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      1. 藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育創(chuàng)新形式的探討

        時間:2022-12-05 16:30:51 論文范文 我要投稿
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        藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育創(chuàng)新形式的探討

          論文關(guān)鍵詞: 藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生 素質(zhì)教育 創(chuàng)新形式

        藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育創(chuàng)新形式的探討

          論文摘 要: 作為培養(yǎng)專業(yè)性人才的高等院校,應(yīng)注重推進素質(zhì)教育,真正構(gòu)建起社會主流價值觀,培養(yǎng)合格人才。文章聯(lián)系藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的特點,分析了教育引導(dǎo)他們的措施,以使其樹立正確的價值觀、創(chuàng)作觀和藝術(shù)觀等,增強素質(zhì)教育的實效。

          隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國社會意識出現(xiàn)多樣化態(tài)勢,人們思想的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強。這就要求全社會建設(shè)社會主義核心價值體系,從而“增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”。

          作為培養(yǎng)專業(yè)性人才的高等院校,如何推進高校的素質(zhì)教育,真正構(gòu)建起社會主流價值觀,培養(yǎng)合格人才,是擺在廣大教育工作者和學(xué)生管理者面前的重要課題。本文就從這方面對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育創(chuàng)新形式進行探析。

          一、聯(lián)系實際,把握藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的特點

          藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生由于所學(xué)專業(yè)的特殊性,具有自身鮮明的特點。從事藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的教育和管理的工作者,首先要對他們的鮮明個性特點有一個充分的認識和了解。只有在把握藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的特點基礎(chǔ)上,通過樹立全新的促進藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生全面發(fā)展的管理思路,采取一系列行之有效的方法,才能達到既鼓勵他們個性發(fā)展,又提高他們綜合素質(zhì)的育人目的。

          經(jīng)過多年的學(xué)生管理實踐,與學(xué)生接觸交流,我基本上掌握了藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的個性特點。這些個性化特點主要表現(xiàn)在以下方面。

          1.觀察能力強。

          藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生由于長期受專業(yè)學(xué)習(xí)的熏陶,往往表現(xiàn)出觀察力強、富有想象力的特點。在強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)新的過程中,他們追求鮮明的藝術(shù)個性特色,講求藝術(shù)個性的積累,他們善于以獨特的視角生活,對社會的觀察往往比較細致。但與此同時,藝術(shù)思維、感性思維強的特點使藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生總是傾向于自然而然地對事物作出審美判斷,而導(dǎo)致對其他的價值判斷不夠敏感。加上缺乏理論基礎(chǔ)和邏輯思維能力,因而,往往不能從整體上看問題,不能從本質(zhì)上分析問題。

          2.敢于競爭。

          藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在進行社會藝術(shù)實踐的過程中,積累了專業(yè)實習(xí)經(jīng)驗,比別的學(xué)生接觸了更多的文化表現(xiàn)形式。因此,他們勇于面對未來的挑戰(zhàn),能夠主動出擊,為理想事業(yè)的成功積極拼搏、競爭。這一特點表現(xiàn)為藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的自信心和好勝心極強,總認為自己的作品和表現(xiàn)是最好的。由于缺乏一分為二辯證分析問題的能力,他們不大容易聽得進不同意見,甚于看不起老師。有時為了追求他們的創(chuàng)造風(fēng)格和藝術(shù)性,而把作品的思想性和社會性拋在腦后,創(chuàng)造出不太健康的藝術(shù)作品,產(chǎn)生不良的社會效果。

          3.個性突出。

          藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生由于專業(yè)的特殊性,容易從中西方文化藝術(shù)中得到啟迪和熏陶。因此,感情就要比普通大學(xué)生細膩豐富,活動能力較強。但又由于專業(yè)的個體作業(yè)性,因此他們大都不愿意自己的行動受到約束,不愿被管教而要求行動自由,要求自我表現(xiàn)。具體在平時就表現(xiàn)為,有些學(xué)生感情容易沖動,明知有些事情是校紀校規(guī)禁止的,但到時就會頭腦發(fā)熱,置校紀校規(guī)于不顧屢屢違紀。

          4.重專業(yè)輕理論。

          藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生大多數(shù)從小就培養(yǎng)自己的藝術(shù)愛好和興趣。高考時的專業(yè)考試占用了他們的學(xué)習(xí)空間,這樣勢必影響文化課程的學(xué)習(xí)。因此,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生普遍文化程度不高。在進入大學(xué)后,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生普遍接受專業(yè),他們更加積極主動地加強專業(yè)學(xué)習(xí)。但是一方面,他們不能正確地認識和處理專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與政治理論和基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)的關(guān)系。對政治理論和基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)重視不夠。這些直接導(dǎo)致藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不合理,從而影響今后的職業(yè)生涯。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生政治理論和基礎(chǔ)知識不足的嚴重首先反映在人文知識欠缺、文化素養(yǎng)不高、底蘊不足。他們畢業(yè)后走進社會創(chuàng)作時,往往難以使作品具有一定的深度、廣度和新意。其次,道德觀念模糊,受社會環(huán)境影響,不可避免存在價值取向扭曲、誠信意識淡薄、理想信念模糊、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差等問題;再就是哲學(xué)思維缺乏,由于對哲學(xué)、政治學(xué)人文課題普遍沒有興趣,因而不僅對時事缺乏關(guān)心,而且因為缺乏哲學(xué)思想教育,影響了邏輯思維、辯證分析、科學(xué)判斷等能力。應(yīng)當指出,一件真正的可以傳世的藝術(shù)品誕生是離不開嚴密的哲學(xué)思想指導(dǎo)的。藝術(shù)作品本身反映了一定的歷史與文化,反映了一種意念。如何將作品適當?shù)谋磉_,體現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵、深遠的意義,達到一種震撼人心的效果?這些需要巧妙的思量與把握。而在這種思量與把握的過程中,哲學(xué)思維起到重要作用。所以,這方面理論學(xué)習(xí)對成長中的現(xiàn)代藝術(shù)專業(yè)學(xué)生而言十分重要。

          5.適應(yīng)能力不強。

          由于學(xué)校不很重視學(xué)生的社會交際能力和適應(yīng)環(huán)境能力的教育和培育,加上自身習(xí)慣性的忽視,自我中心意愿較強,因而使藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的社會交際能力和適應(yīng)環(huán)境能力不強。產(chǎn)生的結(jié)果是藝術(shù)類學(xué)生缺乏健康樂觀的情緒與承受挫折的耐力,進入社會后往往無法調(diào)整角色,找到自己的位置,不能正確看待得失,導(dǎo)致無法正常開展工作。

          二、教育引導(dǎo),注重藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高   21世紀是以創(chuàng)造為特征的時代,也將是揭開眾多科學(xué)奧秘的時代。作為新世紀的教育工作者和學(xué)生管理工作者,就是要針對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生個性特點,不斷抓好教育引導(dǎo),為社會培育出高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。

          綜合素質(zhì)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育,是一種世界觀、人生觀、審美觀和價值觀的教育。我們要依據(jù)《教育法》規(guī)定的教育目標,始終不渝地著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,十分注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動的發(fā)展。

          提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì),要從以下幾個方面入手。

          1.樹立正確的價值觀,把思想道德素質(zhì)教育放在藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育的首位。

          教育的目標是為國家、為社會培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義新型人才。新型人才的“四有”是一個有機整體,而其中的關(guān)鍵是道德。由此看來,德育是素質(zhì)教育的起點,它關(guān)系到藝術(shù)人才的根本性質(zhì),即做什么樣的人的問題。

          黨的大會報告提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的目標,同時提出“用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚”。我們要在抓好藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育過程中,堅持把樹立正確的核心價值觀作為引導(dǎo)藝術(shù)類學(xué)生素質(zhì)教育的一根主線。

          當前,我國正處在改革開放的關(guān)鍵時期,受改革浪潮的沖擊,學(xué)生的價值觀處在搖擺狀態(tài)。在他們尋找自己的人生價值和人生坐標時,一定要加強對他們的價值取向方面的教育。只有讓藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生樹立正確的價值取向,才可能為社會培養(yǎng)出合格的、有效的藝術(shù)人才。否則,培養(yǎng)出的人才也只能與社會格格不入。

          在這方面,要努力培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生踐行社會主義榮辱觀的自覺性和堅定性。正確認知是踐行社會主義榮辱觀的前提和基礎(chǔ)。榮辱觀并非是與生俱來的,應(yīng)著力強化學(xué)生的內(nèi)心體認和道德自覺,使之在認知中增強踐行社會主義榮辱觀的堅定性。努力發(fā)揮情感在人的行為中的主要影響作用。在加強榮辱觀教育中,我們要注意到恥感和羞恥之心是人之為人的底線,是人格塑造的基礎(chǔ)。要極力激發(fā)和培育現(xiàn)代大學(xué)生良好的自尊心,從而使藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生為社會服務(wù)提供有力的道德支撐。

          2.樹立正確的創(chuàng)作觀,把文化素質(zhì)教育作為藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。

          要提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生創(chuàng)作與創(chuàng)造的思想性,就要在學(xué)生文化素質(zhì)上下功夫。因為文化素質(zhì)會制約或促進藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)審美、藝術(shù)創(chuàng)造等能力的培養(yǎng)。大家知道,藝術(shù)本身是對美的體現(xiàn)。由于部分學(xué)生片面地追求“技法”的學(xué)習(xí)與提高,熱衷于考級、考證和社會工作,卻忽略了自身人文知識的積累,以致審美能力不足,審美情趣低下,不知道什么是美,也不知道怎樣欣賞美,更談不上去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。因而創(chuàng)作的作品缺乏思想性和靈魂,自身雖處在風(fēng)華正茂年代,卻不能使人感受到一種意氣風(fēng)發(fā)、生機勃勃的精神面貌。帕斯卡爾說:“人的全部尊嚴就在于思想!比艘驗楦挥芯窈退枷,才使自己與動物發(fā)生了根本性的區(qū)別;人也因為各自精神境界和思想品位的不同而形成了能力和素質(zhì)的差異。所以說,藝術(shù)的精魂在于思想。正因為如此,藝術(shù)創(chuàng)作才充滿著思想性的涵意和激揚。倘若每個藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生堅持做到這一點,那么一定能以卓越的頭腦和高尚的精神賦予作品以活力、韻律與靈魂,并以之提升作品的美學(xué)品位與精神價值,發(fā)揮作品對人和社會的激勵作用與引領(lǐng)功能。要實現(xiàn)這一點,就要加強藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的文學(xué)知識、歷史知識、美學(xué)基礎(chǔ)知識的教育,對于文藝作品來說,不論其形式多么新穎,都要有思想,有靈魂。藝術(shù)作品的社會價值不能沒有人文底蘊,否則就無益于社會進步。一個人的修養(yǎng)程度,決定作品的感染力。

          要提高藝術(shù)作品的社會價值,就要教育引導(dǎo)學(xué)生堅持大眾化的藝術(shù)創(chuàng)作之路,大眾化是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,也是藝術(shù)創(chuàng)作的出發(fā)點。疏遠大眾的藝術(shù)作品,必然被大眾所疏遠,貼近大眾的藝術(shù)作品,才能為大眾所接受。當今社會,人民群眾的文化藝術(shù)水平和欣賞能力越來越高,接受的信息越來越廣,自主意識越來越強。所以這就要求藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在思想上要有融入大眾的真情實感,在創(chuàng)作形式上要適合大眾。如果高高在上,孤芳自賞,采用艱深晦澀的表現(xiàn)形式,最終會被人民群眾所拋棄,而所創(chuàng)作的作品也被大眾接受,從而失去生命力,沒有藝術(shù)價值和社會價值。在價值取向的素質(zhì)教育中要堅持大眾化教育,培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會、服務(wù)大眾的思想意識。只有時刻把握大眾對藝術(shù)的切實需求,才能創(chuàng)作出貼近生活、百姓喜聞樂見的藝術(shù)作品。

          3.樹立正確的藝術(shù)觀,把藝術(shù)素質(zhì)教育作為藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育的核心。

          藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育,與非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育不同,藝術(shù)素質(zhì)是藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生各種素質(zhì)的核心。藝術(shù)素質(zhì)包括藝術(shù)審美、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)造。就藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生來說,離開了藝術(shù)素質(zhì)就不能稱其為藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生。如何提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)呢?我認為應(yīng)在堅持正確的藝術(shù)觀前提下,通過授課、觀摩、寫生、采風(fēng),學(xué)習(xí)中西方的藝術(shù)精品以及藝術(shù)鑒賞基礎(chǔ)知識,提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)。樹立正確的藝術(shù)觀,主要提高以下三方面的能力。

          一是藝術(shù)欣賞能力。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力對于創(chuàng)作與創(chuàng)造的水平提升關(guān)系極大。這方面能力的大小反映了學(xué)生的藝術(shù)基礎(chǔ)。一個藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生接觸一件藝術(shù)作品時,僅停留在直觀的、表象的、膚淺的認識上是不行的。要從歷史、美學(xué)、價值上深刻地分析作品的涵義。所以說,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生要掌握一定的藝術(shù)欣賞方法,只有這樣,其藝術(shù)欣賞才能由情感欣賞上升為理性和綜合性欣賞的高層次欣賞。

          二是藝術(shù)表現(xiàn)能力。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要方面是藝術(shù)表現(xiàn)能力。這也是藝術(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)能力。任何一件藝術(shù)作品都不能沒有思想性、藝術(shù)性。藝術(shù)作品的表現(xiàn)力如何,主要看作品的內(nèi)在寓意,以及是否給觀眾帶來美好的藝術(shù)享受。

          三是藝術(shù)創(chuàng)造能力。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的目的,是要能獨立地進行藝術(shù)創(chuàng)造活動,并能產(chǎn)生出一定的藝術(shù)作品。進行藝術(shù)素質(zhì)教育的方法首先是繼承和學(xué)習(xí),即繼承人類文明的優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng),學(xué)習(xí)人類文明的優(yōu)秀藝術(shù)成果。但是,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生不能只偏向繼承與學(xué)習(xí),要著眼于藝術(shù)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。藝術(shù)創(chuàng)造是藝術(shù)繁榮發(fā)展的不竭動力。在培育藝術(shù)創(chuàng)造力的同時,還要引導(dǎo)學(xué)生注重社會效益。一個好的作品會潛移默化地影響人們的價值觀點。

          三、創(chuàng)新形式,切實增強素質(zhì)教育的實效

          扎實推進藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育,不僅在素質(zhì)教育內(nèi)容、形式、要求上要有新的思想,而且在素質(zhì)教育方法、組織形式等方面要進行新的探索。要積極探索提高素質(zhì)教育成效的途徑、載體和方法,在更加科學(xué)、全面、有效的素質(zhì)教育中提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

          更新藝術(shù)學(xué)習(xí)理念。隨著時代條件、社會環(huán)境、生源結(jié)構(gòu)的變化,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育面臨許多新情況、新問題。高等院校藝術(shù)類學(xué)生首先要更新藝術(shù)教育理念,明確藝術(shù)專業(yè)是人文學(xué)科性質(zhì),它已不是簡單的技術(shù)學(xué)科,而是為了豐富人們精神生活而產(chǎn)生的。藝術(shù)是人文精神、人文主義的一種體現(xiàn)。它本身是歷史傳承的媒介,不僅是人類文明內(nèi)在靈魂的表達形式,而且是人們生活的重要反映。所以當今的藝術(shù)教育已逐漸脫離技術(shù)本位及精致所主導(dǎo)的教學(xué)模式,而邁入以全方位人文素養(yǎng)為內(nèi)容的藝術(shù)學(xué)習(xí)。更新藝術(shù)教育理念,就要求教師堅持以學(xué)生為本的思想,把學(xué)生當做是教學(xué)活動的主體。藝術(shù)專業(yè)教師需要了解和尊重學(xué)生的個性特點及認知差異,為學(xué)生的長期發(fā)展做準備,按照學(xué)生的成長需要及特點來設(shè)計開展活動。

          調(diào)整專業(yè)培養(yǎng)計劃。為了彌補高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生文化素質(zhì)先天不足的狀況,發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用,應(yīng)當滲透人文素質(zhì)教育,改革課程設(shè)置,強調(diào)課程的綜合性和整體聯(lián)系,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)趨向完整與合理。在這方面,要樹立“大教育”、“大藝術(shù)”的觀念。在按專業(yè)大類招生基礎(chǔ)上,設(shè)置大類必修課、專業(yè)限選課和任意選修課。這樣既能滿足加強基礎(chǔ)通識教育的要求,使學(xué)生有較寬的知識面,又使學(xué)生的專業(yè)教育有了保證。

          豐富校園文化活動。針對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生有個體作業(yè)特點,組織他們參加校園文化活動。豐富校園文化活動,既有助于發(fā)揮這些學(xué)生的才能,展示個性,又能對學(xué)生進行集體主義、愛國主義教育,增強集體凝聚力。所以說,校園文化活動的開展為人文素質(zhì)教育提供了廣闊的空間。豐富校園文化活動,可以采取以下做法:(1)抓好校園物態(tài)環(huán)境建設(shè),培植校園人文環(huán)境,如廣告牌、橫幅、宣傳欄等氣氛布置;(2)組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的高品位校園文化活動,如文化體育競賽、作品展覽、作品欣賞評論、藝術(shù)節(jié)等;(3)發(fā)揮黨團組織、學(xué)生會及學(xué)生社團作用,積極組織藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生踴躍參加各類活動,如政治思想教育講座、讀書心得交流會等。只有加強校園文化建設(shè),才能進一步調(diào)動教工、學(xué)生共創(chuàng)人文精神的積極性,進一步營造良好的人文氛圍。

          進行個性化職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生管理工作者要加強教育工作,幫助學(xué)生們認清形勢,正確認識自我,找到自己就業(yè)的準確定位。要提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生參與市場競爭的能力。首先,針對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生個性心理特點最突出、獨立、自我管理意識強的特點,可以采取學(xué)生主動參與的模式,積極引導(dǎo)他們多參加職業(yè)訓(xùn)練。通過精心整理、收集、設(shè)計求職中遇到的問題和對策,如現(xiàn)場演練、模擬招聘等,使學(xué)生充分體驗求職過程。利用藝術(shù)院校的師資優(yōu)勢,開展各種類型與內(nèi)容的藝術(shù)講座,幫助他們認識自我,加強他們的職業(yè)定位。其次,對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生加強就業(yè)心理指導(dǎo)。對于求職過程中產(chǎn)生的不良心態(tài),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會主動地去適應(yīng)。不要幻想和要求第一次選擇的就業(yè)崗位或從事的工作就是十全十美的,符合自己理想的。每一個人的一生都在不斷地調(diào)整,終身在一個崗位上工作的可能性是越來越小了。因此,每個藝術(shù)學(xué)生應(yīng)該和其他專業(yè)學(xué)生一樣,調(diào)整就業(yè)觀和就業(yè)期望值,樹立大眾化的就業(yè)觀,要先就業(yè)后擇業(yè),再創(chuàng)業(yè)。

          開展社會實踐活動。為了幫助藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生提高素質(zhì)及投入社會之中進行藝術(shù)創(chuàng)造,進行創(chuàng)業(yè),他們在校期間就要在第二課堂或創(chuàng)業(yè)園實習(xí)。我們要加強與校外企業(yè)的產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合,組織學(xué)生參與企業(yè)產(chǎn)品、廣告的設(shè)計,組織好暑期社會實踐團活動,營造奮發(fā)向上的創(chuàng)新實踐的教育氛圍,為學(xué)生創(chuàng)造更多施展才華的空間。組織和指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)在實習(xí)和社會實踐期間的作品創(chuàng)作經(jīng)驗,并創(chuàng)造機會組織參加作品的展覽評選活動。這種活動既鍛煉了學(xué)生,提高了學(xué)生的素質(zhì),助其樹立信心,促進專業(yè)課的學(xué)習(xí),同時又提高了學(xué)校聲譽,服務(wù)了地方經(jīng)濟發(fā)展。更重要的是,使學(xué)生豐富了自己的創(chuàng)作實踐,積累了就業(yè)的經(jīng)驗。

          提供增強素質(zhì)教育實效的組織保證。要增強素質(zhì)教育的實效,我認為關(guān)鍵在組織工作。一方面要重視高校藝術(shù)專業(yè)教師文化素養(yǎng)的提升。“師者,傳道授業(yè)解惑也”,如果教師自身就對文明與文化、藝術(shù)與科學(xué)所知甚少,學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)與人文素質(zhì)的提升也將會成為一句空話。藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)畢竟是素質(zhì)教育的主渠道。因此,教師應(yīng)注重言傳身教,以自身豐厚的文化底蘊并結(jié)合提高的藝術(shù)造詣,在專業(yè)的思想深度、對人生社會未來的認識方面對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。另一方面,要重視學(xué)生管理輔導(dǎo)員的綜合素質(zhì)的提升。高等院校系輔導(dǎo)員從事政治思想教育和生活管理,在與學(xué)生溝通交流中不時要滲透素質(zhì)教育的方方面面,因此要加強自身人文和思想修養(yǎng),樹立向上的人格精神,這樣才能與學(xué)生交朋友,達到增強素質(zhì)教育的成效,再就是發(fā)揮學(xué)生組織的作用。利用黨團和社團活動開展素質(zhì)教育。在學(xué)生先進分子中評選出素質(zhì)教育的模范,開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動,從而帶動和促進周圍同學(xué)共同努力提高素質(zhì)水平。

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