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      2. 死而不朽的成語故事

        時間:2024-08-31 12:55:18 曉麗 成語故事 我要投稿
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        死而不朽的成語故事

          在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過成語吧,成語是語言中經過長期使用,錘煉而形成的固定短語,那么,你知道都有哪些成語嗎?以下是小編為大家收集的死而不朽的成語故事,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        死而不朽的成語故事

          【注音】

          sǐ ér bù xiǔ

          【典故】

          古人有言曰:‘死而不朽,何謂也。’春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十四年》

          【釋義】

          指身雖死而聲名、事業長存。

          【用法】

          作謂語、定語;指事業永不磨滅

          【結構】

          偏正式

          【近義詞】

          永不磨滅

          【成語故事】:

          公元前549年,魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿范宣子接待了他,并且與他交談起來。范宣子問穆叔道:“古人有話說:‘死而不朽。’你知道它說的是什么嗎?”穆叔不清楚范宣子提出這個問題的用意,沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上,得意他說:“我的祖先,虞舜前是陶唐氏,夏朗后是御龍氏,在商朗是象韋氏,在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后,由晉國主持中原的盟會,執政的是范氏。所謂‘死而不朽’,恐怕說的就是這個吧!”穆叔聽他這樣說,覺得很不入耳,便說:“據我所聽到的,這叫做世祿,也就是世世代代享受祿位,而不是‘不朽,。魯國有一位已經去世的大夫,叫藏文種。死了以后,他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。

          說的是這個吧。”他接他又說:“我聽說,最高的是樹立德行,其次是樹立功業,再其次是樹立言論。如果能做到這樣,雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏,用來守住宗廟,世世代代不斷絕祭祀,那是每個國家都有的,不能說是不朽。

          死而不朽的成語故事點評

          最高的是樹立德行,其次是樹立功業,再其次是樹立言論。 如果能做到這樣,雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。 若只是保存和接受姓氏,用來守住宗廟,世世代代不斷絕祭祀,那是 每個國家都有的,不能說是不朽。”指身雖死而言論、事業等長存。

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              在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過成語吧,成語是語言中經過長期使用,錘煉而形成的固定短語,那么,你知道都有哪些成語嗎?以下是小編為大家收集的死而不朽的成語故事,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

            死而不朽的成語故事

              【注音】

              sǐ ér bù xiǔ

              【典故】

              古人有言曰:‘死而不朽,何謂也。’春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十四年》

              【釋義】

              指身雖死而聲名、事業長存。

              【用法】

              作謂語、定語;指事業永不磨滅

              【結構】

              偏正式

              【近義詞】

              永不磨滅

              【成語故事】:

              公元前549年,魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿范宣子接待了他,并且與他交談起來。范宣子問穆叔道:“古人有話說:‘死而不朽。’你知道它說的是什么嗎?”穆叔不清楚范宣子提出這個問題的用意,沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上,得意他說:“我的祖先,虞舜前是陶唐氏,夏朗后是御龍氏,在商朗是象韋氏,在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后,由晉國主持中原的盟會,執政的是范氏。所謂‘死而不朽’,恐怕說的就是這個吧!”穆叔聽他這樣說,覺得很不入耳,便說:“據我所聽到的,這叫做世祿,也就是世世代代享受祿位,而不是‘不朽,。魯國有一位已經去世的大夫,叫藏文種。死了以后,他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。

              說的是這個吧。”他接他又說:“我聽說,最高的是樹立德行,其次是樹立功業,再其次是樹立言論。如果能做到這樣,雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏,用來守住宗廟,世世代代不斷絕祭祀,那是每個國家都有的,不能說是不朽。

              死而不朽的成語故事點評

              最高的是樹立德行,其次是樹立功業,再其次是樹立言論。 如果能做到這樣,雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。 若只是保存和接受姓氏,用來守住宗廟,世世代代不斷絕祭祀,那是 每個國家都有的,不能說是不朽。”指身雖死而言論、事業等長存。