛。一使勁,本來未愈的傷口又裂開了,疼痛難忍,再也飛不動了,就從空中掉了下來!

          后來用“驚弓之鳥”比喻受過驚嚇的人遇到類似的情況就惶恐不安。

          62、濫竽充數(shù)

          戰(zhàn)國時期,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴(yán),所以每次聽吹竽的時候,總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。

          有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏,覺得有機(jī)可乘,是個賺錢的好機(jī)會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節(jié)拍擺動,我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王!饼R宣王聽得高興,很爽快地收下了他,把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。

          這以后,南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇,心里極為得意。

          其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭處士就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

          但是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。

          像南郭處士這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。假的就是假的,最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí),只有練就一身真本領(lǐng),才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

          濫竽充數(shù)的故事告訴人們:弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗,終究會露出馬腳的,一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣,沒有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。

          63、諱疾忌醫(yī)

          名醫(yī)扁鵲,有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公說:“你有病了,現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間,若不趕快醫(yī)治,病情將會加重!”桓公聽了笑著說:“我沒有病。”待扁鵲走了以后,桓公對人說:“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人把這個當(dāng)做自己的功勞”

          十天以后,扁鵲又去見桓公,說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里,如果不治,還會加重;腹焕聿撬。扁鵲走了以后,桓公很不高興。

          再過了十天,扁鵲又去見桓公,說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了,再不從速醫(yī)治,就會更加嚴(yán)重了;腹耘f不理睬他。

          又過了十天,扁鵲去見桓公時,對他望了一望,回身就走;腹X得很奇怪,于是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說:“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也沒有辦法了。而今在骨髓,我不再請求給大王治病了。

          五天以后,桓公渾身疼痛,趕忙派人去請扁鵲,扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國了。桓公不久就死掉了。

          良醫(yī)治病,病在表皮時就及時醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時及時處理。事情的禍福也有開端,所以圣人總是盡可能早地予以處理。

          諱疾忌醫(yī):隱瞞病情,不愿醫(yī)治。比喻掩飾自己的缺點和錯誤、不愿接受批評幫助。

          64、東施效顰

          說春秋時候,越國有個名叫西施的姑娘,她非常美麗、漂亮,一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病,犯病時總是用手按住胸口,緊皺眉頭。因為人們喜歡她,所以她這副病態(tài),在人們眼里也嫵媚可愛,楚楚動人。 西施的鄰村有個丑姑娘叫東施,總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施,見西施手捂胸口,緊皺眉頭,顯得特別美麗。她想難怪人們說她漂亮,原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢,肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來就丑的她,現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子,象見了鬼一樣,趕緊把門關(guān)上。

          65、一言九鼎

          戰(zhàn)國時,秦國的軍隊團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個定不下來。這時,毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。

          平原君到了楚國后,立即與楚王談及援趙之事,談了半天也毫無結(jié)果。這時,毛遂對楚王說:我們今天來請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙。

          平原君回到趙國后感慨地說:毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂。(九鼎大呂:鐘名,與鼎同為古代國家的寶器。)

          成語一言九鼎由這個故事而來,形容一句話能起到重大作用。

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