護民族傳統文化倡議書
傳統文化要代代相傳，大家要保護好傳統文化!下面是應屆畢業生小編為大家收集的關于護民族傳統文化倡議書，歡迎大家閱讀參考!
護民族傳統文化倡議書【1】
西雙版納哈尼族同胞們：
我們都是西雙版納哈尼人，是西雙版納世居民族，也是守護和開發這片神奇而美麗古老土地的參與者和見證人。一千多年前，我們的先輩們為了尋找更為理想的居住環境，離開故園佳滇，不遠千里，長途跋涉，遷徙到神秘的勐泐王國，與傣族等其它民族一起共同守護這片廣茂的山林，開墾肥沃的疆土，記錄下了一幕幕悲壯的歷史故事，書寫了一曲曲氣壯山河的贊歌。哈尼人汗水澆灌山地農田，雙手描繪錦繡山寨。一撥又一撥哈尼人在這里繁衍生息，一代又一代哈尼人傳統美德在這里傳承，不斷書寫著歷史，推動社會的發展。
一唱雄雞天下白。新中國的誕生使山寨發生了歷史性的變化。在黨和政府的關心支持下，哈尼兒女翻身做主人，走社會主義康莊大道，興辦學校，學習文化，增長知識，拓寬視野，建設家園，哈尼人融入了民族團結的中華大家庭，用特有的民族性格和精神風貌書寫著嶄新的歷史。
每一個民族都有引以自豪的歷史和文化，哈尼族也不例外。哈尼族歷史悠久，文化燦爛，先輩們靠聰明才智，以口傳身授的方式記錄了哈尼族文明成果，猶如一朵絢麗多姿的奇葩開放在中華民族文化之林。
但令廣大哈尼族有識之士擔憂的是，在強勢文化的影響和各種文化的融合中，哈尼族賴以生存的傳統文化受到沖擊，有的被邊沿化，甚至不少哈尼族優秀傳統文化漸行漸遠，人們惋惜之余不斷呼吁，希望盡快采取措施搶救民族優秀傳統文化。
這是有識之士的呼聲，也是廣大同胞的愿望，更是黨和政府的要求。哈尼族學會作為哈尼學研究的群眾性學術團體責無旁貸，應當承擔起傳承和弘揚優秀民族文化的重任，為構建富裕、民主、文明、和諧的西雙版納，實現中華民族的偉大夢想貢獻微薄之力。為此，西雙版納州哈尼族學會召集縣市哈尼族學會負責人及有關人士商議，并提出倡議，希望得到哈尼同胞們的理解和支持。
一、 保護哈尼族傳統民居建筑樣式
(一)哈尼族村寨建設要統一規劃。做到修道路、建民居都要服從規劃要求，禁止各行其是。
(二)民居建筑根據各村寨村民實際，既可以修建竹木結構的老式房，也可以修建現代磚混結構的新式房。但不管修建哪種形式的民居都應該保留哈尼族傳統民居特色，包括供人上下用的樓梯、燒火做飯用的火塘，以及屋頂裝飾標志“把函”等。
(三)民居建筑是一項投資大，實用年限長的安居工程，用戶應該請專業人員設計，按設計方案施工，并把好建筑質量關。
(四)為保護哈尼族傳統民居特色，州人民政府委托州設計院設計了《西雙版納哈尼族民居建筑方案》，征求意見后供哈尼民眾選擇。這是保護哈尼族傳統民居的引導性措施，值得借鑒和參考。
(五)建議各級政府出臺保護民族民居的措施，并以資助補貼或獎勵的辦法推動保護民居工作有效開展。對保存完好的哈尼族傳統村落采取特殊措施加以保護。
二、堅持父子連名的取名方式
(一)堅持父子連名取名方式。父子連名取名方式，便于記
憶，容易流傳，是哈尼族傳統文化的重要組成部分，是每一個哈尼/阿卡然值得驕傲和自豪的文化現象。因此，每一個哈尼/阿卡然都要堅持父子連名取名方式，讓民族香火相傳，子孫后代相連。
(二)姓氏取名(取學名)為時代發展中的文化現象，由當事者作主，他人不宜干涉。
三、傳承哈尼族傳統喪葬習俗
(一)哈尼族同胞要繼續發揚哈尼族優良傳統，堅持村民去世后在本村墓地木棺土葬的習俗，不立墓碑，不燒香，不掃墓，做優秀傳統文化的守護者、繼承人。
(二)各村民小組要承擔起傳承優秀傳統文化的責任，引導村民遵守村規民約，制止不良現象的發生。
四、堅持哈尼族村寨立寨門(老扛)傳統習俗
(一)堅持哈尼族村寨立寨門的傳統習俗。已立寨門的村寨做好維護工作，并在“老扛翁”之時舉行祭祀寨門活動，具體日期為毎年公歷3月屬猴日舉行。
(二)未設立寨門的村寨應召開村民大會，統一思想，選擇合適 的時機舉行立寨門儀式，傳承民族傳統文化，教育青少年一代。
(三)寨門正門一般由兩柱一梁組成，梁上設臺階(三、五、七臺階)，兩側附門是整體寨門的組成部分。
(四)傳統意義上的寨門都由木質材料構成，但隨著時代的變遷，可由其它材質代替。
五、是否恢復“神龕” 由村民作主
“神龕”，即祭祀臺，哈尼族稱之為“阿噴把老”。“ 神龕” 是祭祀已故先人，教育后代，繼承優良傳統，請求神靈保佑安康的祭祖習俗，是否恢復“神龕” 由村民作主。
六、統一哈尼族傳統節慶活動
(一)“嘎湯帕”節。19XX年，西雙版納州人大常委會以立法的形式，把每年公歷元月2—4日定為哈尼族傳統節日“嘎湯帕”節。這是黨和政府對哈尼族同胞的關懷，也是對哈尼族節慶文化的認可，哈尼族同胞都要照此執行。
(二)“紅秀阿培”節。“紅秀阿培”，即“紅秀翁”，也稱“紅秀紅命翁”， 節慶日期為每年公歷3月底4月初第一個屬猴日。
(三)耶苦阿培”節。“耶苦阿培”節，即“耶苦扎”，哈尼族為紀念歷史上的治蟲英雄“耶苦”而設，延傳至今，具有十分重要的紀念意義。該節在公歷7月最后一個屬牛日開始。
護民族傳統文化倡議書【2】
“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神及其產品。而傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中、具有相對穩定性的文化。文化是一種社會精神力量，沒有文化的繼承就沒有文化的積累。社會實踐是文化創作的源泉，立足于社會實踐、是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。我們不能離開傳統，空談文化創新，任何時代的文化，都離不開對傳統文化的繼承，對于一個民族和國家來說，如果漠視傳統文化，將會失去文化創新，失去時代精神的根基。
我們偉大的中華人民共和國，有著五千年的輝煌歷史。由于地方和氣候等條件差異，不同的地方形成不同的風俗文化，相互交接，構成了我們中華文化的多樣性。其中，我們古老的佛山，有著上千的文化歷史，文化風俗，更是嶺南文化的帶領著。由于佛山有著獨特的水鄉風情，出現了以陶瓷、木板年畫、剪紙和秋色代表的傳統文化。
在佛山境內發現的造跡記載，早在二千多年以前，佛山就已經有燒制陶瓷的作坊，他們的陶瓷不但制作精美，而且技術在世界上有著領先水平。據說，佛山的陶瓷出口到國外，價格比黃金還貴。可見，這一項傳統文化有著深厚的歷史底蘊。時至今天，佛山人民不但繼承這一傳統文化，還給予了飛躍式的發展。在石灣，一間又一間大型陶瓷制造廠拔地而建，一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風古灶中煉成，這是值得我們佛山人自豪，體現文化在發展過程中繼承，在繼承的基礎上不斷發展。
與此相反的是佛山木板年畫這一項傳統文化，在歷史上曾經是如此的風騷，有著許多制作工場。時至今天，這一項傳統文化逐漸失去了群眾基礎，工場也一間一間關閉，只剩下幾間作坊苦苦經營。木板年畫面臨失傳。它作為一項文化藝術，被稱為民族精神火炬，是佛山文化乃至中國燦爛文化的重要組成部分，應該加以挽救發展，讓它重獲生機，繼承發展。
對于傳統文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響，一個民族，一個國家，只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達。
傳統文化是一筆難以預料的財富，它猶豫一個邁向天堂的階級，它能夠增強我們對民族的認同感，為我們的精神提供了棲息之地，同時也豐富了我們精神樂園，同樣的我們面對一些有著不良影響的因素，它的存在局限了我們的思想，抑制了我們的發展，控制了我們的取向。
我們要根據傳統文化在現實生活中的'作用，合理地使用或改造，在現今社會發展中，隨著我們的經濟發展，生活水平的提高，優異的傳統文化對于我們來說是一個良好的導向標，佛山的發展，有賴于我們的文化古跡，傳統文化的建筑有著優美的藝術造型，豐富的藝術裝飾，例如：祖廟、梁園、清暉園等……另外佛山的陶瓷也推動了佛山乃及周邊地區的經濟發展，人民生活水平也提高了。為當地的發展提供了不少的幫助。粵劇也是我們這里的特色，已經延續了很長的時間了，具有悠久的歷史，蘊含著豐富的文化內涵，它的發展使我們的精神樂園得到滿足。所以面對傳統文化，只有我們“取其精華，去其糟粕”我們就能發展自己當地的特色，推動當地經濟的發展。
為此，對于保護傳統文化，在此提出以下建議：
一、大力宣傳和繼承佛山特有傳統文化。傳統文化包括傳統習俗、傳統建筑、傳統文化和傳統思想。傳統習俗，對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響，如我們佛山人民每年春節都會逛花街，元宵佳節都會吃湯圓，行通濟橋……這些傳統習俗到現在仍保持著。佛山傳統建筑，比較聞名的要數鍋耳屋了。文學藝術，被稱為精神的火炬，傳統文藝，具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內涵，如我們佛山的粵劇文化、剪紙藝術等等都是別樹一幟的傳統文化。
二、多舉行有關的活動或展覽，如粵劇表演、剪紙作品展覽等等。讓更多市民參與到其中。在欣賞表演、展覽的過程中，讓市民對佛山傳統文化有更深層次的認識，更是得到精神上的享受，思想上的啟示。
三、政府部門應大力支持傳統文化的繼承與發展。在建設文明城市的同時也應有選擇地保留一些有地方特色、有代表性的建筑物。
四、市民做好文化交流的友好使者。做到“以我為主，為我所用”，同時也應把我們佛山特有的傳統文化傳播開去，把其發揚光大。
縱觀古今，只有保護傳統文化，才能使文化不斷創新，才能充滿生機和活力。我們佛山提出力爭實現建成廣東省文明城市，不僅要實踐“xxxx”重要思想，大力發展經濟建設，還應建設文化產業強市，傳統文化名城。不斷提升市民的生活質量和滿足人民的精神文化需要，為市民營造一個積極的、優秀的文明生產居住空間。
創建佛山這一文化名城，建立美好的文化家園，是一件關乎每一個我們佛山人的事情，需要我們的支持，更需要我們的參與，讓我們攜手共建，奮發拼搏，為傳統文化、文明的現代新佛山而努力!
護民族傳統文化倡議書【3】
我國是擁有5千年悠久歷史的國度，同時也是擁有眾多自古留傳下來的精美、精彩的傳統民間藝術，他們有：皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞、塑作藝術、雕鐫藝術等等，都是很著名的民間藝術，也是中華文化瑰寶，更是國家級非物質文化遺產。這些傳統藝術不在是單純的藝術更是留傳了上千年的古董級的藝術，是中國歷史的見證，更是老祖宗、老一輩的人一代又一代的傳承，傳承的不單是藝術，更是在傳承中國傳統文化、傳承中華民族的文化精髓、傳承中華民族的文化價值。
然而，如今有很多傳統民間藝術因沒有人繼承、沒有大眾關注、沒有觀眾去欣賞而無法傳承，從而失傳、消失。就像我昨天發表的在西安旅游觀看木偶戲、皮影戲感受文章所說，當今還在從事或是堅持在傳統民間藝術道路上的從業人員大多數都是老一輩人，年輕人為數不多，而這些民間藝人并不向現在藝人一樣紅遍全國、走紅地毯那么風光無限，也不想現代藝人出場費動輒幾十萬到幾百萬甚至上千萬。而還是在默默的為游客演出，演出完畢后還要靠收集游客留下的瓶子等物品增加收入。心里一陣陣的涼意席卷而來，也為我國傳統民間藝術的發展而擔憂。同時，內心不斷反問自己如今還存在為數不多的民間藝術在若干年后還能欣賞到這些嗎?在若干年后是不是只能在博物館或歷史記載里面才能看到它們的身影嗎?那是一件多么可悲的事啊!
因此，我在此倡議中華民族全體兒女們讓我們一起用實際行動來保護、傳承、繼承我國為數不多的僅有的傳統民間藝術，它是我們中華民族文化精髓的象征，是中華民族5千年悠久歷史的見證，是中華民族的文化價值所在。倡議大家一起行動起來。首先，希望從國家層面提高現在正在從事傳統民間藝術的藝人福利待遇。在此，從社會層面望各大媒體、單位、學校加大宣傳傳統藝術，加大傳統藝術教育。最后，從個人層面希望有更多的大眾、更多的中華民族兒女去關注、了解中華民族傳統藝術、更多的大眾、年輕一代人能去繼承、傳承中華民族傳統藝術，讓我國傳統民間藝術能繼續一代又一代的傳承下去，不在失傳。
中華民族的兒女們，讓我們一起將中華民族的傳統民間藝術繼續傳承下去、讓我們為我國傳統民間藝術保駕護航讓它走的更遠、走的更好、讓我們一起攜手將中華民族的傳統民間藝術發揚廣大、留傳海內外、留傳全世界!我們一起行動起來吧!不在讓中華民族的傳統民間藝術失傳、消失。
倡議人：XXX
時間：XXXX年XX月XX日
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