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      2. 歷史專業(yè)開題報告

        時間:2024-09-05 05:37:50 開題報告 我要投稿

        歷史專業(yè)開題報告范例

          一、 選題的理論意義與實踐意義:

        歷史專業(yè)開題報告范例

          理論意義:韓愈的文學(xué)成就對唐朝很有影響,特別是從他作品中反映出來的人才思想更是對后世帶來深刻的啟發(fā),所以我們有必要了解他的人才思想。人才問題是一個復(fù)雜的社會問題,歷史上壓抑埋沒人才與不能知人善任等現(xiàn)象的存在,而韓愈能在人才問題上有很大作為,值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。

          實踐意義:面對社會的政治壓力與世俗的偏見,韓愈始終不渝的招收后學(xué),開展教育,總結(jié)人才思想。通過他的細心教導(dǎo),耐心地培養(yǎng)了一批有作為,有高尚品德的人才,使得許多貧困不得志之士登上了理想之路,并且取得了突出的成績。而他的人才思想不僅對當(dāng)時社會產(chǎn)生了極大的影響,并對我們當(dāng)今社會影響深遠。

          二、 研究方向的動態(tài)及本文創(chuàng)新點:

          (一)研究方向的動態(tài):1,關(guān)于韓愈的人才思想的研究在《韓愈評傳》中第三章“韓愈思想”中的“教育思想”中通過從當(dāng)時社會背景入手而展開論述的。2,在信仰師范學(xué)院副教授周青山發(fā)表的報刊《韓愈的人才思想及其對現(xiàn)代青年的啟示》中寫韓愈重振師道,積極教悔和提攜后生,對當(dāng)今青年成材有深刻的啟示。3,在何法周的《韓愈新論》中關(guān)于韓愈的人才思想主要從重視人才,培養(yǎng)人才方面著重介紹,從不同視覺角度進行論證,并結(jié)合韓愈所處的時代局限性要求我們以批判的態(tài)度去繼承他的思想。

          (二)本文創(chuàng)新點:中唐社會較前朝重武而輕文,恥為人師,社會風(fēng)氣敗壞。在此環(huán)境下,許多有才之士不能得以施展才華。結(jié)合韓愈的文集以及自己坎坷曲折的仕途經(jīng)歷,形成了影響深遠的關(guān)于人才方面的思想,幫助我們確立了人才的標(biāo)準(zhǔn),使得我們對人才有了一定的重視,并教育我們?nèi)绾巫R別培養(yǎng)人才,如何合理利用人才等等所形成的有關(guān)人才問題的思想值得我們?nèi)リP(guān)注。雖然有一定的時代烙印,但是值得我們?nèi)パ芯俊?/p>

          三、 主要研究內(nèi)容及提綱:

          (一)主要研究內(nèi)容:人才問題是一個復(fù)雜的社會問題,歷史上壓抑埋沒人才與不能知人善任等現(xiàn)象的存在。而韓愈能在人才問題上有很大作為,幫助我們確立了人才的標(biāo)準(zhǔn),并教育我們?nèi)绾巫R別培養(yǎng)人才,如何合理利用人才等等。這些方面值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。他的人才思想能逆當(dāng)時的潮流,做到重視人才,并且積極培養(yǎng)人才對當(dāng)時及現(xiàn)在社會影響很大,特別是他長期以來形成的人才思想對當(dāng)時社會的實踐作用值得我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

          (二)提綱:

          一.韓愈的人才思想

          (一)人才思想的標(biāo)準(zhǔn)

          1.良好的道德修養(yǎng)為人才標(biāo)準(zhǔn)的前提

          2. 豐富的知識,扎實的基礎(chǔ)為人才標(biāo)準(zhǔn)的條件

          (二)對人才的重視

          (三)如何識別培養(yǎng)人才

          1.識別人才;2.培養(yǎng)人才

          (四)如何合理利用人才

          二. 對韓愈人才思想的評價

          (一)韓愈人才思想的進步性

          (二)韓愈人才思想的局限性

          四、 研究的方法與手段

          運用了比較廣泛的文獻資料法、訪談法、調(diào)查法

          五、應(yīng)收集的資料及主要參考文獻

          [1](唐)韓愈撰 馬其昶注,《韓昌黎文集校注》[M],上海:上海古籍出版社,1986年12月.

          [2](后晉) 劉,《舊唐書》(卷一六○) [M],北京:中華書局,1975年.

          [3](北宋)歐陽修,《新唐書》(卷一七六) [M],北京:中華書局,1975年.

          [4](宋) 王,《唐會要》[M],上海:上海古籍出版社,1991.

          [5](清)董誥,全唐文[Z],上海:上海古籍出版社,1990年.

          [6]華軍,韓愈《馬說》釋義[J],周口師范學(xué)院學(xué)報2008年7月 第25卷第4期.

          [7]趙洪奎,論韓愈的人才觀[J],廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)2006年5月第28卷第3期.

          [8]張玉璞,“懷才不遇”情節(jié)與韓愈的人才利用思想[J],江西社會科學(xué) 1997年第八期.

          [9]周青山,/韓愈的人才思想及其對現(xiàn)時代青年的啟示[J],中國青年研究2006年8月.

          [10]陳秋琴,論韓愈的和諧教育觀與人才觀[J],華南師范大學(xué)地理科學(xué)研究院2007年6月.

          [11]何法周,《韓愈新論》[M],鄭州:河南大學(xué)出版社,1988年.

          [12]卞孝萱, 張清華 ,《韓愈評傳》[M],南京:南京大學(xué)出版社,1998年.

          六、畢業(yè)論文進度的安排:

          1 畢業(yè)論文開題 3.10——3.20

          2 畢業(yè)論文選題 3.21——3.25

          3 撰寫畢業(yè)論文開題報告 3.26——3.30

          4 撰寫畢業(yè)論文初稿 4.1——5.10

          5 完成畢業(yè)論文 5.11——5.25

          6 填寫畢業(yè)論文答辯材料 5.26——5.30

          7 畢業(yè)論文答辯 6.1——6.10

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            歷史專業(yè)開題報告范例

              一、 選題的理論意義與實踐意義:

            歷史專業(yè)開題報告范例

              理論意義:韓愈的文學(xué)成就對唐朝很有影響,特別是從他作品中反映出來的人才思想更是對后世帶來深刻的啟發(fā),所以我們有必要了解他的人才思想。人才問題是一個復(fù)雜的社會問題,歷史上壓抑埋沒人才與不能知人善任等現(xiàn)象的存在,而韓愈能在人才問題上有很大作為,值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。

              實踐意義:面對社會的政治壓力與世俗的偏見,韓愈始終不渝的招收后學(xué),開展教育,總結(jié)人才思想。通過他的細心教導(dǎo),耐心地培養(yǎng)了一批有作為,有高尚品德的人才,使得許多貧困不得志之士登上了理想之路,并且取得了突出的成績。而他的人才思想不僅對當(dāng)時社會產(chǎn)生了極大的影響,并對我們當(dāng)今社會影響深遠。

              二、 研究方向的動態(tài)及本文創(chuàng)新點:

              (一)研究方向的動態(tài):1,關(guān)于韓愈的人才思想的研究在《韓愈評傳》中第三章“韓愈思想”中的“教育思想”中通過從當(dāng)時社會背景入手而展開論述的。2,在信仰師范學(xué)院副教授周青山發(fā)表的報刊《韓愈的人才思想及其對現(xiàn)代青年的啟示》中寫韓愈重振師道,積極教悔和提攜后生,對當(dāng)今青年成材有深刻的啟示。3,在何法周的《韓愈新論》中關(guān)于韓愈的人才思想主要從重視人才,培養(yǎng)人才方面著重介紹,從不同視覺角度進行論證,并結(jié)合韓愈所處的時代局限性要求我們以批判的態(tài)度去繼承他的思想。

              (二)本文創(chuàng)新點:中唐社會較前朝重武而輕文,恥為人師,社會風(fēng)氣敗壞。在此環(huán)境下,許多有才之士不能得以施展才華。結(jié)合韓愈的文集以及自己坎坷曲折的仕途經(jīng)歷,形成了影響深遠的關(guān)于人才方面的思想,幫助我們確立了人才的標(biāo)準(zhǔn),使得我們對人才有了一定的重視,并教育我們?nèi)绾巫R別培養(yǎng)人才,如何合理利用人才等等所形成的有關(guān)人才問題的思想值得我們?nèi)リP(guān)注。雖然有一定的時代烙印,但是值得我們?nèi)パ芯俊?/p>

              三、 主要研究內(nèi)容及提綱:

              (一)主要研究內(nèi)容:人才問題是一個復(fù)雜的社會問題,歷史上壓抑埋沒人才與不能知人善任等現(xiàn)象的存在。而韓愈能在人才問題上有很大作為,幫助我們確立了人才的標(biāo)準(zhǔn),并教育我們?nèi)绾巫R別培養(yǎng)人才,如何合理利用人才等等。這些方面值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。他的人才思想能逆當(dāng)時的潮流,做到重視人才,并且積極培養(yǎng)人才對當(dāng)時及現(xiàn)在社會影響很大,特別是他長期以來形成的人才思想對當(dāng)時社會的實踐作用值得我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

              (二)提綱:

              一.韓愈的人才思想

              (一)人才思想的標(biāo)準(zhǔn)

              1.良好的道德修養(yǎng)為人才標(biāo)準(zhǔn)的前提

              2. 豐富的知識,扎實的基礎(chǔ)為人才標(biāo)準(zhǔn)的條件

              (二)對人才的重視

              (三)如何識別培養(yǎng)人才

              1.識別人才;2.培養(yǎng)人才

              (四)如何合理利用人才

              二. 對韓愈人才思想的評價

              (一)韓愈人才思想的進步性

              (二)韓愈人才思想的局限性

              四、 研究的方法與手段

              運用了比較廣泛的文獻資料法、訪談法、調(diào)查法

              五、應(yīng)收集的資料及主要參考文獻

              [1](唐)韓愈撰 馬其昶注,《韓昌黎文集校注》[M],上海:上海古籍出版社,1986年12月.

              [2](后晉) 劉,《舊唐書》(卷一六○) [M],北京:中華書局,1975年.

              [3](北宋)歐陽修,《新唐書》(卷一七六) [M],北京:中華書局,1975年.

              [4](宋) 王,《唐會要》[M],上海:上海古籍出版社,1991.

              [5](清)董誥,全唐文[Z],上海:上海古籍出版社,1990年.

              [6]華軍,韓愈《馬說》釋義[J],周口師范學(xué)院學(xué)報2008年7月 第25卷第4期.

              [7]趙洪奎,論韓愈的人才觀[J],廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)2006年5月第28卷第3期.

              [8]張玉璞,“懷才不遇”情節(jié)與韓愈的人才利用思想[J],江西社會科學(xué) 1997年第八期.

              [9]周青山,/韓愈的人才思想及其對現(xiàn)時代青年的啟示[J],中國青年研究2006年8月.

              [10]陳秋琴,論韓愈的和諧教育觀與人才觀[J],華南師范大學(xué)地理科學(xué)研究院2007年6月.

              [11]何法周,《韓愈新論》[M],鄭州:河南大學(xué)出版社,1988年.

              [12]卞孝萱, 張清華 ,《韓愈評傳》[M],南京:南京大學(xué)出版社,1998年.

              六、畢業(yè)論文進度的安排:

              1 畢業(yè)論文開題 3.10——3.20

              2 畢業(yè)論文選題 3.21——3.25

              3 撰寫畢業(yè)論文開題報告 3.26——3.30

              4 撰寫畢業(yè)論文初稿 4.1——5.10

              5 完成畢業(yè)論文 5.11——5.25

              6 填寫畢業(yè)論文答辯材料 5.26——5.30

              7 畢業(yè)論文答辯 6.1——6.10