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      1. 辯論賽人性本惡

        時間:2020-11-30 14:56:23 辯論賽 我要投稿

        辯論賽人性本惡范文

          猜測正方立論

        辯論賽人性本惡范文

          一、 對方辯友認為人之初,性本善。即使再惡之人也有對父母,妻兒的和善的一面,這是人性中真的一面,沒有受外界影響而改變的部分。再者,惻隱之心,人皆有之。如果不是人性本善,惻隱之心又何來?

          二、 惡性是由外界環境影響所造成的。所謂近朱者赤,近墨者黑,惡是受外界影響產生的結果而不是原因。所以人性應該是本善的。

          三、 如果人性本惡,那現有的法律和道德就抑制了人們本性的流露。道德是大多數人認同的規范,如果人性本惡,我們的道德從何而來?

          四、 道德教化的根本目的:通過教育來扶植和培養善的萌芽,可以使善發揚光大。

          一辯立論

          謝謝主席,尊敬的評委,親愛的對方辯友以及在場的各位觀眾,大家下午好,很高興今天能與對方辯友對人性本惡還是本善這個辯題進行探討。而我方對人性下的定義是先天具有的品質或性情。本是指事物的本質,惡是指人類欲望的無節制的`擴張。我方判斷人性本惡還是本善的標準是,人性本善與人性本惡哪一個更符合客觀事實。

          下面我將從以下三點來闡述我方觀點:

          首先,荀子言,生之所以然者謂之性。那什么是生之所然者呢?其實就是包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。而人性是一切心理能量之源,沒有接受過教化的本我按快樂原則行事,它唯一的要求是獲得快樂,避免痛苦。我方認為所謂惡源于欲望,由于人有了欲望,而達成人的欲望必須是在犧牲某些物質的基礎上的,比如,人要吃東西,那么就產生了殺戮,而資源是有限的,任何時候都不能無限制的獲得。這樣使得按快樂原則行事的本我自然會產生排他性,利己性等一系列的欲望,而這些也正是惡的行為的根源。

          其次,也正是基于此,人們才會去編寫《三字經》,從小給孩子灌輸道德思想,讓他們學著去控制自己內心的惡。為何勸人為善,如果人性是善的,那何必大費周章的去宣傳為善,就像佛語云:放下屠刀,立地成佛。如非本惡,何以拿起屠刀呢?根據《周易》中“萬物相生相克”的觀點,因為大自然中萬物相生相克,由于人性本惡,才有了抑制惡的善。人性本惡,惡人為了相互都能生存下去,相互妥協才產生了善,一旦環境突變,人內心的惡念往往會爆發。比如把兩個人都扔到沒有食物來源的孤島上,其中一方必定會為了生存而把另一方當成食物殺掉,這就是人性的惡。所謂“蒼蠅不叮沒逢的蛋”。一個善良的人之所以會因為外界影響而犯罪,正是因為他心中有惡的種子。也就是我方所說的人性本惡!

          最后,我想告訴大家,有這樣的一句哲學名言:“自以為人性本善的人,往往會認為自己所做的一切都是對的,行事肆無忌憚。而認識到人性本惡的人反而會對自己的言行有所節制。”可見,不正確認識人性的善惡是多么可怕啊。我方認為認識人性本惡,并不是我們的恥辱,而是更好的去完善自身的前提。因為人性本惡并不意味著人是罪惡的,而是欲望使然。所以人們要學習道德來抑制本惡的人性,揚善棄惡,成為善良的人。

          綜上所述,我方堅信,人性本惡。

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