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成語寓言故事15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過寓言故事吧,寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂,就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見的線,大多數(shù)時候,這根線并不會直接在文字中體現(xiàn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎?以下是小編收集整理的成語寓言故事,希望對大家有所幫助。
成語寓言故事1
據(jù)東晉葛洪《神仙傳》記載,漢朝淮南王劉安喜好學(xué)道求仙,用重金招聘這方面的門客。一天,八位白發(fā)蒼蒼的老人前來求見,說有長生不老術(shù)愿意奉獻。守門人進去通報。劉安說:他們自己都老態(tài)龍鐘了,哪會有什么長生不老之術(shù)!分明是欺騙?彀阉麄兘o我趕走。老人們聽說劉安嫌他們老,就一下子都變成了兒童。劉安一聽,慌忙出來迎接。這個成語形容老人恢復(fù)了青春。
成語寓言故事2
害群之馬
【成語】:
害群之馬
【拼音】:
hài qún zhī mǎ
【解釋】:
危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。
【成語故事】:
傳說黃帝要到具茨山去拜見一位叫大隗的.神。他遇到一個牧馬兒童,就問:你知道具茨山往哪走嗎?牧童答到:
知道。黃帝感到這小孩不簡單,就問他如何治理天下。牧童答到:治理天下跟牧馬一樣,只要去其害馬者(除掉害群之馬)就行了。黃帝一聽,趕忙叩頭致謝,稱牧童為天師。
指鹿為馬
指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。
相傳趙高試圖要謀朝篡位,為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿,特地呈上一只鹿給秦二世,并說這是馬。
指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。
相傳趙高試圖要謀朝篡位,為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿,特地呈上一只鹿給秦二世,并說這是馬。秦二世不信,趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬,而敢于反對趙高的人則說是鹿。
后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。
指鹿為馬的故事流傳至今,人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分,顛倒黑白。
秦朝二世的時候,宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。
他因為害怕群臣中有人不服,就想了一個主意。
有一天上朝時,他牽著一只梅花鹿對二世說:“陛下,這是我獻的名馬,它一天能走一千里,一夜能走八百里!
二世聽了,大笑說:“承相啊,這明明是一只鹿,你卻說是馬,真是錯得太離譜了!”
趙高說:“這確實是一匹馬,陛下怎么說是鹿呢?”二世覺得納悶,就讓群臣百官來評判。
大家心想,說實話會得罪承相,說假話又怕欺騙陛下,就都不出聲。
這時趙高盯著群臣,指著鹿大聲問:“大家看,這樣身圓腿瘦,耳尖尾粗,不是馬是甚么?”
大家都害怕趙高的勢力,知道不說不行,就都說是馬,趙高非常得意,二世被弄胡涂了,明明是鹿,怎么大家都說是馬呢?
他以為自己瘋了,從此越來越胡涂,朝政上的事都完全由趙高來操縱。
趙高暗中把那些說實話的人殺掉,又派人殺死二世,霸占整個朝廷,最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。
成語寓言故事3
土崩瓦解的故事
商紂王是商朝的末代君主,是一個暴虐無道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無度,整日花天酒地,尋歡作樂,不理朝政。
他聽信讒言,重用奸臣,殘害忠良,戮殺無辜,他強征暴斂,動用巨資,強迫百姓為自己修建宮苑,他慘無人道,制造種種酷刑,以觀看人受刑后的痛苦為樂。在他暗無天日的統(tǒng)治下,百姓無不怨聲載道,苦不堪言。
雖說商朝的疆土遼闊廣袤[mào] ,左起東海,右至杳無人煙的沙漠,南從五嶺以南的交趾,北至遙遠的幽州,軍隊從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數(shù)萬,但打起仗來,因為兵士不愿意為紂王戰(zhàn)死,所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊士氣如此低落,商朝的政權(quán)自然是岌岌可危了。
所以,當周武王左手擎[qíng]著用黃金作裝飾的大戟[jǐ],右手節(jié)用牦牛尾裝飾的白色旌[jīng]旗、坐著戰(zhàn)車,勢不可擋地殺來時,所到之處,無不披靡,訥紂王軍隊的潰敗,商紂王政權(quán)的垮臺,就如瓦片的碎裂,泥上倒塌,迅速而無法挽救。
寓意:凡是沒有讓人們過上好日子,反倒是怨聲載道,苦不堪言,這樣的國家必定只會有一個結(jié)局——滅亡。這個故事啟示我們,做人一定要有好的品質(zhì),首先你的'面子決定了別人愿不愿意與你做朋友,而你內(nèi)在的品質(zhì)是決定你們能不能長期做朋友的因素,如果你毀壞了自己的名譽,那么你建立起來的關(guān)系也是很容易瓦解的喲~
成語寓言故事4
馬本來具有天生的素質(zhì),它的蹄子可以踐踏霜雪,它的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它餓了吃草,渴了喝水,揚蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣,這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺對于它來說都是無用的。
但是由于伯樂的出現(xiàn),馬的景況就完全改變了。伯樂曾因善于識別千里馬而聞名于世,后又從事訓(xùn)練馬的行當,不久又成了遠近聞名的訓(xùn)馬高手。
伯樂訓(xùn)馬的辦法很多,馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”,就是為了把馬的天生氣勢打下去,就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬,馬被烙得遍體鱗傷,沒了氣力,然后修剪馬毛,鏟削馬掌,烙上印號,這樣經(jīng)過訓(xùn)治,十分之二三的馬就要死掉了;所謂“餓”,就是為了訓(xùn)練馬的耐力,餓了不讓馬吃,渴了不讓馬喝;所謂“打”,就是為了調(diào)整馬的奔跑速度和技巧,便時快時慢的控制它,用鞭子狠狠抽打,使馬按照人的意圖行進。所謂“困”,就是在馬受了這些折磨以后,再把馬關(guān)在馬廄里,長期困乏它,經(jīng)過伯樂的訓(xùn)治,馬死一半以上。
莊子說:“馬在陸地上,吃草飲水;高興時它們就摩擦頸項,表示親愛;忿怒時,就背相對,互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上,用遮眼的東西加在馬的頭上,使馬的行止齊一,馬方才知怎用眼睛斜看,不愿就范,曲頸不伸,欲脫其扼,甚至猛戾抵突,吐銜竊轡,而不馴服。所以使馬曉得這些,失去了它們的本性,以致行動詭詐,近于盜賊的,都是伯樂訓(xùn)馬造成的`!”
戰(zhàn)國時期,有一個叫將閭的學(xué)者,魯國的國君聽說他很有見識,便召見他,請他講一講如何治理國家的事,將閭推辭不掉,便對魯國的國君說:“要實行恭敬和節(jié)儉,擢用公正忠誠的人,行政大公無私,人民誰敢不和睦相處呢?”
將閭離開魯國國君,總覺得自己說的不一定對,于是他找到當時很有名望的一個學(xué)者,名叫季徹,將閭向季徹說了給魯國國君說的話,問季徹自己說的是否對。季徹聽了沒有說對也沒有說不對,就給將閭講了一個小故事。
季徹說:“一天他駕車出游,路上見一個螳螂在車轍里。它看到我的車子過來了,便奮力舉起了它的雙臂,企圖阻止我的車子前進,我看著他的樣子又佩服又可憐,佩服它的勇敢,可憐它的不自量力!闭f完他哈哈的笑了。
將閭吃驚地說:“先生是說魯國國君照我說的去做,要實現(xiàn)圣明之治,如同螳螂擋車是不能勝任的吧!”季徹沒有回答,他說:“最偉大的圣人治理天下的做法是,順應(yīng)民心的自然活動,來完成教化,改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思,增進專一于道的志向。就好像隨本性自然形成,而不知為什么會這樣。要使天下皆同一于自然之德,必須使內(nèi)心安定才是。”
魯國的國君照將閭的見解治理國家,麻煩事一天比一天多,連自己也處于危險境地,他就不再實行了。
莊子在濮水河邊釣魚。楚王聽說莊子是一位很有才華的隱士,便想讓他出山,輔佐自己治理好楚國。于是派兩個使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天,終于在濮水的轉(zhuǎn)彎處找到了他。
莊子坐在濮水邊,頭上戴著一頂草帽,眼睛緊緊盯著河面,兩位使者不敢驚動莊子,只得輕輕地走向前去,對莊子說:“我們國王早就知道您的大名,想請您去楚國做宰相,協(xié)助楚王料理國事,所以派我們來請您。”
莊子手里拿著魚竿一動也不動,就像沒聽見一樣。兩個使者沒辦法,只好又說了一遍。等了好半天,莊子轉(zhuǎn)過頭看看兩位使者,開口說道:“我聽說楚國有一只大神龜,已經(jīng)死了三千年了,楚王把它裝在一個珍貴的盒子里,供奉在廟堂之上,是這樣嗎?”
兩位使者忙點頭說:“是的,是的!
莊子又說:“那么請問二位,這只神龜是情愿死了,留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢?”
兩位使者不明白莊子的用意,不假思索地回答說:“這還用說嗎!俗話說,好死不如賴活著嘛,當然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了!
莊子聽了哈哈大笑,弄得使者莫名其妙。突然,莊子止住笑,對使者說:“你倆回去吧!告訴楚王,就說我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬,也不愿被供奉在廟堂上!
使者這才明白莊子的意思,又勸莊子,說:“楚王送你千金,許以為相,您還是赴任為好!鼻f子說:“千金是重利,相國是尊位,但你們沒見到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養(yǎng)長大,然后披上繡花的披衣送入太廟,宰殺后作祭祀品,這時它就是想作一個孤單的小豬也辦不到。你們?nèi)グ,不要污辱我,我不會為國事所羈,我決心終身不仕,以快我的志向。 眱墒拐邲]有辦法只好回去了。
成語寓言故事5
拔苗助長
古時候宋國有個人,看到自己田里的禾苗長得太慢,心里很著急。
這天,他干脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節(jié)。他疲憊不堪地回到家里,對家里的人說:"今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長高了許多!"
他的兒子聽了,連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意:任何事物都有自己的`規(guī)律;誰如果違背規(guī)律蠻干,就必然受到懲罰。鄭人買履
從前,有個鄭國人,打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下,做了一個尺子。可是臨走時粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上,找到賣鞋的地方。正要買鞋,卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了,就對賣鞋的人說:"我把鞋的尺碼忘在家里了,等我回家把尺子拿來再買。"說完,就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌張張地跑到集市。這時,天色已晚,集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟,卻沒有買到鞋子。
別人知道了這件事,覺得很奇怪,就問他;"你為什么不用自己的腳去試試鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?"
這個買鞋的鄭國人卻說:"我寧愿相信量好的尺子,也不相信我的腳。"
寓意:不顧客觀實際而墨守成規(guī)的人,常常會做出荒唐可笑的事來。
成語寓言故事6
東漢末年,劉備被呂布擊敗,被迫投降曹操。曹操的謀士程昱看到劉備是個英雄,主張趁機殺掉劉備,以免后患,但曹操不聽。呂布被曹操消滅后,劉備借口截擊袁術(shù),率幾萬人馬離開了曹操。程昱聞訊乘機勸阻曹操說:當初我讓你殺劉備,你不肯,現(xiàn)在又給他兵馬,讓他單獨出兵。你這是放老虎回山林啊!果然劉備在擊敗袁術(shù)后,占據(jù)徐州,自立門戶了。這個成語比喻放走敵人,留下后患。
成語寓言故事7
魏國的一個農(nóng)民有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛,刨開土層一看,原來是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)民不知是玉,所以跑到附近田里請鄰人過來觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石,于是起了歹心。他編了一套謊話對農(nóng)民說:“這是個不祥之物,留著它遲早會生禍患。你不如把它扔掉!鞭r(nóng)民一時還拿不定主意。他心想:“這么漂亮的一塊石頭,假如不是怪石,扔掉了多么可惜!鞭r(nóng)民猶豫了一會兒,最后還是決定把它拿回家去,先擺在屋外的`走廊上觀察一下,看看到底是怎么一回事。
那天夜里,寶玉忽然光芒四射,把整個屋子照得像白晝一樣。農(nóng)民全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)民又跑去找那鄰人。鄰人趁機嚇唬他說:“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍!”聽了這話以后,農(nóng)民急忙把玉石扔到了野地里。時隔不久,那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
第二天,那鄰人拿這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石,不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下,連連叩頭,然后起身對魏王說:“恭喜圣上洪福,您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當了這么多年的玉工,還從來沒有見過這樣大、這樣好的玉石!蔽和鯁枺骸斑@塊玉石值多少錢?”玉工說:“這是一件無價之寶,難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石,但沒有哪一塊能與它媲美!蔽和趼犃诉@話以后大喜,當即賞給獻玉者一千斤黃金,同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。
狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿,而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點也不知道。
成語寓言故事8
【一枕美夢】
很久很久以前,有一座焦湖廟,廟里有一個玉枕頭,枕頭上有一個小孔。據(jù)說,枕著這個枕頭睡覺,可以在夢里經(jīng)歷許多美好的事情。
那個時候,單(shan)父縣有個名叫楊林的人,以經(jīng)商為生,生意不怎么好,他一天到晚都愁眉苦臉的,希望能時來運轉(zhuǎn),突然在哪天就發(fā)大財,當大富翁。
這天,楊林帶著貨物來販賣,走得滿頭大汗,肩上挑的擔(dān)子好像有千斤重,壓得他苦不堪言。楊林正想找個地方休息一下,剛好經(jīng)過焦湖廟,就打算進去歇歇腳。
楊林跪在菩薩跟前祈禱,口里念念有詞:“老天爺保佑我時來運轉(zhuǎn),發(fā)家致富,一輩子過幸?鞓返腵日子!”
廟里的巫人見了楊林的情況,就對他說:“我讓你體會一下你想要的生活,你愿意嗎?”楊林高興極了,忙不迭地說:“真的?好哇好哇,我太愿意了!”
于是巫人就取出那個神奇的玉枕給楊林,說道:“你先去睡一會兒吧!
楊林枕著玉枕躺下,不一會兒就進入了夢鄉(xiāng)。他夢見自己來到了一個大戶人家,那里亭臺樓閣、湖水假山,鳥語花香,屋里更是雍容豪華,一派富貴氣象。官高位顯的趙太尉熱情地將他迎到客廳里,和他談笑風(fēng)生,接著,趙太尉又相中了他做女婿,把女兒許配給他。于是,他也做了大官,家財萬貫。妻子如花似玉,溫柔賢惠,給他生下了6個兒子。這6個兒子個個都很有本事。
楊林有享受不盡的榮華富貴,無憂無慮地生活著,身邊又有妻兒相伴,過得快樂極了。一轉(zhuǎn)眼幾十年過去了,他還是一點都不想回家。
忽然,楊林一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己還在廟里,躺在玉枕上。夢中那美好的一切都無影無蹤,只有身邊沒賣完的貨物還在原地,心下不禁十分惆悵。
幸福的生活,不是可以靠虛幻的美夢得來的。任何時候都不要指望坐享其成,自己扎扎實實地辛勤勞動,才能把愿望變成現(xiàn)實。
成語寓言故事9
有個有錢人家偶然得到兩只小狼,將它們和家狗混在一起豢養(yǎng),連狗也沒有受到傷害。
兩只狼漸漸地長大了,還是很容易馴服。主人竟然就忘了它們是狼。一天白天躺在客廳里,聽到群狗嗚嗚地發(fā)出發(fā)怒的'叫聲,驚醒起來四周看看沒有一個人。再次拿起枕頭準備睡覺,狗又像前面一樣吼叫,他便假睡來等著觀察情況。便發(fā)現(xiàn)兩只狼等到他沒有察覺,要咬他的喉嚨,狗阻止它們不讓它們上前。那個人就殺狼取它們的皮。
狼子野心,是真實的,根本沒有誣蔑它們啊!那兇惡的本性只不過是被深深地隱藏罷了。表面上裝作很親熱,但心里卻心懷不軌,更不是只有兇惡。禽獸并不值得說什么,這個人為什么要收養(yǎng)這兩條狼給自己留下禍患呢?
成語寓言故事10
是寓言故事的成語:狐假虎威
在茂密的森林里,老虎是最兇猛的野獸,號稱森林之王。它每天都要捕食其它動物,動物們都非常怕它。
一天,它碰到了一只狐貍,狐貍剛要溜走,已被它一把捉住。
狡猾的狐貍看見自己無法逃脫,就耍了一個花招。它一本正經(jīng)地大聲對老虎說:“你怎么敢吃我我是天帝任命來管理所有的野獸的,你要吃了我,就是違抗天帝的命令!
老虎一聽愣住了。
狐貍馬上接著說:“你要是不信,就跟在我后面走一趟,看看是不是所有的野獸見了我都趕快逃命!
老虎聽狐貍說話的'口氣很大,態(tài)度也很強硬,有幾分相信了,決定跟著狐貍?cè)タ纯础?/p>
森林里大大小小的野獸們,看見狐貍大搖大擺,耀武揚威地走過來,后面跟著一只張牙舞爪的大老虎,都嚇得要命,四處奔逃。
老虎看著動物們都逃跑了,不知道野獸們怕得是自己,以為真是被狐貍的威風(fēng)嚇跑的,徹底相信了狐貍的話。它怕狐貍怪罪自己,做出什么對自己不利的舉動,于是也慌忙逃走了。
知識鏈接:“狐假虎威”就是由這個故事而來,現(xiàn)在,人們用它來比喻倚仗別人的勢力欺壓別人。
是寓言故事的成語:狗猛酒酸
宋國有個賣酒的人,為了招徠生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個大字。遠遠看去,這里的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。
這個賣酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因為你家養(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過,有的人高高興興地提著酒壺準備到你家去買酒,可是還沒等走到店門口,你家的狗就跳將出來狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來,又有誰還敢到你家去買酒呢因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊。”
您看,一匹惡狗看門,就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會,百姓遭殃。
成語寓言故事11
邯鄲學(xué)步
戰(zhàn)國時候,燕國有個青年人,他聽說趙國都城邯鄲的人特別有風(fēng)度,他們走起路來,不緊不慢,又瀟灑又優(yōu)雅,那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學(xué)邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對,帶上盤纏,跋涉千里,專程趕到邯鄲一心要學(xué)邯鄲人走路的樣子。
他來到大街上,看著來來往往的人群,看得他都發(fā)了呆,不知該怎樣邁開步子。這時,迎面走來一個人,年齡和這位燕國青年相仿,那走路的`樣子實在令人羨慕。于是等那人走過,燕國青年便跟在他后面摹仿,那人邁左腳,燕國青年也邁左腳,那人邁右腳,燕國青年也邁右腳,稍一不留心,他就搞亂了左右,搞得他十分緊張,哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠,燕國青年漸漸跟不上了,他只好又回到原地。接著他又盯住了一個年紀稍大的人,他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路,引得街上的人都停下腳步觀看,有的人還捂著嘴笑。幾天下來,他累得腰酸腿疼,但學(xué)去學(xué)來總是學(xué)不像。
燕國青年心想,學(xué)不好的原因肯定是自己原來走慣了的老姿勢和步法,于是,他下決心丟掉自己原來的習(xí)慣走法,從頭開始學(xué)習(xí)走路,一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。
可是,一連過了好幾個月,燕國青年越學(xué)越差勁,不僅連邯鄲人的走法沒學(xué)會,而且還把自己原來是怎么走路的也全忘了。眼看帶來的盤纏已經(jīng)花光,自己一無所獲,他十分沮喪,于是只好回家了。可是他又忘了自己原來是怎樣走路的,竟然邁不開步子了。無奈,燕國青年只好在地上爬著回去,那樣子好不狼狽。
看起來,生搬硬套的學(xué)習(xí)方法是不可取的,不但沒學(xué)到別人的,反而連自己原有的也給丟了,真是大可不必。
成語寓言故事12
釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟,燒香念經(jīng)。別的和尚空閑時就偷偷下棋睡覺,釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習(xí)書法。有時深更半夜,他還在苦苦練習(xí)。一年年過去,他寫字的`功夫越來越深。許多燒香拜佛的人,也來請他寫字。他都一一答應(yīng)。他的草書,寫得尤其飄逸奔放。有人問他:“草書怎樣算好?”釋亞樓寫了八個字:“飛鳥出林,驚蛇入草!”
“飛鳥驚蛇”形容字體飄逸像小鳥飛翔,筆勢遒勁連蛇也受驚嚇。
成語寓言故事13
在春秋時代的魯國,有個人非常喜歡釣魚,他在自己的釣具和餌料上花了不小的功夫:他用馥郁芬芳的名貴香料肉桂制成魚餌,用黃金打造出極其精致的魚鉤,并且在魚鉤四周鑲嵌上白銀絲線和青綠色的美玉,而釣魚繩則要用極其珍貴的翡翠鳥的羽毛來裝飾一番。
每當釣魚的時候,他總是早早地來到小河邊,找好一個位置,擺好架勢,正襟危坐。如果單從他手持釣竿的姿勢和選擇的釣魚位置來看,毫無疑問都是極其標準規(guī)范的',甚至還能顯示出釣者的某種優(yōu)雅和閑適來。然而他即使這樣坐上一天,直至傍晚收竿時,別人往往都能滿載而歸,而他釣得的魚卻沒有幾條,有時甚至空手而返。
魯國人釣魚的故事告訴人們:做任何事情,如果只將注意力單純放在外在的形式上,而忽視了其實際的效用,過分追求搭花架子裝點門面,這是很難有所收獲的。
成語寓言故事14
鄭人買履
尺碼.他已經(jīng)拿到鞋子,卻說:「我忘記帶尺碼來了.」又轉(zhuǎn)回家去取.等到他趕回來,集市已散,他終於沒有買到鞋.
有人問他說:「你為什麼不用自己的.腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說:「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」
成語寓言故事15
人面獸心的故事
楊朱特地請老子到家里請教問題,老子給他將各種各樣的為人,圣人都是看心智的而不是看外表,凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏都是蛇身人面,牛頭虎鼻,沒有人的.外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。
人面獸心:面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
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