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      1. 校長(zhǎng)們講過的故事畢業(yè)典禮致辭材料

        時(shí)間:2020-11-10 14:27:59 畢業(yè)典禮 我要投稿

        校長(zhǎng)們講過的故事畢業(yè)典禮致辭材料

          高校畢業(yè)典禮,是學(xué)生們進(jìn)入社會(huì)前的最后一課,這堂課通常由大學(xué)校長(zhǎng)們通過畢業(yè)致辭的形式親自給學(xué)生們上。有的校長(zhǎng)喜歡引用古詩格言,有的校長(zhǎng)善用網(wǎng)絡(luò)語言,還有的校長(zhǎng)高聲放歌……畢業(yè)致辭的形式在變,不變的是殷殷期待和校長(zhǎng)們講故事的傳統(tǒng)。

        校長(zhǎng)們講過的故事畢業(yè)典禮致辭材料

          校長(zhǎng)們偏愛科學(xué)家的故事

          “一個(gè)人應(yīng)該有他的職業(yè),也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒,可以叫做業(yè)余活動(dòng)。往往他的業(yè)余活動(dòng)比他的職業(yè)還更重要,因?yàn)橐粋(gè)人的成就怎樣,往往靠他怎樣利用閑暇時(shí)間。”

          這句話是胡適說的,后來百歲老人周有光也說過類似的看法?磥怼伴e暇時(shí)間決定個(gè)人成就”的觀點(diǎn),是很多學(xué)人的共識(shí)。

          1932年,胡適也曾在北大的畢業(yè)典禮上,用一個(gè)故事講述了“閑暇決定論”。

          “英國十九世紀(jì)有兩位哲人,密爾終身做東印度公司的秘書,然而他的業(yè)余工作使他在哲學(xué)、科學(xué)、政治思想史上都占有很高的位置;斯賓塞是一個(gè)測(cè)量工程師,然而他的業(yè)余工作成為了前世紀(jì)晚期思想界的一個(gè)重鎮(zhèn)。

          有了這種心愛的玩藝,你就算做六個(gè)鐘頭抹桌子工作也不會(huì)感覺煩悶了,因?yàn)槟阒,抹了六個(gè)鐘頭的桌子之后,你可以回家做你的化學(xué)研究,或畫你的大幅山水,或?qū)懩愕男≌f戲曲,或繼續(xù)你的歷史考據(jù),或做你的社會(huì)改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動(dòng),生活就不枯寂了,精神也就不會(huì)煩悶了。

          一個(gè)人用你的閑暇來打麻將,你也許就成了個(gè)賭徒;你用你的閑暇來做社會(huì)服務(wù),你也許成了個(gè)社會(huì)改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史,你也許成了個(gè)史學(xué)家。你的閑暇往往定你的終身。”

          這些話,當(dāng)下的大學(xué)生也應(yīng)有所感悟 。

          很多校長(zhǎng)都愛講科學(xué)家的故事。在今年的畢業(yè)典禮上,浙大校長(zhǎng)林建華又講了這樣一個(gè)故事——

          上世紀(jì)五十年代,兩個(gè)機(jī)構(gòu)都在進(jìn)行DNA結(jié)構(gòu)的研究:一個(gè)是劍橋大學(xué)卡文迪許實(shí)驗(yàn)室的沃森和克里克,另一個(gè)是加州理工的鮑林。

          鮑林教授是著名的化學(xué)和晶體學(xué)家,曾兩次獲諾貝爾獎(jiǎng),他對(duì)化學(xué)鍵有深刻的理解,從專業(yè)知識(shí)和對(duì)問題的理解上,鮑林是有利的。但雙螺旋關(guān)鍵的衍射實(shí)驗(yàn)是在倫敦工作的弗蘭克林做出的,由于鮑林教授有專業(yè)知識(shí),卻并不了解新的信息,錯(cuò)失了二十世紀(jì)一個(gè)最偉大的發(fā)現(xiàn)。

          實(shí)際上,無論你從事何種職業(yè),團(tuán)隊(duì)精神、合作共享都是非常重要的。專業(yè)本領(lǐng)只是利用你自身的能量,只能提供一種機(jī)會(huì),而合作共享將會(huì)給你帶來無限外在的能量,給予你更多的可能。

          林建華講這個(gè)故事,是想告訴畢業(yè)生“學(xué)會(huì)合作”。統(tǒng)計(jì)顯示,超過2/3的諾貝爾獎(jiǎng)是通過合作研究獲得的。

          名人故事里的人生道理

          竺可楨于1936年至1949年期間,共擔(dān)任了13年的國立浙江大學(xué)校長(zhǎng)。1945年,在第18屆浙大畢業(yè)典禮上,竺可楨發(fā)表了這篇名為《大學(xué)生之責(zé)任》的演說:

          “諸位來賓,同仁,同學(xué):本屆畢業(yè)同學(xué)行將離母校。離開學(xué)校以前諸位受教育,國家每年要費(fèi)一二十萬金一個(gè)人培植你們,離開學(xué)校以后,你們就得要為社會(huì)服務(wù)了。

          在現(xiàn)代世界你們得認(rèn)清三點(diǎn):(一)知先后。(二)明公私。(三)辨是非。

          科學(xué)家竺可楨是運(yùn)用格言的高手,他還曾向畢業(yè)生們推薦過這樣一句話:“大學(xué)的目的,不在使學(xué)生得到面包,而在使所得到的面包味道更好!边@句話出自美國大文豪羅威爾氏。

          為了強(qiáng)化這句格言,竺可楨先生也講了一個(gè)故事:

          傳說八仙當(dāng)中的呂洞賓,有一天從天界下凡來,要救度有緣的眾生。在半路上,呂洞賓看見有個(gè)少年坐在地上流淚,于是上前問道:“小朋友,你為什么哭呢?遇到什么困難了嗎?”

          少年嘆了一口氣:“我母親臥病在床,家里沒有錢請(qǐng)醫(yī)生來看病,我本來要出去做工賺錢的,可是母親又不能沒有人照顧!”

          呂洞賓一聽,心里很高興,難得世間還有這么孝順的孩子。為了資助這個(gè)少年,呂洞賓使用法術(shù),把路旁的一塊石頭變成了黃金,并交給了少年。沒想到,少年卻搖搖手,表示不要這塊黃金。

          呂洞賓心里更是歡喜欣慰,這少年竟然還是一個(gè)不貪戀黃金的君子!澳銥槭裁床灰S金?這足夠讓你們母子幾年不愁衣食了呀!”呂洞賓問。

          “你給我的黃金,總有用完時(shí)候,我要你的金手指,以后只要我需要錢,手指隨意一指,遍地就是黃金!鄙倌暌荒権澅。

          呂洞賓聽了以后,感嘆一聲,飄然遠(yuǎn)去。

          人的欲望是無止境的,永遠(yuǎn)沒有盡頭。這個(gè)故事,小時(shí)候都聽過。但送給大學(xué)生,別有一番味道。

          中國計(jì)量學(xué)院校長(zhǎng)林建忠在今年畢業(yè)典禮上講了一個(gè)鄭板橋的故事:

          “當(dāng)年鄭板橋從江蘇興化老家來到蘇州,在城東桃花巷的東頭開了畫室,而在西頭也有一個(gè)畫室,主人是擅長(zhǎng)畫梅花的呂子敬。鄭板橋到了蘇州后只畫蘭竹、禽鳥、蟲魚,就是不畫梅花,有人要他畫梅花,他都介紹到西頭的呂子敬畫室,如此一來呂子敬更加得意,揚(yáng)言蘇州城里他說第二,沒人敢說第一。這話傳到鄭板橋耳里,鄭板橋一笑了之。

          三年后,鄭板橋離開蘇州,臨走時(shí)大家前來相送,呂子敬也來了。鄭板橋當(dāng)場(chǎng)酣暢淋漓地畫了一幅梅花贈(zèng)與呂子敬。呂子敬一看,驚得目瞪口呆地說道,鄭兄之所以不畫梅花,原來為的是給小弟我一口飯吃啊,慚愧,慚愧。”

          林建忠冀望大學(xué)畢業(yè)生要“大氣”。在有形和無形資源都短缺的社會(huì),對(duì)待資源要有一個(gè)明智、淡定的姿態(tài)。

          普通人的故事更能引發(fā)共鳴

          西北農(nóng)林科技大學(xué)校長(zhǎng)孫其信在今年的畢業(yè)典禮上,跟畢業(yè)生分享了三段視頻,每段視頻都是一個(gè)故事。其中一個(gè)是2012年中國最美鄉(xiāng)村教師——馬背上的校長(zhǎng)徐德光的故事。普通人的故事更能引發(fā)學(xué)生們的共鳴。

          貴州省遵義市金鼎山鎮(zhèn)扇子林教學(xué)點(diǎn)校長(zhǎng)徐德光,賣掉家里的兩頭豬和糧食,建立了扇子林教學(xué)點(diǎn),用一年時(shí)間親手為孩子們砍出一條上學(xué)的路,用兩匹白馬馱回孩子們學(xué)習(xí)用的書,用近40年的艱辛努力托起山區(qū)孩子們的求學(xué)夢(mèng)。

          孫其信認(rèn)為,信仰是一種偉大的精神,在多元開放的時(shí)代,我們依然需要堅(jiān)定的信仰。

          在今年畢業(yè)典禮上,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)陳曉陽也不多不少講了三個(gè)普通人的故事。

          兩匹馬各拉一輛大車,前面的一匹賣力,于是主人把后車上的貨物挪到前車。后馬對(duì)前馬說:“你辛苦吧,越是努力干,人家越是折磨你!被丶液笾魅讼耄骸凹热恢挥靡黄ヱR就能拉車,我養(yǎng)兩匹干什么?”于是把那匹懶馬殺了。認(rèn)真是立身做人的基礎(chǔ),一個(gè)人處處嚴(yán)格要求自己,事事按規(guī)矩辦,待人接物誠實(shí)守信,就能夠成為一個(gè)值得信賴的人、一個(gè)受人尊重的人。反之,將被別人拋棄。

          接著,他又講了這樣一則佛家故事:一個(gè)小和尚每天的任務(wù)是撞鐘,他能按時(shí)撞鐘;但半年下來寺廟的住持卻不太滿意,將他調(diào)到后院劈柴挑水。小和尚很不服氣地問:“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)嗎?不響亮嗎?”老和尚耐心地告訴他:“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí),也很響亮,但鐘聲空泛、疲軟,沒有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生的,而我卻沒有聽到這樣的聲音。”小和尚不過是“做一天和尚撞一天鐘”而已,并沒有一顆“喚醒眾生”的心。這個(gè)故事說明一個(gè)道理:按章辦事是做人的原則,也是做事的底線,但要干得出色,還必須用心。

          第三個(gè)故事是這樣的。一個(gè)木匠要退休,老板讓他離開前再蓋一棟房子。木匠沒有用心,很快就應(yīng)付蓋好了。落成時(shí)老板突然把鑰匙交給木匠:“這是給你蓋的房子,是我送給你的禮物!蹦窘秤煮@訝,又羞愧。如果早知道房子是送給自己的,肯定會(huì)精心打造。要以主人翁的`態(tài)度去工作,也就是說要像干自己的事情一樣去工作,好人必有好報(bào)。

          聽完校友故事,有種“熱血沸騰”的感覺

          山東大學(xué)校長(zhǎng)徐顯明由于在2009級(jí)新生的開學(xué)典禮上,為新生講述山大的故事,而被學(xué)生稱為“講故事的人”。

          在同一屆學(xué)生的畢業(yè)典禮上,徐校長(zhǎng)延續(xù)了講故事的風(fēng)格,分別講述了身殘志堅(jiān)的檢察官校友馬俊欣,將勤奮視為第一品格、最年輕的中科院院士之一薛其坤,擁有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)家領(lǐng)袖寧高寧,以及信念堅(jiān)定、不畏迷信的“中國雷達(dá)之父”束星北的故事,告誡畢業(yè)生要做一個(gè)有“德性”的人,并希望畢業(yè)生們?yōu)樽约禾峁┑谖鍌(gè)故事的素材,成為下一個(gè)故事的主人公。

          不少畢業(yè)生表示,聽完徐顯明的故事,自己有種“熱血沸騰”的感覺,有那么優(yōu)秀的前輩,既有壓力也覺得很有動(dòng)力。

          除了山大之外,北京大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等多所大學(xué)的校長(zhǎng)也在自己的畢業(yè)致辭中引用校友故事。

          北大校長(zhǎng)王恩哥在講述夢(mèng)想的力量時(shí),不僅引用為破解世紀(jì)難題“孿生素?cái)?shù)猜想”做出里程碑式貢獻(xiàn)的張益唐校友的故事,告誡畢業(yè)生們“夢(mèng)想就是那種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西,是最寶貴的力量所在”,而且現(xiàn)身說法,向?qū)W生們講述了自己“711(早上7點(diǎn)到辦公室,晚上11點(diǎn)下班離開)”的“搬磚”生涯,引發(fā)有同感的理工科畢業(yè)生們一陣陣掌聲。

          北航校長(zhǎng)懷進(jìn)鵬通過與學(xué)生一起分享 “中國帆船環(huán)球航行第一人”郭川、航母艦載機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮羅陽以及北京打工子弟學(xué)校校長(zhǎng)燕兆時(shí)三位校友的故事,共同分享擔(dān)當(dāng)、成長(zhǎng)和自信。北航的畢業(yè)生在微博上寫道,校長(zhǎng)的畢業(yè)演講沒有文科院校的高調(diào)與嘩眾,多了理工人的質(zhì)樸與踏實(shí),聽起來更像是前輩對(duì)后來人的諄諄教誨,真摯感人。

          校友的故事不僅被大學(xué)校長(zhǎng)用來當(dāng)作榜樣激勵(lì)畢業(yè)生,也被用來作為警示教訓(xùn)。

          南開大學(xué)校長(zhǎng)龔克在今年研究生畢業(yè)典禮上說,最近有一名我國金融界頗被看好的年輕領(lǐng)軍人物,因?yàn)橛|犯了法律遭到了處分。多年前他在南開獲得了碩士學(xué)位。

          毫無疑問,他的問題不是專業(yè)能力不足,而是價(jià)值觀上出了問題。龔克借此告誡同學(xué):學(xué)位證不是保險(xiǎn)帶,要使自己的人生不脫軌翻車,最最要緊的是堅(jiān)持一個(gè)“公”字。堅(jiān)守“公”的價(jià)值追求,就是以國家利益為重的價(jià)值觀,就是以公眾利益為重的價(jià)值觀。他希望畢業(yè)生們?yōu)閷W(xué)的要守“學(xué)德”,經(jīng)商的要守“商德”,從政的要守“政德”,要守住關(guān)乎身家性命的“底線”。

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