孔子成語故事
孔子是我國最偉大的教育家,大家知道哪些與他有關(guān)的成語故事呢?下面yjbys小編跟大家分享幾篇成語故事,希望對大家有所幫助!
1.欲速則不達
子夏要到魯國的莒父當(dāng)?shù)胤焦,向孔子請教為政之道?鬃诱f:“不要一味求快,不要只顧眼前小利。如果一味求快,往往達不到目的;只顧眼前小利,反而使得大事不能成功。”這個故事出自《論語•子路》,原文是:
子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”
急功近利是成就一番事業(yè)的大忌,凡事要有長遠眼光、長遠打算,該慢的地方不要求快,該放棄的小利不要貪圖,成功方可水到渠成。
3.工欲善其事,必先利其器
孔子教導(dǎo)學(xué)生,喜歡用“設(shè)喻”的方法,利用形象、生動的比喻來說明深奧的道理。子貢問推行仁政的方法,孔子說:“工匠想要順利完成工作,必須先把工具磨鋒利。居住在一個地方,必然選擇這個地方有賢能的.大夫為師,結(jié)交有仁德的士人為友。”這個故事出自《論語•衛(wèi)靈公》,原文是:
子貢問為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”
孔子對子貢的教導(dǎo),意思并不是說把賢德者作為工具來使用,而是說要充分吸取他們的優(yōu)點,使自己的認識更加敏銳,策略更加明智,F(xiàn)在我們使用“工欲善其事,必先利其器”,往往是說在做某項工作之前,需要做好充分準備,才能取得好的效果。
2.逝者如斯
“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這是朱自清《匆匆》一詩里開頭的幾句。古往今來,對光陰易逝的感嘆在文學(xué)作品中不勝枚舉。南宋儒學(xué)家朱熹在《勸學(xué)》中也說:“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。”其實,這種感嘆早在兩千多年前的《論語》里就出現(xiàn)了。
孔子在河邊感嘆說:“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣啊!日夜不停息地奔流。”這話出自《論語•子罕》,原文是:
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”
后人從中提煉出一個成語“逝者如斯”,用來比喻光陰如流水,一去不復(fù)返。
4.見賢思齊
人們常說“物以類聚,人以群分”“近朱者赤,近墨者黑”,所以從朋友身上往往可以照見自己的影子。如果交到好的朋友,獲益匪淺;但如果交友不慎的話,很可能會給自己帶來不好的影響。我們遇到的人總有“賢”與“不賢”之分,那么在交友的時候,應(yīng)該注意什么呢?
孔子說:“看見德才兼?zhèn)涞娜,就要努力向他學(xué)**,做到和他一樣;看見德行有虧的人,就要反省自己是否有同樣的缺點。”這段話出自《論語•里仁》,原文是:
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”
其實,“賢”與“不賢”這兩種人,為我們朝不同的方向打開了兩道門,而“思齊”和“自省”,則是我們自身不斷進步的動力。唐太宗李世民在這方面就做得比較好。他知人善任,舉用賢良,能夠從賢者身上汲取優(yōu)點。他有著名的“三鏡說”:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”意思是說,以銅鏡自照,可以整理好衣帽;以歷史為鏡子,可以從中看清楚朝代興衰的緣由;把別人當(dāng)成鏡子,可以從他們身上看到自己的優(yōu)劣得失。
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