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      2. 百家姓中茍姓起源

        時間:2020-12-12 16:44:02 百家姓 我要投稿

        百家姓中茍姓起源

          茍姓的起源是什么?都有哪些歷史名人呢?下面由yjbys小編為大家搜集的百家姓中茍姓起源,我們一起來看看吧!

        百家姓中茍姓起源

          姓源:

          (1)傳說黃帝、舜帝的后人均有茍氏。

          (2)茍為草名,河內有人以茍為氏。

          (3)改姓,南北朝時北魏鮮卑族有若干氏,入中原后改為茍氏。

          (4)五代時,為避后晉高祖石敬瑭名諱,敬氏改為茍氏和文氏。

          (5)漢朝大臣狗未央后代改為茍姓.

          郡望:河南郡(今河南洛陽一帶)。

          干城之將良吏之文 (李文鄭) 上聯說戰國時衛國人茍變,為吏時吃了人家兩個雞蛋,衛君不再,任用他,子思(孔子的孫子孔僅)當時在衛國,對衛君說:"茍變的才能可以率領五百乘戰車。圣人對于官吏,應取他的'長處、舍他的短處。您現在處于戰國時代,正該選拔人才,卻因兩個雞蛋舍棄了干城之將。這事千萬不可讓鄰國聽說。"衛君采納了子思的建議。下聯說北宋開封人茍日新,以文學知名。當時,安岳縣遷移新縣城,他任主簿,辛苦經營,有開拓之功,為一時良吏。

          “滕蒧任”舊作“勝藏伾”,據晉語四改。“拘”晉語作“荀”,廣韻四十五厚引晉語作“茍”,路史國名紀一、后紀五并作“茍”,以為作“荀”者非。元和姓纂“茍姓”亦云:“國語黃帝之后。”按拘、茍并從句得聲。“厘”、“衣”,韋昭本作僖”、“依”,史記五帝紀集解引虞翻注與此同。“嬛”字舊脫,亦依虞注補,韋本作“儇”。○經義述聞卷廿一王引之曰:’路史“荀”作“茍”是也。廣韻:“茍姓出河內、河南、西河三望。”國語云:“本自黃帝之子。漢有茍參。古厚切。”“荀本姓郇,后去邑為荀,今出潁川。相倫切。”是荀姓為文王之后,茍姓為黃帝之后。軒轅黃帝傳亦作“茍”。潛夫論“茍”作“拘”,古聲相近。 四川多此姓。

          五代十國時期,后晉的皇帝叫石敬瑭,朝內有個大臣姓敬,沖了皇帝的名諱,再加上這個敬姓大臣在本朝中又得罪了皇帝的近臣,于是朝廷下令改“敬”為“茍”,否則,殺無赦。

          為免遭殺戮,保留“敬”姓血脈,“敬”姓大臣含淚招來宗族,忍痛減“文”留“茍”,改姓為“茍”,并連夜驅散家人逃亡各地.

          (5)敬(gou):敬(gou)氏原系出皇帝之裔,春秋時衛通授業于述圣,子思子得聞圣學,西漢間敬參以忠直著閱數十傳。

          始祖敬公諱保字仲安,原配羅老太君。明初居陜西鳳翔府早掇巍科歷宦。黃明敕授,吏部員外郎。歷任建陽、臨津縣知縣,后改遷劍閣王母溝今香城寺西溝,敬保墳是也。

          祖妣羅儒人生五子,長德隆、次德茂、三德明、四德新、五德用。五子,五房,五世孫。

          德明后裔敬釧,正德辛酉科舉人,歷任山東直穎沂州保祖十一世孫。

          德用后裔敬顯榮,明太學生,歷任云南昆明縣知縣。

          德隆分支異縣先世無傳。

          德明分支龍孔山,敬家巖,生二子,長子文祥,二子文彬。祥之后分支閬中縣復興場黎家壩,遷居東溪溝,生子敬琰號妙清,次敬珩號國清。

          德新分支異縣先世無傳。

          德用分支白殿廟,黎家灣、敬家河、平樂溝,宛泉山,田家灣、敬家嘴、敬家灣,又分支碑畢廟、敬家壩老土地、敬家灣、觀子簿、金魁埡。后由白殿廟幾處分支潼川、三臺縣、江油縣、漢州。由此觀之雖年遠世湮,祖宗之德化猶存矣如我。

          祖次德茂,揚氏生世佩氏未考,生敬琰,揚氏生耀廷,揚氏生二子,長子大珂,李氏生三子,長子仕美任氏,次子仕文揚氏、向氏,三子仕學敬氏。次大貴李氏、張氏、胡氏,生二子,長仕元任氏,次仕德宋氏。

          我祖長大珂遷居東觀山,生三子,美、文、學,抱一子羅映山更名敬映山。

          我祖仕美號東溪,任氏生胤壽,生翰、佩、璉、攀、瑞,敬翰蒲氏生二子,長子友顏,府學生員,次子友曾。

          敬姓柏樹埡公正碑中記載生男安名的字派:

          文朝心國正,天宗承先澤。尚懷丕常志,崇學紹大賢。

          作述鐘明德,思遠錫鴻光。永保仁長久,履元延萬世。

          以上摘自四川省南部縣升鐘鎮馬鞍山《敬姓族簿》,茍參和敬參應該是同一個人。在馬鞍山敬姓稱呼都讀gou,并有地名敬(gou)家山,老輩人稱馬鞍山是“老家頭”。

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