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      1. 寒衣節要燒什么

        時間:2023-11-14 12:16:00 煒玲 常識 我要投稿
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        寒衣節要燒什么

          寒衣節的習俗之一就是祭祀,那么應該燒什么呢,下面小編為大家精心搜集了關于“寒衣節要燒什么”的相關內容,歡迎大家參考借鑒,希望可以幫助到大家!

          寒衣節要燒寒衣

          十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又稱為“燒衣節”。

          生者習俗

          民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進行一些象征過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來,讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后,還要試著生一下火,以保證天寒時順利取暖。十月一日,婦女忌出行。民間改善生活,山區興吃蕎面、莜面。

          寒衣節如何燒寒衣

          一、準備供品

          一般在上午進行。供品張羅好后,家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯,主婦把鍋臺收拾干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

          二、進行拜祭

          到了墳前,焚香點蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內,點火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨:“某某呀,你活著時辛苦操勞,死了就好好享福吧,住豪宅,開寶馬,風風光光,氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。

          還有的人家,在墳頭劃圓圈時,不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼,以免他們窮極生惡,搶走自家祖先的衣物。

          三、禁忌事項

          凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽世的紙張,才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認真細致。這種行動雖然看來好笑,卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。

          漢族民間送寒衣時,還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

          焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進行,講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣,傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩:“粘紙成衣費剪裁,凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺果否用?但聞悲聲順耳來!”既描述了送寒衣的情景,又對其傳說效應提出了質疑。兒女們守孝,穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式,漢族民間也總是習慣在十月一日進行。

          小結:寒衣節的時候已經屬于冬天了,天氣逐漸的變的寒冷,人們怕祖先缺少衣服,因此在這一天燒冥衣。在寒衣節的時候除了燒冥衣之外,還有食物、香燭、紙錢,這些都是必不可少的。

          中國三大“鬼節”之寒衣節,有什么習俗和禁忌?寒衣又有何深意?

          1、寒衣節的習俗演變

          寒衣節,最早起源于周朝的一種祭祀,但是有準確的文字記載的朝代出自于宋代。

          自古以來,中國是一個講究孝道的國家,天氣寒冷了,在想到為自己、家人們添置御寒的衣裳的同時,也會想到逝去的親人。人們怕已故的親人、祖先缺衣少穿,便會在這一天祭祀的時候,焚化冥衣給祖先,稱之為“送寒衣”。

          根據《東京夢華錄》記載,東京汴梁九月:

          “下旬即賣冥衣、靴鞋、席帽、衣段,以十月朔日燒戲故也”,至“十月一日”,則“士庶皆出城饗墳,禁中車馬出道者院及西京朝陵。宗室車馬,亦如寒食節!

          意思就是寒食節這一天,需要祭祀已亡故的親人們,祭祀時除了要擺供食物、香燭、紙錢等日常供物之外,還要為逝去的親人們燒去冥衣、靴鞋、席帽、衣段等擋風御寒衣物,以免他們受寒受苦,以此表達孝道和悲憫誠意之心。

          從中也可以看出,寒衣節的習俗在當時已經相當成熟,且非常隆重。如今,民間過寒衣節的節日習俗漸淡。

          在古代,寒衣節的習俗主要體現在兩個方面:授衣、燒衣。第一,燒衣,也就是前面具體提到的。第二,授衣。授衣,除了自己制作外,還有朝廷頒發的,主要是公職人員,國家公務員可以領皇帝賞賜下來的棉衣。

          《東京夢華錄》記載:“十月日,宰臣已下受衣著錦襖三日。”

          《歲時雜記》也記載:“十月朔,京師將校禁衛以上,并賜錦袍。”

          這也從另一方面反映,在當時,寒衣節是一個相當被重視的節日。

          在古代,在經歷了社會的各種戰亂和朝代變更后,貴族階層逐漸被打破,市民階層也在逐漸崛起,尤其是到了宋代的時候,提倡于士大夫共治天下,公職人員的政治地位得以提高,福利待遇也跟著提了上來。那時,不僅是寒衣節,包括端午節等習俗節日,都能獲得比較好的福利待遇。

          值得一提的是,授衣的習俗,最早其實是在9月,到了宋朝時,這一習俗才被移到了10月。隋唐五代時,授衣時間甚至不是固定的,通常在九月的某一天。到了宋代時,朝廷給百官授衣的時間固定為十月朔日。

          如今,各地過寒衣節的習俗大同小異,其中送寒衣和祭祖是最核心的主題。

          一些地區民間還將十月一日這天視為孤魂會,這天人們在給已故的先人們送寒衣的同時,還會給無主的孤魂燒寒衣,且晚上還會在家門前燒紙哭奠。

          寒衣節同清明、中元一樣,都是祭祀祖先亡靈的節日。民間將寒衣節與清明節、中元節統稱為“鬼節”。

          2、寒衣節起源故事,與孟姜女千里送寒衣有關

          關于寒衣節起源的說法,被流傳最廣的是孟姜女千里送寒衣的故事。

          相傳,秦朝時期,有個善良、漂亮的女子叫孟姜女。有一天,孟姜女和丫鬟在逛后花園的時候,意外發現有個人藏身在絲瓜架底下,詢問后才知道,原來此人叫范喜良,是一個逃難者,為了躲避給秦始皇修長城的苦活,翻墻進去逃難。那時,外面官兵正在抓勞工,范喜良乞求孟姜女幫忙,不要出聲,將此事透露出去。

          孟姜女將事情稟告了父親,老員外找來了范喜良詢問了一些情況,見小伙子知書達理、一表人才,就暫時讓他藏身在了自己家中。經過了一段時間的相處后,老員外發現范喜良人很好,很是喜歡,且當地的適齡青年基本都被抓起修長城了,老員外和女兒商量后,打算讓范喜良做女婿。

          逃難的范喜良聽聞了這個消息后,也非常開心,欣然接受了這份“厚禮”。不久之后,老兩口擇了一個良辰吉日,給新人簡單地擺了幾桌酒席,為新人成了親。

          然而,結婚還不到三天,家里就闖進來了官兵,不容分說,要將范喜良抓去修長城。

          范喜良被抓走后,孟姜女悲憤交加,成日思念丈夫,可是遠方的丈夫音訊全無。孟姜女焦慮擔憂不已,心想,與其在家干著急,不如直接去長城找人,見見丈夫。于是,她日夜為丈夫趕制御寒的衣裳,次日簡單地收拾行李出發了。老兩口見狀,攔也攔不住,只能任由她去了。

          念夫心切的孟姜女,一路翻山越嶺,風塵仆仆,不知經歷了多少苦難,終于憑借著堅強的意志,到達了長城。

          孟姜女一個工地又一個工地地打聽,始終看不到丈夫的身影。最終,不知道走了多少回,打聽了多少次,終于找到了一個在修長城的鄰村的工友。見孟姜女如此可憐,工友心中十分憐憫和同情孟姜女的遭遇,便帶著她一起打聽,為她找到了和范喜良一起出工干活的工友。

          當孟姜女問起范喜良的情況時,眾人不語。后來,在她的一再追問下,終于問出了結果,原來范喜良于在上個月已經死了,遺體已經埋在了長城之下。

          消息傳到了孟姜女耳中,猶如晴天霹靂。只見她眼前一黑,悲慟不已,豆大的淚珠,從眼瞼中滾滾地滴落下來。

          她哭了整整三天三夜,哭得昏天黑地,最終感動了上天。天越來越陰沉下來,風也越刮越猛,后來,只聽見“轟隆”一聲巨響,一段長城被哭倒了下來。

          孟姜女抬頭一看,終于看到了丈夫的遺體。之后,她含淚給死去的丈夫穿上了棉衣,重新裝殮安葬。

          這段故事被傳開了之后,人們感動不已。后來,人們為了紀念孟姜女千里尋夫送寒衣的故事,便將農歷十月初一這天稱為“寒衣節”。

          3、寒衣節的禁忌說法

          如今,“寒衣節”已經成為人們緬懷祭奠已故親人的風俗。每年到了這一天,人們會準備好五色紙、冥幣、香箔等,五色紙會被用來制作成衣服、帽子、鞋子、被子等。

          在掃墓時,還會擺上必不可少的供品,然后磕頭祭拜,在墳前焚燒冥幣及紙做的衣物等。

          一些地方,還有“燒包袱”的習俗,即將冥紙裝在一個子代理,然后袋子上寫有接收人和送者的名字,稱為“袱”。之所以如此,因為人們認為,已故的人在陰間也需要花錢,有錢就能買到許多東西,不至于挨餓受凍,所以會燒上不少的冥鈔,以此送給死者。

          民間認為,給逝者燒去的東西,要燒干凈才行,否則這些陽間的東西,沒有辦法轉化為陰間的東西。

          當然,這其實是一種迷信說法,不過可以肯定的是,人們對已故親人的緬懷和追憶。

          由于寒衣節被稱為“鬼節”,所以,寒衣節和中元節等一樣,也有不少的禁忌講究。

          比如:

          第一,忌將筷子插到碗里,民間認為,這樣會引來鬼魂,和你分享食物。

          第二,忌偷吃祭拜的供品,與鬼爭食,可能會遭來厄運。

          第三,忌吹口哨,以免引來鬼魂的注意。

          第四,忌晚上出門呼喊名字,以免被鬼魂記住……

          類似的說法還有很多,當然,這其實也都是迷信說法,這里就不一一列舉。

          4、讀書君說

          不管怎樣,在將要到來的寒冬里,衣,是再溫暖不過的東西。寒衣節,給親人制作御寒衣裳,給遠方的親人送去寒衣,給已故的親人燒冥衣,無論是哪種,都是在表達對親人的眷念和牽掛。

          不過,隨著時代的變遷,社會的發展,人們的生活節奏越來越快,寒衣節,已經漸漸被人們所淡忘。

          十月初一,是寒衣節,愿我們不忘初心,時而能記起來,給自己的親人們送去一份溫暖!昂隆、“寒衣”,那代表的不僅僅是一個字符,更是一份牽掛和眷念。

          “寒衣節”,寄哀思,尊重傳統和孝道的習俗活動。

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