勵(lì)志成語故事(精選15篇)
勵(lì)志成語故事1
敬愛的老師、評(píng)委們,大家好!
我是叢臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級(jí)二班的徐舒揚(yáng)。站在這里,我感到非常榮幸。今天,我給大家講講《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語故事,希望大家能喜歡!
《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語典故對(duì)于我們來說都不陌生。下面,我就來跟大家講講這個(gè)成語的由來。
相傳在兩千多年前,燕國壽陵有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,但始終沒有一件事能做好。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他以為是家里人管得太多。日久天長,他竟懷疑自己該不該像現(xiàn)在這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨,太丑了。有一天,他在路上聽到有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫一個(gè)美。 邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂?吹叫『⒆呗,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。
勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的,但是,一定要從自己的實(shí)際出發(fā),取人之長,補(bǔ)己之短。絕對(duì)不能像燕國壽陵人那樣,盲目貶低自己,一味崇拜別人,生搬硬套,亦步亦趨,結(jié)果必然是人家的優(yōu)點(diǎn)沒學(xué)來,自己的長處卻丟光了。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
勵(lì)志成語故事2
唇亡齒寒
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤,就想找借口派兵去消滅虢國?墒窃跁x國和虢國之間隔著一個(gè)虞國,討伐虢國必須經(jīng)過虞國。“怎樣才能順利通過虞國呢?”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說:“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他美玉和寶馬,他會(huì)答應(yīng)借道的。”晉獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說:“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也難獨(dú)存,您的美玉寶馬不過是暫時(shí)存放在虞公那里罷了。”晉獻(xiàn)公聽后,便采納了荀息的計(jì)策。
虞國國君見到這兩份珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽到荀息說要借道給虞國時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國相互依存,有事可以互相幫助,萬一虢國滅了,我們虞國也就難保了。俗話說:‘唇亡齒寒’,沒有嘴唇,牙齒也保不住。〗璧澜o晉國萬萬使不得!庇莨f:“人家晉國是大國,現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離滅亡的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開了虞國。
果然,晉國軍隊(duì)借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國。
出處:《唇亡齒寒》選自《春秋左傳·宮之奇諫假道》
唇亡齒寒: 嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)覺得冷,比喻雙方關(guān)系密切,利害相關(guān)。
毛遂自薦
春秋時(shí),秦軍在長平一線,大勝趙軍。秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國都城邯鄲。
大敵當(dāng)前,趙國形勢(shì)萬分危急。平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來,想挑選20個(gè)文武全才的人一起去。他挑來選去,最后還缺一個(gè)人。這時(shí),門客毛遂自我推薦,說:“我算一個(gè)吧!”平原君見毛遂再三要求,才勉強(qiáng)同意了。
到了楚國,楚王只接見平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上,從早晨談到中午,還沒有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階,大喊道:“出兵的事,非利即害,非害即利,簡單而又明白,為何議而不決?”楚王非常惱火,問平原君:“此人是誰?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的門客!”楚王喝道:“退下!我和你主人說話,你來干嗎?”毛遂見楚王發(fā)怒,不但不退下,反而又跨上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍,厲聲說:“如今十步之內(nèi),大王性命在我手中!”楚王見毛遂那么勇敢,沒有再呵斥他,就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理,作了非常精辟的分析。毛遂的一番話,說得楚王心悅誠服,答應(yīng)馬上出兵。不幾天,楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后,待毛遂為上賓。他很感嘆地說:“毛先生一至楚,楚王就不敢小看趙國。”
出處:西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》
毛遂自薦:比喻不經(jīng)別人介紹,自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。
退避三舍
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長重耳。重耳聞?dòng),逃出了晉國,在外流亡十九年。經(jīng)過千辛萬苦,重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國君之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲酒敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說:“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了,話雖然這么說,可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命令軍隊(duì)先退避三舍,如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)!
四年后,重耳真的回到晉國當(dāng)了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。公元前633年,楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳僖公二十二年》
退避三舍:舍:古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
呆若木雞
戰(zhàn)國時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂的一項(xiàng)活動(dòng),齊王便是當(dāng)時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝,齊王特地請(qǐng)專家紀(jì)(shěng)子幫他訓(xùn)雞。
齊王求勝心切,沒過幾天,便派人來催問,紀(jì)子說:“雞沒訓(xùn)好,它一見對(duì)手,就躍躍欲試,沉不住氣。”過了幾天,齊王又派人來問,紀(jì)子說:“還不到火候,看樣子雞雖不亂動(dòng)了,但還不夠沉穩(wěn)!庇诌^了幾天,紀(jì)子終于對(duì)來人說:“請(qǐng)你告訴齊王,我花工夫把雞訓(xùn)好了!贝蕉冯u時(shí),對(duì)手的雞又叫又跳,而紀(jì)子訓(xùn)好的雞卻像只木雞,一點(diǎn)反應(yīng)也沒有,別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此,齊王用這只雞和別人斗,自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭提了。
【出自】:莊周《莊子·達(dá)生》與列御寇《列子·黃帝篇》
呆若木雞:呆:發(fā)傻;宛如木頭做的雞一樣。不是驕氣,不是盛氣,而是把精神全部收斂。這個(gè)成語引申為表示十分愚笨,也形容因?yàn)楹ε禄蝮@奇發(fā)呆的樣子。
才高八斗
南朝謝靈運(yùn),是一位寫了大量山水詩的文學(xué)家。他聰明好學(xué),讀過許多書,從小受到祖父謝玄的厚愛。
他出身于東晉大士族,因他襲封康樂公的爵位,世人稱他“謝康樂”。他身為公侯,卻并無實(shí)權(quán),被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇,常常丟下公務(wù)不管,卻去游山玩水。后來,他辭官移居會(huì)稽,常常與友人酗酒作樂。當(dāng)?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些,卻被他怒斥了一頓?墒牵x靈運(yùn)寫的山水詩,卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩,立刻就會(huì)被人爭相抄錄,很快流傳開去。
宋文帝接位后,將他召回京城做官,把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了,他說:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗!
勵(lì)志成語故事3
成語寓意:勤奮能夠彌補(bǔ)不足
近義詞:熟能生巧笨鳥先飛功在不舍、勤學(xué)苦練
和勤能補(bǔ)拙意思差不多的名言:
構(gòu)成天才的決定因素就應(yīng)是勤奮-郭沫若
業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨--韓愈
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感--愛迪生
【勵(lì)志成語故事全文解釋】公元825年,唐敬宗將杭州刺史白居易調(diào)任蘇州刺史,蘇州是唐東南地區(qū)最大的州,地方事務(wù)繁雜。白居易上任謝絕所有的`宴請(qǐng),一心處理政務(wù),很快就熟悉當(dāng)?shù)氐臓顩r,整頓吏治,贏得老百姓的好評(píng)。他認(rèn)為自己生來笨拙只有靠勤奮來彌補(bǔ)。
勵(lì)志成語故事4
南北朝時(shí),有個(gè)年青人名叫宗愨[què],字元干。他從小就跟著父親和叔叔舞劍弄棒,練拳習(xí)武,年紀(jì)不大,武藝卻十分高強(qiáng)。
有一天正是他的哥哥結(jié)婚的日子,家里賓客盈門,熱鬧非凡。有十幾個(gè)盜賊也乘機(jī)冒充客人,混了進(jìn)來。
正當(dāng)前面客廳里人來人往,喝酒道賀之際,這伙盜賊卻已潛入宗家的庫房里搶劫起來。有個(gè)家仆去庫房拿東西,發(fā)現(xiàn)了盜賊,大聲驚叫著奔進(jìn)客廳。一時(shí)間,客廳里的人都被驚呆了,不知如何是好。只見宗愨鎮(zhèn)定自若,拔出佩劍,直奔庫房,盜賊一見來了人,揮舞著刀槍威嚇宗愨,不許他靠前。
宗愨面無懼色,舉劍直刺盜賊,家人也吶喊助威。盜賊見勢(shì)不妙,丟下?lián)尩玫呢?cái)物,趕緊脫身逃跑了。
賓客見盜賊被趕走了,紛紛稱贊宗愨機(jī)敏勇敢,少年有為。問他將來長大后干什么?他昂起頭,大聲地說:“愿乘長風(fēng)破萬里浪,干一番偉大的事業(yè)!
果然,幾年以后,當(dāng)林邑王范陽邁侵?jǐn)_邊境,皇帝派交州刺史檀和之前往討伐時(shí),宗愨自告奮勇地請(qǐng)求參戰(zhàn),被皇帝任命為振武將軍。一次,檀和之進(jìn)兵包圍了區(qū)粟城里林邑王的守將范扶龍,命宗愨去阻擊林邑王派來增援的兵力。
宗愨設(shè)計(jì),先把部隊(duì)埋伏在援兵的必經(jīng)之路,等援兵一進(jìn)入埋伏圈,伏軍立即出擊,把援兵打得個(gè)落花流水。
就這樣,宗愨果然替國家打了不少勝仗,立下許多戰(zhàn)功,被封為洮陽候。實(shí)現(xiàn)了他少年時(shí)的志向。
勵(lì)志成語故事5
西漢時(shí),漢景帝母親竇太后有一個(gè)侄子,名叫竇嬰,極有才華。景帝登基后,急需良臣輔弼,于是讓竇嬰擔(dān)任太子的老師,在七國之亂平定之后又賜給他魏其侯的爵位,后又拜他為當(dāng)朝丞相。眾多官員知道他深得皇帝恩寵,都來投靠于他。
這位竇丞相推崇孔夫子的思想,而竇太后則是道家學(xué)派的忠實(shí)信徒。終于有一天,竇太后對(duì)他厭煩起來,就讓景帝罷了他的官職。竇嬰失去權(quán)勢(shì)之后,原來投靠他的人都不再理睬他,而一個(gè)叫灌夫的人倒常到他府上來,與他敘談。
灌夫本是大臣張孟之子。張孟曾是穎陰侯灌嬰的部下,因?yàn)楣鄫牒苄蕾p他,就讓他改姓為灌。七國之亂時(shí),灌孟為保衛(wèi)社稷在戰(zhàn)場(chǎng)上死去。從此灌夫恨透了叛軍,在作戰(zhàn)時(shí)特別勇敢,屢立奇功。
漢景帝駕崩后,漢武帝即位,他覺得淮陽(今屬河南省)屬于交通要道,又屯有重兵,不可輕易托付于人。想來想去,武帝才任命灌夫?yàn)榛搓柼。后來,由于灌夫在淮陽任上政績突出,又被調(diào)入京城長安,被委任為太仆(掌管御用車馬的官員)。
灌夫非常正直,從不巴結(jié)位高權(quán)重之人。但他喜歡交往,每天在他家吃飯的英雄豪杰竟然有百人之眾。
灌夫酷愛飲酒,一旦喝醉了就很難對(duì)自己的言行進(jìn)行必要的約束。一次,他和竇太后的弟弟竇甫在一起飲酒作樂,菜過五味后他不覺酩酊大醉,好端端讓竇甫嘗了一頓拳頭。漢武帝很愛惜灌夫,害怕竇太后殺他泄憤,就將他貶到外地為官。一晃幾年過去了,灌夫因事免職,回到長安,過起了賦閑的生活。
這時(shí),竇嬰依舊受人冷落,灌夫就常到他府中走走。
竇嬰無權(quán)無勢(shì)之后,體會(huì)到了世態(tài)炎涼,也認(rèn)清了那些勢(shì)利小人的嘴臉。而灌夫的珍貴友誼,使他深受感動(dòng)。而灌夫呢,也想和竇嬰深交,來抬高自己的名聲。
兩個(gè)人都非常尊重對(duì)方,甚至有著父子一般的感情,總是融洽地相處,一點(diǎn)兒也不感到厭倦。他們都后悔相互了解得太晚了。
◎成語釋義
常用來形容新結(jié)交的朋友之間的深摯情誼。
◎故事出處
《史記·魏其武安侯列傳》:“兩人相為引重,其游如父子然,相得歡甚,無厭,恨相知之晚。”
◎出處譯文
兩個(gè)人都非常尊重對(duì)方,甚至有著父子一般的感情,總是融洽地相處,一點(diǎn)兒也不感到厭倦。他們都后悔相互了解得太晚了。
勵(lì)志成語故事6
從前孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個(gè)地方。
后來,大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。
這也說明了環(huán)境能改變一個(gè)人的愛好和習(xí)慣。
勵(lì)志成語故事7
東漢末年,有個(gè)叫崔琰的人,從小就喜歡舞槍弄刀,不喜歡讀書,到了二十多歲才開始拜師學(xué)習(xí)。崔琰很聰明,再加上他學(xué)習(xí)很刻苦,后來成為一個(gè)能文能舞的人。崔琰有個(gè)堂弟叫崔林,年輕時(shí)不愛說話,看起來呆頭呆腦的,所以有許多人都瞧不起他,說他將來不會(huì)有什么出息。崔琰卻說:才能大的人需要很長時(shí)間才能顯露出來,等崔林年紀(jì)再大些,他肯定能成大器的。后來,崔林果然在魏文帝時(shí)做了司空,并被封為安陽侯。這個(gè)成語指能擔(dān)當(dāng)大事的人要經(jīng)過長期的鍛煉,所以成名較晚。
勵(lì)志成語故事8
欲蓋彌彰
春秋時(shí)期,齊國大夫崔杼權(quán)傾朝野,名氣很大。棠邑大夫棠公逝世,崔杼前去吊唁,見棠公之妻棠姜姿容絕世,不禁心動(dòng)神馳。他不顧眾人的一再反對(duì),終于娶棠姜為妻。齊莊公性喜漁色,他明知棠姜已是崔杼的妻子,仍勾引她,與她暗中來往。崔杼知道此事,十分生氣,便假裝有病,不去朝堂理事。
齊莊公色膽包天,借探視崔杼之機(jī)和棠姜相會(huì),表現(xiàn)出一副樂不可支的丑態(tài)。崔杼見國君這樣欺負(fù)他,忍無可忍,設(shè)計(jì)將他殺了,改立景公為國君,自己擔(dān)任丞相之職。
齊國負(fù)責(zé)修寫國史的人非常正直,要把這件事情公正地記錄下來。崔杼聽說后,多次暗示史官,要他為自己避諱一二?墒,耿直的史官還是寫出了實(shí)情。他寫道:“崔杼殺了他的君主。”在當(dāng)時(shí),弒君之罪可是十惡不赦的罪行,誰弒了君,必會(huì)被后世之人所譴責(zé)。崔杼見史官竟然跟他對(duì)著干,又羞又惱,心想你不給我留情面,我就不給你留活路。于是,兇狠的崔杼將那名史官殺死。
誰知道,繼任的史官也是一個(gè)正直的人,還是秉筆直書,記錄下崔杼的罪行。崔杼心想,既然能殺一個(gè)史官,為什么不能殺第二個(gè),不信后來者不怕死。他為了讓別人屈從于自己,把這個(gè)史官也殺了。可是,下一任史官仍堅(jiān)持原則,保留崔杼弒君的內(nèi)容。
崔杼見史官們都如此正直,自己這樣肆意殺人,也不會(huì)帶來好處,只好就此作罷,放了史官們一馬。
后來閱讀歷史的人看到這一節(jié)時(shí),都?xì)鈶嵉卣f,崔杼想掩蓋自己的丑事,卻收不到理想的效果,只能是欲蓋彌彰。
◎成語釋義
企圖掩蓋真相,反而暴露得更加明顯。彌:更加。彰:亦作“章”,明顯。
◎故事出處
《左傳·昭公三十一年》:“或求名而不得,或欲蓋而名章!
◎出處譯文
或者為求好的名聲而得不到,或者企圖掩蓋真相,卻讓罪行暴露得更加明顯。
勵(lì)志成語故事9
指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人之諾諾,不如一士諤諤”。
【詞目】千夫諾諾,不如一士諤諤
【釋義】指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人之諾諾,不如一士諤諤”。
【用法】作賓語、定語、分句;用于處事。
【同韻詞】金波玉液、文人墨客、雉頭狐腋、山光水色、安土樂業(yè)、日中則昃、添枝加葉、夜半客、無衣無褐、半身不攝
成語出處
最初作“千人之諾諾”!妒酚洝ど叹袀鞯诎恕罚骸摆w良曰‘千羊之皮,不如一狐之腋;千人之諾諾,不如一士之諤諤。武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡! (中華書局,第二二三四頁)
后作“千夫之諾諾”。韓城田益,字遷之。黃庭堅(jiān)以謂不足以配名,更之曰友直,何獨(dú)取諸此?某曰:夫直者,剛者之長也。千夫諾諾,不如一士之諤諤。 宋·蘇軾《講田友直字序》
成語故事
宋朝時(shí)期,韓城人田益,字遷之,他敢于直言進(jìn)諫,言辭鋒利。黃庭堅(jiān)認(rèn)為他的名字與為人不相符,幫他改名為田直,這樣才能名實(shí)相符。朋友在旁邊解釋道:“夫直者,剛者之長也。千夫諾諾,不如一士諤諤。
勵(lì)志成語故事10
公元前496年,吳王闔閭hé lǚ派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國,越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸,勾踐忍辱負(fù)重伺候cì hòu吳王三年后,夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國。其實(shí)勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心,他表面上對(duì)吳王服從,但暗中訓(xùn)練精兵,強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國。艱苦能鍛煉意志,安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸,消磨報(bào)仇雪恥的意志,所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù,只鋪些柴草(古時(shí)叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng),在越人同心協(xié)力之下把越國強(qiáng)大起來,最后并找到時(shí)機(jī),滅亡吳國。
勵(lì)志成語故事11
【狗猛酒酸】
宋國有個(gè)賣酒的人,為了招來生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。
這個(gè)賣酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過,有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒,可是還沒等走到店門口,你家的狗就跳將出來狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來,又有誰還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊!蹦矗黄汗房撮T,就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會(huì)腐 敗,百姓遭殃。
勵(lì)志成語故事12
【懸梁刺股】
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。每一天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時(shí)刻長,勞累了,還不休息。時(shí)刻久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)個(gè)性的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了,立刻就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。(孫敬懸梁苦讀)
戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。因此,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦“刺股”的故事。(蘇秦刺股苦學(xué))
[注]:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出“懸梁刺股”這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
勵(lì)志成語故事13
【鑿壁借光】
匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮,買不起蠟燭,匡衡晚上想讀書的時(shí)候,常因沒有亮光而發(fā)愁。之后,他想了一個(gè)辦法,就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣,他經(jīng)常學(xué)到深夜,之后成了西漢著名的學(xué)者,曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出:外因(環(huán)境和條件)并不是決定性的因素,匡衡在極其艱難的條件下,透過自己的發(fā)奮學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力,最后一舉成員。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因,外頭因只是影響事物變化的條件,它務(wù)必透過內(nèi)因才能起作用。(匡衡鑿壁偷光)
勵(lì)志成語故事14
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春秋時(shí),有一天,晉平公問祁黃羊:“南陽縣官缺額,你看派誰去最合適?”祁黃羊想了想,說:“派解狐去最合適!”晉平公覺得很奇怪:“解狐不是你的仇人嗎,你為什么要推薦他?”祁黃羊答道:“你只問我什么人最適合這個(gè)職位,并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”
晉平公采納了祁黃羊的意見,派解狐到南陽縣去上任。果然,解狐很有作為,為當(dāng)?shù)匕傩辙k了不少好事,受到人們的稱頌。
有一天,晉平公又問祁黃羊:“現(xiàn)在朝廷里缺少一位法官,你看誰能勝任?”祁黃羊回答:“祁午最能勝任!”晉平公說:“祁午是你的兒子,你推薦自己的兒子,不怕人家講你嗎?”祁黃羊說:“你只問我誰可勝任法官,并沒有問我祁午是不是我的兒子呀!”
祁午當(dāng)了法官后,非常稱職,深受人民的愛戴。
孔子十分稱贊祁黃羊,說他是個(gè)公正嚴(yán)明的人,稱得上是“大公無私”.
成語“大公無私”形容一心為公,沒有私心。也指處理事情公正,不偏向任何一方。
勵(lì)志成語故事15
01、一日三秋成語故事解釋:
【意思】一天不見面,就像過了三個(gè)季節(jié)。形容思念人的心情非常迫切。
【出自】:《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》“彼采葛兮,一日不見,如三日兮!彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!”
【勵(lì)志成語故事】:詩經(jīng)這本書是我國很有名的著作,在當(dāng)時(shí)其實(shí)是一則則流傳于民間的古代歌謠,其中包括了許多贊美愛情、描述男女間相戀成語故事。
詩經(jīng)里有一篇名為《采葛》的詩,就是一首表達(dá)思念之情的詩,這首詩是寫一對(duì)男女分開之后,心中非常思念對(duì)方。全詩的意思是:我日夜思念的那個(gè)人啊!你正在外面摘葛藤,我要是一天沒有看到你,就像是三個(gè)月都沒有見你那樣;我日夜思念的那個(gè)人啊!你正在外面摘蕭草,我要是一天看不見你,就如同九個(gè)月沒見你一樣;我日夜思念的那個(gè)人啊!你正在野外摘艾草,我要
是一天不見你,就好象隔了三年那樣長!
02、狹路相逢的成語故事解釋:
【意思】在很窄的路上相遇,沒有地方可讓。后多用來指仇人相見,彼此都不肯輕易放過。
【出自】:漢·樂府詩《相逢行》:“相逢狹路間,道隘不容車。”
【勵(lì)志成語故事】:古時(shí)營丘讀書人喜歡無事生非,愛與人胡亂爭辯,把無理說成有理。他來到艾子家,問艾子為什么大車與駱駝的脖子上都掛個(gè)鈴。艾子告訴他為了防止夜里他們狹路相逢,無法避讓。營丘人又列舉很多古怪的例子,艾子則諷刺他。
03、笑里藏刀的成語故事解釋:
【意思】形容對(duì)人外表和氣,卻陰險(xiǎn)毒辣。
【出自】:《舊唐書·李義府傳》:“義府貌狀溫恭,與人語必嬉怡微笑,而褊忌陰賊。既處要權(quán),欲人附己,微忤意者,輒加傾陷。故時(shí)人言義府笑中有刀!
【勵(lì)志成語故事】:唐太宗時(shí),有個(gè)名字叫李義府的人,因善寫文章,被推薦當(dāng)了監(jiān)察御史。李義府還善于奉承拍馬,他曾寫文章頌揚(yáng)過唐太宗,因此,博得太宗的賞識(shí)。唐高宗時(shí),李義府又得到高宗的信任,任中書令。從此,更加飛黃騰達(dá)。李義府外表溫和謙恭,同人說話總帶微笑,但大臣們知道,他心地極其陰險(xiǎn),因此都說他笑里藏刀。李義府在朝中為所欲為,培植親信,任意讓妻兒向人索取錢財(cái),還隨意封官許愿。高宗知道這些以后,曾婉轉(zhuǎn)地告誡過他,但李義府并不放在心上。有一次,李在官中看到一份任職名單,回家后,讓兒子把即將任職的人找來,對(duì)他說:“你不是想做官嗎?幾天內(nèi)詔書即可下來,你該怎樣謝我?”那人見有官做,立刻奉上厚禮。之后,高宗得知了此事,不能再容忍了,就以“泄露機(jī)密”為名,將李義府父子發(fā)配邊疆。
04、無中生有的成語故事解釋:
【意思】道家認(rèn)為自然界的物質(zhì)來自視而不見的空間;把本來不存在的事說成確有其事
【出自】:“天下萬物生於有,有生於無。”王弼注:“有之所始,以無為本。將欲全有,必反於無也!薄独献印、《點(diǎn)絳唇》套曲:“道本無言行妙理,奪天地髓,就中只許自家知。無中生有人還會(huì),玉爐內(nèi)常把陰陽來配,要進(jìn)火功,莫得遲!
【勵(lì)志成語故事】:岳飛堅(jiān)決反對(duì)與金國議和,并多次于朝堂和奏折中抨擊秦檜,與秦檜結(jié)怨,秦檜在皇帝面前誣陷岳飛,說他要謀反,無中生有。皇帝昏庸無能,一十三道金牌召回正在抗擊金兵的岳飛。秦檜又以莫須有的罪名陷害岳飛,皇上又聽信了讒言,便殺了岳飛!
《約瑟夫有件舊外套》是一個(gè)繪本故事,這個(gè)故事說的是約瑟夫有件舊外套,已經(jīng)很破舊了,于是他把外套改成了夾克;夾克很破舊了,他就改成了背心;背心很破舊了,他就改成了圍巾;圍巾很破舊了,他就改成了領(lǐng)帶;領(lǐng)帶很破舊了,他就改成了手帕;手帕很破舊了,他就改成了一顆扣子。后來——扣子不見了。這一下,約瑟夫什么都沒有了。于是,他坐下來,把這個(gè)故事寫了下來——這就是無中生有的故事。
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