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      1. 辯論賽主持詞

        時(shí)間:2022-07-09 20:28:28 辯論賽 我要投稿

        辯論賽主持詞范文合集五篇

          主持詞是各種演出活動(dòng)和集會(huì)中主持人串聯(lián)節(jié)目的串聯(lián)詞。在各種集會(huì)、活動(dòng)不斷增多的社會(huì),活動(dòng)集會(huì)越來(lái)越多,那么你知道主持詞如何寫嗎?以下是小編整理的辯論賽主持詞5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        辯論賽主持詞范文合集五篇

        辯論賽主持詞 篇1

        尊敬的老師,各位同學(xué):

          大家好,很榮幸今天來(lái)主持這場(chǎng)辯論賽,在正式比賽之前呢,我首先想和大家探討一個(gè)最近熱門的字,什么?“錢”?No,no,no。“錢”一直是個(gè)熱門的字,不過(guò)那是爸媽的事。這個(gè)字是“微”,你別看小小的“微”字,它可火了,什么微博,微小說(shuō),最牛的是微電影,一個(gè)故事拍成電影,幾分鐘就能搞定,會(huì)讓你回味無(wú)窮,興許還能賺足在坐的很多淚水呢,可見邪微”在我們生活中是多么厲害,好了,言歸正傳,作為一名小學(xué)生,我們正處在人生中最微小的階段,既然和“微”字沾上邊,毋庸置疑,肯定是很牛的階段了,因?yàn)檫@個(gè)階段是我們的基礎(chǔ)階段,是我們興趣,愛好,性格形成的階段,所以這個(gè)階段有個(gè)詞對(duì)我們非常重要,什么?“金錢”?No,no,no。那還是咱們爸媽的事。這個(gè)詞是“知識(shí)”,對(duì),只有知識(shí)是我們成長(zhǎng)的養(yǎng)分,我們遨游未來(lái)的`資本,所以如何獲取知識(shí)成了我們小學(xué)生的頭等大事,有的會(huì)說(shuō)通過(guò)書本,向老師請(qǐng)教獲取,有的會(huì)說(shuō)通過(guò)電腦從互聯(lián)網(wǎng)獲得,這個(gè)話題呢?也正是我們今天這場(chǎng)辯論賽的主題,到底小學(xué)生該不該上網(wǎng),下面有請(qǐng)正方一辯小學(xué)生上網(wǎng)弊大于利首先來(lái)闡明自己的觀點(diǎn),大家掌聲歡迎。

          (中間臨場(chǎng)發(fā)揮)

          今天的這場(chǎng)辯論會(huì)真激烈啊,看來(lái)大家都做了很多功課,現(xiàn)代社會(huì)高度文明,信息高度發(fā)達(dá),我們獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多,作為小學(xué)生,上網(wǎng)是利大于弊還是弊大于利呢,說(shuō)老實(shí)話我也不知道,但是有一點(diǎn)我相信正方和反方的同學(xué)都會(huì)贊同我的觀點(diǎn),那就是在獲取知識(shí)的時(shí)候我們都要認(rèn)真辨別,剔除糟泊,吸取精華,那樣,我相信我們?cè)谧母魑灰欢ǘ寄軌虺蔀椤拔ⅰ辈┦浚⒉┛,你們說(shuō),對(duì)嗎?好的,下面有請(qǐng)?jiān)u委老師公布辯論賽結(jié)果。

          辯論賽到此結(jié)束。

        辯論賽主持詞 篇2

          主持人:各位來(lái)賓,各位觀眾,歡迎觀賞由新加坡新傳媒集團(tuán),和中國(guó)中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng),感謝各位的光臨。今天的優(yōu)勝隊(duì)伍將進(jìn)入大決賽,同中國(guó)武漢大學(xué)隊(duì)碰頭,爭(zhēng)奪冠軍寶座。那馬上給您介紹今天的參賽雙方,首先坐在我右手邊的是來(lái)自加拿大溫莎大學(xué)隊(duì),他們的四位辯手分別是一辯解意,電腦科學(xué)系三年級(jí);二辯紀(jì)寶娟,教育系說(shuō)是研究所;三辯葉斌,化學(xué)系碩士研究生;四辯王筱青,工商管理碩士二年級(jí)。那坐在我左手邊的是反方馬來(lái)亞大學(xué)隊(duì),他們的四位隊(duì)員分別是一辯陳錦添,土木工程系二年級(jí),二辯陳勛亮,電器工程系二年級(jí),三辯陳政弘電器工程系三年級(jí),和四辯胡漸彪,中文系四年級(jí)。

          今天的評(píng)判團(tuán)成員共有五位,我來(lái)一一的給你們介紹,他們是徐廷芳律師,徐律師是本屆大會(huì)的常駐評(píng)判之一;教育工作者趙令茂先生,趙先生也是大會(huì)的常駐評(píng)判,他也曾經(jīng)是新加坡大專辯論會(huì)的最佳辯論員;時(shí)事評(píng)論家鐘志邦博士;教育及歷史學(xué)者魏維賢博士,以及專欄作家羅伊菲女士。

          各位觀眾,今天的這場(chǎng)比賽作為正方溫莎大學(xué)隊(duì)的辯論立場(chǎng)是,個(gè)人利益和群體利益可以兩全,而作為反方馬來(lái)亞大學(xué)隊(duì)的辯論立場(chǎng)是,個(gè)人利益和群體利益不可以兩全。好,現(xiàn)在我宣布20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)正式開始。

          首先我們有請(qǐng)正方的一辯解意同學(xué)發(fā)言,時(shí)間是三分鐘。

          解意:謝謝主席,對(duì)方辯友,各位評(píng)審,朋友們,大家好!無(wú)論我們承認(rèn)與否,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn),人的行為背后隱藏著一個(gè)最本質(zhì)的東西——利益,人的一生在不停的奮斗以獲得利益,社會(huì)也因此得到了整體的發(fā)展和進(jìn)步,這恰好證明了我方今天所堅(jiān)持的觀點(diǎn),個(gè)人利益、群體利益可以兩全。首先讓我們對(duì)今天的命題進(jìn)行一下仔細(xì)的分析,利益,是人們的欲望和需求的滿足。群體是許多個(gè)人組成的整體,群體利益則反映著群體中大多數(shù)成員的個(gè)人利益,兩全,說(shuō)的是雙方的利益都可以得到保全,這里并不是說(shuō)雙方的利益都要完美無(wú)窮,也并不是說(shuō)要同時(shí)實(shí)現(xiàn),而是一種過(guò)程和趨勢(shì),可以是一種或然性,代表著或許可能,并不是說(shuō)在任何時(shí)間,任何地點(diǎn),任何條件下都曾經(jīng)也必然是如此的,其次,利益是多層次的,它有大有小,請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,如果一個(gè)人他為了獲得大的利益,而放棄小的利益,你們能說(shuō)他沒有得到利益嗎?利益有的是低層次的,有的是高層次的。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,如果一個(gè)人為了理想和信念的實(shí)現(xiàn),而在其它方面忍受一些痛苦,你能斷定他能夠獲得更高層次的利益嗎?最后,人之所以為人,是因?yàn)槿耸怯猩鐣?huì)性的,任何一個(gè)個(gè)人都是社會(huì)群體的一員,個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)從來(lái)離不開社會(huì)群體的保障,違反法律,違反道德,假公濟(jì)私,損公肥私,在有些人看來(lái),也許暫時(shí)可以獲得一己之利,但是這樣的人,這樣的行為終將受到群體的唾棄和法律的制裁,到頭來(lái)是得不償失,損害群體利益,最終是損害了個(gè)人更多的利益,只能說(shuō)個(gè)人利益和群體利益兩不全,不過(guò)對(duì)方辯友,兩不全可無(wú)法證實(shí)你們今天所說(shuō)的不可以兩全啊。綜上,我方認(rèn)為,個(gè)人利益、群體利益可以兩全,下面我倒想洗耳恭聽對(duì)方辯友如何告訴我們,如果個(gè)人利益,群體利益不可以兩全的話,我們的社會(huì)又是如何發(fā)展到今天的呢?謝謝!

          主持人:謝謝解意同學(xué),下來(lái)我們請(qǐng)反方一辯陳錦添同學(xué)表明立場(chǎng),時(shí)間是三分鐘。請(qǐng)!

          陳錦添:謝謝蔡縈,大家好!對(duì)方告訴我們,只要個(gè)人不斷的奮斗,社會(huì)就會(huì)進(jìn)步,那為什么今天蘇哈托越是奮斗,印尼卻越不進(jìn)步呢?對(duì)方今天又告訴我們,兩全并不等于完整無(wú)缺?墒歉鶕(jù)辭海的解釋,全是完美齊備,而鄭旋說(shuō),全無(wú)暇病者,道又說(shuō)無(wú)愧卻也,這怎么又不是完美無(wú)窮呢?因此對(duì)方今天如果要論證兩全的話,那就必須告訴我們,兩者在追求的過(guò)程中,完全不會(huì)阻礙和損害到另一者的發(fā)展,顯然對(duì)方?jīng)]有做到這一點(diǎn)。今天我們說(shuō),個(gè)人利益是個(gè)人欲望的滿足,是個(gè)人自我要求的一種享受,個(gè)人利益包括了個(gè)人生活的方方面面,大至名譽(yù)地位,權(quán)利財(cái)富,小至吃喝玩樂,衣食住行等等。而群體利益,則是整個(gè)群體發(fā)展和延續(xù)的有利條件,群體利益綜合了大多數(shù)人的需要和意愿,所以還是相對(duì)的客觀和一致性的。今天辯題里面的可以,不像對(duì)方所說(shuō)的僅僅是一種邏輯上的可以,今天的可以是一種現(xiàn)實(shí)中的能力上的考量,所以對(duì)方要說(shuō)可以的話,就必須向我們可論證,兩者的追求如何可以解決它在本質(zhì)上的矛盾和在實(shí)踐上的沖突,而不是空說(shuō)可以就可以了。一、社會(huì)的形成提高了個(gè)人的回應(yīng)挑戰(zhàn)的能力,可是在同時(shí),它卻要求每一個(gè)人付出局部的自由和決定權(quán),我方?jīng)]有說(shuō)過(guò)個(gè)人不應(yīng)該為了整個(gè)群體的利益而犧牲自己局部的自由權(quán)利,可是自然有所犧牲,那還是全的概念嗎。今天我們固然能看到很多國(guó)家國(guó)泰民安,就像今天新加坡一樣,可是在我們享受著安居樂業(yè)這幸福的當(dāng)頭,千萬(wàn)不要忘了許多人正在默默的耕耘,默默的奉獻(xiàn)和犧牲,新加坡的安全正是因?yàn)楹芏嘤袨榈那嗄隊(duì)奚麄儍赡甑臅r(shí)間去國(guó)民服役,而得來(lái)的安全啊。而我們知道,今天新加坡能有如此的繁榮,也正是因?yàn)槔罟庖壬,犧牲了他幾十年的精神,幾十年跟家人能夠共享天倫的這種時(shí)間,如果對(duì)方說(shuō)可以兩全的話,是不是說(shuō)他們的犧牲都是多此一舉的呢?謝謝!

          主持人:謝謝陳錦添同學(xué)。下來(lái)我們請(qǐng)正方二辯紀(jì)寶娟同學(xué)進(jìn)一步闡述正方的觀點(diǎn),時(shí)間是三分鐘,請(qǐng)!

          紀(jì)寶娟:謝謝主席,各位好!對(duì)方辯友片面的夸大了個(gè)人利益和群體利益之間的矛盾,而有意的掩飾了個(gè)人利益和群體利益之間相互依存、相互轉(zhuǎn)換的關(guān)系。中國(guó)古代的哲學(xué)家荀子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人生而不能無(wú)群,這就是說(shuō),在這個(gè)世界上,沒有離開群體的個(gè)人,而離開了群體利益,個(gè)人利益又何從談起呢?例如我們身處的這個(gè)美麗的國(guó)家新加坡,每個(gè)人都兢兢業(yè)業(yè)努力的工作,整個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)立增強(qiáng)了,而每個(gè)人的生活水平也隨之提高了,對(duì)方辯友能夠否認(rèn),這個(gè)例證就是證明了,在群體利益保全的情況下,個(gè)人利益也同時(shí)獲得了嗎?難道您能說(shuō),我們新加坡獲得了他們的群體利益,從而損害了每個(gè)公民的個(gè)人利益嗎?同時(shí)新加坡的政府尊重每個(gè)公民的個(gè)人利益,極大的調(diào)動(dòng)了他們的積極性,從而使整個(gè)國(guó)家的利益得到了進(jìn)一步的發(fā)展,您能說(shuō)我們的每個(gè)公民獲得了他們的個(gè)人利益,是損害了整個(gè)國(guó)家的群體利益嗎?我們說(shuō)新加坡國(guó)富民強(qiáng),民富國(guó)強(qiáng),這又一次證明了我方的觀點(diǎn),個(gè)人利益和群體利益可以兩全,我方一辯已經(jīng)說(shuō)明,這里的可以兩全并不是說(shuō),兩者在任何時(shí)間,任何地點(diǎn),任何條件下都能達(dá)到兩全的,比如說(shuō)人可以游泳,但是以我為例,如果說(shuō)我由于對(duì)于水的天生畏懼,到現(xiàn)在還沒有享受到在水中嬉戲的樂趣,你就因?yàn)槲也荒苡斡具@一個(gè)特例,而否認(rèn)人可以游泳這一事實(shí)嗎?同理,我們說(shuō),個(gè)人利益和群體利益可以兩全,是說(shuō)兩者在大多數(shù)的情況下,經(jīng)過(guò)調(diào)和能夠達(dá)到兩全的境界。而我相信,對(duì)方辯友在接下來(lái)的辯論中,會(huì)給我們舉出一些兩者不能夠兩全的特例,但是我要遺憾的指出,特例就是特例,因此它不能夠否認(rèn)我方個(gè)人利益和群體利益可以兩全這一不爭(zhēng)的事實(shí),謝謝各位!

          主持人:謝謝紀(jì)寶娟同學(xué),下面我們來(lái)聽聽反方的二辯陳勛亮同學(xué)是如何反駁的,時(shí)間是三分鐘,請(qǐng)!

          陳勛亮:謝謝各位,謝謝主席,其實(shí)對(duì)方辯友不猜對(duì)了,她說(shuō)我們今天會(huì)提很多本質(zhì)上的矛盾。但是對(duì)方辯友最大的錯(cuò)誤就是談可以,他沒有談可以兩全。我方剛才一辯明明白白告訴大家,鄭旋就說(shuō),全是無(wú)暇病則也,如果對(duì)方辯友只是談沒有矛盾的地方,這是全的概念嗎,顯然對(duì)方辯友有點(diǎn)離題之嫌。第二、對(duì)方辯友的一二辯告訴我們,新加坡很多很好的例子,但是我方一辯也同時(shí)說(shuō)了,不要忘記,新加坡有如今經(jīng)濟(jì)蓬勃的發(fā)展,是因?yàn)槔罟庖龀鰝ゴ蟮臓奚@不是證明不能兩全的概念嗎?我方不是悲觀,但是要告訴大家,為了群體的利益,個(gè)人要作出局部的讓步,而對(duì)方辯友,二辯其實(shí)要闡述我們一點(diǎn)而已,就是個(gè)人與群體有著密不可分的關(guān)系,但是密不可分的關(guān)系就代表是兩全的嗎,對(duì)方辯友顯然沒有論證,而接下來(lái)請(qǐng)讓我從宏觀的角度,論證出個(gè)人與群體利益其實(shí)有本質(zhì)上的矛盾,還有實(shí)踐上的沖突。從社會(huì)的構(gòu)成而言,我們看到人與人之間其實(shí)總會(huì)有利益上的矛盾,因此到個(gè)人走向社會(huì)的時(shí)候,個(gè)人就必須依循于群體大部分人的意愿,而把局部的個(gè)人權(quán)益給度讓出來(lái),這也就是法國(guó)哲學(xué)家“如說(shuō)”所說(shuō)的,國(guó)與法的形成,是基于權(quán)利的度讓,如果是可以兩全的話,何必把權(quán)利給度讓出來(lái)呢?如果需要度讓的話,那是不是兩全就不能依據(jù)現(xiàn)實(shí)了呢?縱然現(xiàn)實(shí)不完全是沒有激烈的,但是乍看之下的和平,難道就沒有結(jié)構(gòu)性和恒常性的矛盾了嗎?

          第二、從社會(huì)的運(yùn)作而言,社會(huì)的運(yùn)作是需要資源的,資源是有限的,資源是給個(gè)人的獨(dú)享還是給群體的共享,這不是出現(xiàn)矛盾了嗎?城市要發(fā)展,要開辟土地,砍伐森林,那原住民在森林里面可怎么樣呢?他們的利益是不是要妥協(xié)呢?如果要妥協(xié)的話,這還是兩全嗎?

          第三、從社會(huì)的發(fā)言而言,整個(gè)歷史的前進(jìn)總少不了一些烈士作出偉大的犧牲,這種犧牲小我,完成大我的精神,對(duì)方?jīng)]有說(shuō)是可以兩全,是不是說(shuō)這些為人都是白白給犧牲了呢。那曼德拉,為了廢除種族隔離政策,而犧牲了自己。27年的個(gè)人自由,對(duì)方?jīng)]有說(shuō)是可以兩全,那是不是說(shuō)這27年里的牢獄生活,其實(shí)是他的個(gè)人利益呢,還是對(duì)方辯友急需要告訴我,他對(duì)個(gè)人利益還有群體利益的兩全之道的了解,不如對(duì)方辯友來(lái)得更透徹呢?謝謝各位!

          主持人:謝謝陳勛亮同學(xué),下來(lái)我們請(qǐng)正方的三辯葉斌同學(xué),對(duì)正方的觀點(diǎn)做進(jìn)一步的補(bǔ)充,時(shí)間是三分鐘,請(qǐng)!

          葉斌:謝謝,大家好,首先我們這個(gè)課題中的個(gè)人是指廣泛意義上的個(gè)人,而不是某一個(gè)人,對(duì)方一辯卻用蘇哈托的個(gè)例來(lái)否認(rèn)我方的觀點(diǎn),那么是不是我們今天的辯題應(yīng)該改成蘇哈托和群體利益不可以兩全呢?請(qǐng)對(duì)方不要篡改命題,確實(shí)我承認(rèn)對(duì)方辯友的陳詞十分的精彩,但是我始終無(wú)法理解他們討論的個(gè)人利益,他們所討論的個(gè)人利益是什么,是這個(gè)要有,那個(gè)也要全,魚也要吃,熊掌也要要,可以說(shuō)左手一條魚,右手一只熊掌,請(qǐng)問(wèn)這種個(gè)人利益如何體現(xiàn)呢,他可以實(shí)現(xiàn)嗎,我們知道有得有失,有付出才會(huì)有所獲得,按照對(duì)方辯友的觀點(diǎn),如果我方現(xiàn)在這場(chǎng)比賽,我個(gè)人倒是失去利益了,因?yàn)槲腋冻隽藭r(shí)間和精力,所以說(shuō)對(duì)方辯友討論的不是個(gè)人利益,他們討論的是不勞而獲。其次,全,我同意對(duì)方的觀點(diǎn),全是完美無(wú)缺的意思,但我不能同意他的辯題中的意義,如果我們這樣討論的話,我們將首先問(wèn),這個(gè)世界上有沒有完美無(wú)缺的東西,一個(gè)都不會(huì)有,何況是兩個(gè)呢,還要兩全呢?對(duì)不對(duì),所以請(qǐng)對(duì)方不要擅自篡改這樣的命題,對(duì)于李光耀先生而言,他可能覺得精神和理想的追求更高于物質(zhì)的追求,所以說(shuō)這點(diǎn)恰恰可以證明,我方的觀點(diǎn),當(dāng)一個(gè)人追求更高層次更高的利益之時(shí),也實(shí)現(xiàn)了群體的利益,兩者是可以兩全的。最后個(gè)人利益和群體利益雖然是一對(duì)矛盾,但是不是永恒不可調(diào)和的矛盾,兩者不像水火不能相容,生死不能并存一樣,是你中有我,我中有你,相互包含,相互促進(jìn),群體利益在本質(zhì)上,就是大多數(shù),個(gè)體利益的體現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)中,兩者可以兩全,在邏輯上兩者也可以兩全,人類社會(huì)歷史進(jìn)步就證明了這一點(diǎn),謝謝!

          主持人:謝謝葉斌同學(xué)。下來(lái)我們請(qǐng)反方的三辯陳政弘同學(xué)發(fā)言,時(shí)間是三分鐘,請(qǐng)!

          陳政弘:謝謝大家,首先要澄清一點(diǎn),我方說(shuō)的兩全,絕對(duì)不是十全十美,或者是不勞而獲,我方說(shuō)的兩全,是根據(jù)辭海所說(shuō)的完整保全,對(duì)方說(shuō)一則大,一則可以小,這也叫兩全,那蘇哈托……科力莎的信念是要造福人群,他自己本身就說(shuō)到,我不在為自己,我志在救世,請(qǐng)問(wèn)他信念志在救世說(shuō),你告訴他,他是為了個(gè)人的利益而這樣子做的嗎?第三、對(duì)方告訴我們,個(gè)人利益必定是正面的,必定是正確的,而那些壞的例子他說(shuō),這是特例子然后他說(shuō)我們不看,命名有壞的例子,他不看,然后他說(shuō)這是兩全,這樣子毫無(wú)現(xiàn)實(shí)的邏輯嗎,對(duì)方觀點(diǎn)跟現(xiàn)實(shí)本身就不兩全了嗎?我們說(shuō)如果說(shuō)壞的例子不是個(gè)人利益的話,那孔老夫子為什么要說(shuō),小人予以利,君子予以義呢,為什么我們說(shuō)自私自利,唯利是圖呢,可見小人的利也是個(gè)人利益的一種啊。接下來(lái)讓我從微觀的層面向大家論證,個(gè)人的自私本性和價(jià)值多元,更激化了個(gè)人利益和群體利益的矛盾和沖突,第一、個(gè)人是以利己為主,群體則以共益為重,荀子就說(shuō)到,人之性生而好利,“把基里根”說(shuō)到所謂的道德法律是不可能完全控制人的欲望的。第二、我們現(xiàn)在知道,個(gè)人是價(jià)值的多元取向,群體卻要求意志的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們常常說(shuō),一種米養(yǎng)百種人,每種人都有自己價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和生活模式,當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值取向和大部分人不同,甚至相違背的時(shí)候,他能說(shuō)他的個(gè)人利益能夠保全嗎,如果強(qiáng)勢(shì)了主流文化,真的能夠暴露和接納這些個(gè)人利益的話,就請(qǐng)對(duì)方告訴我們一些現(xiàn)實(shí)的歷史吧。請(qǐng)問(wèn)大家,在回教國(guó)的社會(huì)中,為什么某些個(gè)人非回教徒就得犧牲掉他喝酒和吃豬肉的權(quán)利呢?為什么在保守的東方社會(huì)中,同性戀到現(xiàn)在還沒有得到一個(gè)法律上的認(rèn)同,為什么在一些集權(quán)的政治統(tǒng)治國(guó)家,個(gè)人的權(quán)利總是受到無(wú)理的限制,包括言論和自由呢?這樣多的為什么,對(duì)方能夠告訴我,這是一個(gè)特殊例子不看,就告訴我這是兩全的嗎?回到現(xiàn)實(shí)吧,如果人人都能夠是一致的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),人人都能控制欲望,對(duì)方才可以說(shuō)這可以兩全了,謝謝!

          主持人: 謝謝陳政弘同學(xué),那么聽過(guò)了雙方前三位代表的發(fā)言,我們暫時(shí)休息一下,稍候回來(lái)馬上要進(jìn)行的是自由辯論,我們回頭見。

          各位觀眾,歡迎回到20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng),剛剛通過(guò)前六位辯手的發(fā)言呢我們可以看得出,雙方都是有備而來(lái)的,那么接下來(lái)要進(jìn)行的自由辯論這個(gè)階段,更是要著重考驗(yàn)辯手們應(yīng)變的素質(zhì),雙方都有四分鐘的發(fā)言時(shí)間,必須交替發(fā)言,我們先從正方開始,請(qǐng)!

          王筱青:我想首先提醒對(duì)方辯友,我們今天所談的利益一定是符合社會(huì)功德的利益,那您談到的小偷和竊賊利益,自然不在我們今天所討論的范圍之內(nèi),那對(duì)方同學(xué)把李光耀先生和蘇哈托同日而語(yǔ),來(lái)證明今天的話題,顯然不妥,我想首先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),人為什么要群居?

          胡漸彪:先回到對(duì)方辯友剛才所說(shuō)的,個(gè)人利益必然要是善的,但是剛才對(duì)方一辯明明告訴我們,個(gè)人利益指的是一種欲望和需求上的滿足,請(qǐng)問(wèn)一下,欲望和需求上的滿足,就必然一定要是善的才行嗎?

          解意:請(qǐng)對(duì)方辯友不要回避我方的問(wèn)題,人,個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)從來(lái)離不開群體的保障,我想再請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,從原始社會(huì)到現(xiàn)在,我們的人進(jìn)步了嗎,我們的社會(huì)發(fā)展了嗎?

          陳勛亮:當(dāng)然進(jìn)步了,因?yàn)槲覀冎溃后w利益凌駕于個(gè)人利益,為了群體利益,我們要犧牲小我,完成大我。

          葉斌:對(duì)方一直在犧牲小我,完成大我,請(qǐng)問(wèn)這個(gè)大我是不是我啊,難道我就不是個(gè)人了嗎?其次我們知道社會(huì)最基本的組成部分是群體,而是家庭,你一生下來(lái)就歸屬于這個(gè)家庭,那么你和你家庭這個(gè)群體利益不兩全嗎,是你損害了你的家庭還是你的家庭損害了你呢?

          陳政弘:如果說(shuō)大我也是我,小我也是我,究竟對(duì)方是如何劃分個(gè)人利益和群體利益的呢?

          王筱青:就讓我們以家庭為例,當(dāng)年你們的父母為了送你們今日上大學(xué),節(jié)衣縮食,你認(rèn)為他們昨日的節(jié)衣縮食,與你們今天所獲得的教育機(jī)會(huì)相比,是群體利益的喪失還是個(gè)人利益的喪失呢?

          胡漸彪:剛才小我大我的例子,卻沒有告訴我們,小我就等同于大我,那我告訴大家,把小我等同于大我,把大我等同于小我,最好的人是誰(shuí)呢?這個(gè)典范叫做蘇哈托,蘇哈托把群體的國(guó)庫(kù)當(dāng)做自己的私庫(kù),可以兩全了。

          解意:我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,今天你來(lái)參加辯論賽,你個(gè)人的利益和你辯論隊(duì)的集體的利益,難道不是兩全的嗎?

          陳政弘:其實(shí)對(duì)方有所不知,其實(shí)我個(gè)人利益是最想到四辯這個(gè)位置,但是為了群體的考量,我被迫坐在三辯這個(gè)位置,你說(shuō)兩全嗎?

          紀(jì)寶娟:我很遺憾對(duì)方辯友會(huì)有這種感覺,而我方四位辯手都是認(rèn)為只要為了群體利益,都是大家的配合是最重要的,而我要請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,如果你們這個(gè)隊(duì)獲得了最終的勝利,而你們每個(gè)辯友表現(xiàn)又優(yōu)秀,你們的個(gè)人利益和群體利益有矛盾嗎?

          陳政弘:當(dāng)然了,為了整體的勝利,我被逼做出局部的讓步跟妥協(xié),這還是一種不犧牲,不兩全的一種情況啊。

          葉斌:大我小我的問(wèn)題,我首先想,大我這種理想的實(shí)現(xiàn),我們講理想的實(shí)現(xiàn),精神的實(shí)現(xiàn)也是一種利益的實(shí)現(xiàn),你可以否認(rèn)嗎,我還認(rèn)為,大我實(shí)現(xiàn)最好的例子,正是新加坡的李光耀先生,他犧牲了自己個(gè)人利益,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自己的精神利益,也實(shí)現(xiàn)了整個(gè)新加坡共同的利益,那么我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友另外一個(gè)問(wèn)題,在新加坡公共場(chǎng)所不可以吸煙,難道你認(rèn)為這是損害了吸煙者個(gè)人的利益嗎?

          陳錦添:對(duì)方剛才一辯就告訴我們,今天個(gè)人利益是一種欲望的滿足,現(xiàn)在三辯又告訴我們,是理想上的達(dá)到,請(qǐng)問(wèn)理想和欲望是等同的嗎?

          王筱青:你為什么不回答我方三辯關(guān)于吸煙者的問(wèn)題,讓我來(lái)告訴你,在我方看來(lái),在新加坡的吸煙者,他由于被禁止吸煙,但實(shí)際上是他個(gè)人利益的獲得,因?yàn)樗獬藗(gè)人受罰款利益的損失,免除了受到法律制裁的個(gè)人利益的損失,同時(shí)他獲得了個(gè)人的健康,保持了公眾的利益,個(gè)人利益和群體利益不可以兩全,從何而談起呢?

          陳勛亮:我想請(qǐng)問(wèn)各位,如果今天吸煙是一個(gè)兩全的例子,為什么今天在這里,我們不準(zhǔn)大家吸煙呢,如果一個(gè)人吸煙的話,那我們?nèi)咳硕甲兂蔁熋窳,所以我們才說(shuō)為了群體的利益,你得犧牲你吸煙的個(gè)人利益啊。

          解意:難道吸煙是對(duì)你個(gè)人最終有利益嗎,吸煙損害健康人人都知道啊。另外我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,人要做一個(gè)高尚的人,那么你覺得為了獲得高層次的需要,你放棄了低層次的一些東西,請(qǐng)問(wèn)那不是獲得更高的利益嗎?

          陳政弘:對(duì)于煙民來(lái)說(shuō),健康對(duì)他或許不是那么重要,但是他認(rèn)為,飯后一根煙,快樂似神仙,這才是他最大的個(gè)人利益啊。

          紀(jì)寶娟:而我方認(rèn)為,放棄低層次利益,獲得高層次利益才是最重要的,陶淵明早有不為五斗米折腰之說(shuō),他放棄一些低層次的物質(zhì)利益,獲得更高的利益難道不是獲利嗎,我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方,人人現(xiàn)在納稅,難道是對(duì)個(gè)人利益的一種損失嗎?

          胡漸彪:如果真的是兩全的話,那么應(yīng)該即短期的利益不用損失,理想的利益也不用損失才對(duì)啊,為了群體的利益,那我這方面的享受被迫損失,還叫全嗎?

          葉斌:對(duì)方辯友談到了,說(shuō)欲望和精神理想是不同的,孟子說(shuō),生我所欲也,義以我所予也,這就是欲望,甚至這種欲望比生命的欲望更高,所大于有甚予甚者,故不為茍得也,對(duì)方如何解釋呢?那么我們知道,放棄暫時(shí)的,獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,難道不是一種獲利嗎?

          胡漸彪:對(duì)方辯友沒有看到下一句孟子說(shuō),益我所欲也,利我所欲也,下一句是兩者不可得兼,請(qǐng)對(duì)方辯友解釋一下,什么叫兩者不可得兼呢?

          解意:這也就是我方所說(shuō)的,為了高層次利益去放棄低層次的利益啊,難道對(duì)方辯友剛才跟我們說(shuō),全一定要十全十美,我想舉這么一個(gè)例子,如果有兩個(gè)蘋果兩個(gè)人分,對(duì)方是不是認(rèn)為,一定要每個(gè)人都拿到兩個(gè)蘋果才是兩全呢,這可能嗎?

          陳勛亮:對(duì)方辯友還是說(shuō)高層次的利益,那我就談馬丁路德金吧,馬丁路德金也其實(shí)為了高層次的利益,他為美國(guó)黑人征求群體的利益,那他個(gè)人的命運(yùn)都給斷送了,這是兩全的概念嗎?

          葉斌:對(duì)方辯友談到了,放棄底層利益。

          主持人:對(duì)不起,正方時(shí)間到。

          張遜亮:我方提了偉人的例子,偉人是為了群體而犧牲小我,我們也提了二人的例子,二人是為了自己而犧牲群體,兩者都不是兩全。

          陳政弘:看來(lái)馬丁路德金即使知道自己的生命受到威脅,他也不顧一切,為了群體的利益,如此犧牲小我,成全大我的精神,對(duì)方說(shuō)這是為了個(gè)人利益啊。

          胡漸彪:如果是個(gè)人利益群體利益能夠兩全的話,黃花崗72烈士何必?cái)囝^顱,灑熱血保護(hù)國(guó)家呢,頭是不用斷的,他們智力不夠嗎?

          陳錦添:就回答生活中的例子吧,如果真的不用妥協(xié)就能兩全的話,在座的各位為什么要關(guān)掉你的手提電話呢?

          陳勛亮:對(duì)了,我方四位辯論員其實(shí)非常喜歡吃香口膠,但是來(lái)到了新加坡,為了全體新加坡的利益,我們還得放棄個(gè)人利益,這顯然是不能兩全嗎?

          陳政弘:不但如此,在許多宗教集團(tuán)的國(guó)家,在非回教國(guó),個(gè)人利益如果你是非回教徒的話,你也被逼犧牲掉你喝酒和吃豬肉的權(quán)利,連吃什么東西都不能夠自己控制,你告訴我個(gè)人利益得到保全啊。

          胡漸彪:對(duì)方辯友不愛談特例,那就談普遍一點(diǎn)的吧,我們知道每一個(gè)國(guó)家都有土地征用的管理,為了要發(fā)展縱使我愛我的家園,也要被迫把它度讓出來(lái),什么叫做度讓呢?

          陳錦添:還不止土地征用呢,我們知道國(guó)家發(fā)展,不但要建路,還要建水壩,那么建水壩的時(shí)候,原著民的利益到底是不是要做出局部的妥協(xié)呢?

          陳勛亮:對(duì)了,而且我們還看到,陳家庚也是毀家興學(xué),我方就不明白了,到底毀家興學(xué)是個(gè)兩全的概念嗎?

          陳政弘:而且我們看到,陳六史在辦教育,如果說(shuō)個(gè)人利益在辦教育的時(shí)候不用受到絲毫犧牲的話,為什么他還要?dú)Ъ遗d學(xué)這樣子的精神呢?

          胡漸彪:如果真的是可以兩全,何必毀家興學(xué),是不是陳家庚,陳六史嫌自己的屋子太多了,要?dú)б粴?

          陳錦添:我們談到價(jià)值多元,很多事情我們不能說(shuō)他到底是道德還是不道德,就像同性戀,到底是善還是惡,我們也不曉得?墒莾r(jià)值多元,當(dāng)我的價(jià)值觀與主流思想不同的時(shí)候,我是否要做出局部的妥協(xié)呢?

          主持人:好,謝謝,時(shí)間到。

          好,那么欣賞過(guò)了雙方辯手的自由辯論,我們暫時(shí)來(lái)喘口氣,思考一下,觀眾朋友,我們稍候見。

          好,歡迎各位回到辯論會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),現(xiàn)在我們首先請(qǐng)反方的四辯胡漸彪同學(xué)做總結(jié)陳述,時(shí)間是四分鐘,請(qǐng)!

          胡漸彪: 謝謝,先指出對(duì)方辯友整個(gè)立論架構(gòu)推論的錯(cuò)誤之處,對(duì)方辯友整個(gè)立論架構(gòu)是建立在四個(gè)要點(diǎn)之上。第一、他告訴我們今天全并不是一個(gè)完美齊備的概念,但是辭海明明就告訴我們,全是指完美齊備,是指沒有例外的,為什么對(duì)方辯友的全是和辭海是背道而馳呢?就算對(duì)方辯友不喜歡辭海,那我們也知道,漢學(xué)家鄭旋也說(shuō),全是指無(wú)暇病者,到底對(duì)方四辯待會(huì)兒給我們解釋一下,什么叫做無(wú)暇病者呢。對(duì)方辯友第二個(gè)理論的根據(jù)是在于他告訴我們,壞的個(gè)人利益那個(gè)不叫做個(gè)人利益,但是對(duì)方一辯又告訴我們,個(gè)人利益包括的是欲望和需求上的滿足,為什么個(gè)人的欲望和需求上的滿足,就必然是善的呢,那壞的欲望和需求上的滿足,還算不算是個(gè)人利益呢,第三、對(duì)方辯友告訴我們,今天小我其實(shí)是可以等同于大我的,如果這時(shí)候滿足了大我的群體利益,那我個(gè)人其實(shí)也是滿足了小我,如果真的是這個(gè)樣子的話,那我告訴大家,今天曼德拉坐牢27年,為了南非,其實(shí)是為了自己的個(gè)人利益,今天德麗莎修女貢獻(xiàn)她們,浪費(fèi)自己一生的青春時(shí)光,其實(shí)她是自私自利,我們更看到林覺民的“與妻書”與“七玨別書”,為了國(guó)家與愛情分離,其實(shí)他還是為了個(gè)人利益,

          對(duì)方立論的第四個(gè)根據(jù)點(diǎn)是告訴我們,今天個(gè)人利益和群體利益是有重疊性,有重疊性又怎么樣,我們姑且承認(rèn)有重疊性,也不代表兩者之間沒有矛盾性,如果之間有矛盾性要被迫一者要做出犧牲的話,為什么這個(gè)還叫兩全呢?對(duì)方辯友的整個(gè)理論其實(shí)只有幾個(gè),對(duì)方一辯提出來(lái)說(shuō),人有社會(huì)性因此可以兩全,人有社會(huì)性可人也有惡的本性啊,有惡的本性不也就有時(shí)候就傷害了群體利益啊,人也有極度善的本性啊,他們會(huì)要犧牲小我,完成大我,那除了社會(huì)性之外的這兩個(gè)性是不是說(shuō)明了不可以兩全呢,對(duì)方一辯的第二個(gè)理論是告訴我們說(shuō),其實(shí)一個(gè)人作惡,他作了惡之后,最后會(huì)給人推倒下來(lái),因此那個(gè)不算是個(gè)人利益,那我們看看實(shí)際例子,蘇哈托一開始作惡的時(shí)候,壟斷了30多年來(lái)的國(guó)庫(kù),這個(gè)是個(gè)人利益,他作惡了,因此這一方面是個(gè)人得利,群體失利。

          到最后群體把他給推翻了,結(jié)果他個(gè)人就損失,群體就得利,不就說(shuō)明了一者進(jìn)一者退嗎,這還叫兩全嗎。對(duì)方二辯告訴我們,今天人們需要群體,人需要群體就代表說(shuō)可以兩全嗎,我們很多時(shí)候是需要群體,但是因?yàn)槲覀冃枰后w情形之下,我們犧牲了局部的個(gè)人利益,為什么不叫做犧牲呢,對(duì)方三辯則沒有告訴我們,為什么可以兩全,只是告訴我們說(shuō),我們的理論有什么不對(duì),讓我們看看他們舉出了什么,他告訴我們說(shuō)蘇哈托只是一個(gè)個(gè)人,但是蘇哈托的個(gè)人利益算不算是個(gè)人利益呢,他告訴我們世界上沒有完美的東西,完美不是我們的定義,我們今天要談的是全,對(duì)方辯友告訴我們義我所予也,利亦我予也,兩者所予,都是個(gè)人利益,這一點(diǎn)到底是不是如此呢,各位雪亮的眼睛相信看得出來(lái)。

          我方之所以認(rèn)為,個(gè)人利益、群體利益不可以兩全,其實(shí)我方一辯到三辯的理論是給予我們發(fā)覺到歷史發(fā)展有五個(gè)規(guī)律,沒有辦法解決,其一,群體利益的大方向和個(gè)人利益的小方向沒有辦法統(tǒng)一,群體利益的方向與眾人的大部分意愿為準(zhǔn),但是如果個(gè)人有一些和大部分相違反的怎么辦,請(qǐng)對(duì)方四辯幫我們解釋一下。

          第二、資源有限,如果資源有限的'話,我們分給誰(shuí)好,集體還是個(gè)人呢,土地征用法令,就是要對(duì)方四辯解釋的。

          第三、我們知道,社會(huì)發(fā)展的時(shí)候,一些偉人犧牲小我,完成大我,例如說(shuō)曼德拉這些人,對(duì)方辯友是不是想告訴我們,他們是不必要存在的呢?第四、第五則是說(shuō)明,個(gè)人的價(jià)值和欲望是多元的,在這一方面,我們沒有辦法達(dá)到統(tǒng)一,又怎么兩全呢,今天說(shuō)個(gè)人利益、群體利益不能兩全,不是說(shuō)他們兩個(gè)極度沖突,而是要告訴大家,考量現(xiàn)實(shí)的情況需要我們個(gè)人做出度讓的時(shí)候就做出度讓吧,以犧牲小我完成大我,畢竟是一個(gè)崇高的精神,有時(shí)候個(gè)人利益要得到保障的時(shí)候,那社會(huì)就承擔(dān)一點(diǎn)社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)吧,這也是我們個(gè)人所應(yīng)得呀,謝謝大家!

          主持人:謝謝胡漸彪同學(xué),下來(lái)我們請(qǐng)正方四辯王筱青同學(xué)做最后的總結(jié)陳述,時(shí)間是四分鐘,請(qǐng)!

          王筱青:各位大家好,也謝謝建彪,在開始之前,我想與大家分享一樣?xùn)|西,這是我臨行前,我的導(dǎo)師送給我的,他是想通過(guò)這個(gè)卡片告訴我,人生就像這顆五角星,那這五個(gè)角就代表我們?nèi)松奈鍌(gè)重要的組成部分,他包括家庭、朋友、社會(huì),這是集體的,包括我們個(gè)人的興趣、愛好,包括我們對(duì)教育還有職業(yè)的追求,這代表個(gè)人的,而在這顆五角星的中心呢,是這五個(gè)角相交的那一個(gè)點(diǎn),也是支撐這顆五角星的中心點(diǎn),對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),這個(gè)中心點(diǎn)就是我們的精神自我不斷成熟和完善的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,群體的利益和個(gè)人的利益不斷的相交,相容,也就是今天我們所談的兩全。

          而如果我們沒有這個(gè)兩全的支撐點(diǎn),我們?nèi)松奈褰切蔷蜁?huì)失去平衡。當(dāng)時(shí)我想啊,我們漢語(yǔ)中有兩全其美這個(gè)詞,那教授如今讓我做到五全,談何容易呢?可是當(dāng)我們看到社會(huì)每天都在進(jìn)步,我們個(gè)人在不同的群體中每天都在不斷的成長(zhǎng),當(dāng)你看到這種進(jìn)步和成長(zhǎng)的時(shí)候,您還能得出像對(duì)方同學(xué)那樣的結(jié)論嗎,其實(shí)我認(rèn)為,我們辯論雙方只在兩個(gè)方面存在著意見分歧,那就是對(duì)利益和兩全的理解不同,讓我們先來(lái)談利益,對(duì)方同學(xué)對(duì)利益的了解過(guò)于狹隘,認(rèn)為在追求利益的過(guò)程中,什么也不能喪失,這哪里是在追求利益,這分明是在追求不勞而獲嘛。按照對(duì)方同學(xué)的觀點(diǎn)呢,那只要在過(guò)程中,我個(gè)人利益有損失,那不論我結(jié)果獲得什么樣的大利或最終利,這就是個(gè)人利益的損失,而我方認(rèn)為,為失而得不是失,而您認(rèn)為的不失就得,是不勞而獲,是唯利是圖。另外我還想要提醒對(duì)方同學(xué),對(duì)方同學(xué)把英雄和竊賊相提并論,這是對(duì)我們英雄的褻瀆,我想提醒對(duì)方同學(xué),我們今天對(duì)利益的討論,一定是正當(dāng)?shù)暮秃戏ǖ,一定要符合社?huì)功德的,所以對(duì)方舉的大量的事例都過(guò)于偏激,沒有普遍性,這也代表了對(duì)方同學(xué)立論的片面。

          讓我們?cè)賮?lái)談兩全,對(duì)方同學(xué)始終通過(guò)強(qiáng)調(diào)個(gè)人和群體利益的矛盾性來(lái)證明不可以兩全的觀點(diǎn),而對(duì)方同學(xué)無(wú)非談的是兩不全和不兩全,而我們認(rèn)為兩全有三個(gè)層次,第一、個(gè)人和群體利益都得到增加是兩全,第二、個(gè)人利益不變,群體利益得到增加,也是兩全,第三、群體利益不變,不受到損失,個(gè)人利益得到增加,這還是兩全,只要任何一方的利益沒有受到損失,得以保全都叫兩全,所以綜上是對(duì)方同學(xué)對(duì)定義理解方面所犯的兩個(gè)基本錯(cuò)誤。我們承認(rèn)個(gè)人和集體有矛盾性,但是這畢竟是少數(shù)的情況,社會(huì)在進(jìn)步,文明在推進(jìn),什么是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力,是我們?cè)谧拿恳粋(gè)人,是我們心同的心愿,就是希望生活更美好,社會(huì)更穩(wěn)定,但是有心愿還不夠,我們需要每個(gè)人共同的努力,那這個(gè)每個(gè)人共同努力的過(guò)程,就是對(duì)利益取舍的過(guò)程,而我相信在座的每一位會(huì)作出明智的選擇,使我們?nèi)松奈褰切,保持平衡,謝謝!

          主持人:謝謝王筱青同學(xué)的陳述,那究竟個(gè)人利益和群體利益是否可以兩全,我們現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)成員退席,去繼續(xù)討論這個(gè)問(wèn)題,觀眾朋友,我們稍候見。

          各位來(lái)賓,各位觀眾,您正在收看的是20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng),今天對(duì)壘的雙方是加拿大溫莎大學(xué)隊(duì)和馬來(lái)亞大學(xué)隊(duì),那究竟哪一方的辯詞比較有說(shuō)服力呢,我們現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)代表鐘志邦博士給我們進(jìn)行評(píng)述,鐘博士請(qǐng)。

          鐘志邦:各位敬愛的朋友,假使今天晚上我這個(gè)微小的個(gè)人有選擇的話,我肯定要選擇做新加坡的前總理,而不愿意當(dāng)印尼的前總統(tǒng),架設(shè)今天晚上他老人家有機(jī)會(huì)觀賞這一場(chǎng)非常精彩的辯論大會(huì)的話,他一定感覺到非常欣慰,并且可能還會(huì)引用孔老夫子所說(shuō)的那句話,有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦悅乎,因?yàn)榻裉焱砩蟽芍мq論隊(duì)伍都是咱們的客人,謝謝諸位對(duì)咱們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)這么客氣。

          犧牲小我,完成大我這個(gè)漂亮,并且動(dòng)人的口號(hào),不斷的在古今中外不同的民族,不同的社群當(dāng)中發(fā)動(dòng)了具有魅力的功效,歷史以來(lái),的確有不少有志之士,甚至是普通的百姓跟平民,為了這個(gè)崇高的理想,犧牲小我,完成大我,作出巨大的無(wú)私的那種風(fēng)險(xiǎn),人類的文明,古老的民族,之所以存留到今天,在很大的程度上,都是因?yàn)檫@些有志之士,或者苦勞大眾,為了這個(gè)崇高的理想做出個(gè)人的獻(xiàn)身,這個(gè)是正面的。但是犧牲小我,完成大我,這句非常動(dòng)人,跟美麗的口號(hào),在很多不同的情況之下,古今之外,也可以成為人民的,甚至是,因此在很多的情況之下,有不少的單純的,有心智的個(gè)人,的確嘗試想為群體做出貢獻(xiàn),但是最終并沒有完成大我,最終只完成了好幾個(gè)大的小我,那這些例證太多了,如果講下去可能在政治上可能太敏感。好多時(shí)候,這句話,犧牲小我,完成大我,被利用了,人民被誤導(dǎo)了。上面我講這幾句話,跟我們今天晚上的辯題有直接的關(guān)系。

          個(gè)人的利益和群體的利益可以兩全,這是正方的題目,反方的恰巧相反,個(gè)人的利益和群體的利益不可以兩全,表面上看起來(lái),這個(gè)題目好像是很簡(jiǎn)單,一方面是個(gè)人,另一方面是群體,因此,個(gè)人跟群體很簡(jiǎn)單是對(duì)立的,表面上是這樣的,實(shí)際上不是,因?yàn)檫@個(gè)題目本身,個(gè)人跟群體,就有某一種相關(guān)的復(fù)雜的關(guān)系,比如說(shuō)群體可能是非?斩吹囊粋(gè)詞語(yǔ),群體可能是非;\統(tǒng)的,假設(shè)沒有個(gè)人的話,因此這個(gè)辯題就形成了復(fù)雜性了,因?yàn)槿后w本身是空洞的,所謂群體就是許許多多的個(gè)人組成的,因此這個(gè)辯題本身并不像我們表面上看去那么簡(jiǎn)單。

          現(xiàn)在我們看正反兩方在辯論的時(shí)候,他們的技巧跟他們的內(nèi)容是怎么樣的,正方的同學(xué)一開始的時(shí)候就為辯題當(dāng)中的一些詞語(yǔ)做一些解釋,比如說(shuō)他們把可以兩全的可以呢,解釋說(shuō)并不等于必然,那就是說(shuō),在很多的情況之下,也許在絕大部分的情況之下,個(gè)人的利益跟群體的利益是可以兩全的,但是個(gè)人利益跟群體利益,不是在所有的情況之下絕對(duì)沒有例外,可以兩全的,另外方面,正方的同學(xué)在開始的時(shí)候,也為利益這兩個(gè)字做了一些解釋,利益他們說(shuō)有大小之分,也有高低的層次,正方也強(qiáng)調(diào),個(gè)人和群體是密不可分的,比如說(shuō)離開了群體,或者群體的利益,來(lái)談個(gè)人或者個(gè)人的利益完全是空洞的,因此個(gè)人跟群體,包括個(gè)人利益跟群體利益是息息相關(guān)的,反方同學(xué),一開始的時(shí)候,從辯論的角度來(lái)講,是非常明智的,就把這個(gè)全按照辭海也好,或者詞源也好,解釋成為完全,完善,完美,因此就很容易在辯論當(dāng)中把群體跟個(gè)人兩個(gè)對(duì)立起來(lái),他們一直在強(qiáng)調(diào),在絕大部分的情形之下,按照他們的例子,個(gè)人跟群體的利益是不能夠兩全其美的,就以例子來(lái)說(shuō),也許是反方在舉例的時(shí)候?qū)λ麄冇欣,他們舉出許許多多的例子說(shuō),你看在這種情況之下,個(gè)人必須做出犧牲,犧牲自己的利益,來(lái)成全大我,或者是群體的利益,他們一直在強(qiáng)調(diào)個(gè)人跟群體當(dāng)中有許許多多的沖突,有許許多多的矛盾,最終第四位胡同學(xué)在總結(jié)的時(shí)候,還是堅(jiān)持他們所理解的全,是完美,個(gè)人表現(xiàn)方面,我們?cè)u(píng)判認(rèn)為,好幾位同學(xué)的表現(xiàn)都非常非常的不錯(cuò),但是在不錯(cuò)的表現(xiàn)當(dāng)中,很可惜,我們?cè)u(píng)判團(tuán)只能夠選一位作為今天晚上最佳辯論員,我還沒有宣布這位辯論員是那位同學(xué)的時(shí)候,讓我用幾個(gè)形容詞代表評(píng)判的看法,他們說(shuō)這位同學(xué)言論有內(nèi)容,技巧高明,反應(yīng)快,有幽默,瀟灑,有大將之風(fēng),大家一定很急著要知道這位我們所形容的最佳辯論員是誰(shuí),他就是反方的第四位同學(xué)胡漸彪,現(xiàn)在我把我們裁決的結(jié)果交給今晚主席,向諸位正式宣讀。

          主持人:謝謝鐘博士所做的分析,我們也感謝評(píng)判團(tuán)的所有成員。那么在宣布比賽結(jié)果之前,讓我給大家預(yù)告一下,9月2號(hào)大決賽的情況,在大決賽中,今天晚上的優(yōu)勝隊(duì)伍將同中國(guó)武漢大學(xué)隊(duì)對(duì)陣,正方的辯論立場(chǎng)是錢是萬(wàn)惡之源,反方的立場(chǎng)是錢不是萬(wàn)惡之源。好,現(xiàn)在我來(lái)宣布20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)的成績(jī),評(píng)判團(tuán)經(jīng)過(guò)慎重的考慮之后,一致同意,優(yōu)勝隊(duì)伍為反方馬來(lái)亞大學(xué)隊(duì)。祝賀你們!在此我們也要感謝加拿大溫莎大學(xué)隊(duì)同學(xué)們的積極參與,謝謝!

          好,各位觀眾,20xx年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第二場(chǎng)到此結(jié)束,感謝您的支持,我們大決賽見。

        辯論賽主持詞 篇3

          各位請(qǐng)安靜下來(lái),我們的比賽馬上就要開始了。在比賽開始前,請(qǐng)將您隨身攜帶的移動(dòng)通訊工具,如尋呼機(jī)、手機(jī)、小靈通等調(diào)整到震動(dòng)或靜音狀態(tài)。在比賽過(guò)程中,請(qǐng)您配合我們保持賽場(chǎng)的安靜與清潔

          謝謝您的合作。

          各位評(píng)委老師,各位來(lái)賓,親愛的同學(xué)們:

          大家晚上好!歡迎大家來(lái)到由武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院院社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主辦,語(yǔ)言藝術(shù)協(xié)會(huì)承辦,院學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部、各系學(xué)習(xí)部、組織部協(xié)辦的我院首屆“一零新勢(shì)力”辯論賽現(xiàn)場(chǎng)。即將在這里進(jìn)行的是此次辯論賽決賽的第一場(chǎng)比賽,總第十二場(chǎng)比賽!

          今天參加本場(chǎng)比賽的兩支隊(duì)伍是:

          正方:光電系代表隊(duì)

          正方教練: 老師/同學(xué),來(lái)自200 級(jí) 專業(yè)

          反方:電子系代表隊(duì)

          反方教練: 老師/同學(xué),來(lái)自200 級(jí) 專業(yè)

          擔(dān)任本場(chǎng)比賽評(píng)判團(tuán)的是:

          電子系:團(tuán)總支書記彭x老師,另外有王x老師,

          孫x老師,邱x老師

          光電系:徐x老師

          軟件系:何x老師

          機(jī)械系:尹x老師

          國(guó)家級(jí)普通話水平測(cè)試員 副教授 李成誼老師

          團(tuán)委副書記黃俊亮老師

          謝謝,謝謝各位評(píng)委老師能在百忙當(dāng)中抽出時(shí)間來(lái)到我們的比賽現(xiàn)場(chǎng)。讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來(lái)!!

          各位觀眾,現(xiàn)在雙方辯手已經(jīng)嚴(yán)陣以待,信心十足。今天,究竟是鹿死誰(shuí)手,還要看每一位辯手的智慧和辯才。為使我們雙方的隊(duì)伍都能以一個(gè)最佳競(jìng)技狀態(tài)和最旺盛的斗志參加比賽,讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵(lì)。

          本場(chǎng)比賽的辯題是有關(guān)于《在校大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該創(chuàng)業(yè)》的`話題:

          正方所持觀點(diǎn)是:在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊

          反方所持觀點(diǎn)是:在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利

          今天雙方選手就要以此為話題進(jìn)行一場(chǎng)精彩的辯論。在辯論賽正式開始之前,請(qǐng)?jiān)试S我宣讀一下比賽中的注意事項(xiàng):

          1、開篇立論、自由辯論以及 總結(jié)陳詞 環(huán)節(jié),每方使用時(shí)間 剩余30秒 時(shí),我們回以一陣警示聲提醒(請(qǐng)示意);用時(shí)滿時(shí),以鈴聲中止發(fā)言(請(qǐng)示意)。其他環(huán)節(jié)中間,無(wú)用時(shí)提醒。終止鈴聲響,發(fā)時(shí)言辯手必須停止發(fā)言,否則作違規(guī)處理。

          2、在比賽中禁止出現(xiàn) 挑釁性 或 侮辱性 的語(yǔ)言。

          當(dāng)今社會(huì),大學(xué)為學(xué)生提供了更多與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì),許多大學(xué)生滿懷信心地想自己干出一番事業(yè),于是紛紛走上了創(chuàng)業(yè)之路,但是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也會(huì)遇到許多的困難,如資金緊張、經(jīng)驗(yàn)不足等,有的甚至也會(huì)失敗收?qǐng)觥D敲,在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是利大于弊還是弊大于利呢?

          下面就請(qǐng)今天的雙方辯手為大家 揭開真相,闡述原因。好的,下面我宣布辯論賽正式開始。

          (一)首先,進(jìn)入我們的 第一環(huán)節(jié),即:開篇立論環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中,雙方各有3分鐘時(shí)間對(duì)己方觀點(diǎn)進(jìn)行 立論陳詞 。時(shí)間剩余 30秒時(shí),會(huì)有計(jì)時(shí)員警示音提示;鈴聲響起時(shí),請(qǐng)辯手停止發(fā)言。

          現(xiàn)在,我們首先請(qǐng)正方一辯進(jìn)行 立論陳詞,有請(qǐng)。

          好的,剛才正方一辯對(duì)自己的觀點(diǎn)做了( “精彩”等形容詞 的)立論陳述,現(xiàn)在我們來(lái)看看反方是如何破題立論的,有請(qǐng) 反方一辯。

          (二)感謝反方一辯( “條理清晰”等形容詞 )的精彩論述。在剛才的 規(guī)范發(fā)言中,雙方辯手可以說(shuō)是 胸有成竹、志在必得。那么接下來(lái),我們進(jìn)入今天的第二環(huán)節(jié),即:反駁論證 環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中,雙方都有兩分鐘 的時(shí)間針對(duì)對(duì)方的立論進(jìn)行 反駁論證。首先,我們有請(qǐng)正方二辯做反駁論證,時(shí)間為兩分鐘,有請(qǐng)。

          下面有請(qǐng) 反方二辯作 反駁論證,時(shí)間同樣為 兩分鐘,有請(qǐng)。

          (三)感謝雙方辯手的精彩發(fā)言。下面進(jìn)行第三環(huán)節(jié)二辯對(duì)辯環(huán)節(jié)。正反兩方二辯各有1分30秒的時(shí)間交替發(fā)言。

          當(dāng)對(duì)辯環(huán)節(jié)開始時(shí),正反兩方二辯起立,并由反方二辯開始發(fā)言。在反方二辯結(jié)束發(fā)言后,反方二便立即發(fā)言。雙方依次程序輪流發(fā)言,一方時(shí)間用完則停止發(fā)言,另一方可繼續(xù)發(fā)言直到時(shí)間用完為止。先由反方二辯開始。有請(qǐng)!

          到現(xiàn)在為止,相信大家對(duì)雙方的論述體系有了一個(gè)大致的了解。那么下面,我們就將進(jìn)入 正方三辯盤問(wèn)環(huán)節(jié)。盤問(wèn)先由正方三辯盤問(wèn)反方三、四辯。再由反方三辯盤問(wèn)正方三、四辯。每一輪盤問(wèn)階段為90秒,盤問(wèn)方每次提問(wèn)不得超過(guò)10秒,被盤問(wèn)方每次回答不得超過(guò)20秒。每輪必須提出三個(gè)或以上的問(wèn)題。盤問(wèn)方可指定對(duì)方三或四辯回答問(wèn)題,但不得只針對(duì)一位辯手發(fā)問(wèn),否則適當(dāng)扣分。

          盤問(wèn)雙方必須正面回答對(duì)方問(wèn)題,提問(wèn)和回答都要簡(jiǎn)潔明確。重復(fù)提問(wèn)和回避問(wèn)題均要被扣分。每一輪盤問(wèn),盤問(wèn)角色不得互換,被盤問(wèn)方不得反問(wèn),盤問(wèn)方也不得回答問(wèn)題。現(xiàn)在有請(qǐng)正方三辯開始。

          (四)感謝雙方精彩的發(fā)言。經(jīng)過(guò)了考驗(yàn)個(gè)人應(yīng)辯能力的盤問(wèn)環(huán)節(jié),接下來(lái)雙方三辯將針對(duì)上一環(huán)節(jié)進(jìn)行盤問(wèn)小結(jié),雙方均有1分30秒時(shí)間。首先有請(qǐng)正方三辯手,計(jì)時(shí)開始。

          謝謝,現(xiàn)在有請(qǐng)反方三辯手進(jìn)行盤問(wèn)小結(jié),時(shí)間同樣為1分30秒。計(jì)時(shí)開始。

          (五)經(jīng)過(guò)前面的四個(gè)環(huán)節(jié)之后,我們可以看到,這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)在此可謂是愈演愈烈。那么接下來(lái),我們即將進(jìn)入辯論賽最精彩、最激烈的環(huán)節(jié)——自由辯論環(huán)節(jié)。本環(huán)節(jié)共10分鐘,每隊(duì)各有5分鐘的發(fā)言時(shí)間,當(dāng)一方時(shí)間剩余30秒時(shí),會(huì)有計(jì)時(shí)員警示音提醒,用時(shí)滿時(shí)將有鈴聲提示終止發(fā)言。正反雙方交替發(fā)言,同一方的發(fā)言順序不限。如果在本環(huán)節(jié)中出現(xiàn)惡性鼓掌喝彩現(xiàn)象,影響比賽正常進(jìn)程,經(jīng)一次提醒仍不改正者,將扣除己方時(shí)間5秒鐘。自由辯論提倡積極交鋒,對(duì)重要問(wèn)題回避交鋒兩次以上的一方扣分,對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍糾纏不放的,適當(dāng)扣分。

          好,現(xiàn)在我宣布,自由辯論正式開始,有請(qǐng)反方先發(fā)言。計(jì)時(shí)開始。

          (六)謝謝。剛才的這段自由辯論可謂非常的精彩,雙方針鋒相對(duì)的發(fā)言為本次比賽增添了不少亮點(diǎn)。而各方的三辯將要做的總結(jié)陳詞環(huán)節(jié),往往更是舉足輕重。在本環(huán)節(jié)中,雙方各有3分鐘時(shí)間,剩余30s時(shí)計(jì)時(shí)員警示音提醒,鈴聲響時(shí)請(qǐng)辯手終止發(fā)言。那么下面,我們首先有請(qǐng)反方三辯進(jìn)行總結(jié)發(fā)言,有請(qǐng)。

          謝謝!接下來(lái)請(qǐng)正方三辯作總結(jié)發(fā)言,時(shí)間同樣為3分鐘。請(qǐng)。

          八.感謝場(chǎng)上六位辯手精彩的表現(xiàn)。截止到現(xiàn)在,本場(chǎng)比賽暫時(shí)告一段落。究竟鹿死誰(shuí)手,花落誰(shuí)家,我們相信評(píng)委會(huì)給大家一個(gè)客觀公正的答案。下面有請(qǐng)xx為我們帶來(lái)一首歌曲《 》。

          謝謝,謝謝 為我們帶來(lái)的精彩表演。

          在我們的評(píng)委經(jīng)過(guò)討論商議之后,結(jié)果也馬上就要揭曉。首先我們歡迎評(píng)委老師為本場(chǎng)辯論賽進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

          本場(chǎng)比賽到此結(jié)束,感謝各位嘉賓的到來(lái),感謝各位參賽選手的精彩表現(xiàn),謝謝各位的關(guān)心與支持,衷心的謝謝大家,祝各位晚安。

        辯論賽主持詞 篇4

          陶:剛剛的辯論會(huì)上真是妙語(yǔ)連珠,文思飛揚(yáng),有針鋒相對(duì)的唇槍舌戰(zhàn),也有一語(yǔ)中的的醍醐灌頂,這都充分展現(xiàn)了工管商英的才思與激情。

          鄧:其實(shí)在已經(jīng)過(guò)去的這半年時(shí)間里,我們工商管理學(xué)院20xx級(jí)在各方面都取得了驕人的成績(jī),而學(xué)院的發(fā)展自然也少不了同學(xué)們的貢獻(xiàn),無(wú)論是文藝體育,還是重中之重的學(xué)習(xí),總會(huì)有一些同學(xué)脫穎而出,展現(xiàn)他們真我的風(fēng)采。今天,就讓我們共同來(lái)見證這些驕子的優(yōu)秀吧!

          陶:我宣布,工商管理學(xué)院20xx級(jí)大一上學(xué)期獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)在開始。全體同學(xué)起立,奏唱校歌。

          鄧:下面有請(qǐng)工商管理學(xué)院學(xué)生工作辦公室主任馬靜濤老師宣讀表彰決議。

          陶:感謝馬老師!

          首先我們要頒發(fā)的是三等獎(jiǎng);

          鄧:獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有:

          有請(qǐng)來(lái)自xx學(xué)院的輔導(dǎo)員x老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);

          陶:獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有;有請(qǐng)來(lái)自xx學(xué)院的輔導(dǎo)員x老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);

          鄧:獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金的.同學(xué)有;有請(qǐng)來(lái)自xx學(xué)院的輔導(dǎo)員x老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);

          陶:獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué);有請(qǐng)來(lái)自xx學(xué)院的輔導(dǎo)員x老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);

          鄧:感謝各學(xué)院輔導(dǎo)員老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);

          下面頒發(fā)二等獎(jiǎng)

          陶:獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有,有請(qǐng)馬靜濤老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);

          鄧:獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有;有請(qǐng)沈曉波老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);

          陶:感謝兩位老師為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng);

          鄧:接下來(lái)即將要上場(chǎng)的每一位都是上學(xué)期各項(xiàng)發(fā)展的佼佼者,我們每個(gè)人都見證了他們的辛勤與努力。我們馬上要頒發(fā)的是一等獎(jiǎng)。

          陶:首先讓我們掌聲有請(qǐng)工商管理學(xué)院黨委副書記兼副院長(zhǎng)張迪老師為獲得一等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)頒獎(jiǎng);

          鄧:獲得一等獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)有,請(qǐng)獲獎(jiǎng)同學(xué)依次上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng);

          陶:感謝張?jiān)洪L(zhǎng)為獲獎(jiǎng)同學(xué)頒獎(jiǎng)。

          下面有請(qǐng)我們的獲獎(jiǎng)學(xué)生代表,來(lái)自會(huì)計(jì)xx班的吳倩同學(xué)做獲獎(jiǎng)感言。

          鄧:感謝吳倩同學(xué)精彩的發(fā)言,今天獲獎(jiǎng)的同學(xué)代表了我們管院學(xué)子昂揚(yáng)的精神面貌,我們相信,在這個(gè)新學(xué)期中,管院20xx級(jí)一定會(huì)再創(chuàng)佳績(jī)。下面掌聲有請(qǐng)張迪老師總結(jié)致辭......

          第四部分結(jié)束語(yǔ)。

          鄧:擷幾點(diǎn)星光,闊談古今,點(diǎn)燃激情;

          陶:剪一縷月色,輕吟成敗,指路青春。

          鄧:四月,暮春尚早,我們卻在今晚感受到盛夏的火熱;

          陶:四月,金秋未到,我們?nèi)栽诮裢砥穱L了碩果的甘甜。

          鄧:大學(xué)之路已越來(lái)越精彩;

          陶:成功之門正一點(diǎn)點(diǎn)打開。

          鄧:我們需共生命的慷慨奮進(jìn);

          陶:我們攜手走向歲月的繁華。

          鄧:讓我們共同期待管院的明天更閃耀!

          陶:讓我們共同期待我們的未來(lái)更美好!

          鄧:我宣布工商管理學(xué)院20xx級(jí)辯論賽決賽暨獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)典禮到此結(jié)束!

          陶:感謝大家的光臨,讓我們下學(xué)期再會(huì)!

          鄧:再會(huì)!

          陶:請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo),老師及學(xué)生家長(zhǎng)上臺(tái)與獲獎(jiǎng)同學(xué)及工作人員合影留念

        辯論賽主持詞 篇5

          20xx年江蘇職工醫(yī)科大學(xué)首屆校園辯論賽

          第四場(chǎng)比賽——醫(yī)生的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德哪個(gè)更重要

          一、開場(chǎng)詞:

          主席:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué),歡迎大家回到辯論會(huì)現(xiàn)場(chǎng),我們馬上開始今天的第二場(chǎng)辯論賽。今天我們要談的第二個(gè)話題是:醫(yī)生的醫(yī)術(shù)重要還是醫(yī)德重要。下面我介紹一下參加第二場(chǎng)辯論賽的選手:正方:02級(jí)高職一班,正方一辯_________,二辯_________,三辯_________,四辯_________,他們的立場(chǎng)是“醫(yī)生的醫(yī)術(shù)比醫(yī)德更重要”;反方:來(lái)自02級(jí)臨床二班,反方一辯_________,二辯_________,三辯_________,四辯_________,他們的立場(chǎng)是“醫(yī)生的醫(yī)德比醫(yī)術(shù)重要”。

          二、宣布隊(duì)員論辯開始:

         。1) 雙方一辯開篇立論,由正方先發(fā)言,各自發(fā)言時(shí)間不超過(guò)3分鐘;

          主席:現(xiàn)在我宣布第二場(chǎng)比賽正式開始。首先將由正方一辯_________同學(xué)表明立場(chǎng)和發(fā)言,時(shí)間為三分鐘(掌聲)。

          主席:感謝_________同學(xué)(正方一辯),謝謝!下面有請(qǐng)反方一辯_________同學(xué)來(lái)陳述觀點(diǎn),時(shí)間也是3分鐘。

         。2) 攻辯

         。3) 自由辯論階段:

          主席:感謝_________同學(xué)(最后一個(gè)發(fā)言的人)!

          好了,下面緊接著要進(jìn)入辯論會(huì)最為精彩的階段——自由辯論,雙方累計(jì)用時(shí)各為5分鐘,雙方必須交替發(fā)言,一方時(shí)間結(jié)束,由另一方繼續(xù)發(fā)言。首先從正方開始。請(qǐng)。

         。4) 雙方四辯總結(jié)陳詞,由反方先發(fā)言,各自發(fā)言時(shí)間不超過(guò)4分鐘;

          主席:時(shí)間到!謝謝雙方辯論員。ㄕ坡暎┫旅嫖覀兪紫扔姓(qǐng)反方四辯_________同學(xué)總結(jié)反方觀點(diǎn),時(shí)間4分鐘。

          主席:謝謝_________同學(xué)(反方四辯)。接下來(lái)請(qǐng)正方四辯_________同學(xué)進(jìn)行總結(jié)陳詞,時(shí)間也是4分鐘。

          主席:請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)給這些選手們打分。

          利用評(píng)委緊張?jiān)u分的機(jī)會(huì),我們?nèi)匀贿M(jìn)行中場(chǎng)答辯,請(qǐng)?jiān)谧耐瑢W(xué)向雙方辯手各提兩個(gè)問(wèn)題,被提問(wèn)方可自由決定由一位或幾位選手回答,每個(gè)問(wèn)題回答時(shí)間不超過(guò)40秒。(到觀眾席讓同學(xué)們向辯手提問(wèn),共4個(gè)同學(xué)提問(wèn))

          三、評(píng)判團(tuán)進(jìn)行評(píng)議和裁決

          四、 裁決期間,主席主持觀眾就辯題發(fā)表看法

          主席:謝謝雙方辯手精彩的回答!現(xiàn)在,辯論會(huì)已經(jīng)接近尾聲了,下面我們有請(qǐng)_________老師就我們今天第二場(chǎng)辯題發(fā)表看法。

          五、 評(píng)決開始

          1、評(píng)判團(tuán)代表點(diǎn)評(píng)賽況

          2、主席宣布比賽結(jié)果

          主席:謝謝!在宣布成績(jī)之前,先讓我邀請(qǐng)?jiān)u判團(tuán)代表_________老師給我們分析今晚的'賽情。有請(qǐng)!(拿比賽結(jié)果)

          主席:謝謝_________老師!

          下面我宣布比賽結(jié)果:本場(chǎng)最佳辯手是_________同學(xué)。(掌聲)

          本場(chǎng)獲勝方是______________________。(掌聲)

          同時(shí)我們用掌聲對(duì)___方同學(xué)(敗方)表示感謝。ㄕ坡暎

          六、結(jié)束語(yǔ):

          主席:一場(chǎng)辯論賽的成功,不僅是個(gè)人風(fēng)采的體現(xiàn),更重要的是一種團(tuán)隊(duì)精神,是群策群力。比賽中較量的,不僅僅是知識(shí)、智慧,還在于我們?nèi)绾巫鋈,如何與他人很好地合作。

          下面我宣布參加半決賽的班級(jí):

          ________________________

          ________________________

          ________________________

          ________________________

          好了,我們今天的比賽就到此結(jié)束。再見!

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