辯論賽外來(lái)文化與中華文化一辯陳詞
正方：開(kāi)篇立論
謝謝主席，各位評(píng)委，對(duì)方辯友大家好：
就今天的辯題，我方的觀點(diǎn)是外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊。首先我們來(lái)明確什么是外來(lái)文化?外來(lái)文化是指正在進(jìn)入民族內(nèi)部，與社會(huì)發(fā)生作用，并逐步被接受的別族文化。我們知道事物的存在有其必然性，外來(lái)文化最終能夠被接受就說(shuō)明有其存在的價(jià)值和理由。
下面我會(huì)從兩個(gè)方面來(lái)闡述我方觀點(diǎn)：
第一，從橫向比較來(lái)看，外來(lái)文化可以使民族文化去粗取精且不會(huì)改變民族文化的獨(dú)立性。例如中華民族的文化精神是以儒家思想為主的仁、和，而美國(guó)是自由民主，日本則以國(guó)家利益至上。民族文化的核心價(jià)值自形成直至消失，都是不會(huì)改變的。因此，我們可以認(rèn)為外來(lái)文化對(duì)民族文化的`發(fā)展只會(huì)影響到其外在的表現(xiàn)形式，比如西方的母親節(jié)進(jìn)入中國(guó)只是將對(duì)母愛(ài)的表達(dá)形式改變，這與我們文化價(jià)值體系相契合。這些表現(xiàn)形式的改變并不能改變民族本性。此外，外來(lái)文化與民族文化相互碰撞時(shí)，會(huì)讓對(duì)方的文化更好地發(fā)展，但為了適應(yīng)本族文化，外來(lái)文化也會(huì)不斷的被民族文化本質(zhì)所影響，取其精華去其糟粕，最終成為具有本族特色的文化，使民族文化得以發(fā)展。
第二，從縱向發(fā)展來(lái)看，外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。唐代是一個(gè)高度開(kāi)放型的國(guó)度，頻繁的文化交流使這個(gè)時(shí)代的各方面出現(xiàn)了令人神往的新局面。少數(shù)民族音樂(lè)文化的融入使得唐代能夠在音樂(lè)上得到了很大程度的豐富。此外，中國(guó)的文化傳播使歐洲的文藝復(fù)興成為可能，優(yōu)秀的意大利古典作品哺育了英國(guó)的莎士比亞。由此觀之，外來(lái)文化無(wú)疑是一劑催化劑，使得民族文化在受到外來(lái)文化的影響時(shí)，不斷地汲取可用之處，不斷豐富其精華，完善自己的不足之處，進(jìn)而促進(jìn)了民族文化的發(fā)展。
文化需要鉆研，因此又容易鉆牛角尖。文化需要傳播，絕不能一味的閉關(guān)自守。文化的發(fā)展需要不同的文化進(jìn)行相互的沖擊和碰撞，才能閃現(xiàn)智慧的火花。
綜上所述，我方認(rèn)為，外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊!
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