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辯論賽的經典語錄130句
在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是語錄了吧，語錄是中國古代散文的一種體式，常用于門人弟子記錄先生的言行，也用于佛門的傳教記錄。其實很多朋友都不太清楚什么樣的語錄才是好的語錄，下面是小編整理的辯論賽的經典語錄130句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、母系社會時候 女人種植穩定 男人打獵（沒有兵器）不穩定 所以男人棲居女人之下；父系社會時候 女人種植被男人取代 男人打獵（發明兵器）比女人強 所以女人棲居男人之下；現代社會，女人與男人分工幾乎不分性別之差 所以沒有誰棲居誰之下之說，但為什么依然有男外女內的思想是 父系社會時代太長太長了……其實現在的人，不在乎誰主外，在乎的是，生活是否幸�！�
2、如果你不能成為山頂上的一棵松，就做一棵小樹生長在山谷中，但必須是小溪邊最好的一棵小樹，如果你不能做太陽，就做一顆星星，但不論你做什么，都要做最好的一名。
3、古人云“以身許國，何事不敢為？”在社會需要我們的時候，以快樂之心全情投入，在平凡的崗位上創造不平凡的業績。每一份工作都有其尊嚴和價值，我們可以通過盡心盡力做好它來享受這工作帶來的滿足感、成就感和被需要的感覺。
4、“干一行，愛一行”這種積極上進、腳踏實地的態度，于己，是走向成功的重要素質，于社會，是它發展的源源動力。如果我做不了太陽，那么就做星星吧，在自己的位置上發光、發熱，但不管做什么，都要盡力去做最好的那個！
5、剛才對方辯友一再強調企業應該把客戶放在第一位，我想提醒正方辯友，企業的“企”字離開了人就是停止的“止”，沒有員工談何企業？沒有企業談何產品？沒有產品談何客戶？
6、按照對方辨友的邏輯，制度化處處體現人性話管理，可謂是“眾里尋她千百度，驀然回首，人性化管理卻在燈火闌珊處”。
7、當一個員工家庭遇到困難，需要的是富有人性的管理陪他回到溫暖的家呢，還是讓冰冷的制度陪著他遙寄相思呢？
8、世界如此奇妙，您卻如此浮躁，不好，不好！
9、“桃花潭水深千尺，不及南自關愛情”
10、愛迪生當初賣報紙，如果他堅持干一行，愛一行，那我們現在是不是還在點蠟燭？
11、面對這樣的真知灼見，對方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天已放晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。這是我不由想起喬西—比林斯的那句話：真理盡管稀少，卻總是供過于求。
12、揭示了個人的興趣愛好是人類特有的理性精神，這就意味著在經濟建設的大潮中，人需要以其愛的光芒來照耀前行之路才不至于會自己的迷失方向。
13、請恕在下愚鈍，如果對方辯友口中我方所提倡的真是遙不可及的“烏托邦”的話，那么對方辯友是不是在提議一個現實完全可行的卓別林大師的“摩登時代”呢？
14、走在夢想之前，用行動去呼喚美好，用實踐去證實希望。在希冀和憧憬中，最重要的是腳踏實地。邁開步伐，讓我們行動起來；堅定信念，讓我們勇敢的立業去吧。
15、我想有個太太，為我煮飯做菜，但我愿意等待，因為事業常在。不怕寂寞難耐，只要真愛還在，立業若有所成，成家保護真愛。
16、在立業的面前我們可以選擇跌倒了再爬起來，您立業失敗了，沒有關系，央視會為您播放一首： 心若在夢就在，只不過是從頭再來，但是您婚姻失敗了，我想您第一個反應不難道也是心若在夢就在，只不過是從頭再來？
17、反：“對方辯友請問把風險分擔到兩個籃子里面是不是更有利于企業的發展”。正：“對方辯友請您注意了您得先賣掉一些雞蛋才夠您去買這個籃子啊�！狈矗骸拔曳經]有提籃子里面裝雞蛋。”正：“那你們籃子里面裝什么？”
18、十幾年前，春蘭幾乎是我國空調業的象征，然而當它成為行業霸主之后放慢了在專業化道路上前進的腳步，先后搞起了冰箱、摩托車、汽車甚至是高能電池的多元發展戰略；反觀格力，幾十年的勵精圖治，臥薪嘗膽專注于空調產業，當“好空調，格力造”深深烙印于消費者腦海的時候，也正是春蘭—這個曾經不可一世的行業寡頭在逐漸沒落之時。
19、人在旅途，總會有看不完的景致，走不完的坎坷，說不完的感受。歲月如歌，人生的意義不應該僅僅重視結果，更應該咀嚼生命中的每一個過程。
20、請問如果一家養雞企業在遇到禽流感的時候，是不是應該把雞全部殺掉？然后停產等待下次商機的出現？
21、按照對方辨友的邏輯，以人為本那不就是“阿彌陀佛，罪過罪過”了嗎？
22、請對方辯友不要迷戀制度，那只是一個傳說，我們從不迷戀制度，但江湖上卻到處有我們人性化的傳說。
23、真理從辯論中來，幸福從勞動中來。諺語科學需要人的全部生命。巴甫洛夫
24、為了正確地認識真理，我們首先必須懷疑它并同它并同它辯論。諾瓦利斯
25、與客戶辯論勝利之時，就是丟掉客戶之日，整合協調就是服務。
26、正義的事業并不一定要地感情的沖動下才能完成，它能夠在平心靜氣的辯論中堅持到最后勝利。托布朗
27、辯論中得分最高的并非一語中的的人，而是表現出最大容忍更能克制的人。
28、正義的事業并不一定要地感情的沖動下才能完成，它能夠在平心靜氣的辯論中堅持到最后勝利�！胁祭�
29、真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里
30、我認為政治的方向應該是科學的，不能迷信，科學上可以有不同學派，科學家可以自由辯論來解決，不能用政治決斗。馬克思主義是科學的馬克思主義。而不是迷信的馬克思主義。
31、真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。冰心
32、辯論比賽別緊張，理清思緒觀點強，保持清醒最為貴，素材準備要周詳。同學加油你最棒，口齒伶俐樣樣強，先發制人占上峰，我們在為你鼓掌！為了勝利，加油！
33、我喜歡爭論，我喜歡辯論，我不希望任何人只是坐在我邊上，同意我的觀點，這不是他們的工作。
34、與笨蛋辯論，你也會變成笨蛋。保羅。格雷厄姆
35、微博四大功能抖機靈扮可愛曬優越喊口號。家不是講道理的地方，微博也不是講道理的地方。不解釋，更不辯論。要克服“希望獲得贊美”這種庸俗的思想。女人穿少了容易露底，男人說多了也容易露底。過幾天再來玩物喪志。網絡作家，出版人路金波
36、辯論比賽別緊張，理清思緒觀點強，保持清醒最為貴，素材準備要周詳。同學加油你最棒，口齒伶俐樣樣強，先發制人占上峰，我們在為你鼓掌！為了勝利，加油！
37、三十九正義的事業并不一定要地感情的沖動下才能完成，它能夠在平心靜氣的辯論中堅持到最后勝利�！小げ祭�
38、蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳地說“死別的時辰已經到了，我們各走各的路吧我去死，你們去活。哪一個更好，唯有神才知道了�！碧K格拉底
39、在思考一次戰役時，我在內心與自己辯論，力求駁倒自己在制訂戰役方案時，我是最謹小慎微的人。我總是擴大危險和意外，即使我看來高興，其實我始終極度緊張和激動。
40、讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。
41、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”（discourse），乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產生變更與發展；它是一種“理性”（retional）對話，乃是指這種對話在本質上是一種平和而非暴力的說理過程�！獜埱Х�
42、自我辯論。找一個辯論主題，自己來充當正方和反方，自己來辯駁自己，不斷鍛煉自己口才，還鍛煉自己的思維能力。
43、在這個日子里，有那么多的人們值得我們去感謝歲月匆匆，我們在朋友的建議與批評中長大前途坎坷，我們總在父母親人的呵護下茁壯成長辯論場上，對手的大度讓我們學會了如何尊敬別人競技場上，對手的壓力讓你再創紀錄
44、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實上帝再交給我們這個事實的時候，順便保證了它的結果。所以死不是一件急于求成的事，死是一個必然會將臨的節日。
45、真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。
46、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”（discourse），乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產生變更與發展；它是一種“理性”（retional）對話，乃是指這種對話在本質上是一種平和而非暴力的說理過程�！獜埱Х�
47、真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。
48、克洛里是紐約泰勒市材公司的推銷員。他承認多年來，他總尖刻地指責那些大發脾氣的市材檢驗人員的錯誤，雖然贏了辯論，但這一點好處都沒有。因為那些檢驗人員和棒球裁判一樣，一旦判決下去，他們絕不肯更改。每個人都有其優點和特色，善于聽取他人的意見有利于我們少走彎路。
49、蘇格拉底，從不著書立說，推崇無拘無束的辯論或討論。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳地說死別的時辰已經到了，我們各走各的路吧我去死，你們去活。哪一個更好，唯有神才知道了。蘇格拉底
50、羅。布里奇斯當事實擺在眼前的時候，說話和辯論都是多余的。拉伯雷
51、我愛爭論，我愛辯論。我可不預期有人就安靜的同意我的說法。這不是他們的工作。
52、為了正確地認識真理，我們首先必須懷疑它并同它并同它辯論。諾瓦利斯
53、真理從辯論中來，愉悅從勞動中來�！V語
54、利用我廠經濟優勢，為團員青年辦些實事，定期組織青年外出參觀學習及旅游，開崐展團日活動。積極開展文娛活動，組織演講及知識競賽，辯論等一系列活動。
55、要建設，就必須有知識，必須掌握科學。而要有知識，就必須學習，頑強地耐心地學習。向所有的人學習，不論向敵人或朋友都要學習，特別是向敵人學習。斯大林正義的事業并不一定要地感情的沖動下才能完成，它能夠在平心靜氣的辯論中堅持到最后勝利。托。布朗
56、為了維護自己的自尊心，他們便否定一切，胡亂批評；裝出懷疑主義者的樣子，實際上是輕信的糊涂蟲，將自己的才具淹沒在無止無休的辯論之中。
57、真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。——冰心
58、《列子》里面有篇文章叫《兩小兒辯日》，在座的都讀過。兩個小孩辯論說，太陽早晨離我們近，還是中午離我們近。兩個人都有根據，說早晨近是因為早晨的太陽比中午大說中午近是因為中午的太陽比早晨熱。
59、讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。
60、小學六年生活，是孩子們最童真最純潔最幸福的時光。我們看到的聽到的都是關于他們五彩繽紛的成長故事。他們在課堂上快樂學習，他們在辯論會上互不相讓，他們在運動會上奮勇爭先，他們在樂隊里和諧默契，他們在誦讀會上抑揚頓挫
61、一個人出生了這就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給她的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然回降臨的節日
62、在思考一次戰役時，我在內心與自己辯論，力求駁倒自己；在制訂戰役方案時，我是最謹小慎微的人。我總是擴大危險和意外，即使我看來高興，其實我始終極度緊張和激動。
63、真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。
64、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”（discourse），乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產生變更與發展；它是一種“理性”（retional）對話，乃是指這種對話在本質上是一種平和而非暴力的說理過程。張千帆
65、生活的理想和生活的內容總是一種悖論。眼看前程，有時迷茫有時醉，有時清醒有時狂，在青春激情的燃燒中，我們沒有資格辯論是非成敗。繁花落盡，總是遠處的美景，美景需要刻畫，我們是被貼在理想背后的泅渡者。
66、我認為政治的方向應該是科學的，不能迷信，科學上可以有不同學派，科學家可以自由辯論來解決，不能用政治決斗。馬克思主義是科學的馬克思主義。而不是迷信的馬克思主義。
67、對方辯友是沒有聽見，還是沒有聽懂啊。
68、對方辯友不要急不要急，你看我還沒急您先著急了…… （用法：質詢時“禮貌”地肆意打斷對方）。
69、大家說我帥，其實錯了，因為我是才貌雙全……
70、某比賽回答質詢時，我說：這個問題我方三辯已經解釋得很清楚了。此時我方三辯還從未站起來發過一次言。 涉及隱私，出處不表。
71、地球是圓的，世界是多元的～ 去年浙大啟真杯新生辯論賽表演賽……
72、飯要一口一口吃，事要一件一件說
73、我方之所以不回答對方辯友的問題是因為對方辯友一直沒有回答我方的問題，如果對方辯友回答了我方的問題，我方自當回答對方辯友的問題。
74、對方辯友風度翩翩，偏頗之處在所難免。
75、對方辯友，您別緊張啊，這不過是一場很普通的友誼第一，比賽第二的鍛煉啊，別發抖么，時間還有，非常長呢，慢慢提問，沒事的，我會盡量按照您的思路回答的。
76、對方辯友你腦不腦殘我不知道。
77、對方辯友， 說到鳥我就想起， 我以前就養過一只笨鳥， 我非常討厭它。 因為它老是嘰嘰喳喳， 說一些我聽不懂又沒有什么意義的話。對方辯友， 我們現在可以討論一些有意義的話了嗎？
78、某學長（在攻辯結把對方立論拆的差不多了之后）：總的來說，對方辯友前提錯誤，總的來說，對方辯友標準錯誤，總的來說—— 對方同學立論錯誤！
79、各位請安靜下來，我們的比賽馬上就要開始了。在比賽開始前，請將您隨身攜帶的移動通訊工具，如尋呼機、手機、小靈通等調整到震動或靜音狀態。在比賽過程中，請您配合我們保持賽場的安靜與清潔。謝謝您的合作。
80、按照對方辨友的邏輯，以人為本那不就是“阿彌陀佛，罪過罪過”了嗎？
81、連葉子都沒有相同的，不正得出了個性不需要刻意追求的結論嗎？
82、對方翻譯在舉出例證，無非是為了曲解刻意的含義，把“刻意追求”錯誤的理解為一味模仿。舉個例子好了，如果我追求一個女孩子，是不是就要模仿她的一舉一動，甚是上廁所都要尾隨進入女廁嗎？
83、飯要一口一口吃，事要一件一件說
84、假設個形象需要刻意追求，那么正說明人是沒有個性的。然而敢問對方辯友，哪個人會沒有個性？
85、世界如此奇妙，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。
86、為什么對方辯友一直不敢正面回答我們的問題，閃閃爍爍是在猶豫么？還是你們的亂點根本無法面對如此之多的現實
87、我方之所以不回答對方辯友的問題是因為對方辯友一直沒有回答我方的問題，如果對方辯友回答了我方的問題，我方自當回答對方辯友的問題。
88、首先……其次……再次。
89、面對這樣的真知灼見，對方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天已放晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。這是我不由想起喬西—比林斯的那句話：真理盡管稀少，卻總是供過于求。
90、對方辯友不要再逃避問題了，回到眼前的問題中。
91、難道對方可以望著一張宏偉的藍圖，不吃、不喝、不睡嗎？
92、沒有老師，學生可以自學，可沒有學生，老師教什么？
93、按照對方辯友的邏輯？
94、對方辯友以偏概全，用。例子來論證。實在是一葉障目，盲人摸象，沒有意識到還有。
95、某比賽回答質詢時，我說：這個問題我方三辯已經解釋得很清楚了。此時我方三辯還從未站起來發過一次言。涉及隱私，出處不表。
96、對方辯友搞錯了，……恰恰是反映了……
97、對方辯友的論述，我方實在是難以茍同。
98、真如對方所講到的科學工作者，即使他的一個項目價值一個億，那也只是一個億，注意是觀念上的，是空洞的，是虛無縹緲的！不正是靠勞力者來實現這一個億的價值嗎？可為什么對方還在大言不慚地說，這些勞心者創造的觀念上的價值比勞力者辛辛苦苦所創造實實在在的價值大呢？
99、老鷹在天空翱翔。沒有空氣。鷹攻擊什么？淺，魚離開水游什么？
100、請不要迷戀制度，它只是一個傳說，我們從不迷戀制度，但江湖處處都是我們人類的傳說。
101、即使離開也不一樣，不是人格不需要刻意追求的結論嗎？
102、人在旅途中，總會有看不完的風景，走到盡頭的坎坷，說不完的感覺。時間如歌，生命的意義不應該只注重結果，還應該細細咀嚼生命中的每一個過程。
103、如果你當不了山頂上的一棵松樹，就當不了山谷里的一棵小樹，但要做溪邊最好的小樹。如果你成不了太陽，就做星星吧，但無論你做什么，都要做最好的自己。
104、為什么我們要在這里學習，而不是在田野里或在工廠里工作？
105、按照對方區分朋友的邏輯，制度化的人事管理，可以說是千遍萬遍的在尋找她，驀然回首，人事管理卻在燈火闌珊處。
106、它揭示了個人興趣愛好是人類特有的理性精神，這意味著在經濟建設的大潮中，人們需要用愛的光芒照亮前進的道路，以免迷失方向。
107、面對這樣的真知灼見，對方的朋友們卻還沒有醒悟過來，意識到這只是比雨已經晴了，卻還坐在茅屋里聽著雨，不愿接受真相的光芒要好。我不禁想起喬希·比林斯（joshbillings）的名言：真理，盡管稀缺，卻總是供過于求。
108、請不要跳出爭論，這個世界不是缺少實踐，而是缺少尋找實踐的眼睛。
109、對方辯友，你不要緊張，這只是一個很普通的友誼第一，第二練習的比賽，不要發抖，時間還有，很長，慢慢問問題，沒事，我會盡量按照你的思路來回答。
110、當員工的家庭遇到困難時，需要的是人性化的管理陪伴他回到溫暖的家，還是冰冷的制度陪伴他送去相思？
111、其實我能理解那些感情上說先事業再結婚的人，堅強的背后其實又有多少痛苦和無助的自我安慰？那只是為明智的方式，而不是為別人說苦。
112、按照對方區分朋友的邏輯，以人為本不是阿彌陀佛、罪孽之罪嗎？
113、對方辯友沒聽見，還是不明白。
114、請對方辯友不要給我們今天的辯題加上一個定語。
115、對方辯友請不要將概念混淆 按照對方辯友的邏輯……
116、世界如此奇妙，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。
117、面對這樣的真知灼見，對方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。
118、對方辯友不要回避問題，您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。
119、對方辯友以偏概全，用……例子來論證……實在是一葉障目，盲人摸象，沒有意識到還有……
120、我對對方邊搖頭所提出的觀點表示無法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎？
121、再華麗的語言也掩飾不了錯誤的言論，再動情的解釋也遮蔽不了真理的光輝，對方辯友不要再逃避問題了，回到眼前的問題中吧。
122、請對方辯友不要跳出討論的論題之外，世界上不是缺少實踐，只是缺少發現實踐的眼睛。
123、對方辯友一直是“坐飛機扔炸彈——空對空”講來講去，我方問了那么多遍，他們也沒有給我們舉出一個例子來。 對13。對方辯友回答我方問題，向來不是“小巷里面抬竹竿——直來直去”，而是拐彎抹角。 最不該犯的歷史性錯誤：
124、你的存在來自于精彩的辯論。
125、無畏的獨立思考，勇敢的自由辯護。
126、舌頭和舌頭的難交錯，社會的話語。
127、做最容易辯論的人，用你自己的方式，說出我們所知道的，我們所經歷的，我們所相信的。
128、鐵牙和銅牙爭奇斗艷，口水戰戰劍。
129、我們要解決民生困難，培養世界人才，明辨是非，討論天地是非。
130、一個富裕的國家是為人民服務的。
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