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文學(xué)碩士論文提綱范例
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篇一:古代文學(xué)碩士論文提綱
中文摘要 3-5
Abstract 5-6
緒論 9-17
一、從詩(shī)歌到戲曲------李楊題材的文學(xué)價(jià)值 9-11
二、從情到理------明清文人選擇這一題材的原因 11
三、從《彩毫記》到《天寶曲史》------李楊題材傳奇選題范圍 11-15
四、從個(gè)體到整體------李楊題材傳奇研究方法與現(xiàn)狀 15-17
第一章 李楊題材傳奇的歷史探源 17-22
第一節(jié) 李楊題材的史實(shí)記錄 17-19
第二節(jié) 李楊題材的戲曲演變 19-22
第二章 明清李楊題材傳奇的思想主題 22-36
第一節(jié) 明后期個(gè)人化的情感抒發(fā) 23-30
一、《彩毫記》:傳達(dá)追仙求道的隱逸思想 24-27
二、《驚鴻記》:流露忍辱尊君的傳統(tǒng)理念 27-28
三、《磨塵鑒》:宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的道德規(guī)范 28-30
第二節(jié) 清前期社會(huì)化的理性分析 30-33
一、《天寶曲史》:強(qiáng)調(diào)史鑒的批判主題 30-32
二、《長(zhǎng)生殿》:突出悔情的反思主題 32-33
第三節(jié) 明末清初李楊題材傳奇主題不同的原因 33-36
一、歷史成為個(gè)性表達(dá)的載體 34-35
二、政治是主題走向的.指向標(biāo) 35-36
第三章 明清李楊題材傳奇的典型人物 36-48
第一節(jié) 具有復(fù)雜性的李隆基形象 37-41
一、李隆基身份上的二重性 38-39
二、李隆基性格上的矛盾性 39-41
第二節(jié) 具有易變性的楊玉環(huán)形象 41-45
一、楊玉環(huán)形象包含多種文化沖突 41-43
二、楊玉環(huán)形象擔(dān)當(dāng)不同腳色的善變 43-45
第三節(jié) 具有代言性的其他人物 45-48
一、李白形象是文人性的典型 45-46
二、梅妃形象是文人性的延展 46-48
第四章 明清李楊題材傳奇的審美特征 48-58
第一節(jié) 文本創(chuàng)作中雅麗的審美特色 49-52
一、詩(shī)情畫意的獨(dú)白式語(yǔ)言 49-51
二、形神兼?zhèn)涞奈枧_(tái)表演 51-52
第二節(jié) 園林劇演中精致的審美要求 52-58
一、規(guī)范化的演出形式 53-54
二、虛幻式的表演場(chǎng)面 54-58
結(jié)語(yǔ) 58-59
參考文獻(xiàn) 59-63
讀研期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 63-64
致謝 64-65
篇二:當(dāng)代文學(xué)畢業(yè)論文提綱
摘要 4-5
Abstract 5-6
引言 8-11
第一章 動(dòng)物敘事的緣起 11-19
第一節(jié) 后花園與動(dòng)物結(jié)緣 11-13
第二節(jié) 村莊中與動(dòng)物相伴 13-15
第三節(jié) 其他因素的影響 15-19
第二章 贊頌與批判——動(dòng)物敘事的深層內(nèi)涵 19-32
第一節(jié) 對(duì)自在生命狀態(tài)的追求與贊美 19-22
第二節(jié) 對(duì)人類生存境遇的批判與悲憫 22-26
一、 野性的缺失——歷史惰性中動(dòng)物般的生存狀態(tài) 22-24
二、 人性的匱乏——病態(tài)與苦難的生存境遇 24-26
第三節(jié) 漂泊意識(shí)與“家養(yǎng)動(dòng)物”的書寫 26-29
第四節(jié) 女性焦慮的釋放與動(dòng)物敘事 29-32
第三章 動(dòng)物意象的呈現(xiàn) 32-40
第一節(jié) “羊”意象 32-35
第二節(jié) “貓”意象 35-37
第三節(jié) “爬蟲”意象 37-40
第四章 蕭紅創(chuàng)作中動(dòng)物敘事的`文學(xué)史意義 40-45
第一節(jié) 東北精神的另類書寫 40-42
第二節(jié) “象征符號(hào)”與“生命主體”的雙重變奏 42-45
結(jié)語(yǔ) 45-46
參考文獻(xiàn) 46-52
后記 52-53
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單 53
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