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      1. 為什么叫寒衣節(jié)?

        時(shí)間:2020-11-11 18:00:37 常識(shí) 我要投稿

        為什么叫寒衣節(jié)?

          寒衣節(jié)和我國(guó)的清明節(jié)和中元節(jié)并稱我國(guó)的三大鬼節(jié),下面YJBYS小編為大家精心搜集了關(guān)于寒衣節(jié)的相關(guān)內(nèi)容,歡迎大家參考借鑒,希望可以幫助到大家!

          寒衣節(jié)自古有之。據(jù)考證,早在周朝時(shí),農(nóng)歷十月初一是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)!对(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了,人們?cè)撎碇糜囊律蚜?因此十月初一又俗稱授衣節(jié))。不過(guò),前代授衣多在夏歷九月,日期不確定。

          唐玄宗天寶二年八月下詔(《唐大詔令集》卷77),這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習(xí)俗。由于十月剛?cè)攵旁律韵釉,所以,這一習(xí)俗在宋代便推移到了十月朔日。宋代十月朔的習(xí)俗主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:授衣、祭祀和開(kāi)爐。宋人祀先用“綿球楮衣”,后世稱之為“寒衣”,不過(guò),宋人尚無(wú)此稱。

          為什么叫寒衣節(jié)

          明代劉侗、于奕正在《帝京景物略·春場(chǎng)》中詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)的寒衣節(jié):“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長(zhǎng)尺有咫,曰寒衣,有疏印緘,識(shí)其姓字輩行,如寄書(shū)然。家家修具夜奠,呼而焚之其門(mén),曰送寒衣。新喪,白紙為之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女聲十九,男聲十一。”

          在潘榮陛的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·送寒衣》中,則記載有清代寒衣節(jié)的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書(shū)冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,于門(mén)外奠而焚之,曰送寒衣。”

          寒衣節(jié)的傳說(shuō)

          1、孟姜女千里送寒衣

          給死人送衣服這一習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是由孟姜女首開(kāi)先河。

          據(jù)傳說(shuō),孟姜女新婚燕爾,丈夫就被抓去服徭役,修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。秋去冬來(lái),孟姜女千里迢迢,歷盡艱辛,為丈夫送衣御寒。誰(shuí)知丈夫卻累死在工地上,并被埋在城墻之內(nèi)。孟姜女悲痛欲絕,指天哀號(hào)呼喊,感動(dòng)了上天,哭倒長(zhǎng)城40里。她最終用咬破手指“點(diǎn)血入骨”的方式找到了丈夫尸體,并用帶來(lái)的棉衣重新裝殮安葬。由此而產(chǎn)生了“寒衣節(jié)”。

          2、蔡倫大嫂的促銷手段

          還有一種說(shuō)法,認(rèn)為“十月一,燒寒衣”起源于商人的促銷伎倆。而這個(gè)精明的東漢商人,乃造紙術(shù)的發(fā)明人蔡倫的大嫂。

          蔡倫造紙出名后,其兄蔡莫仿造之,因質(zhì)量不及蔡倫所造之紙,故常常積壓。為將積壓的紙銷出去,蔡莫之妻慧娘想出一個(gè)辦法:一天,她佯裝死去,躺在棺材里,蔡莫悲痛欲絕,大放悲聲:“慧娘啊,都是我害的你呀,因?yàn)槲以斓募堎u不出去,把你害成這樣,我真該死,我要把所有的紙都燒掉”!一邊哭,一邊把紙抱到慧娘棺材前燒,燒一陣,哭一陣,哭一陣,喊一陣。

          突然,棺材內(nèi)的慧娘有了聲音,圍觀的人非常驚異,這是怎么回事呢?慧娘一邊從棺材里走出來(lái),一邊裝腔作勢(shì)地唱:“陽(yáng)間錢能行四海,陰間錢能做買賣,不是丈夫把錢送,誰(shuí)肯放我還陽(yáng)來(lái)”。唱了許多遍又說(shuō):“剛才我是鬼,現(xiàn)在我是人,我到了陰間地府,閻王讓我推磨受苦,丈夫向閻王送了錢,閻王就派好多小鬼幫我推磨,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把所有的錢都給了他,他就打開(kāi)地府的后門(mén),放我回來(lái)了”。

          蔡莫裝模作樣地說(shuō):“我并未給妻子送錢啊”!慧娘說(shuō):“你燒的紙就是陰間的錢”;勰镞@樣一說(shuō),蔡莫又抱了幾捆紙到他父母墳上去燒。在場(chǎng)的'人認(rèn)為燒紙能讓死人還陽(yáng)或在陰間少受罪,都來(lái)向蔡莫買紙燒。這樣一傳十,十傳百,蔡莫的紙銷了個(gè)精光,因此改變了困境。由于慧娘還陽(yáng)的日子正好是十月初一,因而每到十月初一,人們就要給死去的人燒紙。

          3、朱元璋“授衣”傳說(shuō)

          農(nóng)歷十月在古代是一個(gè)重要的月份,此時(shí)正是稻谷收獲進(jìn)倉(cāng)之際,“是月也,天子始裘”(《禮記·月令》),天子以穿冬衣的儀式,昭告庶民:冬天已經(jīng)來(lái)臨。

          相傳,明初朱元璋在南京稱帝,為了顯示順應(yīng)天時(shí),他在十月初一這天早朝時(shí),行“授衣”之禮,并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺曰:“十月朝,穿棉襖,吃豆羹,御寒冷。”“寒衣節(jié)”由此而來(lái)。人們?cè)诩右卤芎耐瑫r(shí),還將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子,以示牽掛和關(guān)懷。

          小結(jié):寒衣節(jié)是在每年的十月一日,這個(gè)時(shí)候天氣是屬于比較的寒冷的,很多人會(huì)聯(lián)想到自己的親人也會(huì)寒冷,所以在這一天燒去衣物。來(lái)表示對(duì)于親人的思念,送去溫暖。

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