辯論賽四辯總結(jié)陳詞
總結(jié)是指對某一階段的工作、學習或思想中的經(jīng)驗或情況進行分析研究，做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書面材料，它可以促使我們思考，不妨讓我們認真地完成總結(jié)吧。那么你真的懂得怎么寫總結(jié)嗎？以下是小編精心整理的辯論賽四辯總結(jié)陳詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
辯論賽四辯總結(jié)陳詞 篇1
尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學大家晚上好：
很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進行總結(jié)陳詞。
首先，由我進一步闡述我方的論點：
1，從個人方面來說，應屆畢業(yè)生公務員考試"熱"有利于考生個人能力的提升。公務員招考秉著"公平、平等、競爭、擇優(yōu)"的原則，為廣告考生提供一個相對公平的競爭舞臺�？脊珓諉T是社會競爭的結(jié)果，在考公務員的考試中我們能搞提高自己的個人能力和素養(yǎng)。
2，從社會方面來說，應屆畢業(yè)生公務員考試"熱"有利于促進公務員素質(zhì)的提升，推動廉潔高效政府的建立與完善，提高政府的行政能力。因此每個人都應有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進。
縱觀整場辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題，但由于時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。
第一個問題，定義的問題：
1，對方辯友在辯論過程中將忠于可以的誤解為參考
2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心
3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4，惡意逃避：對方反復對避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢？
5，斷章取義
6，顛倒主體
1、對方辯友不斷強調(diào)，但請問辯友
2、對方辯友還提到，但是
3、對方辯友還把，這不是剛好證明我方辯手提到的
4、對方辯友還一直糾結(jié)于這不正是我方的'觀點嗎
5、對方辯友一直在回避我煩提出的問題
總的來說，更多的人報考公務員對國家和社會的發(fā)展具有積極意義。首先，從國家長遠發(fā)展來看，建設(shè)一支思想道德素質(zhì)和職業(yè)能力兼優(yōu)的公務員隊伍勢在必行，而更多的社會成員報考公務員，有利于選拔出優(yōu)秀人才充實公務員隊伍，整體上提高公務員隊伍的素質(zhì)，為建立精英型政府奠定人才基礎(chǔ)。其次，中央和地方各級機關(guān)拿出大量職位面向社會公開考錄，客觀上也起到了緩解就業(yè)壓力的作用，同時一定程度上還消除了部分就業(yè)人員的心理恐慌，保證了社會穩(wěn)定。再者，許多社會在職人員參與到公務員考試中來，有利于各方面人才在全國范圍內(nèi)、在各行各業(yè)間流動，有利于增強人才隊伍的活力。最后，更多的社會成員報考公務員，也體現(xiàn)了民眾對社會公平的認可，體現(xiàn)了民眾對政府的信任和支持，有利于政府以此為契機進一步在人民群眾中樹立良好的形象。
辯論賽四辯總結(jié)陳詞 篇2
尊敬的領(lǐng)導、評委、對方辯友以及在座的各位同事大家好：很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進行總結(jié)陳詞。
首先，由我進一步闡述我方的論點，我方的觀點是做比說更重要。但我們并不否認說的重要性，但即使說很重要，脫離了做的努力實踐，說的再好，那一切也都只能是空談。在開篇立論時我方一辯就給做定了義，其中辯證唯物主義認為時間是檢驗真理的唯一辯證。
如果做是1，說是0，說得再好，0也越多，但沒有了做的那個1，還是等于0。正如我方一編所講，“說”要以“做”為支撐，而“做”卻可以“獨往獨來”。同時“做”是“說”的最終目標與理想歸宿，“做”才是意義所在。無論主觀客觀，“做”的地位不會被“說”能動搖的。
在辯論過程中我方通過大量的事例、道理，例如：屈原為了內(nèi)心的高潔品質(zhì)自投汨羅江、錢學森不顧美國的強行要求毅然回國、布魯渃為了真理失去生命（改成你們的例子），從古代到現(xiàn)代，從國內(nèi)到國外，循序漸進，由淺入深的向大家證明了我方的觀點，闡述了我方的觀點——做比說更重要。
因此每個人都應有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進。
縱觀整場辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題，但由于時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。
第一個問題，定義的問題：對方辯友在辯論過程中將說的作用可以擴大化。
2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心
3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4，惡意逃避：對方反復對XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢？
5，斷章取義
6，顛倒主體
戰(zhàn)國時期的孟子曾說過一句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”如果一旦你不能堅持自己的意見，不敢堅持自己的'想法，太過于在意外在的想法和要求，結(jié)果只會在眾人的意見面前迷失了自己，不知道自己是誰。
面對只顧說不顧做所造成的種種弊端，如果對方同學還能告訴大家人要光說不練的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉：一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會不斷隨著風的變化而被迫改變自己前進的方向。
辯論賽四辯總結(jié)陳詞 篇3
辯論賽四辯總結(jié)陳詞格式
尊敬的主席、評委、對方辯友和觀眾朋友們正方四辯在這里向大家問好!在這里，請允許我重申我方觀點.....，經(jīng)過剛才精彩的辯論，對方辯友侃侃而談，但是請對方辯友不要用您高超的語言技巧和華麗的辭藻來誤導大家，我們不難發(fā)現(xiàn)對方辯友幾處漏洞，下面請允許我一一指出
1.對方便有不斷強調(diào)....，但請問對方辯友.....(用具體事例，可以是名人軼事，歷史，名言格句等來駁論)
2.對方便又還提到，但是不是有.....
3.對方辯友還把...拿出來說事，那么對方辯友有沒有聽清楚我方在一辯(或二三辯)中
提到的...所以.....
4.對方便還一直糾結(jié)于......，不知道對方辯友有沒有聽過....因而....這不正就是我 關(guān)的觀點嗎
5.對方便有一直在回避我方提出..(問題)，現(xiàn)在就有我來替您回答....
6.對方辯友總對...模糊概念，偷梁換柱，這難道實在無力的同意我方觀點嗎....
總而言之(用一排比作結(jié)，提高語氣，一劍封喉)
對于四辯稿的固定格式，大體可以分為以下幾個部分：
辯論賽四辯總結(jié)陳詞寫法方法
1，禮貌上，結(jié)辯時，先要謝謝主席，謝謝評委，謝謝對方辯友
2.結(jié)辯前，先要對辯題做名詞解釋，或者對辯題的'詞句做一定的分析，然后點明己方論點，結(jié)辯時的論點最好清晰簡單糾錯
3.結(jié)辯不僅要再次提出己方觀點，更要點出整場辯論時對方的漏洞，以一點，二點的形式例出來，更要進行反駁�？偨Y(jié)對手在比賽中犯下的錯誤，這是需要你在賽前分析對手的論點，提前準備的，不能上場再準備。重要從邏輯，事例，論證等方面找錯。
4.升華。將己方的觀點盡量提升到一個新高度上，從更高的層面分析辯題，不僅局限于辯題本身，而要涉及更高的價值觀，世界觀，使聽者受到鼓舞。這是最重要的!!這是一個參加過一些辯論的辯手的建議
5在結(jié)辯尾聲的時候，要將己方辯題的優(yōu)勢以簡單明了的方式再講一次，有例子也可以，
6重復論點，加以總結(jié)。這個簡單，再把論點強調(diào)一遍就好，但注意和一辯溝通好，論點要一致。
7，最后，謝謝。
辯論賽四辯總結(jié)陳詞 篇4
尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學：
大家好
很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進行總結(jié)陳詞。
首先，由我進一步闡述我方的論點,我方并不否認外界的要求會對我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個產(chǎn)考，它并不能最終決定我們的意志，因為一個人，無論他身在何處，他永遠能傾聽到的是他內(nèi)心的聲音。在開篇立論時我方一辯就給聲音下了一個明確的標準，“天下有道則現(xiàn)，無道則隱”，這里的聲音指的是“有利于社會發(fā)展要求的，不違背道德底線的，與社會達成共性的原則、信念和意識。這時候我們應該充分發(fā)揮自己的才干，積極入世，而政治昏暗、社會民不聊生的時候，一個人更多的是傾聽他內(nèi)心的聲音，為最底層的老百姓做事，而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥�！�
在辯論過程中我方通過大量的事例、道理，例如：陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅拒日本威逼利誘，不肯出山，晚節(jié)可嘉，從古代到現(xiàn)代，循序漸進，由淺入深的向大家證明了我方的觀點，闡述了我方的觀點——“天下有道則現(xiàn)，無道則隱”。
因此不論是在太平盛世還是亂世，每個人都應有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進。
縱觀整場辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題，但由于時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的.5個問題。
1，定義的問題：對方辯友在辯論過程中將忠于可以的誤解為參考
2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心
3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4，惡意逃避：對方反復對XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢?
5，斷章取義
6，顛倒主體
孔子說，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之�！薄疤煜掠械绖t見，無道則隱”是隨著政治社會的不斷變化而發(fā)生變化的，這種觀念在兩千多年的發(fā)展中已經(jīng)深入中國人的心，這已經(jīng)成為了中國的一種文化特質(zhì)。
面對忠于外在要求所造成的種種弊端，如果對方同學還能告訴大家人要忠于外在要求的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉：一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會不斷隨著風的變化而被迫改變自己前進的方向。
辯論賽四辯總結(jié)陳詞 篇5
謝謝主席，大家好！眾觀整場辯論，我不得不很遺憾地指出，對方辯友你們一直混淆是非，顛倒黑白，從根本的辯題上進入一套貌似完美的謬論，把觀眾和評委拖入了一個誤區(qū)，但是天理昭昭，真理是藏不住的，請聽我一一道來。
第一，何謂城市化？化是一個過程，城市化是一個動態(tài)進行，雖然對方也不否認，可是在交鋒中你們?yōu)槭裁纯偸且造o態(tài)的觀點去看問題呢？你們總是把城市化美好化，這怎么能行呢？試圖引起觀眾和評委的共鳴，這是你們的計策，但是這無異于搬起石頭砸自己的腳。
第二，對方對生活質(zhì)量的理解，我們說生活質(zhì)量和生活水平是兩個概念，為什么你們只是抓住生活水平的提高就說證明生活質(zhì)量的提高呢？我們什么時候又說了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物質(zhì)呢？生活質(zhì)量有質(zhì)又有量，對方您不是不明白，只是裝得稀里又糊涂。
第三，歷史的車輪是前進的，這是人類發(fā)展的科學文明進步，我們的生活水平自然是提高的啊，可是你們的結(jié)論是城市化提高了我們的生活質(zhì)量，這怎么可能呢？你這不是牽強，也不是湊巧，根本就是導向了殺人之說。
聽聽真理的闡述，城市化降低了人們的生活質(zhì)量。人類從產(chǎn)生以來，從來沒有停止過對生產(chǎn)方式的探索，作為工業(yè)化的.產(chǎn)物，城市化的存在，固然有其合理性，固然有其必然性，這我們都承認，但是作為一種政策選擇、發(fā)展模式，城市化使人口和資源大幅度集中于部分城市！這不但造成了很多社會問題，而且使原來的城市功能受到了巨大的損害，城市化產(chǎn)生嚴重的"馬太效應"，造成城鄉(xiāng)差異懸殊，并使城市化走上通過生態(tài)破壞疲建的不歸之路，這其中城市化帶來的弊端已被城市化的實踐和社會學的理論所證明。
縱觀人類發(fā)展，西方學家提出城市化規(guī)模與人類的生活休戚相關(guān)，在近代，又有人提出了人口數(shù)量與平均管理更體現(xiàn)了人性的蛻變和衰退之說��！處在世紀之交的今天，實現(xiàn)城鄉(xiāng)的均衡發(fā)展是我們時代發(fā)展的主體和主流��！從倫敦到芝加哥，從剛才對方辯友提到的新加坡到青島，哪一個不是發(fā)現(xiàn)了城市化的弊端后采取抑制城市化發(fā)展來解決這個問題呢？對方辯友不要為了論證你們的觀點，而被蒙蔽了探尋真理的雙眼�。∈聦嵰埠�，雄辯也好，我方觀點城市化降低了人們的生活質(zhì)量。謝謝大家！
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