小學(xué)生必讀成語故事15篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語是語言中經(jīng)過長期使用，錘煉而形成的固定短語，你知道有哪些廣為流傳的成語嗎？以下是小編幫大家整理的小學(xué)生必讀成語故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)生必讀成語故事1
開云見日
《后漢書。袁紹劉表列傳第六十四》：四年初，天子遣太仆趙岐和解關(guān)東，使各罷兵。瓚因此以書譬紹曰：“趙太仆以周、邵之德，銜命來征，宣揚朝恩，示以和睦，曠若開云見日，何喜如之！昔賈復(fù)、寇恂爭相危害，遇世祖解紛，遂同輿并出。釁難既釋，時人美之。自惟邊鄙，得與將軍共同斯好，此誠將軍之眷，而瓚之愿也�！苯B于是引軍南還。
小學(xué)生必讀成語故事2
千金一笑
西周時期，周幽王是赫赫有名的暴君。忠臣大夫褒珦聽聞大夫趙叔帶被逐，急忙進諫相勸，幽王氣得怒發(fā)沖冠，把褒珦打人大牢。褒珦的兒子洪德深知周幽王貪戀男歡女愛，便在褒村買到了一個絕代佳人，取名褒姒并獻給幽王為父親贖罪。幽王一見褒姒心花怒放，納入后宮并將褒珦釋放。周幽王將婀娜多姿的褒姒放置在瓊臺之上日夜尋歡作樂。褒擬生了一個男孩，取名伯服，幽王廢太子宜臼為庶人，立伯服為太子，并將正妻申后打入冷宮。褒姒便成為正宮娘娘了。
褒娘娘自進宮后從未笑過，周幽王費盡周折未能如愿。幽王傳旨：“能讓褒后一笑者，賞賜千金�！彪焦I計說：“先王曾在驪山設(shè)有烽火臺二十所，賊寇進犯時放起狼煙，附近諸侯見了就會帶兵來救。今天下太平，大王何不偕娘娘登驪山，興烽火，各路諸侯見烽火而至，至則無寇，乘興而來，敗興而歸，娘娘必開顏一笑�！庇耐跻烙嫸�。各路諸侯見驪山烽火連忙興兵至驪山。幽王卻在山頂與褒姒吃喝玩樂。褒姒見各路諸侯從四方八面跑得汗流浹背卻什么事都沒有，大家都面面相覷，詫異不已。幽王傳旨：“敬候各路諸侯，并無侵犯，勞諸公跋涉，請即回師�！贝蠹覛鉀_沖地偃旗息鼓回國去了。褒擬見諸侯匆匆而來，匆匆而去，覺得愚笨，果然開顏笑了。幽王賞賜虢公千金。后來犬戎進犯鎬京，幽王再舉烽火，諸侯以為又是幽王鬧著玩的.，因此不再聽從召喚，西周于是滅亡了。
小學(xué)生必讀成語故事3
一目十行
南北朝時期，梁武帝蕭衍的第三個兒子是簡文帝蕭綱。蕭綱天資聰敏，六歲就會寫文章，大家都感到不可思議，連他的父親梁武帝也不相信。有一天他給蕭綱出了一個題目，開誠布公地說：“你就坐在我面前寫，我親眼看著，就知道你到底會不會寫文章！”蕭綱提筆揮寫，一會兒工夫便寫完了。梁武帝邊讀邊贊不絕口地說：“好啊，語句流暢，辭采甚美，這下子誰還敢不相信我兒的'真才實學(xué)了。”蕭綱長大以后對讀書是如癡如醉，而且看得極快�！读簳�。簡文帝紀》中說蕭綱“讀書十行倶下”。成語“一目十行’就是由“十行俱下”這一句演變而來的。
小學(xué)生必讀成語故事4
不倫不類
《紅樓夢》中有這樣一段：薛蟠從江南帶回兩箱東西送給薛姨媽及寶釵，工于心計的寶釵把土產(chǎn)綾羅綢緞及洋貨分成許多份，送給賈府上上下下的姊妹們，林黛玉自然而然少不了，賈環(huán)那里她也沒有忘記，趙姨娘感激涕零地夸獎寶釵說：“難怪都說寶丫頭做人大方，她哥哥能帶多少東西回來？她挨門送，連我這樣沒時運的她都想到。若是那黛玉，對我們正眼也不瞧，哪里肯送東西？”她想起寶釵是王夫人的親戚，想到王夫人那里買個好，便到王夫人的.房子嬉皮笑臉地說：“你瞧這是寶姑娘送給環(huán)哥的，寶姑娘想得周到，真是大戶人家的閨女，怎么不叫人敬重？怪不得老太太成天贊不絕口地夸她！”王夫人本來就對趙姨娘愛理不理，她說的話又不倫不類，就陰陽怪氣地對她說：“給你了就收了去拿給環(huán)哥玩罷……”趙姨娘是來討好的，沒想碰了一鼻子灰，只得訕訕地回到自己房中。
小學(xué)生必讀成語故事5
少見多怪
東漢時期，有一個人從來沒有見過駱駝，有一天，他外出時偶然看見一頭牲口，背上長著兩個好大的肉疙瘩，覺得非常的不可思議，然后他便情不自禁地大聲叫道：“啊喲，大家都來看哪！瞧這匹馬，他的背腫得多高呀！”其實他看到的是一頭很普通的駱駝。駱駝的本身，并沒有什么可奇怪的.，只不過這人沒有見過，才覺得奇怪罷了。因為他只看到過馬，還認為那是匹“怪馬”呢。所以，東漢的牟融在赫赫有名的《牟子》一書中說：“牟子曰：“諺云‘少所見，多所怪，睹駱駝言馬腫背。”因為少見所以多怪，這就叫做“少見多怪”。
小學(xué)生必讀成語故事6
白衣送酒
典故見《續(xù)晉陽秋》、《宋書.陶潛傳》。東晉詩人陶淵明極好飲酒，因家貧常不能盡興。一次重陽節(jié)，雖籬下菊盛，卻無酒助興。正悵惘間，忽聞江洲刺史王弘遺白業(yè)人載酒來，即在花前暢飲至大醉。后人以"白衣送酒"喻所求之物不期而至。李郢《重陽日》詩有"愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來"句。岑參《行軍九日思長安故園》詩有"強欲登高去，無人送酒來"句。
小學(xué)生必讀成語故事7
自暴自棄
戰(zhàn)國時期，孟子有一次在教導(dǎo)他的學(xué)生時開誠布公地說：“自暴自棄的人是最可悲的！”學(xué)生們好奇地問：“什么叫自暴自棄？”孟子推心置腹地講道：“說話不遵守禮義，甚至破壞禮義，自己殘害自己，這不是自暴嗎？與這種人交談是談不出什么有價值的東西的。心里想的不是仁義，自己的行為也不是仁義，自己拋棄自己，這就是自棄。與這種人在一塊兒是做不出什么有益處的事情的.。你們要記�。喝�，是最安適的住宅；義，是最正確的道路。如果把這兩樣世界上最好的東西舍棄，豈不是很可悲的嗎？”學(xué)生們點頭說：“先生的意思是一切都按照仁義來辦，就不是自暴自棄了！”
小學(xué)生必讀成語故事8
男耕女織
車水《中國歷代名女。針神薛靈美純情慰曹丕》：夫妻摯情，在普通的百姓中很容易產(chǎn)生，一般的人也就常常不覺得特別珍貴；但貴為至尊，富擁天下的帝王與后妃因為有著權(quán)勢、財富、子嗣等因素的影響，反而難以產(chǎn)生相濡以沫的夫妻之情。而魏文帝曹丕偏又對這種純真之情十分向往，所以薛靈蕓對他來說是多么的難得，至此他才算是真正有了情感的歸宿。因為有對薛靈蕓的真愛，所以他對薛靈蕓生活習(xí)慣與宮中禮制不合的地方也就很能寬容。例如，薛靈蕓在家鄉(xiāng)已習(xí)慣在昏暗的燈光下縫織霓裳羽衣，以便節(jié)省燈火；到皇宮后，宮殿燈火通明，她覺得真是極大的浪費，因此也要求全部熄滅，只剩下一支蠟燭照著她縫織刺繡。曹丕也應(yīng)允了她的.要求，常常伴坐在一旁，在幽幽燭光下，默默無聞地望著忙碌著的薛靈蕓，有時甚至產(chǎn)生幻覺，以為自己與妻子，是一對過著男耕女織生活的鄉(xiāng)野夫妻。
小學(xué)生必讀成語故事9
1、拔苗助長
在宋國有個擔(dān)心自己的禾苗長不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。他疲憊不堪地回到家里，對家人說：“今天我精疲力竭，我?guī)椭堂玳L高啦!”他兒子趕忙到地里去看，禾苗全都枯死了!
事物的發(fā)展、人的成長，都是循序漸進的，違背了這個規(guī)則不僅無益，而且有害。
2、守株待兔
宋國有個農(nóng)夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，非常高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了�！彼嘀米右贿呁易�，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜�！� 第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結(jié)果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到
原比喻希望不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理�，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通。
3、刻舟求劍
說的是楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說：“這是我把劍掉下的地方�！碑�(dāng)舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。
不懂變通、墨守成規(guī)之意。比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
4、手不釋卷
三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權(quán)鼓勵他學(xué)習(xí)史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學(xué)習(xí)，孫權(quán)列舉自己及前人的例子，如“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷，孟德亦謂老而好學(xué)�！眳蚊缮钍芨袆樱瑥拇税l(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)問提高很快 孫權(quán)說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了�！�
呂蒙問：“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書?”
孫權(quán)聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳》、《史記》等一些歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好處�！�
停了停，孫權(quán)又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!為什么你就沒有時間呢？”
呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，并堅持不懈。最后做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
讀書看書入迷，手不舍得松開書，形容勤奮好學(xué)。有時也比喻十分喜愛。
5、聞雞起舞
傳說東晉時期將領(lǐng)祖逖年青時就很有抱負，每次和好友劉琨談?wù)摃r局，總是慷慨激昂，滿懷義憤。為了報效國家，在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。這就是成語聞雞起舞的來源了。
比喻有志報國的人及時奮起。
發(fā)奮圖強、自強不息。
6、亡羊補牢
從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鉆進來把羊叼走了一只。鄰居勸他：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那個人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么?”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟窿鉆進來，叼走了一只羊。他很后悔自己沒聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進羊圈叼羊了。
犯了錯誤，立即改正，就能減少錯誤。遭到失誤，及時采取補救措施，則可以避免繼續(xù)出現(xiàn)的損失。
7、南轅北轍
戰(zhàn)國時期，魏國有一個傻子想到南方的楚國去游玩。剛開始，他的親人都不準他去，怕他被別人騙了。后來看他主意已定，沒法勸阻，只好讓他出發(fā)了。
沒過幾天，這個傻子就把方向弄反了。到南方去，就應(yīng)該朝南方駕車，可這個傻子卻將車子朝著北方趕。這時，有個認識他的好心人看到了，就跟他打招呼：
“你到哪兒去?”
“我要到楚國去玩。”傻子答道。
“楚國在南方，你怎么把馬車往北趕呀?”
“不要緊，我的馬非常好，跑得快，肯定能跑到的。”
“好馬也沒有用呀，你的方向不對，什么時候能跑到呢?”
“沒關(guān)系，我?guī)У腻X很多，我的路費多得花不完，我能跑到的。”傻子自信地拍了拍他的腰包說。
“錢再多也沒用，你的方向錯了，一定跑不到楚國的�！焙眯娜擞痔嵝阉f。
“你放心吧，我的車夫是個好車夫，他趕車很快，我會趕到楚國的�！鄙底有χ鸬�。
那個好心人見他太糊涂了，實在勸不住，只好搖搖頭，嘆了口氣，看著他的馬車越走越遠。
比喻行動和目的正好相反。告訴我們，無論做什么事，只有首先看準方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。
8、驚弓之鳥
有一天，更羸與魏王在高大的臺下，他們抬頭看見一只飛鳥，更羸對魏王說：“我為大王表演一個拉弓虛射就能使鳥掉下來的技能�！蔽和鯎u頭笑笑：“射箭技術(shù)可以達到這么高的水平嗎?”更贏說：“能。” 過了沒有多久，一只孤雁從東方徐徐飛來，更羸擺好姿式，拉滿弓弦，虛射一箭，雁應(yīng)聲而落。魏王簡直不相信自己的眼睛，驚嘆道：“箭術(shù)難道真的可以達到這種地步?”更羸於下弓解釋說：“這是一只有隱傷的鳥，聽見弦聲驚悖而下落的，并非我的技術(shù)高明!”魏王更納悶了：“大雁在天空中飛，先生怎么知道它有隱傷?”更羸回答：“它飛得慢，是因為舊傷疼痛，鳴聲又凄厲，是因為長久失群，原來的傷口沒有愈合，驚恐的心理還沒有消除，一聽到弦聲，就猛一下子搧動翅膀往高處飛，瞬間就牽動舊的創(chuàng)傷，疼得使它跌落下來�！�
被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經(jīng)過驚嚇的人碰到一點動靜就非常害怕
9、葉公好龍
春秋時期，楚國葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公，他特別喜歡龍，他的屋梁、柱子、門窗及所有家具甚至連衣服上都雕刻或繡制龍的圖案。天上的真龍得知后，專程去探望葉公，從窗戶上探進頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。
比喻表面上愛好某事物，實際上并不真愛好，含貶義。
10、畫龍點睛
張僧繇(yóu )，梁武帝(蕭衍)時期的名畫家，擅作人物故事畫及宗教畫，時人稱為超越前人的畫家。梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為“張家樣”，為雕塑者所楷模。張僧繇他的畫活靈活現(xiàn)，畫的東西跟真的一模一樣。甚至有人說他畫的動物真的能活起來。有一次，他到一個地方去游覽，他興趣來了，就在金陵安樂寺廟的墻壁上面畫了四條龍，可是沒有畫眼睛。有人問：“你為什么不畫龍的眼睛呢?”。他說：“眼睛是龍的精髓，只要畫上眼睛，龍就會飛走的�！贝蠹夜笮ζ饋恚J為他是個瘋子。沒想到他提起畫筆，運足了氣力，剛給兩條龍點上眼睛，立刻烏云滾滾而來，突然電閃雷鳴，兩條蛟龍騰空而起，人們驚得目瞪口呆，全都傻了眼了。于是后來“畫龍點睛”這個成語用來比喻講話或?qū)懳恼庐嫯嫊r，一兩句關(guān)鍵的話會使它們立刻生動起來。
這則故事原來是說南北朝著名的畫家張僧繇繪畫技藝神妙，后多比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵詞處用幾句話點明實質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。
11、女媧補天
傳說盤古開天辟地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業(yè)，四海歌舞升平。后來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導(dǎo)致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。
女媧看到她的子民們陷入巨大災(zāi)難之中，十分關(guān)切，決心煉石以補蒼天。于是她周游四海，遍涉群山，最后選擇了東海之外的海上仙山—天臺山。天臺山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天臺山呢，因為只有天臺山才出產(chǎn)煉石用的五色土，是煉補天石的絕佳之地。
于是，女媧在天臺山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來太陽神火，歷時九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然后又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天臺山中湯谷的山頂上。
天是補好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒有柱子支撐，天就會塌下來。情急之下，女媧只好將背負天臺山之神鰲的四只足砍下來支撐四極。可是天臺山要是沒有神鰲的負載，就會沉入海底，于是女媧將天臺山移到東海之濱的瑯琊，就為今天日照市濤雒鎮(zhèn)一帶。至今天臺山上仍然留有女媧補天臺、補天臺下有被斬了足的神鰲和補天剩下的五彩石，后人稱之為太陽神石。
女媧補天之后，天地定位，洪水歸道，烈火熄滅，四海寧靜。人們在天臺山載歌載舞，歡慶補天成功，同時在山下建立女媧廟，世代供奉，朝拜者絡(luò)繹不絕，香火不斷。
12、夸父追日
遠古時代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著一個巨人氏族叫夸父族�？涓缸宓氖最I(lǐng)叫做夸父，他身高無比，力大無窮，意志堅強，氣概非凡。那時候，世界上荒涼落后，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦。夸父為了本部落的人產(chǎn)能夠活下去，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗�？涓赋３⒆降降膬磹旱狞S蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，引以為榮。
有一年，天大旱�；鹨粯拥奶柨窘沽说厣系那f稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實在無法生活�？涓敢姷竭@種情景，就立下雄心壯志，發(fā)誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務(wù)。
一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。
太陽在空中飛快地轉(zhuǎn)，夸父在地上疾風(fēng)一樣地追�？涓覆煌５刈费阶�，餓了，摘個野果充饑;渴了，捧口河水解渴;累了，也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵自己：“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了�！彼妨司盘炀乓�，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。
夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽了。這時，夸父心里興奮極了�？删驮谒焓忠阶√柕臅r候，由于過度激動，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時，太陽早已不見了。
夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準備出發(fā)了。可是離太陽越近，太陽光就越強烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸干了，當(dāng)務(wù)之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一個大澤的水。可是，夸父實在太累太渴了，當(dāng)他走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據(jù)說，位于現(xiàn)在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間�？涓杆罆r扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，后人把這里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并沒捉住太陽。可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風(fēng)調(diào)雨順，萬物興盛。夸父的后代子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
13、盤古開天
傳說在人類還沒有出現(xiàn)以前，天和地并不分開，四處一片黑暗混沌，好像一個大雞蛋。人類的.老祖宗盤古就孕育在這里。經(jīng)過了18000年，這個神通廣大、力大無窮的盤古突然醒來了。他什么也看不見，一氣之下，抓來一把大板斧，朝前用力一揮，只聽“轟隆”一聲巨響，“大雞蛋”破裂開了……于是，輕而清的東西飄浮上升，慢慢形成了天空，重而渾濁的東西逐漸下沉凝結(jié)，最后變成了大地。盤古怕它們再合攏來，用腳踩著大地，頭頂著天空，站在當(dāng)中。天每日升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身體也隨著天地的變化而變化，一直撐在那里。直到后來，天地的構(gòu)造已鞏固時，盤古終于倒下死去了。臨死前，盤古把他呼出的氣體作風(fēng)和云彩，把聲音變成雷電，把左眼變成太陽，右眼變成月亮，頭發(fā)和胡子化作閃閃發(fā)亮的星星。他的四肢五體變成大地的四極和五岳，血液化作江河，肌肉變成田土。就連那身上的汗毛也都變成草木，使大地披上了綠裝。
14、胸有成竹
北宋時候，有一個著名的畫家，名叫文與可，他是當(dāng)時畫竹子的高手。
文與可為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風(fēng)下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來鉆去。三伏天氣，日頭像一團火，烤得地面發(fā)燙�？墒俏呐c可照樣跑到竹林子對著太陽的那一面，站在烤人的陽光底下，全神貫注地觀察竹子的變化。他一會兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長，一會兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可是他連用手抹也沒抹一下，就跟沒事兒似的。
有一回，天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著，電閃雷鳴，眼看著一場暴雨就要來臨。人們都紛紛往家跑。可就在這時候，坐在家里的文與可，急急忙忙抓過一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。
文與可一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑!他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進竹林，沒顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點頭，搖來晃去。文與可細心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。
由于文與可長年累月地對竹子作了細微的觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化;在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢又有什么兩樣;在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同;不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來，根本用不著畫草圖。
有個名叫晁補之的人，稱贊文與可說：文與可畫竹，早已胸有成竹了。
用來比喻人們在辦什么事情以前，早就打好了主意，心里有個準譜兒了。
心中有數(shù)
15、杏林春滿
董奉，字君異，福建侯官(今福州)人，有很高的道術(shù)和醫(yī)技，與當(dāng)時的華佗、張仲景齊名，號稱“建安三神醫(yī)”。 他雖然醫(yī)術(shù)高明，但是給人治病從不收錢，但要求被治愈的病人在他的宅旁種植杏樹�；贾夭《恢魏玫娜嗣咳酥残訕湮逯�，輕病患者每人植杏樹一株，幾年后，董奉治愈患者成千上萬，植下的杏樹就有十幾萬株，郁然成林。
董奉在此修身養(yǎng)性，這片杏林便被稱為“董林杏林”。每逢杏熟時節(jié)，董奉張榜公告，凡是到此買杏者，不收銀錢，而是用稻谷換取，一斗稻谷換一斗杏。董奉又將用杏換來的稻谷。全部用來救濟貧民百姓。這樣一來，正是由于董奉行醫(yī)濟世的高尚品德，贏得了百姓的普遍敬仰，董奉更是聞名遐邇，頌聲載道。廬山一帶的百姓在董奉羽化后，便在杏林中設(shè)壇祭祀這位仁慈的道醫(yī)。后來人們又在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇，以紀念董奉。
如此一來，杏林一詞便漸漸成為醫(yī)家的專用名詞，人們喜用“杏林春滿”、“譽滿杏林”“妙手回春”這類的話語來贊美象童奉一樣具有高尚醫(yī)風(fēng)的蒼生大醫(yī)。也常用這類話語稱頌醫(yī)生醫(yī)術(shù)的高明和高尚的醫(yī)德。
人們稱頌醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，經(jīng)常用“杏林春滿”。
譽滿杏林
小學(xué)生必讀成語故事10
很久以前，有一個人，他買了一瓶好酒，于是請了很多朋友到家里來做客，準備把這瓶好酒喝掉。這瓶酒非常好喝，大家都喝得很開心，喝到剩最后一杯的時候，大家都還想喝，可是讓誰喝呢？
于是，有人想了個辦法，對大家說：“這樣吧，咱們來比賽畫蛇。誰先畫好，最后一杯酒就讓給誰喝。”大家都同意了，就在地上畫起蛇來。有一個人很快就畫好了，他看到大家都還在畫，就說：“你們還沒畫好呀，看吧，我還來得及給蛇添上四只腳哩！”于是他端起酒杯，一邊喝一邊又在地上畫起來。他還沒把四只腳畫完，有個人也把蛇畫好了，就搶過他手里的酒杯，幾口就把酒喝干了，對他說：“蛇本來沒有腳，你為什么要給他畫四只腳呢？你現(xiàn)在畫的不是蛇了，所以你不能喝這杯酒！”
“畫蛇添足”就是從這個故事來的。
這個成語有兩個意思。一個意思跟“弄巧成拙”一個樣；想賣弄一下本領(lǐng)，反而把事情搞壞了。故事中的`那個人就是這樣，他已經(jīng)把蛇畫好了，為了添四只腳，反而沒喝到酒。另一個意思跟“無中生有”相仿，蛇本來沒有腳，硬要給他添上四只腳，這不是多余的嗎？因此還有人用“蛇足”來比喻沒有必要的多余的事情。
小學(xué)生必讀成語故事11
如泣如訴
北宋時，蘇東坡被貶到黃州。當(dāng)時他悲痛欲絕，但很快從痛苦中解脫出來，適應(yīng)環(huán)境后他覺得這里雖不能有所作為，卻可以修身養(yǎng)性。一天，蘇東坡帶了三位朋友來到赤壁之下。江面清風(fēng)徐來，濤聲依舊，大家邊唱邊聊，快樂非凡。蘇東坡覺得心曠神怡，飄飄欲仙，忘情之間，敲著船舷打著拍子，唱起歌來。一位朋友吹簫應(yīng)和，一唱一和，十分和諧。
蘇東坡聽著簫聲似怨恨，似愛慕，如泣如訴，余音凄切婉轉(zhuǎn)，好像將斷未斷的一縷細絲，在夜空中裊裊遠播。蘇東坡開誠布公地問這位吹簫的朋友：“為什么要吹這樣哀傷的調(diào)子呢？”朋友實事求是地回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，想當(dāng)初曹操率大軍，破荊州下江陵，戰(zhàn)船千里相連，族旗遮蔽天空，他面對大江飲酒賦詩，何等的'氣概！如今他在哪里呢？人生短暫！雖想永生哪里能夠！我是寄情于悲聲之中�。 碧K東坡推心置腹地開導(dǎo)朋友：“這江水奔流不息，萬物和我互相擁有，無窮無盡，清風(fēng)明月，非我所有，卻任我觀賞享受。你不覺得擁有整個世界，其樂無窮嗎？還有什么看不開的呢？”那位朋友恍然大悟，轉(zhuǎn)悲為喜，再次暢飲盡歡。
小學(xué)生必讀成語故事12
北宋有個大畫家叫文與可，他首創(chuàng)了畫竹葉時以深墨為面，淡墨為背的寫意墨竹，開創(chuàng)了墨竹畫派，對后世的畫壇影響深遠。
文與可畫竹可是下了一番苦功的。為了畫好竹子，他在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬、陰晴風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子，記錄竹子在不同季節(jié)的生長情況，一有靈感就鋪紙研墨，把竹子的.印象畫在紙上。時間一天天過去，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時辰的各種形象都深深地印在他的腦海里了，只要凝神提筆，在畫案前一站，平日觀察到的形態(tài)各異的竹子就好像在眼前晃動一樣。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不栩栩如生�？擅慨�(dāng)人們夸獎他的時候，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”
詩人晁（ｃｈáｏ）補之對文與可的畫很有研究，他寫過一首詩，其中有兩句：“與可畫竹時，胸中有成竹�！�
現(xiàn)在人們用“胸有成竹”這個成語，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
小學(xué)生必讀成語故事13
白眼
這個典故見于《晉書.阮籍列傳》。晉朝才子阮籍聰明好學(xué)，博覽群書，尤其喜歡《老子》、《莊子》。他生性放蕩不羈，不遵守禮儀法規(guī)，與人相處，凡是情投意合的，以青（指眼珠）相迎；對講究禮儀法規(guī)的，就投以白眼（眼白部分）
現(xiàn)通常用此典故比喻對人輕視、反感。
小學(xué)生必讀成語故事14
物以類聚
《周易。系辭上》：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛?cè)釘嘁�。方以類聚，物以群分，吉兇生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛�(cè)嵯嗄�，八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風(fēng)雨；日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易従；易知則有親，易従則有功；有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。
小學(xué)生必讀成語故事15
在宋國有個擔(dān)心自己的`禾苗長不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。他疲憊不堪地回到家里，對家人說：“今天我精疲力竭，我?guī)椭堂玳L高啦！”他兒子趕忙到地里去看，禾苗全都枯死了！
【啟發(fā)】
事物的發(fā)展、人的成長，都是循序漸進的，違背了這個規(guī)則不僅無益，而且有害。
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