勵志成語故事13篇
在平日的學習、工作和生活里,許多人都接觸過一些比較經典的成語吧,成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你知道都有哪些經典成語嗎?下面是小編收集整理的勵志成語故事,僅供參考,大家一起來看看吧。
勵志成語故事 篇1
戰國時,魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊,齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國,內部空虛,就帶兵攻打魏國都城大梁,因而,魏軍不得不從邯鄲撤軍,回救本國,路經桂陵要隘,又遭齊兵截擊,幾乎全軍覆沒。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰術。孫臏認為,要解開紛亂的`絲線,不能用手強拉硬扯,要排解別人打架,不能直接參與去打。派兵解圍,要避實就虛,擊中要害。
勵志成語故事 篇2
一飯之報
魯宣公二年(公元前607),宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:我已經三天沒吃東西了。宣子就將食物送給他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。現在離家很近,請讓我把留下的食物送給她。宣子讓他把食物吃完,另外又為他準備了一籃飯和肉。
后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做,他回答說:我就是在翳桑的那個餓漢。宣子再問他的姓名和家居時,他不告而退。
這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在奉贈韋左丞丈二十二韻詩中就引用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。
以小見大 見微知著
箕子發現商紂王的生活越來越腐敗,便經常通過宮中的侍從打聽消息。一天,他問侍從:現在,紂王吃飯時還用竹筷子嗎侍從說:不再用竹筷子,已經改用象牙筷子了;诱f:用象牙筷子,還會再使用陶碗嗎必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿,還會吃一般的飯菜嗎必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味,還會住葦草屋子嗎必然要蓋樓閣啊。
侍從說:你分析得很對,現在大王正準備蓋樓閣呢;诱f:以小見大,見微知著,由此可知,商朝怕是不會長久了。
[解析]有時候,細微的'東西往往反映事物的發展本質,代表著事物發展的方向,是忽視不得的。在生活觀念上,越是細微的追求,越是反映觀念的本質。不論在什么時候,都應該慎重行事啊。不然,就會差之亳屋,失之千里。
道韞詠絮
東晉女文學家,謝道韞自幼好學,喜歡讀書,聰明有才,少年就能吟詩作對。一日伯父丞相謝安問她:詩經中哪句最好她說:是吉甫作頒,穆如清風謝安認為她雅人、深致。
謝安一年冬天下雪,指著雪問大雪紛紛何所擬侄兒謝郎答到:散鹽空中差可擬。謝道韞則說:未若柳絮因風起伯父非常高興,后人稱她詠絮才后嫁給大書法家王羲之的兒子。
當時,謝道韞有個同鄉叫張玄,張玄的妹妹也很有才華,嫁給顧家做媳婦。張玄認為妹妹可與謝道韞媲美。有個叫濟尼的人,與這兩家交往都很深。有人便問濟尼她們兩個評價如何,濟尼回答說:王夫人神情散郎,故有林下風氣;顧家婦冰清玉映,自是閨房之繡,可謂各有千秋。后來人把形容女子超逸之態稱為林下風。
文姬辨琴
蔡文姬,著名女詩人。父親蔡邕yong,著名學者,蔡文姬與父親不相上下。
一次,父親正在彈琴,忽然見一只小貓正在抓一只大老鼠,不知不覺被感染情緒。這種情緒就灌輸在琴聲中。文姬聽后,忽然說:這場戰斗快結束了吧父親大吃一驚,忙問文姬是怎么知道的。文姬回答說:父親剛開始彈琴的時候聲音安詳平和,忽然變為緊張,仿佛戰爭一觸即發,并且聲音嘈雜,仿佛戰爭已經開始,雙方爭執不下,現在琴聲雄壯、喜悅,輕捷,顯然戰爭要結束了。父親連忙稱是,并把剛才他看到的貓鼠打架的事情告訴了他。
東漢末年,天下大亂。董卓弄權,被司徒王允與呂布殺死,暴尸于集市。蔡邕雖然痛恨董卓的為人,但因為自己是由于董卓提升的官員,為了表達知遇之恩,不顧危險,趴在董卓的尸體上痛苦。因此被定為懷董之罪而下獄致死,蔡文姬則展轉到了南匈奴。
蔡文姬在匈奴12年,創作了古琴曲《胡笳十八拍》,曲調憂傷哀怨,非常感人。
曹操當了丞相后,顧念蔡的著作散失,需要能人整理,于是以千金把蔡文姬贖了回來。
文姬將父親已經散失的書稿整、繕寫出了四百多篇,為繼承和發展民族文化做出快樂貢獻。
勵志成語故事 篇3
【負薪(xīn)掛角】
漢朝時候的朱買臣,小時候,家里很窮。為了維持生活,他每一天都得上山砍柴,沒有時刻讀書。但是他好學不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書。(朱買臣負薪讀書)
隋朝有一個叫李密的`人,小時候給人家放牛。每一天出去都要帶幾本書掛在牛角上,趁牛吃草的時候,他就坐在草地上用心讀書。(李密牛角掛書)
勵志成語故事 篇4
有關勵志的四字成語故事:畢恭畢敬
西周末期,周幽王荒淫無度,對人民實施暴政。有人投其所好,獻給他一名美女褒姒。他對褒姒非常寵愛,為了博得褒姒一笑,命人將烽火臺的烽火點燃。附近的諸侯見到烽火燃起,以為有敵軍攻打京城,于是慌忙帶領軍隊前來勤王救駕。可是等眾諸侯趕到京城,才知道是周幽王設計欺騙,只好掃興地離開。
褒姒見到眾諸侯的狼狽樣子,突然撫掌大笑起來。幽王見褒姒果然笑了,自己也高興起來,從此對褒姒更加寵愛。
周幽王為了討好褒姒,將申后廢掉,立褒姒為王后,又將申后所生的太子宜臼貶為庶人,將褒姒的兒子伯服立為當朝太子。
宜臼毫無過錯,竟然被廢,心中非常愁苦,于是就寫了《小弁》一詩,宣泄心中的塊壘。詩中寫道:
人們看到屋邊的桑樹梓樹,
一定要表現出恭敬的態度。
我尊重父親,
依戀母親。
世間之人哪個不是父母的骨肉,哪個不是父母所生?
上天生了我,
可我為什么總是沒有好日子過呢?
周幽王無故廢后、廢太子,終于給他帶來了禍患。申后的父親申侯對幽王懷恨在心,終于在公元前771年聯合犬戎攻入京城。周幽王慌忙出逃,死于亂軍之中。
◎成語釋義
形容態度十分恭敬,非常有禮貌的樣子。
◎故事出處
《詩經·小雅·小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不屬于毛,不罹于里。天之生我,我辰安在?”
◎出處譯文
人們看到屋邊的桑樹梓樹,一定要表現出恭敬的態度。我尊重父親,依戀母親。世間之人哪個不是父母的骨肉,哪個不是父母所生?上天生了我,可我為什么總是沒有好日子過呢?
有關勵志的四字成語故事:鍥而不舍
春秋戰國時期,學術領域相當活躍,名家輩出。當時有一位哲學家、教育學家荀子,其博大的學問、深刻的見解,令后人敬佩不已。他寫有許多散文,《勸學》稱得上是其中的代表之作。
荀子在《勸學》篇中,提出不懈地學習可以增長人的才干、改變人的氣質。他特別指出,學習要持之以恒,不能半途而廢。
荀子說:“只要你不斷地堆積泥土,就能最終堆成高山,風雨就會從山里產生出來;只要你不斷地積聚少量的水,就一定會形成深淵,那里就會有蛟龍來潛藏;只要你做好事做多了,就一定會養成一種美德,如此,要完全具備圣賢的思想品質也就不難辦到了。
“這里重要的是,絕不能看輕點滴的積累。人若是不一步一步地走,哪能走到千里之外?不匯積小河里的水,大江大海又怎么能形成呢?一匹千里馬如果只跳一下,連十步的距離都不可能超過;而最劣等的馬如果連續走十天,也能走很遠。后者的`成功就在于從不停止前進啊!
“一個人如果懶懶散散,刻幾下木頭就停下來,他連朽木也刻不斷;而如果他發憤圖強,刻而不停的話,一定能把金石雕刻成器!總之,人要成功,就得不斷地、專一地奮斗下去!”
荀子的這些話成為至理名言,一直流傳至今。
◎成語釋義
常用來比喻堅持不懈。鍥:用刀子刻。舍:放棄。
◎故事出處
《荀子·勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!
◎出處譯文
一個人如果懶懶散散,刻幾下木頭就停下來,他連朽木也刻不斷;而如果他發憤圖強,刻而不停的話,一定能把金石雕刻成器!
有關勵志的四字成語故事:坐懷不亂
春秋時魯國大夫柳下惠,以善于講究貴族禮節而著稱,是個道德高尚的人。
有一次,柳下惠到外地辦事,夜宿城門客棧。不久,一位年輕貌美的女子也來到城門下夜宿。由于沒有房錢,她從后門溜進了柳下惠的房間。
柳下惠見那女子衣服單薄,凍得瑟瑟發抖,擔心那女子受凍而死,就用自己的棉衣把她裹在懷里,一直到天亮,絲毫沒有其他的舉動。由于他為人正派,沒有人懷疑他有行為。
◎成語釋義
形容男子在兩性方面作風正派。
◎故事出處
《荀子·大略》:“柳下惠與后門者同衣而不見疑。”
◎出處譯文
柳下惠怕從后門進來的女子受凍,就用自己的衣服把她裹在懷里。由于他為人正派,沒有人懷疑他有行為。
勵志成語故事 篇5
從前,有個農民在田里種蘿卜,他累得滿頭都是汗水。正在這時,忽然跑來一只野兔,一頭撞在旁邊的大樹上。農民走過去一看,兔子撞死了。那個人很高興,把野兔撿了起來,晚上他把野兔吃了。他想:要是每天都有一只野兔吃該有多好!
第二天,他到地里不勞動了,坐在大樹下等著,希望再有野兔跑過來,自己撞死在大樹上。
他等了一天又一天,野兔沒有再來,農民的蘿卜全都枯死了。
“守株待兔”就是從這個故事來的。“株”在這兒就是“樹”。這個成語有兩個意思。一個是比喻有人把偶然發生的`事情當作經驗,還牢牢守住不放。一個是比喻有人不愿切實地工作,妄想得到意外的收獲。
勵志成語故事 篇6
宋國有個賣酒的人,為了招來生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺酒壇酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個大字。遠遠看去,這里的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,最終變質了,十分可惜。
這個賣酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因為你家養的狗太兇猛了的`緣故。我們都親眼看到過,有的人高高興興地提著酒壺準備到你家去買酒,可是還沒等走到店門口,你家的狗就跳將出來狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來,又有誰還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發酸變質啊!蹦,一匹惡狗看門,就能把一個好端端的酒店弄得這樣門庭冷落,客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會腐敗,百姓遭殃。
勵志成語故事 篇7
欲蓋彌彰
春秋時期,齊國大夫崔杼權傾朝野,名氣很大。棠邑大夫棠公逝世,崔杼前去吊唁,見棠公之妻棠姜姿容絕世,不禁心動神馳。他不顧眾人的一再反對,終于娶棠姜為妻。齊莊公性喜漁色,他明知棠姜已是崔杼的妻子,仍勾引她,與她暗中來往。崔杼知道此事,十分生氣,便假裝有病,不去朝堂理事。
齊莊公色膽包天,借探視崔杼之機和棠姜相會,表現出一副樂不可支的丑態。崔杼見國君這樣欺負他,忍無可忍,設計將他殺了,改立景公為國君,自己擔任丞相之職。
齊國負責修寫國史的人非常正直,要把這件事情公正地記錄下來。崔杼聽說后,多次暗示史官,要他為自己避諱一二。可是,耿直的史官還是寫出了實情。他寫道:“崔杼殺了他的君主!痹诋敃r,弒君之罪可是十惡不赦的'罪行,誰弒了君,必會被后世之人所譴責。崔杼見史官竟然跟他對著干,又羞又惱,心想你不給我留情面,我就不給你留活路。于是,兇狠的崔杼將那名史官殺死。
誰知道,繼任的史官也是一個正直的人,還是秉筆直書,記錄下崔杼的罪行。崔杼心想,既然能殺一個史官,為什么不能殺第二個,不信后來者不怕死。他為了讓別人屈從于自己,把這個史官也殺了?墒,下一任史官仍堅持原則,保留崔杼弒君的內容。
崔杼見史官們都如此正直,自己這樣肆意殺人,也不會帶來好處,只好就此作罷,放了史官們一馬。
后來閱讀歷史的人看到這一節時,都氣憤地說,崔杼想掩蓋自己的丑事,卻收不到理想的效果,只能是欲蓋彌彰。
◎成語釋義
企圖掩蓋真相,反而暴露得更加明顯。彌:更加。彰:亦作“章”,明顯。
◎故事出處
《左傳·昭公三十一年》:“或求名而不得,或欲蓋而名章!
◎出處譯文
或者為求好的名聲而得不到,或者企圖掩蓋真相,卻讓罪行暴露得更加明顯。
勵志成語故事 篇8
鞠躬盡瘁
三國時期,蜀國丞相諸葛亮主張聯吳伐魏。他平定南方以后,一直積蓄力量,準備北伐曹魏,為蜀國的'生存爭奪空間。
過了一陣子,諸葛亮覺得時機已經成熟,便決定統率人馬,攻打魏國。出師前,他給皇帝劉禪上了一道奏表,名曰《出師表》,勸劉禪虛心納諫,重用人才,把心思都用在治理國家方面。
可惜的是,第一次北伐失敗了,諸葛亮只得退兵,等待時機。過了幾年,諸葛亮又決定北伐中原。當時,很多大臣覺得蜀國力量太小,老是這樣動用軍隊,不是國家之福,因此反對北伐。
諸葛亮針對這種情況,又上表給后主劉禪,對當時的敵我形勢進行詳細分析,說明蜀漢和魏國勢不兩立,你不去伐他,他就會派兵來對付你,倒不如主動攻打他,說不定還會找出一條生存之路。后主劉禪看了,表示全力支持諸葛亮伐魏。
這第二道表,史稱《后出師表》。在這道表的最后,諸葛亮表示他一心為國,鞠躬盡瘁,死而后已。
◎成語釋義
指小心謹慎、盡心盡力地去工作,一直到死為止。鞠躬:小心謹慎的樣子。瘁:勞累。
◎故事出處
諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡瘁,死而后已。”
◎出處譯文
微臣只有盡心盡力地去工作,一直到死為止。
勵志成語故事 篇9
唐穆宗長慶年間,傳說有個處士馬拯,聽說衡山祝融峰人住著一個伏虎長老。他帶了一個童仆,上山去拜訪那位長老。
他登上祝融峰,見到一座佛寺里,果然有個須發皆白的老和尚。老和尚很熱情,一定要留馬拯吃飯,可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨自一人站在寺邊欣賞山景。
這時,從山下又來了一個叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后,馬沼說他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣著,驚叫道:“那是我的童仆!”馬沼又說:“奇怪的是,那猛虎吃了人后,忽然變成一個須發皆白的老和尚!辈灰粫虾蜕谢貋砹,馬沼輕聲對馬拯說:“正是這個和尚!
天晚了,老和尚要請他們住僧房,兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上,觀察著外面的動靜。半夜里,有只老虎幾次來撞門,兩人用力頂住,門才沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎,最終想出了一個好辦法。
第二天一早,兩人說是后院一口井里傳出怪聲音,把老和尚騙到井邊。當老和尚湊到井口看時,馬沼一用力,把他推下井去。和尚一落水,立刻變成了老虎。兩人搬來大石頭,把它砸死了。兩人下山時迷了路,后來幸虧遇見一個獵人,就住在搭在樹上的'窩棚里過夜。
半夜里,馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看,竟有幾十個人,叫嚷著要替老虎報仇。獵人告訴他們,這些人都是被老虎吃掉了,可死后卻替老虎開道,成了倀鬼。馬拯罵道:“你們這些倀鬼,死在老虎嘴里,還要為它痛哭、報仇!”
古代傳說,被老虎吃掉的人,死后變成倀鬼,還要為老虎效力。成語“為虎作倀”由此而來,現形容為壞人做幫兇。
勵志成語故事 篇10
從前孟子小的時候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了之后都學習記住。孟子的'媽媽很滿意地點著頭說:“這才是我兒子應該住的地方呀!”于是居住在了這個地方。
后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣。
這也說明了環境能改變一個人的愛好和習慣。
勵志成語故事 篇11
鑿壁借光
匡衡年輕時十分好學。他家里很窮,買不起蠟燭,匡衡晚上想讀書的時候,常因沒有亮光而發愁。后來,他想了一個辦法,就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣,他經常學到深夜,后來成了西漢著名的學者,曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出:
外因(環境和條件)并不是決定性的因素,匡衡在極其艱難的條件下,通過自己的努力學習和堅強毅力,終于一舉成名。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因,外頭因只是影響事物變化的條件,它必須通過內因才能起作用。(匡衡鑿壁偷光)
以荻畫地
歐陽修先生四歲時父親就去世了,家境貧寒,沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒有書讀,便就近到讀書人家去借書來讀,有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字,下筆就有成人的水平那樣高了。(歐陽修以荻畫地)
精誠所至 金石為開
西漢時期,有一個著名將領叫李廣,他精于騎馬射箭,作戰非常勇敢,被稱為飛將軍。有一次,他去冥山南麓打獵,忽然發現草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭,全神貫注,用盡氣力,一箭射去。李廣箭法很好,他以為老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔細一看,未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當中,而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝,他不相信自己能有這么大的'力氣,于是想再試一試,就往后退了幾步,張弓搭箭,用力向石頭射去。可是,一連幾箭都沒有射進去,有的箭頭破碎了,有的箭桿折斷了,而大石頭一點兒也沒有受到損傷。
人們對這件事情感到很驚奇,疑惑不解,于是就去請教學者揚雄。揚雄回答說:如果誠心實意,即使像金石那樣堅硬的東西也會被感動的。
精誠所至,金石為開,這一成語也便由此流傳下來。
勵志成語故事 篇12
不屈不撓
西漢成帝之時,有一年秋天,京城長安突然傳來謠言,說大水快要進城了。漢成帝的舅父大將軍王鳳,沒有了解實際情況,就以為洪水真的會來,力勸成帝躲進船里去,以避洪水。
多數大臣都對王鳳的意見表示贊同,只有宰相樂昌侯王商表示反對,并且表現得非常堅決。王商為人誠實耿直、莊重正派,他覺得大水未必會突然進城,如果皇上帶頭逃難,百姓會更加驚慌失措。這對局勢的穩定太不利了。于是,他旗幟鮮明地反對王鳳的建議。
后來通過調查,大家才知道根本沒什么大水。于是,皇帝對王商力排眾議的做法表示贊賞,而對王鳳則表現出不滿情緒。王鳳對自己的驚慌態度非常后悔,但又對王商懷恨在心。
后來,王鳳的'親戚在太守任上玩忽職守,造成了很壞的影響。王商要懲辦他,王鳳前來講情。但王商素來鐵面無私,沒有給王鳳面子,堅決地免去他親戚的官職。從此以后,王鳳對王商更加記恨了。
后來王鳳采取陰險手段,對王商進行誣陷。漢成帝以為舅舅所說的是實情,就把王商的官職罷免了。王商雖然丟了官,卻得到了一個直臣的名聲,天下皆知。
◎成語釋義
面對困難或惡勢力,不屈服、不低頭。
◎故事出處
《漢書敘傳下》:樂昌篤實,不撓不屈。
◎出處譯文
樂昌侯王商為人耿直,堅毅剛強。
勵志成語故事 篇13
【鑿壁借光】
匡衡年輕時十分好學。他家里很窮,買不起蠟燭,匡衡晚上想讀書的時候,常因沒有亮光而發愁。之后,他想了一個辦法,就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣,他經常學到深夜,之后成了西漢著名的學者,曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出:外因(環境和條件)并不是決定性的.因素,匡衡在極其艱難的條件下,透過自己的發奮學習和堅強毅力,最后一舉成員。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因,外頭因只是影響事物變化的條件,它務必透過內因才能起作用。(匡衡鑿壁偷光)
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