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油畫色調(diào)審美談
論文關(guān)鍵詞:油畫; 色調(diào); 意境;
論文摘要: 油畫色彩中對色調(diào)的表現(xiàn),是一個關(guān)鍵性的環(huán)節(jié),它對營造畫面的氣氛、抒發(fā)情感、表達思想,起著重要的作用。同時,色調(diào)的成功運用還能啟迪人們對自然的思考、聯(lián)想,引發(fā)畫家創(chuàng)造出優(yōu)美的意境,給人以較高的審美感受。
由于油畫色彩所具有的豐富性和力度感,因此常被人們形容為繪畫中的交響樂。的確,善于運用好油畫中的色調(diào),既能表現(xiàn)對象豐富的色彩變化及整體氣氛,又能以色抒情、以色傳神,達到形、色、神渾然一體的效果。縱觀油畫,我們可以列舉出許多大師成功地運用色調(diào)表現(xiàn)意境的例子,如波提切利、透納、柯羅、列維坦等。畫家們對不同色調(diào)的運用,不僅表達了他們各自不同的情感,同時也給予了人們以不同的審美感受。
一、色調(diào)美與畫面整體的關(guān)系
調(diào)子原是從中借用來的一個術(shù)語,是指各音對主音的傾向性,以及各音間的相互關(guān)系決定調(diào)式的特征。不同的調(diào)子可以表現(xiàn)出不同的情緒,例如,古曲《春江花月夜》和《十面埋伏》由于情調(diào)上的不同表現(xiàn),產(chǎn)生出兩種截然不同的效果,前者給人以寧靜、輕柔、朦朧的情調(diào),而后者呈現(xiàn)出的是一片緊張激烈的戰(zhàn)爭場面,給人以不同的美的感受。
在油畫色彩中,調(diào)子是指在一定的光源的籠罩下,各個固有色不同的物體帶有同一色彩傾向,就叫調(diào)子或色調(diào)。它可從色相上、明度上、純度上、冷暖上進行區(qū)分,并可產(chǎn)生出各種不同的色調(diào),如紅色調(diào)、亮色調(diào)、鮮色調(diào)、暖色調(diào)等。不同的色調(diào)還能表現(xiàn)出不同的情緒,比如,大紅色調(diào)的熱烈、興奮;亮調(diào)子的淡雅、華麗;濁調(diào)子的含畜、樸素;冷調(diào)子的清新、舒暢。不同的畫家擅用不同的色調(diào)來表現(xiàn)對象,比如,畢卡索根據(jù)表現(xiàn)不同時期、不同對象的需要,就產(chǎn)生出“藍色時期”“玫瑰紅時期”“黑人時期”,分別運用了憂郁的藍色調(diào)、詼諧的粉紅色調(diào)、粗獷的黑色調(diào)來表現(xiàn)下層人民的荒涼與悲傷,傳達了畫家對平民深深的同情和關(guān)注。又如,法國印象派畫家莫奈也是一位創(chuàng)造色調(diào)的大師。他堅持戶外對景寫生,善于捕捉光色氣氛和瞬間印象,他經(jīng)常面對同一景物按不同時間、季節(jié)、光線的變化而隨時調(diào)換畫布,并對同一對象作出了準確的記錄,他畫了《草垛》《魯昂教堂》等系列組畫,每組都多達30多幅,且每一幅都能表現(xiàn)出了不同的色調(diào)和情緒。例如,我們可以從2004年來我國展出的《印象派畫展》中看到兩幅不同的《魯昂大教堂》,其中一幅《魯昂大教堂》用的是冷色調(diào),在亮灰色的天空襯托下,大教堂顯得陰森沉悶、氣氛憂郁,三個深色的拱門給人以神秘感,從地面反射到暗部的暖色與受天空影響的冷灰色相互交錯,顯示出一種透明、顫動感。而柱子形成的豎線條及各種不同形狀的門窗產(chǎn)生出強烈的對比和節(jié)奏感,整個畫面有一種般的力度感和史詩般的永恒美。而另一幅《魯昂大教堂》,卻給人帶來另外一種感受。在充滿陽光的橙色調(diào)中,橘紅、橙色、黃色、赭色占據(jù)了畫面的大部分,只有畫上面的一小部分是蔚藍色天空,它與建筑物上的暖色塊形成強列的對比,顯得格外清新明朗,整個畫面猶如一首優(yōu)美的小提琴曲,帶給人們的是一種溫和舒暢的情緒。從這兩幅畫中我們可以看出,莫奈不愧是一位色彩大師,他準確地表現(xiàn)出了同一景物在不同時間、光線下的不同色調(diào),將情與意巧妙地融合在一起,并賦予作品以音樂感及詩意。由此可見,調(diào)子的合理運用是表現(xiàn)油畫色彩的關(guān)鍵所在,是一幅作品的靈魂。
二、色調(diào)美與感情的表達
優(yōu)秀的色彩畫家,不僅能通過對自然的寫生發(fā)現(xiàn)色調(diào)之美,還能善于發(fā)現(xiàn)色調(diào)與人的情緒感情之間的聯(lián)系,以此傳神、寫意,最后使欣賞者受到感染、產(chǎn)生聯(lián)想,進入審美的境界。比如,波提切利常用單純微妙的色調(diào)表現(xiàn)一種淡淡的憂傷;透納用淡紫灰色調(diào)來表現(xiàn)海洋、港口的煙靄、水氣;柯羅喜用銀灰色調(diào)表現(xiàn)樹林朦朧的意境美;莫奈多用暖亮色調(diào)來表現(xiàn)陽光的燦爛;凡•高癡迷輝煌的黃色調(diào)表達了他對生命的渴望;高更擅長濃郁飽滿互補色調(diào)表現(xiàn)對塔希提島原始、神秘的感受。
我們可以從19世紀俄羅斯畫家列賓的油畫《伏爾加纖夫》中,看到他成功地運用色調(diào)來加強對主題的表達。在畫中我們不難看出,雖然他運用的是非常明亮的暖調(diào)子,但在這暖調(diào)子的畫面上絲毫沒有出現(xiàn)溫暖的情調(diào)。相反,整個畫面給人感覺到的卻是陽光酷烈,呈現(xiàn)出的是焦黃的色調(diào),襯托出一群衣著破爛、步履艱難,被奴隸般的勞動折磨得筋疲力盡的纖夫們。我們從畫面能隱約感覺到他們的急促的喘氣聲,似乎聽到壓抑低沉的“伏爾加船夫曲”的回聲。所以,亮暖調(diào)子在這張畫中所傳達的是一種燥熱的令人窒息的情緒,充分體現(xiàn)了畫家擅長運用色調(diào)在表達情緒、主題方面所產(chǎn)生的魅力。
因此,色調(diào)是感染人們情感進行無言交流的重要橋梁,它像是一種無形的氣氛和意境,直接訴諸于人們的感情。
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三、油畫作品中的以色抒情
“情”是客觀的景與主觀思想情感的統(tǒng)一,是畫家創(chuàng)造的一種特別的境界。比如,草地的嫩綠色,能喚起人們對春天生機勃勃的聯(lián)想;麥田的金黃色會令人產(chǎn)生豐收的喜悅;朝霞的色彩使人興奮,感到充滿希望;而暴風雨來臨前的黑灰色的烏云,會使人們產(chǎn)生心情沉悶、壓抑的感覺。但是,我們不能僅僅停留在色彩的生理和反應上,要研究它們與人的感情,從而使色彩轉(zhuǎn)化成有感情的色彩,賦予它們以靈魂。例如,從“大漠孤煙直,長河落日圓”的詩句中,我們可以感受到“大漠”的寬廣與“孤煙”聳立所形成的一種形態(tài)上的強烈對比,而“長河”與“落日”的交融匯集,更使人感受到了一幅空闊豁達的畫面,它能觸景生情、引人遐想、升華情緒,陶醉在詩情畫意中,最終產(chǎn)生出一種高層次的感受。
從19世紀法國巴比松畫派畫家柯羅的畫中我們可以看到,他的“柯羅風格”時期的作品就是將色彩、情緒融為一體的典范。例如,在他的代表作《孟特芳丹的回憶》中,運用了一種在未干的油彩底色上描繪物象的新技巧,使物體形的邊線和遠景融合,使樹叢的枝葉像煙霧一樣逐漸消散,從而產(chǎn)生出一種恍惚朦朧的詩情畫意。
所以繪畫中的“情”不是客觀景物的簡單重復,而是含情之景。其中的情也不是抽象的情,而是見到具體的景而產(chǎn)生的具體的情,或借景而抒發(fā)的由衷之情。
四、意境美是油畫作品的靈魂
“意境”是情與景、意與境交融在一起,形成的一種鮮明而又生動的藝術(shù)形象。意境是風景畫的靈魂,所有景物的描寫都是要圍繞意境來進行處理,而不單是為了表現(xiàn)景物的自然現(xiàn)象�！耙粡垱]有意境的的風景畫,即使把景物畫得很逼真,也是沒有感染力的。因此表現(xiàn)自然景物并不是最終的目的,重要的是借景抒情,表現(xiàn)你的認識和感受,表現(xiàn)自然事物對你的啟示�！�
在西方藝術(shù)中,雖然沒有“意境”這個詞,但在一些優(yōu)秀畫家的油畫中,同樣包含著許多意境深遠的作品。他們對此類作品的評價有“富有詩意”與“富有感”的說法,這類作品其實就是富有意境的作品。例如,俄羅斯畫家列維坦的作品就既有詩意又有意境,他對自己祖國的風景充滿了愛,他的愛全部寄托和融化在風景創(chuàng)作中了。他的作品《在深淵旁》,雖然取材于景物平常的地方,但作者卻給畫面寄予了無限深情:暮靄已漸升起,金色的落日余暉照著天空,遠處茂密的森林,逐漸模糊,顯得深遠而神秘,水潭是那樣的深沉而幽靜,萬籟無聲,靜靜地等待著夜的來臨。這幅作品的色彩似乎并不鮮艷奪目,但是它與意境的融合是如此自然、含蓄,畫家用樸素無華的色彩,飽含深情地把俄羅斯特有的深沉而凝重的意境籠罩在神秘的氣氛中。景色平平常常而意境深邃雋永,色彩含蓄而情緒濃重,就是這幅作品的特色。因此,意境是從更高的角度包容了詩意和音樂感等。正如法國藝術(shù)大師羅丹所說:“所謂大師,就是這樣的人,他用自己的眼光看別人見過的東西,在司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。”
綜上所述,我們不難看出,凡是成功的畫家,既是善于運用色彩組成各種優(yōu)美色調(diào)的高手,也是運用色調(diào)營造氣氛、表達情感、傳神、寫意的大師;同時,還是啟迪欣賞者感受到詩情畫意的熏陶、進入審美的境界的詩人。他們既能創(chuàng)造出情與景、意與境的融合,又能傳遞出畫家對藝術(shù)、自然、人生、宇宙的體驗和看法。由此可見,色調(diào)是油畫色彩表現(xiàn)中的關(guān)鍵,而意境是風景畫里的靈魂。
參考文獻:
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