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      2. 望塵莫及的成語故事

        時間:2021-12-13 08:12:34 成語故事 我要投稿

        望塵莫及的成語故事

          【詞目】望塵莫及

        望塵莫及的成語故事

          【拼音】wàng chén mò jí

          【釋義】莫:不;及:趕上。望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在后面。

          【出處】《后漢書·趙咨傳》:“復拜東海相;之官;道經滎陽;令敦煌曹暠;咨之故孝廉也。迎路謁候;咨不為留。暠送至亭次;望塵不及。”

          【近義詞】瞠乎其后不可逾越可望不可即不可企及高不可攀

          【反義詞】后來居上望其項背迎頭趕上

          【例句】雖然當年我們是同窗,可現在他的學問已深不可測,我是望塵莫及了。

          【成語故事】

          話說,乾隆皇帝早朝已罷,群臣紛紛散去,乾隆獨把劉墉留下,對他說:“今日無事,我想和劉愛卿到正陽門以觀街景。”君臣說罷,換了朝服,輕裝簡從,登上了正陽門。時值初秋,天高云淡,鴿鈴陣陣,不遠處人流熙熙攘攘。乾隆一笑,計上心來:“劉愛卿,聽說你讀書一目十行,過目成誦,你看看下邊的人,來來去去,你能數得過來有多少人嗎?”劉庸稍加思索后答道:“依臣看,城下來去人雖多,只用二字便可概括。”乾隆捻須問道:“哪二字?”劉庸答:“名利。”乾隆聽罷,撫掌笑道:“愛卿可比齊之宴嬰也!”

          這個故事雖然是傳說,但它卻說明了:人的生存不是為了名就是為了利,因此劉墉把熙熙攘攘的人群歸納為只有名、利二人,他的這種見解乾隆皇帝是接受的,然而在歷史上也有淡泊名利的人物,那可能就是陶淵明了。東晉時代的陶淵明雖然詩文具佳,但是官做的并不大,僅是個蓬澤縣的小縣令。一日,他正在讀書,有人通知他:上級到蓬澤縣視察,請他去迎候。陶淵明久聞這位上司為官不正,不愿曲意奉承,可又不能不去。于是,他穿著便服去迎候。縣衙的.人提醒他:“迎候上差須穿朝服。”陶淵明聞之,勃然變色,嘴里嘟嘟囔囔地說:“哪有那么多的繁文縟節?為了這五斗米的官俸,還得伺候為官不正的人,我不干了!”于是,棄官回鄉,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的悠哉安閑的生活。過了一段時間,他忽然悟到:如果我沒有做官的經歷,意味著我沒有了生活的來源,家無斗室可居,外無富有之親眷,而自己手無縛雞之力,肩無挑擔之能,飯從何來?衣從何來?窮困潦倒,還有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致嗎?

          有知識的人,尤其是詩人都富于幻想,現實中的生活:戰亂、民不聊生,教育了陶淵明,明白了他原來的想法和現實生活相去甚遠,為了補救、為了給善良的人們帶來一些希望,他創作了那篇膾炙人口的《桃花源記》:阡陌交通、雞犬之聲相聞、百姓安居樂業的世外桃源。這篇文章之所以千百年來,長誦不衰,不只是他的文辭華美,而是還因為作者的想象力正是普通人夢境當中追求的生活。當然,這種烏托邦式的想象和‘畫餅充饑’沒有什么本質的區別,只能起到精神醫療的作用。

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              【詞目】望塵莫及

            望塵莫及的成語故事

              【拼音】wàng chén mò jí

              【釋義】莫:不;及:趕上。望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在后面。

              【出處】《后漢書·趙咨傳》:“復拜東海相;之官;道經滎陽;令敦煌曹暠;咨之故孝廉也。迎路謁候;咨不為留。暠送至亭次;望塵不及。”

              【近義詞】瞠乎其后不可逾越可望不可即不可企及高不可攀

              【反義詞】后來居上望其項背迎頭趕上

              【例句】雖然當年我們是同窗,可現在他的學問已深不可測,我是望塵莫及了。

              【成語故事】

              話說,乾隆皇帝早朝已罷,群臣紛紛散去,乾隆獨把劉墉留下,對他說:“今日無事,我想和劉愛卿到正陽門以觀街景。”君臣說罷,換了朝服,輕裝簡從,登上了正陽門。時值初秋,天高云淡,鴿鈴陣陣,不遠處人流熙熙攘攘。乾隆一笑,計上心來:“劉愛卿,聽說你讀書一目十行,過目成誦,你看看下邊的人,來來去去,你能數得過來有多少人嗎?”劉庸稍加思索后答道:“依臣看,城下來去人雖多,只用二字便可概括。”乾隆捻須問道:“哪二字?”劉庸答:“名利。”乾隆聽罷,撫掌笑道:“愛卿可比齊之宴嬰也!”

              這個故事雖然是傳說,但它卻說明了:人的生存不是為了名就是為了利,因此劉墉把熙熙攘攘的人群歸納為只有名、利二人,他的這種見解乾隆皇帝是接受的,然而在歷史上也有淡泊名利的人物,那可能就是陶淵明了。東晉時代的陶淵明雖然詩文具佳,但是官做的并不大,僅是個蓬澤縣的小縣令。一日,他正在讀書,有人通知他:上級到蓬澤縣視察,請他去迎候。陶淵明久聞這位上司為官不正,不愿曲意奉承,可又不能不去。于是,他穿著便服去迎候。縣衙的.人提醒他:“迎候上差須穿朝服。”陶淵明聞之,勃然變色,嘴里嘟嘟囔囔地說:“哪有那么多的繁文縟節?為了這五斗米的官俸,還得伺候為官不正的人,我不干了!”于是,棄官回鄉,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的悠哉安閑的生活。過了一段時間,他忽然悟到:如果我沒有做官的經歷,意味著我沒有了生活的來源,家無斗室可居,外無富有之親眷,而自己手無縛雞之力,肩無挑擔之能,飯從何來?衣從何來?窮困潦倒,還有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致嗎?

              有知識的人,尤其是詩人都富于幻想,現實中的生活:戰亂、民不聊生,教育了陶淵明,明白了他原來的想法和現實生活相去甚遠,為了補救、為了給善良的人們帶來一些希望,他創作了那篇膾炙人口的《桃花源記》:阡陌交通、雞犬之聲相聞、百姓安居樂業的世外桃源。這篇文章之所以千百年來,長誦不衰,不只是他的文辭華美,而是還因為作者的想象力正是普通人夢境當中追求的生活。當然,這種烏托邦式的想象和‘畫餅充饑’沒有什么本質的區別,只能起到精神醫療的作用。