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      1. 蒙古族少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

        時間:2020-12-10 11:41:16 常識 我要投稿

        蒙古族少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

          蒙古族是中國北方主要民族之一,也是蒙古國的主體民族。人種屬于純蒙古人種,是黃色人種的代表民族,語言為蒙古語。除蒙古國外,蒙古族人口主要分布在中國的內(nèi)蒙古自治區(qū)、遼寧、吉林、黑龍江、新疆、河北、青海、河南、甘肅等省區(qū)以及俄羅斯。以下是YJBYS小編搜羅的蒙古族少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,希望對你有幫助。

        蒙古族少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

          蒙古族的起源

          蒙古族源自居住在今中國東北地區(qū)的東胡族系。

          北宋時,蒙古高原上的居民——突厥系民族逐漸衰落,居住于今大興安嶺地區(qū)的室韋部落(包括成吉思汗祖先的蒙兀室韋諸部)開始西遷至蒙古高原,室韋諸部在突厥語中稱作韃靼,蒙兀室韋諸部稱黑韃靼。契丹人征服室韋諸部后,黑韃靼自稱尼倫部。

          12世紀初,合不勒汗(鐵木真曾祖)統(tǒng)一尼倫各部,號其部落為“蒙古”。1206年,鐵木真統(tǒng)一了漠北各部落,蒙古一詞成為各部的共同名稱。

          蒙古族的語言

          蒙古人擁有有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族,有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特·科爾沁四種方言。通用的文字是13世紀初以回鶻文為基礎(chǔ)創(chuàng)制,14世紀初,經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌υ形淖诌M行改革,成為至今通用范化的蒙古文。云南的蒙古族會彝語和漢語,其蒙古語與北方的蒙古語大致可相通。

          蒙古族的宗教習(xí)俗

          薩滿教是蒙古人古老的原始宗教。薩滿教崇拜多種自然神靈和祖先神靈。成紀司汗【成吉思汗】信奉薩滿教,崇拜騰格里汗“長生天帝”。直到元時期,薩滿教在蒙古社會占統(tǒng)治地位,在蒙古皇族、王公貴族和民間中仍有重要影響;适壹雷、祭太廟、皇帝駕幸上都時,都由薩滿教主持祭祀。成吉思汗和他的繼承者對各種宗教采取了兼容并蓄的政策。流行的宗教有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、薩滿教等。蒙哥汗時期,蒙哥汗和皇族除信奉薩滿教外,也奉養(yǎng)伊斯蘭教徒、基督教徒、道教弟子和佛教僧侶,并親自參加各種宗教儀式。元朝時也采取同樣的政策。元朝時期伊斯蘭教徒的建寺活動遍及各地,基督教也受到重視和保護。國師八思巴曾向忽必烈及其王后、王子等多人灌頂。佛教取代了薩滿教在宮廷里的地位。但佛教的影響僅限于蒙古上層統(tǒng)治階級,蒙古人大多信奉的仍然是薩滿教。16世紀下半葉,蒙古土默特部俺答汗【阿拉坦汗】迎進了宗喀巴的藏傳佛教格魯派。1578年俺答汗【阿拉坦汗】和達賴三世索南嘉措在青海仰華寺會面,召開法會,在法會上索南嘉措被俺答汗【阿拉坦汗】封為“圣識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛”,達賴喇嘛稱號由此產(chǎn)生。此后,在明、清兩朝的支持和提倡下,藏傳佛教在蒙古地區(qū)興盛起來。但薩滿教在東部地區(qū)以祭祀、占卜、治病活動形式不同程度地幸存了下來。

          在清政府倡導(dǎo)下,整個蒙古地區(qū)大造寺院,雕刻佛像,繪制壁畫,鑄造神像以及各種金屬工藝隨之發(fā)展起來,喇嘛教在蒙古地區(qū)成了麻痹蒙古人民,使蒙古人喪失強悍的氣質(zhì)。

          蒙古族的婚禮

          蒙古青年男女結(jié)婚,要選擇吉日,男方要給女方家送彩禮。彩禮有現(xiàn)金、衣服、布匹、首飾、稻谷等。女方家陪嫁的東西有柜子、被褥、衣服、首飾、電器、自行車、大米、瓜子等。鑰匙由女方家送親人保管,等新娘到了男方家后,由新郎的母親拿錢來贖鑰匙,再交給新娘。結(jié)婚前一天,男方要把貼有紅紙的羊背子(shuus或者uuch)和酒送到女方家,既作為禮物又讓女方家用于招待賓客。

          結(jié)婚這一天,新郎在陪郎的伴隨下來女方家迎親,同時要挑點青菜送新娘家。按習(xí)俗,迎親過程中新郎不能說話,一切由陪郎應(yīng)酬和周旋,直到把新娘娶回家。到女方家后,新郎被安排獨席吃飯,并不能動手,只能由陪郎夾菜喂新郎吃。當(dāng)男方來的人們把嫁妝挑、抬出門的時候,新郎就可以迎上新娘出門了。

          新娘梳著少婦的發(fā)式,從上到下、從里到外都穿著嶄新的衣服。服飾尚青、黑色,衣裙的花邊圖案與上衣的'高領(lǐng),都與內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古族相近。新娘穿的一件小褂,由送親隊伍中一孩童保管。新娘由舅舅抱進轎子,并由新娘的弟弟陪送到男方家。新娘上轎后要哭泣,表示不忍離開家,且要一路啼哭,直至進洞房。

          新娘進入男方家大門之前,要燒喜神紙,進入大門后要勸新娘停止哭泣,進入洞房后要揭去新娘的紅頭巾,并供到堂屋中。吃飯時讓新娘在洞房內(nèi)吃獨席,由新郎為新娘添飯。當(dāng)晚,姑娘和小伙子要來慶賀,家里一片歡笑聲和歌聲。

          第二天,新婚夫婦要到女方家回門,同時在女方家拜天地和祖先,岳父母同時給新郎一個銀鐲子。從女方家返回男方家的路上,不管碰到什么人,新婚夫婦都要作揖。返回男方家后,他們還要拜天地和祖先。

          第三天去上祖墳。新婚夫婦在姑娘和小伙子的陪伴下,挑著豬頭等供品和食品去上男女雙方家的祖墳。回來后,新娘燒火,新郎挑水,給長輩和同伴燒洗腳水;槎Y至此即告結(jié)束。

          婚后7天內(nèi),新娘不能回娘家,也不能到其他地方住宿。歷史上,蒙古男子可以另娶,而原配妻子卻不能改嫁的習(xí)俗。情況已經(jīng)發(fā)生了根本的變化,結(jié)婚自愿,離婚自由已成新風(fēng),但蒙古族的離婚率是很低的。(以上都是東部蒙古人的婚俗禮儀,南蒙古西部,新疆,俄羅斯,蒙古國則是傳統(tǒng)的婚禮)。

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