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      2. 不遠(yuǎn)千里的成語(yǔ)故事

        時(shí)間:2021-12-29 20:47:11 成語(yǔ)故事 我要投稿

        不遠(yuǎn)千里的成語(yǔ)故事2篇

        不遠(yuǎn)千里的成語(yǔ)故事1

          【漢字書(shū)寫(xiě)】:不遠(yuǎn)千里

        不遠(yuǎn)千里的成語(yǔ)故事2篇

          【漢語(yǔ)注音】:bù yuǎn qiān lǐ

          【成語(yǔ)出處】:戰(zhàn)國(guó).孟珂《孟子.梁惠王上》:“孟子見(jiàn)梁惠王。王曰:‘叟,不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?’”

          【成語(yǔ)語(yǔ)法】:動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);強(qiáng)調(diào)不怕路途遙遠(yuǎn)。

          【不遠(yuǎn)千里的意思】:不遠(yuǎn):不以為遠(yuǎn)。不以千里為遠(yuǎn)。指不怕長(zhǎng)途跋涉的辛勞。形容不顧或不怕路途遙遠(yuǎn),不辭辛苦而來(lái)。

          【不遠(yuǎn)千里的近義詞】:千里迢迢、不辭勞苦、跋山涉水、不遠(yuǎn)萬(wàn)里;

          【不遠(yuǎn)千里的反義詞】:近在咫尺;

          【不遠(yuǎn)千里的故事】

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子去魏國(guó)的時(shí)侯拜見(jiàn)了梁惠王,梁惠王對(duì)孟子盛情款待,他對(duì)孟子說(shuō):“先生不遠(yuǎn)千里的風(fēng)塵仆仆趕到魏國(guó)來(lái),想必一定會(huì)給我們的國(guó)家?guī)?lái)利益吧。”孟子嚴(yán)肅地回答道:“大王何以張口就是利益呢,相比之下講些仁義不是對(duì)自已更有好處嗎?假如說(shuō)所有的人都看重自已的利益,那么國(guó)君會(huì)說(shuō):‘怎樣對(duì)國(guó)家有利呀?’大夫會(huì)說(shuō):‘怎樣對(duì)我的封地有利呀?’百姓們會(huì)說(shuō):‘怎樣對(duì)我個(gè)人有利啊?’如此一來(lái)誰(shuí)來(lái)管理國(guó)家的事務(wù)呢?野心勃勃想要篡位奪權(quán)的人都是有一定資產(chǎn)的,你這樣不停的突出利益,將來(lái)可能你的國(guó)家會(huì)被你手下那些達(dá)官貴人們奪走了。”梁惠王聽(tīng)了問(wèn)道:“那么先生以為有什么更好的辦法呢?”孟子笑著說(shuō)道:“關(guān)于這一點(diǎn)我只說(shuō)兩句:講仁義的人是不會(huì)背信棄義的,講義氣的人也不會(huì)背叛他的君主。”梁惠王略有所悟地說(shuō)道:“我明白了,先生是讓我不要一味地只知道追求利益,叫我要實(shí)施仁政啊……”

          【不遠(yuǎn)千里例句】

          明.施耐庵《水滸全傳》第四十七回:“宋江慌忙勸道:‘哥哥息怒!兩個(gè)壯士不遠(yuǎn)千里而來(lái),同心協(xié)助,如何卻要斬他?’”

          明.馮夢(mèng)龍 《東周列國(guó)志》第七十四回:“今聞大王高義,收伍子胥于窮厄,故不遠(yuǎn)千里,束身歸命。惟大王死生之!”

          秦牧《花城》:“一年一度的廣州年宵花市,素來(lái)膾炙人口。這些年常常有人從北方不遠(yuǎn)千里而來(lái),瞧一瞧南國(guó)花市的盛況。”

          【不遠(yuǎn)千里造句】

          他們倆從小青梅竹馬,長(zhǎng)大后為了愛(ài)情他不遠(yuǎn)千里的從天涯海角趕回來(lái)找她。

          為了跟曾經(jīng)能夠推心置腹的老朋友相見(jiàn),他駕著日行千里的愛(ài)車(chē)不遠(yuǎn)千里的趕過(guò)去看他。

        不遠(yuǎn)千里的成語(yǔ)故事2

          出處:《孟子·梁惠王上》孟子見(jiàn)梁惠王。王曰:“支!不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”

          釋義:“不遠(yuǎn)千里”又稱(chēng):“不遠(yuǎn)千里而來(lái)”,表示不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到某地,比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。

          故事:梁惠王見(jiàn)了孟子,熱情地說(shuō):“先生,您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó),一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧?”

          孟子回答說(shuō):“大王您何必一開(kāi)口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家,大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地,士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險(xiǎn)了。”接著孟子說(shuō)道:“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的二等國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的`,必定是能出動(dòng)一百輛兵車(chē)的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)千輛,二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了,但是,他仍永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”

          梁惠王聽(tīng)了很受觸動(dòng),焦急地問(wèn):“那先生以為該怎么辦呢?”孟子說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親,也沒(méi)有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以,大王您只要講仁義就夠了,何必再講利呢?”

          語(yǔ)言的魅力就在于它能真實(shí)反映作者的心聲,希望這篇關(guān)于不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)故事的語(yǔ)文成語(yǔ)大全可以對(duì)您以后的學(xué)習(xí)和生活有所幫助!

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              【漢字書(shū)寫(xiě)】:不遠(yuǎn)千里

            不遠(yuǎn)千里的成語(yǔ)故事2篇

              【漢語(yǔ)注音】:bù yuǎn qiān lǐ

              【成語(yǔ)出處】:戰(zhàn)國(guó).孟珂《孟子.梁惠王上》:“孟子見(jiàn)梁惠王。王曰:‘叟,不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?’”

              【成語(yǔ)語(yǔ)法】:動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);強(qiáng)調(diào)不怕路途遙遠(yuǎn)。

              【不遠(yuǎn)千里的意思】:不遠(yuǎn):不以為遠(yuǎn)。不以千里為遠(yuǎn)。指不怕長(zhǎng)途跋涉的辛勞。形容不顧或不怕路途遙遠(yuǎn),不辭辛苦而來(lái)。

              【不遠(yuǎn)千里的近義詞】:千里迢迢、不辭勞苦、跋山涉水、不遠(yuǎn)萬(wàn)里;

              【不遠(yuǎn)千里的反義詞】:近在咫尺;

              【不遠(yuǎn)千里的故事】

              戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子去魏國(guó)的時(shí)侯拜見(jiàn)了梁惠王,梁惠王對(duì)孟子盛情款待,他對(duì)孟子說(shuō):“先生不遠(yuǎn)千里的風(fēng)塵仆仆趕到魏國(guó)來(lái),想必一定會(huì)給我們的國(guó)家?guī)?lái)利益吧。”孟子嚴(yán)肅地回答道:“大王何以張口就是利益呢,相比之下講些仁義不是對(duì)自已更有好處嗎?假如說(shuō)所有的人都看重自已的利益,那么國(guó)君會(huì)說(shuō):‘怎樣對(duì)國(guó)家有利呀?’大夫會(huì)說(shuō):‘怎樣對(duì)我的封地有利呀?’百姓們會(huì)說(shuō):‘怎樣對(duì)我個(gè)人有利啊?’如此一來(lái)誰(shuí)來(lái)管理國(guó)家的事務(wù)呢?野心勃勃想要篡位奪權(quán)的人都是有一定資產(chǎn)的,你這樣不停的突出利益,將來(lái)可能你的國(guó)家會(huì)被你手下那些達(dá)官貴人們奪走了。”梁惠王聽(tīng)了問(wèn)道:“那么先生以為有什么更好的辦法呢?”孟子笑著說(shuō)道:“關(guān)于這一點(diǎn)我只說(shuō)兩句:講仁義的人是不會(huì)背信棄義的,講義氣的人也不會(huì)背叛他的君主。”梁惠王略有所悟地說(shuō)道:“我明白了,先生是讓我不要一味地只知道追求利益,叫我要實(shí)施仁政啊……”

              【不遠(yuǎn)千里例句】

              明.施耐庵《水滸全傳》第四十七回:“宋江慌忙勸道:‘哥哥息怒!兩個(gè)壯士不遠(yuǎn)千里而來(lái),同心協(xié)助,如何卻要斬他?’”

              明.馮夢(mèng)龍 《東周列國(guó)志》第七十四回:“今聞大王高義,收伍子胥于窮厄,故不遠(yuǎn)千里,束身歸命。惟大王死生之!”

              秦牧《花城》:“一年一度的廣州年宵花市,素來(lái)膾炙人口。這些年常常有人從北方不遠(yuǎn)千里而來(lái),瞧一瞧南國(guó)花市的盛況。”

              【不遠(yuǎn)千里造句】

              他們倆從小青梅竹馬,長(zhǎng)大后為了愛(ài)情他不遠(yuǎn)千里的從天涯海角趕回來(lái)找她。

              為了跟曾經(jīng)能夠推心置腹的老朋友相見(jiàn),他駕著日行千里的愛(ài)車(chē)不遠(yuǎn)千里的趕過(guò)去看他。

            不遠(yuǎn)千里的成語(yǔ)故事2

              出處:《孟子·梁惠王上》孟子見(jiàn)梁惠王。王曰:“支!不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”

              釋義:“不遠(yuǎn)千里”又稱(chēng):“不遠(yuǎn)千里而來(lái)”,表示不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到某地,比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。

              故事:梁惠王見(jiàn)了孟子,熱情地說(shuō):“先生,您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó),一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧?”

              孟子回答說(shuō):“大王您何必一開(kāi)口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家,大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地,士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險(xiǎn)了。”接著孟子說(shuō)道:“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的二等國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的`,必定是能出動(dòng)一百輛兵車(chē)的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)千輛,二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了,但是,他仍永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”

              梁惠王聽(tīng)了很受觸動(dòng),焦急地問(wèn):“那先生以為該怎么辦呢?”孟子說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親,也沒(méi)有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以,大王您只要講仁義就夠了,何必再講利呢?”

              語(yǔ)言的魅力就在于它能真實(shí)反映作者的心聲,希望這篇關(guān)于不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)故事的語(yǔ)文成語(yǔ)大全可以對(duì)您以后的學(xué)習(xí)和生活有所幫助!