辯論賽四辯的辯論技巧9篇
辯論賽四辯的辯論技巧1
文竹隨著一個旅游團到韓國旅游。但是韓國崔導游總是將他們領到免稅商店去,動員他們購物,文竹他們發現,這些商品,一點也不便宜,所以大多數人都只看不買。
幾次三番后,崔導很不高興地對他們說:“你們如果真的喜愛韓國、尊重韓國的話,就應多買韓國貨回去送給朋友,如果只看不買,喜愛韓國又何從說起呢?”
文竹立刻反駁道:“崔導,話不是這么說!我們國家領導人來訪問,學術團體來學術交流,運動員來友好比賽,難道不算是喜愛韓國嗎?我作為外國人,來到陌生的國度了解這個國家的歷史,感受這個國家的文化,體驗這個國家的風俗人情,這才是喜愛吧!購物,只是喜愛這個國家的商品,是淺層次的喜愛。我們是從深層次喜愛。再說,如果你隨時隨地都慫恿我們購物,我們的朋友怎么敢再到韓國來旅游呢?”
文竹的一席話,說得這位導游連連稱是,再也不敢慫恿游客購物了。
[解析]:文竹先用例證反駁法,列舉國家領導人的訪問、學術交流等事例,否定了只有多購物才是喜愛韓國這一謬論。然后,老樹新花,從新的角度靈活地解析學術交流、解韓國歷史、認識韓國文化、體驗韓國風俗人情等才是深層次喜愛韓國的表現。從而使論證更有深度,反駁也更有強度!
辯論賽四辯的辯論技巧2
有位民政局退休局長,家人想競爭某單位的領導崗位,而負責這場公開招聘恰好是他昔日的下屬。這天,他找到下屬,希望對方能幫幫忙。下屬一向正直,但考慮對方是自己的老領導,直言相拒必定破壞彼此的感情,于是說: 我現在能夠走上領導崗位,多虧您當年的教育和提攜。 老局長謙虛地說: 哪里,你有能力,有魄力,應當的。
下屬接著說: 我的成長離不開您的教育呀。記得您當年在民政局工作時,總不忘告誡我們 如果不把百姓的利益放在第一位,還叫什么民政干部呢 ?特別是那次水災,在暴雨中您不顧危險,親臨第一線,至今都讓我難忘。 老局長高興地說: 我們當干部的不為老百姓著想,老百姓會戳我們脊梁骨的。在其位,要謀其政嘛。
下屬贊同地說: 是啊,一直以來我都牢記您當年的告誡,不管在哪里工作,我都會把老百姓利益放在第一位,公平做事、公正待人,就是希望不被老百姓戳脊梁骨呀!
老局長只好點頭稱是,原本設計好的說辭再也說不出口了。
囿于老領導的情面,身為負責人的下屬自然不便大擺道理。他以 謝恩 為話題,讓急于拉籠感情的領導和他聊起了往事,誘得巧。然后,再大談當年老領導的正直與負責是如何影響自己做人處事的態度,讓興奮的局長說出 不為老百姓著想,就會被百姓戳脊梁骨 ,不知不覺自戴枷鎖:這 百姓利益放在第一位 可是自己剛說的,總不能馬上出爾反爾?牢固的圈套,束縛住他的手腳,使其張不開說情的口。
辯論賽四辯的辯論技巧3
蔡洪到洛陽后,洛陽人問他:“官府設置不久,眾公卿征召人才,需要在平民百姓中尋求才華出眾的人才,在山林隱逸中尋訪才德高深之士。先生是南方人士,亡國逸民,有什么特殊的才能,敢來接受這一選拔?”
蔡洪回答:“夜光之珠不一定都出自孟津一帶的河谷之中,拱手的璧玉不一定都從昆侖山開采出來。大禹出生在東夷,周文王出生在西羌。圣賢出生地為什么非要在某個固定的地方呢?從前周武王打敗了殷紂王,把殷代的頑民遷移到洛邑,莫非諸位先生就是那些人的后代嗎?”
[解析]:洛陽人因為蔡洪是“南方人士,亡國逸民”,就認為他沒有“特殊的才能”。蔡洪舉出實證——所有的夜光珠不都是產自孟津,所有的美璧不都是產自昆侖山,進而由物由人:大禹生東夷,周文王生西羌,釜底抽薪,從根本上駁倒對方的論據,闡明了地域不是出產人才的唯一標準的觀點。然后他又反唇相譏,諷刺說話者是敗者殷紂王的后代,以彼之道還制彼身,讓人無法反駁。
例證反駁是在辯論中常用的方法,本文僅是拋磚引玉,希望廣大讀者能夠舉一反三,在論辯中取得勝利。
辯論賽四辯的辯論技巧4
辯論過程認真傾聽,做好總結
關于四辯提前就有自己作為總結的話,主要在辯論過程中根據他們的口誤及說法上的漏洞等等進行總結,其實你只要不緊張好好聽2、3辯是很重要的。四辯重在總結前面發言,闡述我們的觀點,揭發、反駁前面對手的漏洞和失誤以及觀點。這個問題基本上沒有什么爭議,重在合適的度上,多了容易引起不良情緒,甚至生命危機,少了則表現自大自滿,稱為社會垃圾。
大膽辯論,不提新觀點
四辯是最后發言的人,你之后就沒有人可以反駁你了,你就可以放心大膽的想說什么說什么了。自由辯是四辯出場的開始,一般第一個開始發言的應該是一辯,攻以二三辯為矛,守以一四辯為盾,四辯在自由辯最重要的作用是把觀點明確而且穩定下來,千萬不要被人牽著走要把觀點牽回來。結辯的時候放心的說,不過不要把新的觀點提出來,重要的是要和前面照應起來,如果有新的觀點會打亂整體的效果。最好的位置是正方四辯放心說的同時大家還對你印象最深,要記得最后是自己理論的最好時機,評委對最后的印象最深。反方四辯也可以多用一些時間去攻對方漏洞,最好不要少了再強調自己的觀點。
鞏固自身觀點,不拘泥于小錯誤
是要根據對方的表現來總結的,如果賽況于我方不利,或者說對方的防守地線比較堅硬,那么我們最后的陳詞還是鞏固自己的觀點,另外再把己方在比賽中出現的漏洞補一遍,如果對方比較菜,那就全面出擊,然后小小應用一下一辯的活就行了,作為4辨,首先要有力挽狂瀾的氣勢和信心,我們是本隊最后一個發言的人了,在一定程度上是讓評委作最后評判時最深刻的印象者。拘泥于一些小小的錯誤,一些小小的難堪,只能失去大將之風。我認為,攻擊對手整個框架,整個體系,才是王道。總結,對手整個思路,告訴評委和觀眾,這樣的思路是錯誤的,不能成立的。而對于我方的觀點,也需要適當提點,升華,以達致完美。但別抓口誤這種太低級的錯誤,因為那對你沒有任何用。
把握四辯優勢,觀察場上動態
作為最后一個發言的辯手,從理論而言,留給他觀察場上形勢的時間也就是最多的。這是四辯的客觀優勢。但是,倘若不具備良好的大局觀,沒有能力對全場比賽或者至少對本方的表現有一個透徹明白的了解,也就無從發揮這樣的優勢。大局觀從何而來訓練的時候,教練可能能夠從一些歸納比賽的技巧方面給你一些提高,但這種技巧型的歸納很多時候卻并不能夠達到很好的效果。在瞬息萬變的場上形勢中,要能夠把握住最關鍵的戰場糾葛,最要害的對方弱點,最明顯的我方漏洞,很可能需要依靠一種超然物外的視點和跳出來的思維體系。而這種視點和思維的培養不是一段時間的訓練就可以達到的。可能更需要你在生活中,對人,對事物都持著這樣一種尺度去衡量,然后把這種尺度內化以后,就成為你真正大局觀的源泉。換言之,也許只有你在生活本身中已經習慣于把一棵樹和整個森林聯系起來,你才能夠在辯論中自然的把對手的一句話和整個辨題的關系有一個自然而迅速的剖析。
總結陳詞
辯論中,總結陳詞一向是不被注重的環節,因為賽果往往在前一階段自由辯論就定型了,所以總結陳詞往往是背稿子,這種總結陳詞的水平很低,聽起來有如雞肋,一份好的總結陳詞,需要有結構和層次,將預先準備好的論點與賽場上的賽況總結綜合起來。
1、總結陳詞的意義。
一場辯論賽,特別是在雙方實力相當時,一份出色的總結陳詞往往能奠定最后的勝利。如果總結陳詞只是在機械復述己方觀點,則會給評委很不好的印象。一般情況下,四辯本身的.自由辯論發言機會就不太多,只有把總結陳詞做得靈活,才能充分表現個人能力,不會給人造成團隊能力不均的印象。
2、總結陳詞的目的。
前面說了總結陳詞的意義了,目的自然是針對這個意義而言的。首先,總結陳詞的時間是在辯論賽的尾聲,所以必須概括,不需要套話、廢話連篇,這樣只會讓人想睡覺?偨Y陳詞應該直入主題,將自己方的觀點概括闡述,最好再加上幽默的方式。同時,總結比賽中敵我雙方的表現也是很重要的。概括來說,目的就是要為自己方打圓場,然后讓對方下不了臺。
辯論賽四辯的辯論技巧5
律師張豐接手了一個案子:蔡某多次盜竊電動車,一次,在他騎贓車逛街時被失主發現,將其告上法庭,但蔡某卻堅持說電動車是自己購買的二手車。法院經過對案情的了解,發現蔡某所說的購買時間與事實不符。張豐想,如果直接予以揭露,蔡某可能會辯解是記憶錯誤,這樣就無法認定他是盜竊,至多是購買贓物。為揭開蔡某的面紗,張豐和蔡某在法庭上展開了辯論——
張豐:原告控告你所騎的電動車是盜竊他的,你是否承認?
蔡某:不可能!這車是我購買的,只是口頭交易,沒有發票。
張豐:你是什么時候從什么人手里購買的?
蔡某:三個月前,人我不認識。
張豐:你對購車時間確定嗎?
蔡某:確定,大約三個月前。
張豐:為什么這么確定?
蔡某:因為3月13日是我姑姑的生日,我買電動車就是為了去城里給姑姑過生日方便。電動車就是在姑姑生日前兩天買的,所以記得清楚。
張豐:但請你看看,這是這輛電動車的銷售發票,原告是4月23日才購買的新車,你怎么可能3月11日就買了呢?
蔡某:啊?這……
蔡某在鐵證面前,不能自圓其說,只好乖乖承認了盜竊的罪行。
在這場法庭論辯中,律師張豐詢問確定蔡某的“購車時間”是“圍魏”,而用發票證明其所說是謊言,車是盜竊所得是“救趙”。這樣一來,蔡某為救“購車時間”之急,忽略了偷車的真正時間,情急之下露出破綻,只得承認了盜竊的罪行。
辯論賽四辯的辯論技巧6
辯論中,總結陳詞一向是不被注重的環節,因為賽果往往在前一階段自由辯論就定型了,所以總結陳詞往往是背稿子,這種總結陳詞的水平很低,聽起來有如雞肋,一份好的總結陳詞,需要有結構和層次,將預先準備好的論點與賽場上的賽況總結綜合起來。
一、總結陳詞的意義。
一場辯論賽,特別是在雙方實力相當時,一份出色的總結陳詞往往能奠定最后的勝利。如果總結陳詞只是在機械復述己方觀點,則會給評委很不好的印象。一般情況下,四辯本身的自由辯論發言機會就不太多,只有把總結陳詞做得靈活,才能充分表現個人能力,不會給人造成團隊能力不均的印象。
二、總結陳詞的目的。
前面說了總結陳詞的意義了,目的自然是針對這個意義而言的。首先,總結陳詞的時間是在辯論賽的尾聲,所以必須概括,不需要套話、廢話連篇,這樣只會讓人想睡覺?偨Y陳詞應該直入主題,將自己方的觀點概括闡述,最好再加上幽默的方式。同時,總結比賽中敵我雙方的表現也是很重要的。概括來說,目的就是要為自己方打圓場,然后讓對方下不了臺。
三、總結陳詞的結構。
根據我個人理解,將總結陳詞分作三個部分
1、闡述觀點。(事先定稿)這個部分,主要是重申己方觀點與定義。注意的是,總結時不用太深入,但要求盡量全面。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出,但是語氣上最好采用與前面的發言部分不同的方式,這里給簡單舉例一下,切記不要生搬硬套,應該根據自己方的論點靈活運用。
各位觀眾,各位評委,對方辯友,大家好。許多失學的兒童等待著人們的救助,有些人在今天還不識字。能夠坐在教室里的人是幸福的,但是這等同于讀書是唯一出路嗎?顯然不是的(這一部分為了吸引對方注意力,欲抑先揚),根據我方之前的論述,我們知道,知識的積累有三個方式——實踐、創新與學習。很明顯,讀書只是學習中的一小部分,即使因為客觀因素或者主觀因素有些人不能或不愿讀書,也不代表他們沒有了出路。畢竟汲取知識的方法是無限的,讀書是最直接的方式,但不是唯一的方式。(這一部分,展開自己方的論點)對方辯友口口聲聲喊著讀書的重要性,可是卻沒有充分的理由證明讀書的必要性。把重要性和必要性混為一談,是對方辯友犯的一個嚴重錯誤。(這一部分,抨擊對方的論點)即使是事先準備的部分,也要根據賽況酌情更改,要是牛頭不對馬嘴,讓人不知所云,便會被認為稿子也是抄來的了……
2、解圍部分。辯論是即時性的戰斗,自然容易出現漏洞,如果自由辯論或之前陳述觀點環節中被對方問得啞口無言,在總結陳詞中可以加以補救,因為這時已經沒人有機會反駁你了,所以,即使補救的水平低了點,也是可以的。舉個例子,比如你方在某自由辯論環節中出現以下情況:
a:比爾?蓋茨中途輟學,不還是成為了一度的世界首富嗎?
b:正是因為比爾?蓋茨之前讀過了書,使他有了出路,如果他沒讀過書,那么可能連電腦是什么都不知道,談何成為世界首富呢?你敢說比爾?蓋茨在成為世界首富的道路中,一點在學校中得到的知識都沒用過嗎?
a:……
總結陳詞中可以這樣補救:對方說過比爾?蓋茨成為世界首富的過程中讀書的作用不容忽視,可是對方忽略了一點,比爾?蓋茨不正是因為意識到讀書不是唯一出路,才會離開學校的啊,如果他認為讀書是唯一的出路,還會中途輟學,還能成為世界首富嗎?(有些偷換問題重心的感覺,可是作為結尾補救來說,已經足夠了,畢竟沒人反駁了)
3、拆對方臺。這一部分主要是在比賽中得出,但是也可以實現準備些套路,讓對方對號入座。
例子:對方反復對xx避而不談,屢屢逃避我方問題,是不是對方自認理虧呢?對方將xx概念偷換成xx了,沒有把握住本場比賽的重心……對方對我方某問題的回答極為牽強,試問……對方以偏概全,用xx例子來論證讀書是唯一出路,實在是盲人摸象,一葉障目,沒有看到還有……有些雞蛋里挑骨頭的感覺,但是確實是四辯的王道。
以上就是四辯總結陳詞方法,我是不會給完整的陳詞的,因為陳詞并不代表陳詞濫調,而應該靈活變通運用。固定的部分需要與己方資料有機結合,非固定的部分要靠臨場紀錄,不是事先就能"總結"的
辯論賽四辯的辯論技巧7
從前,有位叫拉比的教徒與妻子去麥加朝圣,便把家里值錢的東西,放進了一個鐵盒里,在一棵樹下遞給好友恰魯,托他保管。半年后夫妻回來討要鐵盒,恰魯竟翻臉不認賬,于是兩人鬧到了法庭。法官說: 你們倆在樹下說話,旁證也沒有,那就請樹作證吧。 于是便派人去請樹。
等了好半天,法官不耐煩了: 樹大,難挖。你去幫幫忙吧。 恰魯饑餓難忍,不想動彈,他說: 樹小,主要路程太遠。 于是法官道: 只好再等一陣子了。我們先來看看這份錢財清單。嗯,金幣36,銀幣125 他隨口亂報,故意添加了許多財寶進去。恰魯忍不住插嘴道: 老爺,一只小小的盒子,怎能裝得下這么多?這下你該相信了吧:明擺是誣陷我呀!
法官哈哈大笑道: 我要的正是你這句話。你知道樹的大小和遠近,可見拉比在樹下將鐵盒交給你確有其事;你知道盒子的大小,說明你是見過這只盒子的,F在你還想抵賴嗎? 恰魯羞愧不已,只好低頭認罪。
沒有旁證,自然空口無憑。面對一心抵賴的恰魯,法官想正面突破實屬不易。為了引對方上鉤,法官先和他耗起時間,待到恰魯饑餓難耐時讓他前去幫忙,誘使他說出 樹小、路遠 作推諉;然后煞有介事信口胡說,讓滿心歡喜的恰魯自以為抓住對方小辮子說出 盒小 的實情。巧妙地引誘,不知不覺把恰魯堅持的 不認賬 否定掉了,待到法官給他定罪時,已入彀中的他無法再作狡辯。
辯論賽四辯的辯論技巧8
汶川地震后,江油接收了不少來自北川、平武的災民。兩月后,余震逐漸減弱,有些災民想要回去重建家園。
一天上午,有個算命先生來到救災帳篷前,煞有介事地說:“根據我的測算,最近還有一次比汶川地震更大的余震,發生地多半在原震區范圍內,請大家還是別急著回去,這是送死!”他的話立即引起災民的恐慌。
這時候,一位災民出面說話了:“大家不要聽信他的謠言!我從報上看到,大地震之后,余震只會逐漸減弱。比如1933年日本北部三陸發生里氏8.1級的大地震,1946年日本西部地區發生里氏8.0級地震,1976年唐山發生了7.8級地震,1999年中國臺灣發生7.6級大地震,都沒有再發生超過初發時的大余震。世界歷次大地震發生后,都沒有更大的余震出現。再說,如果這位先生能測算地震的話,為什么汶川大地震前不預告呢?這時再來放馬后炮真是自作聰明!”
這位災民的話立即引起了大家的共鳴,算命先生灰溜溜地溜走了。
[解析]:這位災民巧用例證反駁法釜底抽薪,例舉出世界各次大地震后都沒更大余震發生的史實,直接駁倒了對方的謬論。然后再反諷對方:“如果這位先生能測算地震的話,為什么汶川大地震前不預告呢?”造謠者的嘴臉,昭然若揭!謠言也如氣球一戳即破!
辯論賽四辯的辯論技巧9
中散大夫嵇康對趙景真說:“你的眼睛黑白分明,有大將軍白起那樣的風度。遺憾的是眼睛狹小了些!
趙景真說:“一尺長的表尺就能審定渾天儀的度數,一寸長的竹管就能測量出樂音的高低。何必在乎大不大呢?你只問見識怎么樣就行了!
[解析]:嵇康說趙景真眼睛黑白分明,是表面的奉承話,他的真實意圖是說對方眼睛很小,譏諷對方視野狹窄、目光短淺。趙景真是聰明人,聽出了對方的弦外之音。但他如果直接反駁,說眼小的好處,那就太直露了。趙景真于是用例證反駁法,用“表尺”“竹管”來回答對方:大有大的盲區,小有小的精明,再另辟蹊徑,提出對方應該注意的是別人的見識如何,巧妙地回擊了對方。
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